Genèse 2.5
aucun arbuste des champs (sadeh ou saday) n’était encore sur la terre, et aucune herbe des champs (sadeh ou saday) ne germait encore : car l’Éternel Dieu n’avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n’y avait point d’homme pour cultiver le sol. Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs (sadeh ou saday) et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait , et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme. Genèse 2.20
Et l’homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs (sadeh ou saday); mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui. Genèse 3.1
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs (sadeh ou saday), que l’Éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? Genèse 3.14
L’Éternel Dieu dit au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs (sadeh ou saday), tu marcheras sur ton ventre , et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie. Genèse 3.18
il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l’herbe des champs (sadeh ou saday). Genèse 4.8
Cependant, Caïn adressa la parole à son frère Abel ; mais, comme ils étaient dans les champs (sadeh ou saday), Caïn se jeta sur son frère Abel, et le tua. Genèse 14.7
Puis ils s’en retournèrent, vinrent à En-Mischpath, qui est Kadès, et battirent les Amalécites sur tout leur territoire (sadeh ou saday), ainsi que les Amoréens établis à Hatsatson-Thamar . Genèse 23.9
de me céder la caverne de Macpéla, qui lui appartient, à l’extrémité de son champ (sadeh ou saday), de me la céder contre sa valeur en argent, afin qu’elle me serve de possession sépulcrale au milieu de vous. Genèse 23.11
Non, mon seigneur, écoute -moi! Je te donne le champ (sadeh ou saday), et je te donne la caverne qui y est. Je te les donne, aux yeux des fils de mon peuple : enterre ton mort. Genèse 23.13
Et il parla ainsi à Ephron, en présence du peuple du pays : Ecoute -moi, je te prie ! Je donne le prix du champ (sadeh ou saday): accepte -le de moi; et j’y enterrerai mon mort. Genèse 23.17
Le champ (sadeh ou saday) d’Ephron à Macpéla, vis-à-vis de Mamré, le champ (sadeh ou saday) et la caverne qui y est, et tous les arbres qui sont dans le champ (sadeh ou saday) et dans toutes ses limites alentour, Genèse 23.19
Après cela, Abraham enterra Sara, sa femme, dans la caverne du champ (sadeh ou saday) de Macpéla, vis-à-vis de Mamré, qui est Hébron, dans le pays de Canaan. Genèse 23.20
Le champ (sadeh ou saday) et la caverne qui y est demeurèrent à Abraham comme possession sépulcrale, acquise des fils de Heth. Genèse 24.63
Un soir qu’Isaac était sorti pour méditer dans les champs (sadeh ou saday), il leva les yeux, et regarda ; et voici, des chameaux arrivaient. Genèse 24.65
Elle dit au serviteur : Qui est cet homme, qui vient dans les champs (sadeh ou saday) à notre rencontre ? Et le serviteur répondit : C’est mon seigneur. Alors elle prit son voile, et se couvrit. Genèse 25.9
Isaac et Ismaël, ses fils, l’enterrèrent dans la caverne de Macpéla, dans le champ (sadeh ou saday) d’Ephron, fils de Tsochar, le Héthien, vis-à-vis de Mamré. Genèse 25.10
C’est le champ (sadeh ou saday) qu’Abraham avait acquis des fils de Heth. Là furent enterrés Abraham et Sara, sa femme. Genèse 25.27
Ces enfants grandirent. Esaü devint un habile chasseur, un homme des champs (sadeh ou saday); mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait sous les tentes. Genèse 25.29
Comme Jacob faisait cuire un potage, Esaü revint des champs (sadeh ou saday), accablé de fatigue. Genèse 27.3
Maintenant donc, je te prie, prends tes armes, ton carquois et ton arc, va dans les champs (sadeh ou saday), et chasse -moi du gibier. Genèse 27.5
Rebecca écouta ce qu’Isaac disait à Esaü, son fils. Et Esaü s’en alla dans les champs (sadeh ou saday), pour chasser du gibier et pour le rapporter. Genèse 27.27
Jacob s’approcha, et le baisa. Isaac sentit l’odeur de ses vêtements ; puis il le bénit, et dit : Voici, l’odeur de mon fils est comme l’odeur d’un champ (sadeh ou saday) que l’Éternel a béni. Genèse 29.2
Il regarda. Et voici, il y avait un puits dans les champs (sadeh ou saday); et voici, il y avait à côté trois troupeaux de brebis qui se reposaient, car c’était à ce puits qu’on abreuvait les troupeaux. Et la pierre sur l’ouverture du puits était grande. Genèse 30.14
Ruben sortit au temps de la moisson des blés, et trouva des mandragores dans les champs (sadeh ou saday). Il les apporta à Léa, sa mère. Alors Rachel dit à Léa : Donne moi, je te prie, des mandragores de ton fils. Genèse 30.16
Le soir, comme Jacob revenait des champs (sadeh ou saday), Léa sortit à sa rencontre, et dit : C’est vers moi que tu viendras, car je t’ai acheté pour les mandragores de mon fils. Et il coucha avec elle cette nuit. Genèse 31.4
Jacob fit appeler Rachel et Léa, qui étaient aux champs (sadeh ou saday) vers son troupeau. Genèse 32.3
Jacob envoya devant lui des messagers à Esaü, son frère, au pays de Séir, dans le territoire (sadeh ou saday) d’Édom. Genèse 33.19
Il acheta la portion du champ (sadeh ou saday) où il avait dressé sa tente, des fils d’Hamor, père de Sichem, pour cent kesita. Genèse 34.5
Jacob apprit qu’il avait déshonoré Dina, sa fille ; et, comme ses fils étaient aux champs (sadeh ou saday) avec son troupeau, Jacob garda le silence jusqu’à leur retour. Genèse 34.7
Et les fils de Jacob revenaient des champs (sadeh ou saday), lorsqu’ils apprirent la chose ; ces hommes furent irrités et se mirent dans une grande colère, parce que Sichem avait commis une infamie en Israël, en couchant avec la fille de Jacob, ce qui n’aurait pas dû se faire. Genèse 34.28
Ils prirent leurs troupeaux, leurs bœufs et leurs ânes, ce qui était dans la ville et ce qui était dans les champs (sadeh ou saday); Genèse 36.35
Huscham mourut ; et Hadad, fils de Bedad, régna à sa place. C’est lui qui frappa Madian dans les champs (sadeh ou saday) de Moab. Le nom de sa ville était Avith. Genèse 37.7
Nous étions à lier des gerbes au milieu des champs (sadeh ou saday); et voici, ma gerbe se leva et se tint debout, et vos gerbes l’entourèrent et se prosternèrent devant elle. Genèse 37.15
Un homme le rencontra, comme il errait dans les champs (sadeh ou saday). Il le questionna , en disant : Que cherches -tu? Genèse 39.5
Dès que Potiphar l’eut établi sur sa maison et sur tout ce qu’il possédait, l’Éternel bénit la maison de l’Égyptien, à cause de Joseph ; et la bénédiction de l’Éternel fut sur tout ce qui lui appartenait, soit à la maison, soit aux champs (sadeh ou saday). Genèse 41.48
Joseph rassembla tous les produits de ces sept années dans le pays d’Égypte ; il fit des approvisionnements dans les villes, mettant dans l’intérieur de chaque ville les productions des champs (sadeh ou saday) d’alentour. Genèse 47.20
Joseph acheta toutes les terres de l’Égypte pour Pharaon ; car les Égyptiens vendirent chacun leur champ (sadeh ou saday), parce que la famine les pressait. Et le pays devint la propriété de Pharaon. Genèse 47.24
À la récolte, vous donnerez un cinquième à Pharaon, et vous aurez les quatre autres parties, pour ensemencer les champs (sadeh ou saday), et pour vous nourrir avec vos enfants et ceux qui sont dans vos maisons . Genèse 49.29
Puis il leur donna cet ordre : Je vais être recueilli auprès de mon peuple ; enterrez -moi avec mes pères, dans la caverne qui est au champ (sadeh ou saday) d’Ephron, le Héthien, Genèse 49.30
dans la caverne du champ (sadeh ou saday) de Macpéla, vis-à-vis de Mamré, dans le pays de Canaan. C’est le champ (sadeh ou saday) qu’Abraham a acheté d’Ephron, le Héthien, comme propriété sépulcrale. Genèse 49.32
Le champ (sadeh ou saday) et la caverne qui s’y trouve ont été achetés des fils de Heth. Genèse 50.13
