Matthieu 13.25 Mais, pendant que les gens dormaient , son ennemi vint , sema de l’ivraie (zizanion) parmi le blé, et s’en alla . Matthieu 13.26 Lorsque l’herbe eut poussé et donné du fruit, l’ivraie (zizanion) parut aussi. Matthieu 13.27 Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie (zizanion)? Matthieu 13.29 Non, dit-il , de peur qu ’en arrachant l’ivraie (zizanion), vous ne déraciniez en même temps le blé. Matthieu 13.30 Laissez croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d’abord l’ivraie (zizanion), et liez -la en gerbes pour la brûler , mais amassez le blé dans mon grenier. Matthieu 13.36 Alors il renvoya la foule, et entra dans la maison. Ses disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Explique -nous la parabole de l’ivraie (zizanion) du champ. Matthieu 13.38 le champ, c’est le monde ; la bonne semence, ce sont les fils du royaume ; l’ivraie (zizanion), ce sont les fils du malin ; Matthieu 13.40 Or, comme on arrache l’ivraie (zizanion) et qu’on la jette au feu , il en sera de même à la fin du monde. |