en
Lexique biblique grec-français et français-grec

Strong numéro : 2258 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἦν

Imparfait de 1510

Mot translittéré Entrée du TDNT

en

Prononciation phonétique Type de mot

(ane)   

Verbe

Définition :
  1. j’étais, etc.
« en » est traduit dans la Louis Segond 1910 par :

était, arriva, resta, se trouvait, se tenait, … (être) ; 455

Concordance biblique du mot grec « en » :

Matthieu 1.18
Voici de quelle manière arriva (en) la naissance de Jésus -Christ. Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte , par la vertu du Saint -Esprit, avant qu’ils eussent habité ensemble .

Matthieu 2.9
Après avoir entendu le roi, ils partirent . Et voici , l’étoile qu ’ils avaient vue en Orient marchait devant eux jusqu’à ce qu’étant arrivée au-dessus du lieu où était (en) le petit enfant, elle s’arrêta .

Matthieu 2.15
Il y resta (en) jusqu’à la mort d’Hérode, afin que s’accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète : J’ai appelé mon fils hors d’Égypte.

Matthieu 3.4
Jean avait un vêtement de poils de chameau , et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de (en) sauterelles et de miel sauvage.

Matthieu 4.18
Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux  frères, Simon, appelé Pierre, et André, son frère, qui jetaient  un filet dans la mer ; car ils étaient (en) pêcheurs.

Matthieu 7.27
La pluie est tombée , les torrents sont venus , les vents ont soufflé et ont battu cette maison : elle est tombée , et sa ruine a été (en) grande.

Matthieu 7.29
car il enseignait (en) comme ayant autorité , et non pas comme leurs scribes.

Matthieu 8.30
Il y avait (en) loin d ’eux un grand troupeau de pourceaux   qui paissaient .

Matthieu 9.36
Voyant la foule, il fut ému de compassion pour elle, parce qu  ’elle était languissante (en) et abattue , comme des brebis qui n’ont point de berger.

Matthieu 12.4
comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu ’il ne lui était (en) pas permis de manger , non plus qu’à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs seuls?

Matthieu 12.10
Et voici , il s’y trouvait (en) un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus : Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat ? C’était afin de pouvoir l ’accuser .

Matthieu 12.40
Car, de même que Jonas fut (en) trois jours et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, de même le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.

Matthieu 14.21
Ceux qui avaient mangé étaient (en) environ cinq mille hommes, sans les femmes et les enfants.

Matthieu 14.23
Quand il l ’eut renvoyée , il monta sur la montagne, pour prier à l’écart ; et, comme le soir était venu , il était (en) là seul.

Matthieu 14.24
La barque, déjà au milieu de la mer, était (en) battue par les flots ; car le vent était (en) contraire.

Matthieu 15.38
Ceux qui avaient mangé étaient (en) quatre mille hommes, sans les femmes et les enfants.

Matthieu 19.22
Après avoir entendu ces paroles, le jeune homme s’en alla tout triste ; car il avait (en) de grands biens.

Matthieu 21.25
Le baptême de Jean, d’où venait-il (en) ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux ; Si nous répondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n’avez-vous pas cru en lui ?

Matthieu 21.33
Ecoutez une autre parabole. Il y avait (en) un homme , maître de maison, qui planta une vigne. Il l ’entoura d’une haie, y creusa un pressoir, et bâtit une tour ; puis il l ’afferma à des vignerons, et quitta le pays .

Matthieu 22.8
Alors il dit à ses serviteurs : Les noces sont prêtes ; mais les conviés n’en étaient (en) pas dignes.

Matthieu 22.25
Or, il y avait (en) parmi nous sept frères. Le premier se maria , et mourut ; et, comme il n’avait pas d’enfants, il laissa sa femme à son frère.

Matthieu 23.30
et que vous dites : Si nous avions vécu (en) du temps de nos pères, nous ne nous serions pas joints (en) à eux pour répandre le sang des prophètes.

Matthieu 24.38
Car, dans les jours qui précédèrent (en) le déluge, les hommes mangeaient et buvaient , se mariaient et mariaient leurs enfants , jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ;

Matthieu 25.2
Cinq d’entre elles étaient (en) folles, et cinq sages.

Matthieu 25.21
Son maître lui dit : C’est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été (en) fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton maître.

Matthieu 25.23
Son maître lui dit : C’est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été (en) fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton maître.

Matthieu 26.24
Le Fils de l’homme s’en va , selon ce qui est écrit de lui. Mais malheur à l’homme par qui le Fils de l’homme est livré ! Mieux vaudrait (en) pour cet homme qu ’il ne fût pas né .

Matthieu 26.43
Il revint , et les trouva encore endormis ; car leurs yeux étaient (en) appesantis .

