Genèse 8.3
Les eaux se retirèrent de dessus la terre, s’en allant et s’éloignant , et les eaux diminuèrent au bout (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de cent cinquante jours. Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés que les gens de la ville, les gens de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) était accourue. Genèse 23.9
de me céder la caverne de Macpéla, qui lui appartient, à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de son champ, de me la céder contre sa valeur en argent, afin qu’elle me serve de possession sépulcrale au milieu de vous. Genèse 47.2
Il prit cinq (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de ses frères, et les présenta à Pharaon. Genèse 47.21
Il fit passer le peuple dans les villes, d’un bout (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) à l’autre (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) des frontières de l’Égypte. Exode 13.20
Ils partirent de Succoth, et ils campèrent à Etham, à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du désert. Exode 16.35
Les enfants d’Israël mangèrent la manne pendant quarante ans, jusqu’à leur arrivée dans un pays habité ; ils mangèrent la manne jusqu’à leur arrivée aux frontières (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du pays de Canaan. Exode 19.12
Tu fixeras au peuple des limites tout à l’entour, et tu diras : Gardez -vous de monter sur la montagne, ou d’en toucher le bord (qatseh ou (seulement négatif) qetseh). Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. Exode 26.5
Tu mettras cinquante lacets au premier tapis, et tu mettras cinquante lacets au bord (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du tapis terminant le second assemblage ; ces lacets se correspondront les uns aux autres. Exode 26.28
La barre du milieu traversera les planches d’une extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) à l’autre (qatseh ou (seulement négatif) qetseh). Exode 36.12
On mit cinquante lacets au premier tapis, et l’on mit cinquante lacets au bord (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du tapis terminant le second assemblage ; ces lacets se correspondaient les uns aux autres. Exode 36.33
on fit la barre du milieu pour traverser les planches d’une extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) à l’autre (qatseh ou (seulement négatif) qetseh). Nombres 11.1
Le peuple murmura et cela déplut aux oreilles de l’Éternel. Lorsque l’Éternel l’entendit, sa colère s’enflamma ; le feu de l’Éternel s’alluma parmi eux, et dévora l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du camp. Nombres 20.16
Nous avons crié à l’Éternel, et il a entendu notre voix. Il a envoyé un ange, et nous a fait sortir de l’Égypte. Et voici, nous sommes à Kadès, ville à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de ton territoire. Nombres 22.36
Balak apprit que Balaam arrivait, et il sortit à sa rencontre jusqu’à la ville de Moab qui est sur la limite de l’Arnon, à l’extrême (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) frontière. Nombres 22.41
Le matin, Balak prit Balaam, et le fit monter à Bamoth -Baal, d’où Balaam vit une partie (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du peuple. Nombres 23.13
Balak lui dit : Viens donc avec moi dans un autre lieu, d’où tu le verras ; tu n’en verras qu ’une partie (qatseh ou (seulement négatif) qetseh), tu n’en verras pas la totalité. Et de là maudis -le-moi. Nombres 33.6
Ils partirent de Succoth, et campèrent à Etham, qui est à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du désert. Nombres 33.37
Ils partirent de Kadès, et campèrent à la montagne de Hor, à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du pays d’Édom. Nombres 34.3
Le côté du midi commencera au désert de Tsin près d’Édom. Ainsi, votre limite méridionale partira de l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la mer Salée, vers l’orient ; Deutéronome 4.32
Interroge les temps anciens qui t’ont précédé, depuis le jour où Dieu créa l’homme sur la terre, et d’une extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du ciel à l’autre: y eut-il jamais si grand événement, et a-t-on jamais ouï chose semblable? Deutéronome 13.7
d’entre les dieux des peuples qui vous entourent, près de toi ou loin de toi, d’une extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la terre à l’autre (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) - Deutéronome 14.28
Au bout (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de trois ans, tu sortiras toute la dîme de tes produits pendant la troisième année, et tu la déposeras dans tes portes. Deutéronome 28.49
L’Éternel fera partir de loin, des extrémités (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la terre, une nation qui fondra sur toi d’un vol d’aigle, une nation dont tu n’entendras point la langue, Deutéronome 28.64