Ils le transportèrent au pays de Canaan, et l’enterrèrent dans la caverne du champ (sadeh ou saday) de Macpéla, qu’Abraham avait achetée (sadeh ou saday) d’Ephron, le Héthien, comme propriété sépulcrale, et qui est vis-à-vis de Mamré. Exode 1.14
Ils leur rendirent la vie amère par de rudes travaux en argile et en briques, et par tous les ouvrages des champs (sadeh ou saday): et c’était avec cruauté qu’ils leur imposaient toutes ces charges. Exode 8.13
(8.9) L’Éternel fit ce que demandait Moïse ; et les grenouilles périrent dans les maisons, dans les cours et dans les champs (sadeh ou saday). Exode 9.3
voici, la main de l’Éternel sera sur tes troupeaux qui sont dans les champs (sadeh ou saday), sur les chevaux, sur les ânes, sur les chameaux, sur les bœufs et sur les brebis ; il y aura une mortalité très grande. Exode 9.19
Fais donc mettre en sûreté tes troupeaux et tout ce qui est à toi dans les champs (sadeh ou saday). La grêle tombera sur tous les hommes et sur tous les animaux qui se trouveront dans les champs (sadeh ou saday) et qui n’auront pas été recueillis dans les maisons, et ils périront. Exode 9.21
Mais ceux qui ne prirent point à cœur la parole de l’Éternel laissèrent leurs serviteurs et leurs troupeaux dans les champs (sadeh ou saday). Exode 9.22
L’Éternel dit à Moïse : Étends ta main vers le ciel ; et qu’il tombe de la grêle dans tout le pays d’Égypte sur les hommes, sur les animaux, et sur toutes les herbes des champs (sadeh ou saday), dans le pays d’Égypte. Exode 9.25
La grêle frappa, dans tout le pays d’Égypte, tout ce qui était dans les champs (sadeh ou saday), depuis les hommes jusqu’aux animaux ; la grêle frappa aussi toutes les herbes des champs (sadeh ou saday), et brisa tous les arbres des champs (sadeh ou saday). Exode 10.5
Elles couvriront la surface de la terre, et l’on ne pourra plus voir la terre ; elles dévoreront le reste de ce qui est échappé, ce que vous a laissé la grêle , elles dévoreront tous les arbres qui croissent dans vos champs (sadeh ou saday); Exode 10.15
Elles couvrirent la surface de toute la terre, et la terre fut dans l’obscurité ; elles dévorèrent toute l’herbe de la terre et tout le fruit des arbres, tout ce que la grêle avait laissé ; et il ne resta aucune verdure aux arbres ni à l’herbe des champs (sadeh ou saday), dans tout le pays d’Égypte. Exode 16.25
Moïse dit : Mangez -le aujourd’hui, car c’est le jour du sabbat ; aujourd’hui vous n’en trouverez point dans la campagne (sadeh ou saday). Exode 22.5
Si un homme fait du dégât dans un champ (sadeh ou saday) ou dans une vigne, et qu’il laisse son bétail paître dans le champ (sadeh ou saday) d’autrui, il donnera en dédommagement le meilleur produit de son champ (sadeh ou saday) et de sa vigne. Exode 22.6
Si un feu éclate et rencontre des épines, et que du blé en gerbes ou sur pied, ou bien le champ (sadeh ou saday), soit consumé, celui qui a causé l’incendie sera tenu à un dédommagement . Exode 22.31
Vous serez pour moi des hommes saints. Vous ne mangerez point de chair déchirée dans les champs (sadeh ou saday): vous la jetterez aux chiens. Exode 23.11
Mais la septième, tu lui donneras du relâche et tu la laisseras en repos ; les pauvres de ton peuple en jouiront, et les bêtes des champs (sadeh ou saday) mangeront ce qui restera. Tu feras de même pour ta vigne et pour tes oliviers. Exode 23.16
Tu observeras la fête de la moisson, des prémices de ton travail, de ce que tu auras semé dans les champs (sadeh ou saday); et la fête de la récolte, à la fin de l’année, quand tu recueilleras des champs (sadeh ou saday) le fruit de ton travail. Exode 23.29
Je ne les chasserai pas en une seule année loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un désert et que les bêtes des champs (sadeh ou saday) ne se multiplient contre toi. Lévitique 14.7
Il en fera sept fois l’aspersion sur celui qui doit être purifié de la lèpre. Puis il le déclarera pur, et il lâchera dans les champs (sadeh ou saday) l’oiseau vivant. Lévitique 14.53
Il lâchera l’oiseau vivant hors de la ville, dans les champs (sadeh ou saday). C’est ainsi qu’il fera pour la maison l’expiation, et elle sera pure. Lévitique 17.5
C’est afin que les enfants d’Israël, au lieu de sacrifier leurs victimes dans les champs (sadeh ou saday), les amènent au sacrificateur, devant l’Éternel, à l’entrée de la tente d’assignation, et qu’ils les offrent à l’Éternel en sacrifices d’actions de grâces. Lévitique 19.9
Quand vous ferez la moisson dans votre pays, tu laisseras un coin de ton champ (sadeh ou saday) sans le moissonner, et tu ne ramasseras pas ce qui reste à glaner. Lévitique 19.19
Vous observerez mes lois. Tu n’accoupleras point des bestiaux de deux espèces différentes ; tu n’ensemenceras point ton champ (sadeh ou saday) de deux espèces de semences ; et tu ne porteras pas un vêtement tissé de deux espèces de fils. Lévitique 23.22
Quand vous ferez la moisson dans votre pays, tu laisseras un coin de ton champ (sadeh ou saday) sans le moissonner, et tu ne ramasseras pas ce qui reste à glaner. Tu abandonneras cela au pauvre et à l’étranger. Je suis l’Éternel, votre Dieu. Lévitique 25.3
Pendant six années tu ensemenceras ton champ (sadeh ou saday), pendant six années tu tailleras ta vigne ; et tu en recueilleras le produit. Lévitique 25.4
Mais la septième année sera un sabbat, un temps de repos pour la terre, un sabbat en l’honneur de l’Éternel : tu n’ensemenceras point ton champ (sadeh ou saday), et tu ne tailleras point ta vigne. Lévitique 25.12
Car c’est le jubilé : vous le regarderez comme une chose sainte. Vous mangerez le produit de vos champs (sadeh ou saday). Lévitique 25.31
Les maisons des villages non entourés de murs seront considérées comme des fonds (sadeh ou saday) de terre ; elles pourront être rachetées, et l’acquéreur en sortira au jubilé. Lévitique 25.34
Les champs (sadeh ou saday) situés autour des villes des Lévites ne pourront point se vendre ; car ils en ont à perpétuité la possession. Lévitique 26.4
je vous enverrai des pluies en leur saison, la terre donnera ses produits , et les arbres des champs (sadeh ou saday) donneront leurs fruits. Lévitique 26.22
J’enverrai contre vous les animaux des champs (sadeh ou saday), qui vous priveront de vos enfants, qui détruiront votre bétail, et qui vous réduiront à un petit nombre ; et vos chemins seront déserts. Lévitique 27.16
Si quelqu’un sanctifie à l’Éternel un champ (sadeh ou saday) de sa propriété, ton estimation sera en rapport avec la quantité de semence, cinquante sicles d’argent pour un homer de semence d’orge. Lévitique 27.17
Si c’est dès l’année du jubilé qu’il sanctifie son champ (sadeh ou saday), on s’en tiendra à ton estimation ; Lévitique 27.18
si c’est après le jubilé qu’il sanctifie son champ (sadeh ou saday), le sacrificateur en évaluera le prix à raison du nombre d’années qui restent jusqu’au jubilé, et il sera fait une réduction sur ton estimation. Lévitique 27.19
Si celui qui a sanctifié son champ (sadeh ou saday) veut le racheter, il ajoutera un cinquième au prix de ton estimation, et le champ lui restera. Lévitique 27.20
S’il ne rachète point le champ (sadeh ou saday), et qu’on le (sadeh ou saday) vende à un autre homme , il ne pourra plus être racheté. Lévitique 27.21
Et quand l’acquéreur en sortira au jubilé, ce champ (sadeh ou saday) sera consacré à l’Éternel, comme un champ (sadeh ou saday) qui a été dévoué ; il deviendra la propriété du sacrificateur. Lévitique 27.22
Si quelqu’un sanctifie à l’Éternel un champ (sadeh ou saday) qu’il a acquis et qui ne fait point partie (sadeh ou saday) de sa propriété, Lévitique 27.24
L’année du jubilé, le champ (sadeh ou saday) retournera à celui de qui il avait été acheté et de la propriété dont il faisait partie. Lévitique 27.28
