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2 Chroniques 27.7
Segond 1910 + Codes Strongs


Règne de Jotham

1 Jotham 03147 avait 01121 vingt 06242-cinq 02568 ans 08141 lorsqu’il devint roi 04427 (8800), et il régna 04427 (8804) seize 08337 06240 ans 08141 à Jérusalem 03389. Sa mère 0517 s’appelait 08034 Jeruscha 03388, fille 01323 de Tsadok 06659.
2 Il fit 06213 (8799) ce qui est droit 03477 aux yeux 05869 de l’Éternel 03068, entièrement comme avait fait 06213 (8804) Ozias 05818, son père 01. Seulement, il n’entra 0935 (8804) point dans le temple 01964 de l’Éternel 03068. Toutefois, le peuple 05971 se corrompait 07843 (8688) encore.
3 Jotham bâtit 01129 (8804) la porte 08179 supérieure 05945 de la maison 01004 de l’Éternel 03068, et il fit beaucoup 07230 de constructions 01129 (8804) sur les murs 02346 de la colline 06077.
4 Il bâtit 01129 (8804) des villes 05892 dans la montagne 02022 de Juda 03063, 01129 (8804) et des châteaux 01003 et des tours 04026 dans les bois 02793.
5 Il fut en guerre 03898 (8738) avec le roi 04428 des fils 01121 d’Ammon 05984, et il l’emporta 02388 (8799) sur eux. Les fils 01121 d’Ammon 05983 lui donnèrent 05414 (8799) cette année 08141-là cent 03967 talents 03603 d’argent 03701, dix 06235 mille 0505 cors 03734 de froment 02406, et dix 06235  mille 0505 d’orge 08184 ; et ils lui 02063 en payèrent 07725 (8689) autant la seconde 08145 année 08141 et la troisième 07992.
6 Jotham 03147 devint puissant 02388 (8691), parce qu’il affermit 03559 (8689) ses voies 01870 devant 06440 l’Éternel 03068, son Dieu 0430.
7 Le reste 03499 des actions 01697 de Jotham 03147, toutes ses guerres 04421, et tout ce qu’il a fait 01870, cela est écrit 03789 (8803) dans le livre 05612 des rois 04428 d’Israël 03478 et de Juda 03063.
8 Il avait 01121 vingt 06242-cinq 02568 ans 08141 lorsqu’il devint roi 04427 (8800), et il régna 04427 (8804) seize 08337 06240 ans 08141 à Jérusalem 03389.
9 Jotham 03147 se coucha 07901 (8799) avec ses pères 01, et on l’enterra 06912 (8799) dans la ville 05892 de David 01732. Et Achaz 0271, son fils 01121, régna 04427 (8799) à sa place.

Les codes strong

Strong numéro : 4421 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
מִלְחָמָה

Vient De 03898 (sens de lutte)

Mot translittéré Entrée du TWOT

milchamah

1104c

Prononciation phonétique Type de mot

(mil-khaw-maw’)   

Nom féminin

Définition :
  1. bataille, guerre, combattant
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

guerre, bataille, combat, expédition, victoire, guerrier, soldat, assaillant, ennemi, combattant, militaire, armes, combattre, assiéger, attaquer ; 319

Concordance :

Genèse 14.2
il arriva qu’ils firent la guerre (milchamah) à Béra, roi de Sodome, à Birscha , roi de Gomorrhe, à Schineab, roi d’Adma, à Schémeéber, roi de Tseboïm, et au roi de Béla, qui est Tsoar.

Genèse 14.8
Alors s’avancèrent le roi de Sodome, le roi de Gomorrhe, le roi d’Adma, le roi de Tseboïm, et le roi de Béla, qui est Tsoar ; et ils se rangèrent   en bataille (milchamah) contre eux, dans la vallée de Siddim,

Exode 1.10
Allons ! montrons-nous habiles à son égard; empêchons qu’il ne s’accroisse, et que, s’il survient une guerre (milchamah), il ne se joigne à nos ennemis, pour nous combattre   et sortir ensuite du pays.

Exode 13.17
Lorsque Pharaon laissa aller le peuple, Dieu ne le conduisit point par le chemin du pays des Philistins, quoique le plus proche ; car Dieu dit : Le peuple  pourrait se repentir en voyant la guerre (milchamah), et retourner en Égypte.

Exode 15.3
L’Éternel est un vaillant guerrier (milchamah); L’Éternel est son nom.

Exode 17.16
Il dit : Parce que la main a été levée sur le trône de l’Éternel, il y aura guerre (milchamah) de l’Éternel contre Amalek, de génération en génération.

Exode 32.17
Josué entendit la voix du peuple, qui poussait des cris, et il dit   à Moïse : Il y a un cri de guerre (milchamah) dans le camp.

Nombres 10.9
Lorsque, dans votre pays, vous irez à la guerre (milchamah) contre l’ennemi qui vous combattra  , vous sonnerez des trompettes avec éclat, et vous serez présents au souvenir de l’Éternel, votre Dieu, et vous serez délivrés de vos ennemis.