L’Éternel te dispersera parmi tous les peuples, d’une extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la terre à l’autre (qatseh ou (seulement négatif) qetseh); et là, tu serviras d’autres dieux que n’ont connus ni toi, ni tes pères, du bois et de la pierre. Deutéronome 30.4
Quand tu serais exilé à l’autre extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du ciel, l’Éternel, ton Dieu, te rassemblera de là, et c’est là qu’il t’ira chercher. Josué 3.2
Au bout (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de trois jours, les officiers parcoururent le camp, Josué 3.8
Tu donneras cet ordre aux sacrificateurs qui portent l’arche de l’alliance : Lorsque vous arriverez au bord (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) des eaux du Jourdain, vous vous arrêterez dans le Jourdain. Josué 3.15
Quand les sacrificateurs qui portaient l’arche furent arrivés au Jourdain, et que leurs pieds se furent mouillés au bord (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de l’eau, -le Jourdain regorge par-dessus toutes ses rives tout le temps de la moisson, Josué 4.19
Le peuple sortit du Jourdain le dixième jour du premier mois, et il campa à Guilgal, à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) orientale de Jéricho. Josué 9.16
(qatseh ou (seulement négatif) qetseh) Trois jours après la conclusion de cette alliance, les enfants d’Israël apprirent qu’ils étaient leurs voisins, et qu’ils habitaient au milieu d’eux. Josué 13.27
et, dans la vallée, Beth-Haram, Beth-Nimra, Succoth et Tsaphon, reste du royaume de Sihon, roi de Hesbon, ayant le Jourdain pour limite jusqu’à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la mer de Kinnéreth de l’autre côté du Jourdain, à l’orient. Josué 15.1
La part échue par le sort à la tribu des fils de Juda, selon leurs familles, s’étendait vers la frontière d’Édom, jusqu’au désert de Tsin, au midi, à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) méridionale. Josué 15.2
Ainsi, leur limite méridionale partait de l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la mer salée, de la langue qui fait face au sud. Josué 15.5
La limite orientale était la mer Salée jusqu’à l’embouchure (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du Jourdain. La limite septentrionale partait de la langue de mer qui est à l’embouchure (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du Jourdain. Josué 15.8
Elle montait de là par la vallée de Ben- Hinnom au côté méridional de Jebus, qui est Jérusalem, puis s ’élevait jusqu’au sommet de la montagne, qui est devant la vallée de Hinnom à l’occident, et à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la vallée des Rephaïm au nord Josué 15.21
Les villes situées dans la contrée du midi (qatseh ou (seulement négatif) qetseh), à l’extrémité de la tribu des fils de Juda, vers la frontière d’Édom, étaient: Kabtseel, Eder, Jagur, Josué 18.15
Le côté méridional commençait à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de Kirjath-Jearim. La limite se prolongeait vers l’occident jusqu’à la source des eaux de Nephthoach. Josué 18.16
Elle descendait à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la montagne qui est vis-à-vis de la vallée de Ben -Hinnom, dans la vallée des Rephaïm au nord. Elle descendait par la vallée de Hinnom, sur le côté méridional des Jébusiens, jusqu’à En-Roguel. Josué 18.19
et continuait sur le côté septentrional de Beth-Hogla, pour aboutir à la langue septentrionale de la mer Salée, vers l’embouchure (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du Jourdain au midi. C’était la limite méridionale. Juges 6.21
L’ange de l’Éternel avança l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du bâton qu’il avait à la main, et toucha la chair et les pains sans levain. Alors il s’éleva du rocher un feu qui consuma la chair et les pains sans levain. Et l’ange de l’Éternel disparut à ses yeux. Juges 7.11
Tu écouteras ce qu’ils diront, et après cela tes mains seront fortifiées : descends donc au camp. Il descendit avec Pura, son serviteur, jusqu’aux avant-postes (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du camp. Juges 7.17
Il leur dit : Vous me regarderez et vous ferez comme moi. Dès que j’aborderai (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) le camp, vous ferez ce que je ferai ; Juges 7.19
Gédéon et les cent hommes qui étaient avec lui arrivèrent aux abords (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du camp au commencement de la veille du milieu, comme on venait de placer les gardes. Ils sonnèrent de la trompette, et brisèrent les cruches qu’ils avaient à la main. Ruth 3.7
Boaz mangea et but, et son cœur était joyeux. Il alla se coucher à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) d’un tas de gerbes. Ruth vint alors tout doucement, découvrit ses pieds, et se coucha. 1 Samuel 9.27