Tout ce qu’un homme dévouera par interdit à l’Éternel, dans ce qui lui appartient, ne pourra ni se vendre , ni se racheter, que ce soit une personne, un animal, ou un champ (sadeh ou saday) de sa propriété ; tout ce qui sera dévoué par interdit sera entièrement consacré à l’Éternel. Nombres 16.14
Et ce n’est pas dans un pays où coulent le lait et le miel que tu nous as menés , ce ne sont pas des champs (sadeh ou saday) et des vignes que tu nous as donnés en possession. Penses-tu crever les yeux de ces gens ? Nous ne monterons pas. Nombres 19.16
Quiconque touchera, dans les champs (sadeh ou saday), un homme tué par l’épée, ou un mort , ou des ossements humains, ou un sépulcre, sera impur pendant sept jours. Nombres 20.17
Laisse-nous passer par ton pays ; nous ne traverserons ni les champs (sadeh ou saday), ni les vignes , et nous ne boirons pas l’eau des puits ; nous suivrons la route royale, sans nous détourner à droite ou à gauche, jusqu’à ce que nous ayons franchi ton territoire. Nombres 21.20
de Bamoth, à la vallée qui est dans le territoire (sadeh ou saday) de Moab, au sommet du Pisga, en regard du désert. Nombres 21.22
Laisse-moi passer par ton pays ; nous n’entrerons ni dans les champs (sadeh ou saday), ni dans les vignes , et nous ne boirons pas l’eau des puits ; nous suivrons la route royale, jusqu’à ce que nous ayons franchi ton territoire. Nombres 22.4
Moab dit aux anciens de Madian : Cette multitude va dévorer tout ce qui nous entoure, comme le bœuf broute la verdure des champs (sadeh ou saday). Balak, fils de Tsippor, était alors roi de Moab. Nombres 22.23
L’ânesse vit l’ange de l’Éternel qui se tenait sur le chemin, son épée nue dans la main ; elle se détourna du chemin et alla dans les champs (sadeh ou saday). Balaam frappa l’ânesse pour la ramener dans le chemin. Nombres 23.14
Il le mena au champ (sadeh ou saday) de Tsophim, sur le sommet du Pisga ; il bâtit sept autels, et offrit un taureau et un bélier sur chaque autel. Deutéronome 5.21
Tu ne convoiteras point la femme de ton prochain ; tu ne désireras point la maison de ton prochain, ni son champ (sadeh ou saday), ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain. Deutéronome 7.22
L’Éternel, ton Dieu, chassera peu à peu ces nations loin de ta face ; tu ne pourras pas les exterminer promptement, de peur que les bêtes des champs (sadeh ou saday) ne se multiplient contre toi. Deutéronome 11.15
je mettrai aussi dans tes champs (sadeh ou saday) de l’herbe pour ton bétail, et tu mangeras et te rassasieras. Deutéronome 14.22
Tu lèveras la dîme de tout ce que produira ta semence, de ce que rapportera ton champ (sadeh ou saday) chaque année. Deutéronome 20.19
Si tu fais un long siège pour t’emparer d’une ville avec laquelle tu es en guerre, tu ne détruiras point les arbres en y portant la hache, tu t’en nourriras et tu ne les abattras point; car l’arbre des champs (sadeh ou saday) est-il un homme pour être assiégé par toi? Deutéronome 21.1
Si, dans le pays dont l’Éternel, ton Dieu, te donne la possession, l’on trouve étendu au milieu d’un champ (sadeh ou saday) un homme tué, sans que l’on sache qui l’a frappé , Deutéronome 22.25
Mais si c’est dans les champs (sadeh ou saday) que cet homme rencontre la jeune femme fiancée, lui fait violence et couche avec elle, l’homme qui aura couché avec elle sera seul puni de mort. Deutéronome 22.27
La jeune fille fiancée, que cet homme a rencontrée dans les champs (sadeh ou saday), a pu crier sans qu’il y ait eu personne pour la secourir. Deutéronome 24.19
Quand tu moissonneras ton champ (sadeh ou saday), et que tu auras oublié une gerbe dans le champ (sadeh ou saday), tu ne retourneras point la prendre : elle sera pour l’étranger, pour l’orphelin et pour la veuve, afin que l’Éternel, ton Dieu, te bénisse dans tout le travail de tes mains. Deutéronome 28.3
Tu seras béni dans la ville, et tu seras béni dans les champs (sadeh ou saday). Deutéronome 28.16
Tu seras maudit dans la ville, et tu seras maudit dans les champs (sadeh ou saday). Deutéronome 28.38
Tu transporteras sur ton champ (sadeh ou saday) beaucoup de semence ; et tu feras une faible récolte , car les sauterelles la dévoreront. Deutéronome 32.13
Il l’a fait monter sur les hauteurs du pays, Et Israël a mangé les fruits des champs (sadeh ou saday); Il lui a fait sucer le miel du rocher, L’huile qui sort du rocher le plus dur, Josué 8.24
Lorsqu’Israël eut achevé de tuer tous les habitants d’Aï dans la campagne (sadeh ou saday), dans le désert, où ils l’avaient poursuivi, et que tous furent entièrement passés au fil de l’épée, tout Israël revint vers Aï et la frappa du tranchant de l’épée. Josué 15.18
Lorsqu’elle fut entrée chez Othniel, elle le sollicita de demander à son père un champ (sadeh ou saday). Elle descendit de dessus son âne, et Caleb lui dit : Qu’as-tu? Josué 21.12
Le territoire (sadeh ou saday) de la ville et ses villages furent accordés à Caleb, fils de Jephunné, pour sa possession. Josué 24.32
Les os de Joseph, que les enfants d’Israël avaient rapportés d’Égypte, furent enterrés à Sichem, dans la portion du champ (sadeh ou saday) que Jacob avait achetée des fils de Hamor, père de Sichem, pour cent kesita, et qui appartint à l’héritage des fils de Joseph. Juges 1.14
Lorsqu’elle fut entrée chez Othniel, elle le sollicita de demander à son père un champ (sadeh ou saday). Elle descendit de dessus son âne ; et Caleb lui dit : Qu’as-tu? Juges 5.4
Ô Éternel ! quand tu sortis de Séir, Quand tu t’avanças des champs (sadeh ou saday) d’Édom, La terre trembla, et les cieux se fondirent Et les nuées se fondirent en eaux ; Juges 5.18
Zabulon est un peuple qui affronta la mort, Et Nephthali de même, Sur les hauteurs des champs (sadeh ou saday). Juges 9.27
Ils sortirent dans la campagne (sadeh ou saday), vendangèrent leurs vignes, foulèrent les raisins, et se livrèrent à des réjouissances ; ils entrèrent dans la maison de leur dieu, ils mangèrent et burent, et ils maudirent Abimélec. Juges 9.32
Maintenant, pars de nuit, toi et le peuple qui est avec toi, et mets-toi en embuscade dans la campagne (sadeh ou saday). Juges 9.42
Le lendemain, le peuple sortit dans la campagne (sadeh ou saday). Abimélec, qui en fut informé, Juges 9.43
prit sa troupe, la partagea en trois corps, et se mit en embuscade dans la campagne (sadeh ou saday). Ayant vu que le peuple sortait de la ville, il se leva contre eux, et les battit. Juges 9.44
Abimélec et les corps qui étaient avec lui se portèrent en avant, et se placèrent à l’entrée de la porte de la ville ; deux de ces corps se jetèrent sur tous ceux qui étaient dans la campagne (sadeh ou saday), et les battirent. Juges 13.9
Dieu exauça la prière de Manoach, et l’ange de Dieu vint encore vers la femme. Elle était assise dans un champ (sadeh ou saday), et Manoach, son mari, n’était pas avec elle. Juges 19.16
Et voici, un vieillard revenait le soir de travailler aux champs (sadeh ou saday); cet homme était de la montagne d’Ephraïm, il séjournait à Guibea, et les gens du lieu étaient Benjamites. Juges 20.6
J’ai saisi ma concubine, et je l’ai coupée en morceaux, que j’ai envoyés dans tout le territoire (sadeh ou saday) de l’héritage d’Israël ; car ils ont commis un crime et une infamie en Israël. Juges 20.31
Et les fils de Benjamin sortirent à la rencontre du peuple, et ils se laissèrent attirer loin de la ville. Ils commencèrent à frapper à mort parmi le peuple comme les autres fois, sur les routes dont l’une monte à Béthel et l’autre à Guibea par la campagne (sadeh ou saday), Et ils tuèrent environ trente hommes d’Israël. Ruth 1.1
Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de Bethléhem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un séjour dans le pays (sadeh ou saday) de Moab. Ruth 1.2