Matthieu 26.69
Cependant, Pierre était assis dehors dans la cour. Une servante s’approcha de lui, et dit : Toi aussi, tu étais (en) avec Jésus le Galiléen.

Matthieu 26.71
Comme il se dirigeait vers la porte, une autre servante le vit , et dit à ceux qui se trouvaient là ; Celui-ci était (en) aussi avec Jésus de Nazareth.

Matthieu 27.54
Le centenier et ceux qui étaient avec lui pour garder Jésus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d’arriver , furent saisis d’une grande frayeur , et dirent : Assurément, cet homme était (en) Fils de Dieu .

Matthieu 27.55
Il y avait (en) là plusieurs femmes qui regardaient de loin ; qui avaient accompagné Jésus depuis la Galilée, pour le servir .

Matthieu 27.56
Parmi elles étaient (en) Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques et de Joseph, et la mère des fils de Zébédée.

Matthieu 27.61
Marie de Magdala et l’autre Marie étaient (en) là, assises vis-à-vis du sépulcre.

Matthieu 28.3
Son aspect était (en) comme l’éclair, et son vêtement blanc comme la neige.

Marc 1.6
Jean avait (en) un vêtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.

Marc 1.13
où il passa (en) quarante jours, tenté par Satan. Il était (en) avec les bêtes sauvages, et les anges le servaient .

Marc 1.16
Comme il passait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André, frère de Simon, qui jetaient un filet dans la mer ; car ils étaient (en) pêcheurs.

Marc 1.22
Ils étaient frappés de sa doctrine ; car il enseignait (en) comme ayant autorité, et non pas comme les scribes.

Marc 1.23
Il se trouva (en) dans leur synagogue un homme qui avait un esprit impur, et qui s’écria :

Marc 1.33
Et toute la ville était (en) rassemblée devant sa porte .

Marc 1.39
Et il alla (en) prêcher dans les synagogues, par toute la Galilée, et il chassa les démons.

Marc 1.45
Mais cet homme, s’en étant allé , se mit à publier hautement la chose et à la divulguer , de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer publiquement dans une ville. Il se tenait (en) dehors, dans des lieux déserts, et l’on venait à lui de toutes parts.

Marc 2.4
Comme ils ne pouvaient l’aborder , à cause de la foule, ils découvrirent le toit de la maison où il était (en), et ils descendirent par cette ouverture le lit sur lequel le paralytique était couché .

Marc 2.6
Il y avait (en) là quelques scribes, qui étaient assis , et qui se disaient au dedans d’eux :

Marc 2.15
Comme Jésus était à table dans la maison de Lévi, beaucoup de publicains et de gens de mauvaise vie se mirent aussi à table avec lui et avec ses disciples ; car ils étaient (en) nombreux, et l ’avaient suivi .

Marc 2.18
Les disciples de Jean et les pharisiens jeûnaient (en) . Ils vinrent dire à Jésus : Pourquoi les disciples de Jean et ceux des pharisiens jeûnent -ils, tandis que tes disciples ne jeûnent point ?

Marc 3.1
Jésus entra de nouveau dans la synagogue. Il s’y trouvait (en) un homme qui avait la main sèche .

Marc 4.1
Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer. Une grande foule s’étant assemblée auprès de lui, il monta et s’assit dans une barque, sur la mer. Toute la foule était (en) à terre sur le rivage.

Marc 4.36
Après avoir renvoyé la foule, ils l ’emmenèrent dans la barque où il se trouvait (en) ; il y avait (en) aussi d’autres barques avec lui.

Marc 4.38
Et (en) lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillèrent , et lui dirent : Maître, ne t ’inquiètes -tu pas de ce que nous périssons ?

Marc 5.5
Il était (en) sans cesse, nuit et jour, dans les sépulcres et sur les montagnes, criant , et se meurtrissant avec des pierres.

Marc 5.11
Il y avait (en) là, vers la montagne, un grand troupeau de pourceaux qui paissaient .

Marc 5.13
Il le leur permit . Et les esprits impurs sortirent , entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau se précipita des pentes escarpées dans la mer : il y en avait (en) environ deux mille, et ils se noyèrent dans la mer.

Marc 5.21
Jésus dans la barque regagna l’autre rive , où une grande foule s’assembla près de lui. Il était (en) au bord de la mer.

Marc 5.40
Et ils se moquaient de lui. Alors, ayant fait sortir tout le monde, il prit avec lui le père et la mère de l’enfant, et ceux qui l ’avaient accompagné, et il entra là où était (en) l’enfant.

Marc 5.42
Aussitôt la jeune fille se leva , et se mit à marcher ; car elle avait (en) douze ans. Et ils furent dans un grand étonnement .