Quand ils furent descendus à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la ville, Samuel dit à Saül : Dis à ton serviteur de passer devant nous. Et le serviteur passa devant. Arrête -toi maintenant, reprit Samuel, et je te ferai entendre la parole de Dieu. 1 Samuel 14.2
Saül se tenait à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de Guibea, sous le grenadier de Migron, et le peuple qui était avec lui formait environ six cents hommes. 1 Samuel 14.27
Jonathan ignorait le serment que son père avait fait faire au peuple ; il avança le bout (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du bâton qu’il avait à la main, le plongea dans un rayon de miel, et ramena la main à la bouche ; et ses yeux furent éclaircis. 1 Samuel 14.43
Saül dit à Jonathan : Déclare -moi ce que tu as fait. Jonathan le lui déclara, et dit : J’ai goûté un peu de miel, avec le bout (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du bâton que j’avais à la main : me voici, je mourrai. 2 Samuel 24.8
Ils parcoururent ainsi tout le pays, et ils arrivèrent à Jérusalem au bout (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de neuf mois et vingt jours. 1 Rois 9.10
Au bout (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de vingt ans, Salomon avait bâti les deux maisons, la maison de l’Éternel et la maison du roi. 2 Rois 7.5
Ils partirent donc au crépuscule, pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu’ils furent arrivés à l’entrée (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du camp des Syriens, voici, il n’y avait personne. 2 Rois 7.8
Les lépreux, étant arrivés à l’entrée (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du camp, pénétrèrent dans une tente, mangèrent et burent, et en emportèrent de l’argent, de l’or, et des vêtements, qu’ils allèrent cacher. Ils revinrent, pénétrèrent dans une autre tente, et en emportèrent des objets qu’ils allèrent cacher. 2 Rois 8.3
Au bout (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) des sept ans, la femme revint du pays des Philistins, et elle alla implorer le roi au sujet de sa maison et de son champ. 2 Rois 18.10
Il la prit au bout (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de trois ans, la sixième année d’Ezéchias, qui était la neuvième année d’Osée, roi d’Israël : alors Samarie fut prise. Néhémie 1.9
mais si vous revenez à moi, et si vous observez mes commandements et les mettez en pratique, alors, quand vous seriez exilés à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du ciel, de là je vous rassemblerai et je vous ramènerai dans le lieu que j’ai choisi pour y faire résider mon nom. Psaumes 19.4
(19.5) Leur retentissement Parcourt toute la terre, Leurs accents vont aux extrémités (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) du monde, Où il a dressé une tente pour le soleil. Psaumes 19.6
(19.7) Il se lève à une extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) des cieux, Et achève sa course à l’autre extrémité : Rien ne se dérobe à sa chaleur. Psaumes 46.9
(46.10) C’est lui qui a fait cesser les combats jusqu’au bout (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la terre ; Il a brisé l’arc, et il a rompu la lance, Il a consumé Par le feu les chars de guerre. - Psaumes 61.2
(61.3) Du bout (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la terre je crie à toi, le cœur abattu ; Conduis -moi sur le rocher que je ne puis atteindre ! Psaumes 135.7
Il fait monter les nuages des extrémités (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la terre, Il produit les éclairs et la pluie, Il tire le vent de ses trésors. Proverbes 17.24
La sagesse est en face de l’homme intelligent, Mais les yeux de l’insensé sont à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la terre. Esaïe 2.7
Le pays est rempli d’argent et d’or, Et il y a des trésors sans fin (qatseh ou (seulement négatif) qetseh); le pays est rempli de chevaux, Et il y a des chars sans nombre (qatseh ou (seulement négatif) qetseh). Esaïe 5.26
Il élève une bannière pour les peuples lointains, Et il en siffle un des extrémités (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la terre : Et voici, il arrive avec promptitude et légèreté. Esaïe 7.3
Alors l’Éternel dit à Ésaïe : Va à la rencontre d’Achaz, toi et Schear-Jaschub, ton fils, vers l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de l’aqueduc de l’étang supérieur, sur la route du champ du foulon. Esaïe 7.18
En ce jour -là, l’Éternel sifflera les mouches Qui sont à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) des canaux de l’Égypte, Et les abeilles qui sont au pays d’Assyrie ; Esaïe 13.5
Ils viennent d’un pays lointain, De l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) des cieux : L’Éternel et les instruments de sa colère Vont détruire toute la contrée. Esaïe 42.10