Le nom de cet homme était Elimélec, celui de sa femme Naomi, et ses deux fils s’appelaient Machlon et Kiljon ; ils étaient Ephratiens, de Bethléhem de Juda. Arrivés au pays (sadeh ou saday) de Moab, ils y fixèrent leur demeure. Ruth 1.6
Puis elle se leva, elle et ses belles-filles, afin de quitter le pays (sadeh ou saday) de Moab, car elle apprit au pays (sadeh ou saday) de Moab que l’Éternel avait visité son peuple et lui avait donné du pain. Ruth 1.22
Ainsi revinrent du pays (sadeh ou saday) de Moab Naomi et sa belle-fille, Ruth la Moabite. Elles arrivèrent à Bethléhem au commencement de la moisson des orges. Ruth 2.2
Ruth la Moabite dit à Naomi : Laisse -moi, je te prie, aller glaner des épis dans le champ (sadeh ou saday) de celui aux yeux duquel je trouverai grâce. Elle lui répondit : Va, ma fille. Ruth 2.3
Elle alla glaner dans un champ (sadeh ou saday), derrière les moissonneurs. Et il se trouva par hasard que la pièce de terre (sadeh ou saday) appartenait à Boaz, qui était de la famille d’Elimélec. Ruth 2.6
Le serviteur chargé de surveiller les moissonneurs répondit : C’est une jeune femme Moabite, qui est revenue avec Naomi du pays (sadeh ou saday) de Moab. Ruth 2.8
Boaz dit à Ruth : Ecoute, ma fille, ne va pas glaner dans un autre champ (sadeh ou saday); ne t’éloigne pas d’ici, et reste avec mes servantes. Ruth 2.9
Regarde où l’on moissonne dans le champ (sadeh ou saday), et va après elles. J’ai défendu à mes serviteurs de te toucher. Et quand tu auras soif, tu iras aux vases, et tu boiras de ce que les serviteurs auront puisé. Ruth 2.17
Elle glana dans le champ (sadeh ou saday) jusqu’au soir, et elle battit ce qu’elle avait glané. Il y eut environ un épha d’orge. Ruth 2.22
Et Naomi dit à Ruth, sa belle-fille : Il est bon, ma fille, que tu sortes avec ses servantes, et qu’on ne te rencontre pas dans un autre champ (sadeh ou saday). Ruth 4.3
Puis il dit à celui qui avait le droit de rachat : Naomi, revenue du pays (sadeh ou saday) de Moab, a vendu la pièce de terre (sadeh ou saday) qui appartenait à notre frère Elimélec. Ruth 4.5
Boaz dit : Le jour où tu acquerras le champ (sadeh ou saday) de la main de Naomi, tu l’acquerras en même temps de Ruth la Moabite, femme du défunt, pour relever le nom du défunt dans son héritage. 1 Samuel 4.2
Les Philistins se rangèrent en bataille contre Israël, et le combat s’engagea. Israël fut battu par les Philistins, qui tuèrent sur le champ (sadeh ou saday) de bataille environ quatre mille hommes. 1 Samuel 6.1
L’arche de l’Éternel fut sept mois dans le pays (sadeh ou saday) des Philistins. 1 Samuel 6.14
Le char arriva dans le champ (sadeh ou saday) de Josué de Beth-Schémesch, et s’y arrêta. Il y avait là une grande pierre. On fendit le bois du char, et l’on offrit les vaches en holocauste à l’Éternel. 1 Samuel 6.18
Il y avait aussi des souris d’or selon le nombre de toutes les villes des Philistins, appartenant aux cinq chefs, tant des villes fortifiées que des villages sans murailles. C’est ce qu’atteste la grande Pierre sur laquelle on déposa l’arche de l’Éternel, et qui est encore aujourd’hui dans le champ (sadeh ou saday) de Josué de Beth-Schémesch. 1 Samuel 8.14
Il prendra la meilleure partie de vos champs (sadeh ou saday), de vos vignes et de vos oliviers, et la donnera à ses serviteurs. 1 Samuel 11.5
Et voici, Saül revenait des champs (sadeh ou saday), derrière ses bœufs, et il dit : Qu’a donc le peuple Pour pleurer ? On lui raconta ce qu’avaient dit ceux de Jabès. 1 Samuel 14.14
Dans cette première défaite, Jonathan et celui qui portait ses armes tuèrent une vingtaine d’hommes, sur l’espace d’environ la moitié d’un arpent de terre (sadeh ou saday). 1 Samuel 14.15
L’effroi se répandit au camp, dans la contrée (sadeh ou saday) et parmi tout le peuple ; le poste et ceux qui ravageaient furent également saisis de peur ; le pays fut dans l’épouvante. C’était comme une terreur de Dieu. 1 Samuel 14.25
Tout le peuple était arrivé dans une forêt, où il y avait du miel à la surface du sol (sadeh ou saday). 1 Samuel 17.44
il ajouta : Viens vers moi, et je donnerai ta chair aux oiseaux du ciel et aux bêtes des champs (sadeh ou saday). 1 Samuel 19.3
Je sortirai et je me tiendrai à côté de mon père dans le champ (sadeh ou saday) où tu seras; je parlerai de toi à mon père, je verrai ce qu’il dira, et je te le rapporterai. 1 Samuel 20.5
Et David lui répondit : Voici, c’est demain la nouvelle lune, et je devrais m’asseoir avec le roi pour manger ; laisse-moi aller, et je me cacherai dans les champs (sadeh ou saday) jusqu’au soir du troisième jour. 1 Samuel 20.11
Et Jonathan dit à David : Viens, sortons dans les champs (sadeh ou saday). Et ils sortirent tous deux dans les champs (sadeh ou saday). 1 Samuel 20.24
David se cacha dans les champs (sadeh ou saday). C’était la nouvelle lune, Et le roi prit place au festin pour manger. 1 Samuel 20.35
Le lendemain matin, Jonathan alla dans les champs (sadeh ou saday) au lieu convenu avec David, et il était accompagné d’un petit garçon. 1 Samuel 22.7
Et Saül dit à ses serviteurs qui se tenaient près de lui: Ecoutez, Benjamites ! Le fils d’Isaï vous donnera -t-il à tous des champs (sadeh ou saday) et des vignes ? Fera -t-il de vous tous des chefs de mille et des chefs de cent ? 1 Samuel 25.15
Et pourtant ces gens ont été très bons pour nous; ils ne nous ont fait aucun outrage, et rien ne nous a été enlevé, tout le temps que nous avons été avec eux lorsque nous étions dans les champs (sadeh ou saday). 1 Samuel 27.5
David dit à Akisch : Si j’ai trouvé grâce à tes yeux, qu’on me donne dans l’une des villes du pays (sadeh ou saday) un lieu où je puisse demeurer ; car pourquoi ton serviteur habiterait -il avec toi dans la ville royale ? 1 Samuel 27.7
Le temps que David demeura dans le pays (sadeh ou saday) des Philistins fut d’un an et quatre mois. 1 Samuel 27.11
David ne laissait en vie ni homme ni femme, pour les amener à Gath ; car, pensait -il, ils pourraient parler contre nous et dire : Ainsi a fait David. Et ce fut là sa manière d’agir tout le temps qu’il demeura dans le pays (sadeh ou saday) des Philistins. 1 Samuel 30.11
Ils trouvèrent dans les champs (sadeh ou saday) un homme égyptien, qu’ils conduisirent auprès de David. Ils lui firent manger du pain et boire de l’eau, 2 Samuel 1.21
Montagnes de Guilboa ! Qu’il n’y ait sur vous ni rosée ni pluie, Ni champs (sadeh ou saday) qui donnent des prémices pour les offrandes ! Car là ont été jetés les boucliers des héros, Le bouclier de Saül ; L’huile a cessé de les oindre. 2 Samuel 2.18
Là se trouvaient les trois fils de Tseruja : Joab, Abischaï et Asaël. Asaël avait les pieds légers comme une gazelle des champs (sadeh ou saday): 2 Samuel 9.7
David lui dit : Ne crains point, car je veux te faire du bien à cause de Jonathan, ton père. Je te rendrai toutes les terres (sadeh ou saday) de Saül, ton père , et tu mangeras toujours à ma table. 2 Samuel 10.8
Les fils d’Ammon sortirent, et se rangèrent en bataille à l’entrée de la porte ; les Syriens de Tsoba et de Rehob, et les hommes de Tob et de Maaca, étaient à part dans la campagne (sadeh ou saday). 2 Samuel 11.11
Urie répondit à David : L’arche et Israël et Juda habitent sous des tentes, mon seigneur Joab et les serviteurs de mon seigneur campent en rase campagne (sadeh ou saday), et moi j’entrerais dans ma maison pour manger et boire et pour coucher avec ma femme ! Aussi vrai que tu es vivant et que ton âme est vivante, je ne ferai point cela. 2 Samuel 11.23
Le messager dit à David : Ces gens ont eu sur nous l’avantage ; ils avaient fait une sortie contre nous dans les champs (sadeh ou saday), et nous les avons repoussés jusqu’à l’entrée de la porte ; 2 Samuel 14.6