Nombres 21.14
C’est pourquoi il est dit dans le livre des Guerres (milchamah) de l’Éternel :.Vaheb en Supha , et les torrents de l’Arnon,

Nombres 21.33
Ils changèrent ensuite de direction, et montèrent par le chemin de Basan. Og, roi de Basan, sortit à leur rencontre, avec tout son peuple, pour les combattre (milchamah) à Edréi.

Nombres 31.14
Et Moïse s’irrita contre les commandants de l’armée, les chefs de milliers  et les chefs de centaines, qui revenaient de l’expédition (milchamah).

Nombres 31.21
Le sacrificateur Eléazar dit aux soldats qui étaient allés   à la guerre (milchamah): Voici ce qui est ordonné par la loi que l’Éternel a prescrite à Moïse.

Nombres 31.27
Partage le butin entre les combattants (milchamah) qui sont allés   à l’armée et toute l’assemblée.

Nombres 31.28
Tu prélèveras sur la portion des soldats (milchamah) qui sont allés à l’armée un tribut  pour l’Éternel, savoir: un sur cinq cents, tant des personnes que des bœufs, des ânes   et des brebis.

Nombres 31.49
et lui dirent : Tes serviteurs ont fait le compte des soldats   (milchamah) qui étaient sous nos ordres, et il ne manque pas un homme d’entre nous.

Nombres 32.6
Moïse répondit aux fils de Gad et aux fils de Ruben : Vos frères  iront -ils à la guerre (milchamah), et vous, resterez -vous ici?

Nombres 32.20
Moïse leur dit : Si vous faites cela, si vous vous armez   pour combattre (milchamah) devant l’Éternel,

Nombres 32.27
et tes serviteurs, tous armés pour la guerre, iront combattre (milchamah) devant  l’Éternel, comme dit mon seigneur.

Nombres 32.29
Il leur dit : Si les fils de Gad et les fils de Ruben passent   avec vous le Jourdain, tous armés pour combattre (milchamah) devant l’Éternel, et que le pays   soit soumis devant vous, vous leur donnerez en propriété la contrée de Galaad.

Deutéronome 1.41
Vous répondîtes, en me disant : Nous avons péché contre l’Éternel ; nous monterons et nous combattrons, comme l’Éternel, notre Dieu, nous l’a ordonné. Et vous ceignîtes   chacun vos armes (milchamah), et vous fîtes le projet téméraire de monter à la montagne.

Deutéronome 2.9
L’Éternel me dit : N’attaque pas Moab, et ne t’engage pas dans un combat (milchamah) avec lui; car je ne te donnerai rien à posséder dans son pays : c’est aux enfants de Lot que j’ai donné Ar en propriété.

Deutéronome 2.14
Le temps que durèrent nos marches de Kadès-Barnéa au passage du torrent de Zéred fut de trente -huit ans, jusqu’à ce que toute la génération des hommes de guerre (milchamah) eût disparu  du milieu du camp, comme l’Éternel le leur avait juré.

Deutéronome 2.16
Lorsque tous les hommes de guerre (milchamah) eurent disparu par la mort du milieu du peuple,

Deutéronome 2.24
Levez -vous, partez, et passez le torrent de l’Arnon. Vois, je livre entre tes mains Sihon, roi de Hesbon, l’Amoréen et son pays. Commence la conquête, fais-lui la guerre (milchamah)!

Deutéronome 2.32
Sihon sortit à notre rencontre, avec tout son peuple, pour nous combattre (milchamah) à Jahats.

Deutéronome 3.1
Nous nous tournâmes, et nous montâmes par le chemin de Basan. Og, roi de Basan, sortit à notre rencontre, avec tout son peuple, pour nous combattre (milchamah) à Edréi.

Deutéronome 4.34
Fut-il jamais un dieu qui essayât de venir prendre à lui une nation   du milieu d’une nation, par des épreuves, des signes, des miracles et des combats (milchamah), à main forte et à bras étendu, et avec des prodiges de terreur, comme l’a fait pour vous l’Éternel, votre Dieu, en Égypte et sous vos yeux ?

Deutéronome 20.1
Lorsque tu iras à la guerre (milchamah) contre tes ennemis, et que tu verras des chevaux et des chars, et un peuple plus nombreux que toi, tu ne les craindras point; car l’Éternel, ton Dieu , qui t’a fait monter du pays d’Égypte, est avec toi.

Deutéronome 20.2
À l’approche du combat (milchamah), le sacrificateur s’avancera et parlera   au peuple.

Deutéronome 20.3
Il leur dira : Ecoute, Israël ! Vous allez aujourd’hui livrer bataille  (milchamah) à vos ennemis. Que votre cœur ne se trouble point; soyez sans crainte, ne vous effrayez  pas, ne vous épouvantez pas devant eux.

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