Chantez à l’Éternel un cantique nouveau, Chantez ses louanges aux extrémités (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la terre, Vous qui voguez sur la mer et vous qui la peuplez, Iles et habitants des îles! Esaïe 43.6
Je dirai au septentrion : Donne ! Et au midi : Ne retiens point! Fais venir mes fils des pays lointains, Et mes filles de l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la terre, Esaïe 48.20
Sortez de Babylone, fuyez du milieu des Chaldéens ! Avec une voix d’allégresse annoncez -le, publiez -le, Faites-le savoir jusqu’à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la terre, Dites : L’Éternel a racheté son serviteur Jacob ! Esaïe 49.6
Il dit : C’est peu que tu sois mon serviteur Pour relever les tribus de Jacob Et pour ramener les restes d’Israël : Je t’établis pour être la lumière des nations, Pour porter mon salut jusqu’aux extrémités (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la terre. Esaïe 56.11
Et ce sont des chiens voraces, insatiables ; Ce sont des bergers qui ne savent rien comprendre ; Tous suivent leur propre voie, Chacun selon son intérêt, jusqu’au dernier (qatseh ou (seulement négatif) qetseh): - Esaïe 62.11
Voici ce que l’Éternel proclame aux extrémités (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la terre : Dites à la fille de Sion : Voici, ton sauveur arrive ; Voici, le salaire est avec lui, Et les rétributions le précèdent. Jérémie 10.13
À sa voix, les eaux mugissent dans les cieux ; Il fait monter les nuages des extrémités (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la terre, Il produit les éclairs et la pluie, Il tire le vent de ses trésors. Jérémie 12.12
Sur tous les lieux élevés du désert arrivent les dévastateurs, Car le glaive de l’Éternel dévore le pays d’un bout (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) à l’autre (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) ; Il n’y a de paix pour aucun homme . Jérémie 25.31
Le bruit parvient jusqu’à l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la terre ; Car l’Éternel est en dispute avec les nations, Il entre en jugement contre toute chair ; Il livre les méchants au glaive, dit l’Éternel. Jérémie 25.33
Ceux que tuera l’Éternel en ce jour seront étendus D’un bout (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) à l’autre (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la terre ; Ils ne seront ni pleurés, ni recueillis, ni enterrés, Ils seront comme du fumier sur la terre. Jérémie 51.16
À sa voix, les eaux mugissent dans les cieux, Il fait monter les nuages des extrémités (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de la terre, Il produit les éclairs et la pluie, Il tire le vent de ses trésors. Jérémie 51.31
Les courriers se rencontrent, Les messagers se croisent, Pour annoncer au roi de Babylone Que sa ville est prise par tous les côtés (qatseh ou (seulement négatif) qetseh), Ezéchiel 3.16
Au bout (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) de sept jours, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots : Ezéchiel 25.9
À cause de cela, voici, j’ouvre le territoire de Moab Du côté des villes, de ses villes frontières (qatseh ou (seulement négatif) qetseh), L’ornement du pays, Beth-Jeschimoth, Baal-Meon et Kirjathaïm, Ezéchiel 33.2
Fils de l’homme, parle aux enfants de ton peuple, et dis -leur: Lorsque je fais venir l’épée sur un pays, et que le peuple du pays prend dans son sein (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) un homme et l’établit comme sentinelle, - Ezéchiel 39.14
Ils choisiront des hommes qui seront sans cesse à parcourir le pays, Et qui enterreront, avec l’aide des voyageurs, Les corps restés à la surface de la terre ; Ils purifieront le pays, Et ils seront à la recherche pendant (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) sept mois entiers. Ezéchiel 48.1
Voici les noms des tribus. Depuis l’extrémité (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) septentrionale, le long du chemin de Hethlon à Hamath, Hatsar-Enon, la frontière de Damas au nord vers Hamath, de l’orient à l’occident : Dan, une tribu. Nahum 2.9
(2.10) Pillez l’argent ! pillez l’or ! Il y a des trésors sans fin (qatseh ou (seulement négatif) qetseh), Des richesses en objets précieux de toute espèce. Nahum 3.3
Les cavaliers s’élancent, l’épée étincelle, la lance brille... Une multitude de blessés !... une foule de cadavres !... Des morts à l’infini (qatseh ou (seulement négatif) qetseh)!... On tombe sur les morts !... Nahum 3.9
L’Éthiopie et les Égyptiens innombrables (qatseh ou (seulement négatif) qetseh) faisaient sa force, Puth et les Libyens étaient ses auxiliaires. | 
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