Ta servante avait deux fils ; ils se sont tous deux querellés dans les champs (sadeh ou saday), et il n’y avait personne pour les séparer ; l’un a frappé l’autre, et l’a tué. 2 Samuel 17.8
Et Huschaï dit : Tu connais la bravoure de ton père et de ses gens, ils sont furieux comme le serait dans les champs (sadeh ou saday) une ourse à qui l’on aurait enlevé ses petits. Ton père est un homme de guerre, et il ne passera pas la nuit avec le peuple ; 2 Samuel 18.6
Le peuple sortit dans les champs (sadeh ou saday) à la rencontre d’Israël, et la bataille eut lieu dans la forêt d’Ephraïm. 2 Samuel 19.29
Le roi lui dit : À quoi bon toutes tes paroles ? Je l’ai déclaré : Toi et Tsiba, vous partagerez les terres (sadeh ou saday). 2 Samuel 20.12
Amasa se roulait dans le sang au milieu de la route ; et cet homme, ayant vu que tout le peuple s’arrêtait, poussa Amasa hors de la route dans un champ (sadeh ou saday), et jeta sur lui un vêtement, lorsqu’il vit que tous ceux qui arrivaient près de lui s’arrêtaient. 2 Samuel 21.10
Ritspa, fille d’Ajja, prit un sac et l’étendit sous elle contre le rocher, depuis le commencement de la moisson jusqu’à ce que la pluie du ciel tombât sur eux; Et elle empêcha les oiseaux du ciel de s’approcher d’eux pendant le jour, et les bêtes des champs (sadeh ou saday) pendant la nuit. 2 Samuel 23.11
Après lui, Schamma, fils d’Agué, d’Harar. Les Philistins s’étaient rassemblés à Léchi. Il y avait là une pièce de terre (sadeh ou saday) remplie de lentilles ; et le peuple fuyait devant les Philistins. 1 Rois 2.26
Le roi dit ensuite au sacrificateur Abiathar : Va -t’en à Anathoth dans tes terres (sadeh ou saday), car tu mérites la mort ; mais je ne te ferai pas mourir aujourd’hui, parce que tu as porté l’arche du Seigneur l’Éternel devant David, mon père, et parce que tu as eu part à toutes les souffrances de mon père. 1 Rois 11.29
Dans ce temps -là, Jéroboam, étant sorti de Jérusalem, fut rencontré en chemin par le prophète Achija de Silo, revêtu d’un manteau neuf. Ils étaient tous deux seuls dans les champs (sadeh ou saday). 1 Rois 14.11
Celui de la maison de Jéroboam qui mourra dans la ville sera mangé par les chiens, et celui qui mourra dans les champs (sadeh ou saday) sera mangé par les oiseaux du ciel. Car l’Éternel a parlé. 1 Rois 16.4
Celui de la maison de Baescha qui mourra dans la ville sera mangé par les chiens, et celui des siens qui mourra dans les champs (sadeh ou saday) sera mangé par les oiseaux du ciel. 1 Rois 21.24
Celui de la maison d’Achab qui mourra dans la ville sera mangé par les chiens, et celui qui mourra dans les champs (sadeh ou saday) sera mangé par les oiseaux du ciel. 2 Rois 4.39
L’un d’eux sortit dans les champs (sadeh ou saday) pour cueillir des herbes ; il trouva de la vigne sauvage (sadeh ou saday) et il y cueillit des coloquintes sauvages (sadeh ou saday), plein son vêtement. Quand il rentra, il les coupa en morceaux dans le pot où était le potage, car on ne les connaissait pas. 2 Rois 7.12
Le roi se leva de nuit, et il dit à ses serviteurs : Je veux vous communiquer ce que nous font les Syriens. Comme ils savent que nous sommes affamés, ils ont quitté le camp pour se cacher dans les champs (sadeh ou saday), et ils se sont dit : Quand ils sortiront de la ville, nous les saisirons vivants, et nous entrerons dans la ville. 2 Rois 8.3
Au bout des sept ans, la femme revint du pays des Philistins, et elle alla implorer le roi au sujet de sa maison et de son champ (sadeh ou saday). 2 Rois 8.5
Et pendant qu’il racontait au roi comment Elisée avait rendu la vie à un mort, la femme dont Elisée avait fait revivre le fils vint implorer le roi au sujet de sa maison et de son champ (sadeh ou saday). Guéhazi dit : Ô roi, mon seigneur, voici la femme, et voici son fils qu’Elisée a fait revivre. 2 Rois 8.6
Le roi interrogea la femme, et elle lui fit le récit. Puis le roi lui donna un eunuque, auquel il dit : Fais restituer tout ce qui appartient à cette femme, avec tous les revenus du champ (sadeh ou saday), depuis le jour où elle a quitté le pays jusqu’à maintenant. 2 Rois 9.25
Jéhu dit à son officier Bidkar : Prends -le, et jette -le dans le champ (sadeh ou saday) de Naboth de Jizreel ; car souviens -t’en, lorsque moi et toi, nous étions ensemble à cheval derrière achab, son père, l’Éternel prononça contre lui cette sentence : 2 Rois 9.37
et le cadavre de Jézabel sera comme du fumier sur la face des champs (sadeh ou saday), dans le champ de Jizreel, de sorte qu’on ne pourra dire : C’est Jézabel. 2 Rois 14.9
Et Joas, roi d’Israël, fit dire à Amatsia, roi de Juda : L’épine du Liban envoya dire au cèdre du Liban : Donne ta fille pour femme à mon fils ! Et les bêtes sauvages (sadeh ou saday) qui sont au Liban passèrent et foulèrent l’épine. 2 Rois 18.17
Le roi d’Assyrie envoya de Lakis à Jérusalem, vers le roi Ezéchias, Tharthan, Rab-Saris et Rabschaké avec une puissante armée. Ils montèrent, et ils arrivèrent à Jérusalem. Lorsqu’ils furent montés et arrivés, ils s’arrêtèrent à l’aqueduc de l’étang supérieur, sur le chemin du champ (sadeh ou saday) du foulon. 2 Rois 19.26
Leurs habitants sont impuissants, Epouvantés et confus ; Ils sont comme l’herbe des champs (sadeh ou saday) et la tendre verdure, Comme le gazon des toits Et le blé qui sèche avant la formation de sa tige. 1 Chroniques 1.46
Huscham mourut ; et Hadad, fils de Bedad, régna à sa place. C’est lui qui frappa Madian dans les champs (sadeh ou saday) de Moab. Le nom de sa ville était Avith. - 1 Chroniques 6.56
mais le territoire (sadeh ou saday) de la ville et ses villages furent accordés à Caleb, fils de Jephunné. 1 Chroniques 8.8
Schacharaïm eut des enfants au pays (sadeh ou saday) de Moab, après qu’il eut renvoyé Huschim et Baara, ses femmes. 1 Chroniques 11.13
Il était avec David à Pas-Dammim, où les Philistins s’étaient rassemblés pour combattre. Il y avait là une pièce de terre (sadeh ou saday) remplie d’orge ; et le peuple fuyait devant les Philistins. 1 Chroniques 16.32
Que la mer retentisse avec tout ce qu’elle contient ! Que la campagne (sadeh ou saday) s’égaie avec tout ce qu’elle renferme! 1 Chroniques 19.9
Les fils d’Ammon sortirent, et se rangèrent en bataille à l’entrée de la ville ; les rois qui étaient venus prirent position séparément dans la campagne (sadeh ou saday). 1 Chroniques 27.25
Azmaveth, fils d’Adiel, était préposé sur les trésors du roi ; Jonathan, fils d’Ozias, sur les provisions dans les champs (sadeh ou saday), les villes, les villages et les tours ; 1 Chroniques 27.26
Ezri, fils de Kelub, sur les ouvriers de la campagne (sadeh ou saday) qui cultivaient la terre ; 2 Chroniques 25.18
Et Joas, roi d’Israël, fit dire à Amatsia, roi de Juda : L’épine du Liban envoya dire au cèdre du Liban : Donne ta fille pour femme à mon fils ! Et les bêtes sauvages (sadeh ou saday) qui sont au Liban passèrent et foulèrent l’épine. 2 Chroniques 26.23
Ozias se coucha avec ses pères, et on l’enterra avec ses pères dans le champ (sadeh ou saday) de la sépulture des rois, car on disait : Il est lépreux. Et Jotham, son fils, régna à sa place. 2 Chroniques 31.5
Lorsque la chose fut répandue, les enfants d’Israël donnèrent en abondance les prémices du blé, du moût, de l’huile, du miel, et de tous les produits des champs (sadeh ou saday); ils apportèrent aussi en abondance la dîme de tout. 2 Chroniques 31.19
Et pour les fils d’Aaron, les sacrificateurs, qui demeuraient à la campagne (sadeh ou saday) dans les banlieues de leurs villes, il y avait dans chaque ville des hommes désignés par leurs noms pour distribuer les portions à tous les mâles des sacrificateurs et à tous les Lévites enregistrés. Néhémie 5.3
D’autres disaient : Nous engageons nos champs (sadeh ou saday), nos vignes, et nos maisons, pour avoir du blé Pendant la famine. Néhémie 5.4
D’autres disaient : Nous avons emprunté de l’argent sur nos champs (sadeh ou saday) et nos vignes pour le tribut du roi. Néhémie 5.5
Et pourtant notre chair est comme la chair de nos frères, nos enfants sont comme leurs enfants ; et voici, nous soumettons à la servitude nos fils et nos filles, et plusieurs de nos filles y sont déjà réduites ; nous sommes sans force, et nos champs (sadeh ou saday) et nos vignes sont à d’autres. Néhémie 5.11
Rendez -leur donc aujourd’hui leurs champs (sadeh ou saday), leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons, et le centième de l’argent, du blé, du moût et de l’huile que vous avez exigé d’eux comme intérêt. Néhémie 5.16
Bien plus, j’ai travaillé à la réparation de cette muraille, et nous n’avons acheté aucun champ (sadeh ou saday), et mes serviteurs tous ensemble étaient à l’ouvrage. Néhémie 11.25
Dans les villages et leurs territoires (sadeh ou saday), des fils de Juda s’établirent à Kirjath-Arba et dans les lieux de son ressort, à Dibon et dans les lieux de son ressort, à Jekabtseel et dans les villages de son ressort, Néhémie 11.30
à Zanoach, à Adullam, et dans les villages de leur ressort, à Lakis et dans son territoire (sadeh ou saday), à Azéka et dans les lieux de son ressort. Ils s’établirent depuis Beer-Schéba jusqu’à la vallée de Hinnom. Néhémie 12.29
de Beth -Guilgal, et du territoire (sadeh ou saday) de Guéba et d’Azmaveth ; car les chantres s’étaient bâti des villages aux alentours de Jérusalem. Néhémie 12.44
En ce jour, on établit des hommes ayant la surveillance des chambres qui servaient de magasins pour les offrandes, les prémices et les dîmes, et on les chargea d’y recueillir du territoire (sadeh ou saday) des villes les portions assignées par la loi aux sacrificateurs et aux Lévites. Car Juda se réjouissait de ce que les sacrificateurs et les Lévites étaient à leur poste, Néhémie 13.10
J’appris aussi que les portions des Lévites n’avaient point été livrées, et que les Lévites et les chantres chargés du service s’étaient enfuis chacun dans son territoire (sadeh ou saday). Job 5.23
Car tu feras alliance avec les pierres des champs (sadeh ou saday), Et les bêtes de la terre (sadeh ou saday) seront en paix avec toi. Job 24.6
Ils coupent le fourrage qui reste dans les champs (sadeh ou saday), Ils grappillent dans la vigne de l’impie ; Job 39.15
(39.18) Elle oublie que le pied peut les écraser, Qu’une bête des champs (sadeh ou saday) peut les fouler. Job 40.20
(40.15) Il trouve sa pâture dans les montagnes, Où se jouent toutes les bêtes des champs (sadeh ou saday). Psaumes 8.7
(8.8) Les brebis comme les bœufs, Et les animaux des champs (sadeh ou saday), Psaumes 50.11
Je connais tous les oiseaux des montagnes, Et tout ce qui se meut dans les champs (sadeh ou saday) m’appartient. Psaumes 78.12
Devant leurs pères il avait fait des prodiges, Au pays d’Égypte, dans les campagnes (sadeh ou saday) de Tsoan. Psaumes 78.43
Des miracles qu’il accomplit en Égypte, Et de ses prodiges dans les campagnes (sadeh ou saday) de Tsoan. Psaumes 80.13
(80.14) Le sanglier de la forêt la ronge, Et les bêtes des champs (sadeh ou saday) en font leur pâture. Psaumes 96.12
Que la campagne (sadeh ou saday) s’égaie avec tout ce qu’elle renferme, Que tous les arbres des forêts poussent des cris de joie, Psaumes 103.15
L’homme ! ses jours sont comme l’herbe, Il fleurit comme la fleur des champs (sadeh ou saday). Psaumes 104.11
Elles abreuvent tous les animaux des champs (sadeh ou saday); Les ânes sauvages y étanchent leur soif. Psaumes 107.37
Ils ensemencent des champs (sadeh ou saday), plantent des vignes, Et ils en recueillent les produits. Psaumes 132.6
Voici, nous en entendîmes parler à Ephrata, Nous la trouvâmes dans les champs (sadeh ou saday) de Jaar... Proverbes 23.10
Ne déplace pas la borne ancienne, Et n’entre pas dans le champ (sadeh ou saday) des orphelins ; Proverbes 24.27
Soigne tes affaires au dehors, Mets ton champ (sadeh ou saday) en état, Puis tu bâtiras ta maison. Proverbes 24.30
J’ai passé près du champ (sadeh ou saday) d’un paresseux, Et près de la vigne d’un homme dépourvu de sens. Proverbes 27.26
Les agneaux sont pour te vêtir, Et les boucs pour payer le champ (sadeh ou saday); Proverbes 31.16
Elle pense à un champ (sadeh ou saday), et elle l’acquiert ; Du fruit de son travail elle plante une vigne. Ecclésiaste 5.9
(5.8) Un avantage pour le pays à tous égards, c’est un roi honoré du pays (sadeh ou saday). Cantique 2.7
Je vous en conjure, filles de Jérusalem, Par les gazelles et les biches des champs (sadeh ou saday), Ne réveillez pas, ne réveillez pas l’amour, Avant qu’elle le veuille. - Cantique 3.5
Je vous en conjure, filles de Jérusalem, Par les gazelles et les biches des champs (sadeh ou saday), Ne réveillez pas, ne réveillez pas l’amour, Avant qu’elle le veuille. - Cantique 7.11
(7.12) Viens, mon bien-aimé, sortons dans les champs (sadeh ou saday), Demeurons dans les villages ! Esaïe 5.8
Malheur à ceux qui ajoutent maison à maison, Et qui joignent champ (sadeh ou saday) à champ (sadeh ou saday), Jusqu’à ce qu’il n’y ait plus d’espace, Et qu’ils habitent seuls au milieu du pays ! Esaïe 7.3
Alors l’Éternel dit à Ésaïe : Va à la rencontre d’Achaz, toi et Schear-Jaschub, ton fils, vers l’extrémité de l’aqueduc de l’étang supérieur, sur la route du champ (sadeh ou saday) du foulon. Esaïe 32.12
On se frappe le sein, Au souvenir de la beauté des champs (sadeh ou saday) Et de la fécondité des vignes. Esaïe 36.2
Et le roi d’Assyrie envoya de Lakis à Jérusalem, vers le roi Ezéchias, Rabschaké avec une puissante armée. Rabschaké s’arrêta à l’aqueduc de l’étang supérieur, sur le chemin du champ (sadeh ou saday) du foulon. Esaïe 37.27
Leurs habitants sont impuissants, Epouvantés et confus ; Ils sont comme l’herbe des champs (sadeh ou saday) et la tendre verdure, Comme le gazon des toits Et le blé qui sèche avant la formation de sa tige. Esaïe 40.6
Une voix dit : Crie ! -Et il répond : Que crierai -je? Toute chair est comme l’herbe, Et tout son éclat comme la fleur des champs (sadeh ou saday). Esaïe 43.20
Les bêtes des champs (sadeh ou saday) me glorifieront, Les chacals et les autruches, Parce que j’aurai mis des eaux dans le désert, Des fleuves dans la solitude, Pour abreuver mon peuple, mon élu. Esaïe 55.12
Oui, vous sortirez avec joie, Et vous serez conduits en paix ; Les montagnes et les collines éclateront d’allégresse devant vous, Et tous les arbres de la campagne (sadeh ou saday) battront des mains. Esaïe 56.9
Vous toutes, bêtes des champs (sadeh ou saday), Venez pour manger, vous toutes, bêtes de la forêt ! Jérémie 4.17
Comme ceux qui gardent un champ (sadeh ou saday), ils entourent Jérusalem, Car elle s’est révoltée contre moi, dit l’Éternel. Jérémie 6.12
Leurs maisons passeront à d’autres, Les champs (sadeh ou saday) et les femmes aussi, Quand j’étendrai ma main sur les habitants du pays, Dit l’Éternel. Jérémie 6.25
Ne sortez pas dans les champs (sadeh ou saday), N’allez pas sur les chemins ; Car là est le glaive de l’ennemi, Et l’épouvante règne à l’entour ! Jérémie 7.20
C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Voici, ma colère et ma fureur se répandent sur ce lieu, Sur les hommes et sur les bêtes, Sur les arbres des champs (sadeh ou saday) et sur les fruits de la terre ; Elle brûlera, et ne s’éteindra point. Jérémie 8.10
C’est pourquoi je donnerai leurs femmes à d’autres, Et leurs champs (sadeh ou saday) à ceux qui les déposséderont . Car depuis le plus petit jusqu’au plus grand, Tous sont avides de gain ; Depuis le prophète jusqu’au sacrificateur, Tous usent de tromperie. Jérémie 9.22
Dis : Ainsi parle l’Éternel : Les cadavres des hommes tomberont Comme du fumier sur les champs (sadeh ou saday), Comme tombe derrière le moissonneur une gerbe Que personne ne ramasse. Jérémie 12.4
Jusques à quand le pays sera-t-il dans le deuil, Et l’herbe de tous les champs (sadeh ou saday) sera-t-elle desséchée ? À cause de la méchanceté des habitants, Les bêtes et les oiseaux périssent. Car ils disent : Il ne verra pas notre fin. - Jérémie 12.9
Mon héritage a été pour moi un oiseau de proie, une hyène ; Aussi les oiseaux de proie viendront de tous côtés contre lui. Allez, rassemblez tous les animaux des champs (sadeh ou saday), Faites-les venir pour qu’ils le dévorent ! Jérémie 13.27
J’ai vu tes adultères et tes hennissements, Tes criminelles prostitutions sur les collines et dans les champs (sadeh ou saday), J’ai vu tes abominations. Malheur à toi, Jérusalem ! Jusques à quand tarderas -tu à te purifier ? Jérémie 14.5
Même la biche dans la campagne (sadeh ou saday) Met bas et abandonne sa portée, Parce qu’il n’y a point de verdure. Jérémie 14.18
Si je vais dans les champs (sadeh ou saday), voici des hommes que le glaive a percés ; Si j’entre dans la ville, voici des êtres que consume la faim ; le prophète même et le sacrificateur parcourent le pays, Sans savoir où ils vont. Jérémie 17.3
Je livre au pillage ma montagne et ses champs (sadeh ou saday), tes biens, tous tes trésors, Et tes hauts lieux, à cause de tes péchés, sur tout ton territoire. Jérémie 18.14
La neige du Liban abandonne -t-elle le rocher des champs (sadeh ou saday)? Ou voit-on tarir les eaux qui viennent de loin, fraîches et courantes ? Jérémie 26.18
Michée, de Moréscheth, prophétisait du temps d’Ezéchias, roi de Juda, et il disait à tout le peuple de Juda : Ainsi parle l’Éternel des armées : Sion sera labourée comme un champ (sadeh ou saday), Jérusalem deviendra un monceau de pierres, Et la montagne de la maison une haute forêt. Jérémie 27.6
Maintenant je livre tous ces pays entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone , mon serviteur ; je lui donne aussi les animaux des champs (sadeh ou saday), pour qu’ils lui soient assujettis. Jérémie 28.14
Car ainsi parle l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Je mets un joug de fer sur le cou de toutes ces nations, pour qu’elles soient asservies à Nebucadnetsar, roi de Babylone, et elles lui seront asservies ; je lui donne aussi les animaux des champs (sadeh ou saday). Jérémie 32.7
Voici, Hanameel, fils de ton oncle Schallum, va venir auprès de toi pour te dire : Achète mon champ (sadeh ou saday) qui est à Anathoth, car tu as le droit de rachat pour l’acquérir . Jérémie 32.8
Et Hanameel, fils de mon oncle, vint auprès de moi, selon la parole de l’Éternel , dans la cour de la prison, et il me dit : Achète mon champ (sadeh ou saday), qui est à Anathoth, dans le pays de Benjamin, car tu as le droit d’héritage et de rachat, achète -le! Je reconnus que c’était la parole de l’Éternel. Jérémie 32.9
J’achetai de Hanameel, fils de mon oncle, le champ (sadeh ou saday) qui est à Anathoth, et je lui pesai l’argent, dix-sept sicles d’argent. Jérémie 32.15
Car ainsi parle l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : On achètera encore des maisons, des champs (sadeh ou saday) et des vignes, dans ce pays. Jérémie 32.25
Néanmoins, Seigneur Éternel, tu m’as dit : Achète un champ (sadeh ou saday) pour de l’argent, prends des témoins... Et la ville est livrée entre les mains des Chaldéens ! Jérémie 32.43
On achètera des champs (sadeh ou saday) dans ce pays Dont vous dites : C’est un désert, sans hommes ni bêtes, Il est livré entre les mains des Chaldéens. Jérémie 32.44
On achètera des champs (sadeh ou saday) pour de l’argent, On écrira des contrats, on les cachètera, on prendra des témoins, Dans le pays de Benjamin et aux environs de Jérusalem, Dans les villes de Juda, dans les villes de la montagne, Dans les villes de la plaine et dans les villes du midi ; Car je ramènerai leurs captifs, dit l’Éternel. Jérémie 35.9
nous ne bâtissons point de maisons pour nos demeures, et nous ne possédons ni vignes, ni champs (sadeh ou saday), ni terres ensemencées ; Jérémie 40.7
Lorsque tous les chefs des troupes qui étaient dans les campagnes (sadeh ou saday) eurent appris, Eux et leurs hommes , que le roi de Babylone avait établi gouverneur du pays Guedalia, fils d’Achikam, et qu’il lui avait confié les hommes, les femmes, les enfants, et ceux des pauvres du pays qu’on n’avait pas emmenés captifs à Babylone, Jérémie 40.13
Jochanan, fils de Karéach, et tous les chefs des troupes qui étaient dans les campagnes (sadeh ou saday), vinrent auprès de Guedalia à Mitspa, Jérémie 41.8
Mais il se trouva parmi eux dix hommes, qui dirent à Ismaël : Ne nous fais pas mourir, car nous avons des provisions cachées dans les champs (sadeh ou saday), du froment, de l’orge, de l’huile et du miel. Alors il les épargna, et ne les fit pas mourir avec leurs frères. Lamentations 4.9
Ceux qui périssent par l’épée sont plus heureux Que ceux qui périssent par la faim, Qui tombent exténués, Privés du fruit des champs (sadeh ou saday). Ezéchiel 7.15
L’épée au dehors, la peste et la famine au dedans ! Celui qui est aux champs (sadeh ou saday) mourra par l’épée, Celui qui est dans la ville sera dévoré par la famine et par la peste. Ezéchiel 16.5
Nul n’a porté sur toi un regard de pitié pour te faire une seule de ces choses, par compassion pour toi; mais tu as été jetée dans les champs (sadeh ou saday), le jour de ta naissance, parce qu’on avait horreur de toi. Ezéchiel 16.7
Je t’ai multipliée par dix milliers, comme les herbes des champs (sadeh ou saday). Et tu pris de l’accroissement, tu grandis, tu devins d’une beauté parfaite ; tes seins se formèrent, ta chevelure se développa. Mais tu étais nue, entièrement nue. Ezéchiel 17.5
Et il prit un rejeton du pays, et le plaça dans un sol (sadeh ou saday) fertile ; il le mit près d’une eau abondante, et le planta comme un saule. Ezéchiel 17.8
Elle était plantée dans un bon terrain (sadeh ou saday), près d’une eau abondante, de manière à produire des branches et à porter du fruit, à devenir une vigne magnifique. Ezéchiel 17.24
Et tous les arbres des champs (sadeh ou saday) sauront que moi, l’Éternel, j’ai abaissé l’arbre qui s’élevait et élevé l’arbre qui était abaissé, que j’ai desséché l’arbre vert et fait verdir l’arbre sec. Moi, l’Éternel, j’ai parlé, et j’agirai. Ezéchiel 20.46
(21.2) Fils de l’homme, tourne ta face vers le midi, Et parle contre le midi ! Prophétise contre la forêt des champs (sadeh ou saday) du midi ! Ezéchiel 26.6
Ses filles sur son territoire (sadeh ou saday) Seront tuées par l’épée. Et ils sauront que je suis l’Éternel. Ezéchiel 26.8
Il tuera par l’épée tes filles sur ton territoire (sadeh ou saday); il fera contre toi des retranchements, il élèvera contre toi des terrasses, et il dressera contre toi le bouclier. Ezéchiel 29.5
Je te jetterai dans le désert, Toi et tous les poissons de tes fleuves. Tu tomberas sur la face des champs (sadeh ou saday), Tu ne seras ni relevé ni ramassé ; Aux bêtes de la terre et aux oiseaux du ciel Je te donnerai pour pâture. Ezéchiel 31.4
Les eaux l’avaient fait croître, L’abîme l’avait fait pousser en hauteur ; Des fleuves coulaient autour du lieu où il était planté, Et envoyaient leurs canaux à tous les arbres des champs (sadeh ou saday). Ezéchiel 31.5
C’est pourquoi sa tige s’élevait au-dessus de tous les arbres des champs (sadeh ou saday), Ses branches avaient multiplié, ses rameaux s’étendaient, Par l’abondance des eaux qui l’avaient fait pousser. Ezéchiel 31.6
Tous les oiseaux du ciel nichaient dans ses branches, Toutes les bêtes des champs (sadeh ou saday) faisaient leurs petits sous ses rameaux, Et de nombreuses nations habitaient toutes à son ombre. Ezéchiel 31.13
Sur ses débris sont venus se poser tous les oiseaux du ciel, Et toutes les bêtes des champs (sadeh ou saday) ont fait leur gîte parmi ses rameaux, Ezéchiel 31.15
Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Le jour où il est descendu dans le séjour des morts, J’ai répandu le deuil, j’ai couvert l’abîme à cause de lui, Et j’en ai retenu les fleuves ; Les grandes eaux ont été arrêtées ; J’ai rendu le Liban triste à cause de lui, Et tous les arbres des champs (sadeh ou saday) ont été desséchés. Ezéchiel 32.4
Je te laisserai à terre, Je te jetterai sur la face des champs (sadeh ou saday); Je ferai reposer sur toi tous les oiseaux du ciel, Et je rassasierai de toi les bêtes de toute la terre. Ezéchiel 33.27
Dis -leur: Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Je suis vivant ! Ceux qui sont parmi les ruines tomberont par l’épée ; ceux qui sont dans les champs (sadeh ou saday), j’en ferai la pâture des bêtes ; et ceux qui sont dans les forts et dans les cavernes mourront par la peste. Ezéchiel 34.5
Elles se sont dispersées, parce qu’elles n’avaient point de pasteur ; elles sont devenues la proie de toutes les bêtes des champs (sadeh ou saday), elles se sont dispersées. Ezéchiel 34.8
Je suis vivant ! dit le Seigneur, l’Éternel, parce que mes brebis sont au pillage et qu’elles sont devenues la proie de toutes les bêtes des champs (sadeh ou saday), faute de pasteur, parce que mes pasteurs ne prenaient aucun souci de mes brebis, qu’ils se paissaient eux-mêmes, et ne faisaient point paître mes brebis, - Ezéchiel 34.27
L’arbre des champs (sadeh ou saday) donnera son fruit, et la terre donnera ses produits. Elles seront en sécurité dans leur pays ; et elles sauront que je suis l’Éternel, quand je briserai les liens de leur joug, et que je les délivrerai de la main de ceux qui les asservissaient. Ezéchiel 36.30
Je multiplierai le fruit des arbres et le produit des champs (sadeh ou saday), afin que vous n’ayez plus l’opprobre de la famine parmi les nations. Ezéchiel 38.20
Les poissons de la mer et les oiseaux du ciel trembleront devant moi, Et les bêtes des champs (sadeh ou saday) et tous les reptiles qui rampent sur la terre, Et tous les hommes qui sont à la surface de la terre ; Les montagnes seront renversées, Les parois des rochers s’écrouleront, Et toutes les murailles tomberont par terre. Ezéchiel 39.4
Tu tomberas sur les montagnes d’Israël, Toi et toutes tes troupes, Et les peuples qui seront avec toi; Aux oiseaux de proie, à tout ce qui a des ailes, Et aux bêtes des champs (sadeh ou saday) je te donnerai pour pâture. Ezéchiel 39.5
Tu tomberas sur la face de la terre (sadeh ou saday), Car j’ai parlé, dit le Seigneur, l’Éternel. Ezéchiel 39.10
Ils ne prendront point de bois dans les champs (sadeh ou saday), Et ils n’en couperont point dans les forêts, Car c’est avec les armes qu’ils feront du feu. Ils dépouilleront ceux qui les ont dépouillés, Ils pilleront ceux qui les ont pillés, Dit le Seigneur, l’Éternel. Ezéchiel 39.17
Et toi, fils de l’homme, ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Dis aux oiseaux, à tout ce qui a des ailes, Et à toutes les bêtes des champs (sadeh ou saday): Réunissez -vous, venez, rassemblez -vous de toutes parts, Pour le sacrifice où j’immole pour vous des victimes, Grand sacrifice sur les montagnes d’Israël ! Vous mangerez de la chair, et vous boirez du sang. Osée 2.12
(2.14) Je ravagerai ses vignes et ses figuiers, dont elle disait : C’est le salaire que m’ont donné mes amants ! Je les réduirai en une forêt, et les bêtes des champs (sadeh ou saday) les dévoreront. Osée 2.18
(2.20) En ce jour -là, je traiterai pour eux une alliance avec les bêtes des champs (sadeh ou saday), les oiseaux du ciel et les reptiles de la terre, je briserai dans le pays l’arc, l’épée et la guerre, et je les ferai reposer avec sécurité. Osée 4.3
C’est pourquoi le pays sera dans le deuil, Tous ceux qui l’habitent seront languissants, Et avec eux les bêtes des champs (sadeh ou saday) et les oiseaux du ciel ; même les poissons de la mer disparaîtront . Osée 10.4
Ils prononcent des paroles vaines, des serments faux, Lorsqu’ils concluent une alliance : Aussi le châtiment germera, comme une plante vénéneuse Dans les sillons des champs (sadeh ou saday). Osée 12.11
(12.12) Si Galaad n’est que néant, ils seront certainement anéantis. Ils sacrifient des bœufs dans Guilgal : Aussi leurs autels seront comme des monceaux de pierres Sur les sillons des champs (sadeh ou saday). Osée 12.12
(12.13) Jacob s’enfuit au pays (sadeh ou saday) d’Aram, Israël servit pour une femme, Et pour une femme il garda les troupeaux. Osée 13.8
Je les attaquerai, comme une ourse à qui l’on a enlevé ses petits, Et je déchirerai l’enveloppe de leur cœur ; Je les dévorerai, comme une lionne ; Les bêtes des champs (sadeh ou saday) les mettront en pièces. Joël 1.10
Les champs (sadeh ou saday) sont ravagés, La terre est attristée ; Car les blés sont détruits, Le moût est tari, l’huile est desséchée. Joël 1.11
Les laboureurs sont consternés, les vignerons gémissent, À cause du froment et de l’orge, Parce que la moisson des champs (sadeh ou saday) est perdue. Joël 1.12
La vigne est confuse, Le figuier languissant ; le grenadier, le palmier, le pommier, Tous les arbres des champs (sadeh ou saday) sont flétris... La joie a cessé parmi les fils de l’homme ! Joël 1.19
C’est vers toi que je crie, ô Éternel ! Car le feu a dévoré les plaines du désert, Et la flamme a brûlé tous les arbres des champs (sadeh ou saday). Joël 1.20
Les bêtes des champs (sadeh ou saday) crient aussi vers toi; Car les torrents sont à sec, Et le feu a dévoré les plaines du désert. Joël 2.22
Bêtes des champs (sadeh ou saday), ne craignez pas, Car les plaines du désert reverdiront, Car les arbres porteront leurs fruits, Le figuier et la vigne donneront leurs richesses. Abdias 1.19
Ceux du midi posséderont la montagne d’Esaü, Et ceux de la plaine le pays des Philistins ; Ils posséderont le territoire (sadeh ou saday) d’Ephraïm et celui (sadeh ou saday) de Samarie ; Et Benjamin possédera Galaad. Michée 1.6
Je ferai de Samarie un monceau de pierres dans les champs (sadeh ou saday), Un lieu pour planter de la vigne ; Je précipiterai ses pierres dans la vallée, Je mettrai à nu ses fondements. Michée 2.2
Ils convoitent des champs (sadeh ou saday), et ils s’en emparent, Des maisons, et ils les enlèvent ; Ils portent leur violence sur l’homme et sur sa maison, Sur l’homme et sur son héritage. Michée 2.4
En ce jour -là, on fera de vous un sujet de sarcasme, On poussera des cris lamentables, On dira : Nous sommes entièrement dévastés ! Il donne à d’autres la part de mon peuple ! Eh quoi! il me l’enlève ! Il distribue nos champs (sadeh ou saday) à l’ennemi!... Michée 3.12
C’est pourquoi, à cause de vous, Sion sera labourée comme un champ (sadeh ou saday), Jérusalem deviendra un monceau de pierres, Et la montagne du temple une sommité couverte de bois. Michée 4.10
Fille de Sion, Souffre et gémis comme une femme qui accouche ! Car maintenant tu sortiras de la ville et tu habiteras dans les champs (sadeh ou saday), Et tu iras jusqu’à Babylone ; Là tu seras délivrée, C’est là que l’Éternel te rachètera de la main de tes ennemis . Zacharie 10.1
Demandez à l’Éternel la pluie, la pluie du printemps ! L’Éternel produira des éclairs, Et il vous enverra une abondante pluie, Il donnera à chacun de l’herbe dans son champ (sadeh ou saday). Malachie 3.11
Pour vous je menacerai celui qui dévore, Et il ne vous détruira Pas les fruits de la terre, Et la vigne ne sera pas stérile dans vos campagnes (sadeh ou saday), Dit l’Éternel des armées. | 
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