Marc 6.31
Jésus leur dit : Venez à l’écart dans un lieu désert, et reposez -vous un peu. Car il y avait (en) beaucoup d’allants et de venants , et ils n’avaient même pas le temps de manger .

Marc 6.34
Quand il sortit de la barque, Jésus vit une grande foule, et fut ému de compassion pour eux, parce qu’ils étaient (en) comme des brebis qui n’ont point de berger ; et il se mit à leur enseigner beaucoup de choses.

Marc 6.44
Ceux qui avaient mangé les pains étaient (en) cinq mille hommes.

Marc 6.47
Le soir étant venu , la barque était (en) au milieu de la mer, et Jésus était seul à terre.

Marc 6.48
Il vit qu’ils avaient beaucoup de peine à ramer ; car le vent leur était (en) contraire. À la quatrième veille de la nuit environ, il alla vers eux, marchant sur la mer, et il voulait les dépasser .

Marc 6.52
car ils n’avaient pas compris le miracle des pains, parce que leur cœur était (en) endurci .

Marc 7.26
Cette femme était (en) grecque, syro-phénicienne d’origine. Elle le pria de chasser le démon hors de sa fille.

Marc 8.9
Ils étaient (en) environ quatre mille. Ensuite Jésus les renvoya .

Marc 9.4
Elie et Moïse leur apparurent , s’entretenant (en) avec Jésus.

Marc 9.6
Car il ne savait que dire , l’effroi (en) les ayant saisis.

Marc 10.22
Mais, affligé de cette parole, cet homme s’en alla tout triste ; car il avait (en) de grands biens.

Marc 10.32
Ils étaient (en) en chemin pour monter à Jérusalem, et Jésus allait (en) devant eux. Les disciples étaient troublés , et le suivaient avec crainte . Et Jésus prit de nouveau les douze auprès de lui, et commença à leur dire ce qui devait lui arriver :

Marc 11.13
Apercevant de loin un figuier qui avait des feuilles, il alla voir s ’il y trouverait quelque chose ; et, s’en étant approché , il ne trouva que des feuilles, car ce n’était (en) pas la saison des figues.

Marc 11.30
Le baptême de Jean venait-il (en) du ciel, ou des hommes ? Répondez -moi.

Marc 11.32
Et si nous répondons : Des hommes. Ils craignaient le peuple, car tous tenaient réellement Jean pour (en) un prophète.

Marc 12.20
Or, il y avait (en) sept frères. Le premier se maria , et mourut sans laisser de postérité.

Marc 14.1
La fête de Pâque et des pains sans levain devait (en) avoir lieu deux jours après. Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient les moyens d’arrêter Jésus par ruse, et de le faire mourir .

Marc 14.4
Quelques-uns (en) exprimèrent entre eux leur indignation : À quoi bon perdre ce parfum ?

Marc 14.21
Le Fils de l’homme s’en va selon ce qui est écrit de lui. Mais malheur à l ’homme par qui le Fils de l’homme est livré ! Mieux vaudrait (en) pour cet homme qu ’il ne fût pas né .

Marc 14.40
Il revint , et les trouva encore endormis ; car leurs yeux étaient (en) appesantis . Ils ne surent que lui répondre .

Marc 14.54
Pierre le suivit de loin jusque dans l’intérieur de la cour du souverain sacrificateur ; il s’assit (en) avec les serviteurs, et il se chauffait près du feu.

Marc 14.56
car plusieurs rendaient de faux témoignages contre lui, mais les témoignages ne s’accordaient pas (en) .

Marc 14.59
Même sur ce point-là leur témoignage ne s’accordait (en) pas.

Marc 14.67
Voyant Pierre qui se chauffait , elle le regarda , et lui dit : Toi aussi, tu étais (en) avec Jésus de Nazareth.

Marc 15.7
Il y avait (en) en prison un nommé Barabbas avec ses complices, pour un meurtre qu’ils avaient commis dans une sédition.

Marc 15.25
C’était (en) la troisième heure, quand ils le crucifièrent .

Marc 15.26
L’inscription indiquant le sujet de sa condamnation portait ces mots (en) : Le roi des Juifs.

Marc 15.39
Le centenier, qui était en face de Jésus, voyant qu ’il avait expiré de la sorte, dit : Assurément, cet homme était (en) Fils de Dieu.

Marc 15.40
Il y avait (en) aussi des femmes qui regardaient de loin . Parmi elles étaient (en) Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques le mineur et de Joses, et Salomé,

Marc 15.41
qui le suivaient et le servaient lorsqu’il était (en) en Galilée, et plusieurs autres qui étaient montées avec lui à Jérusalem.

Marc 15.42
Le soir étant venu , comme c’était (en) la préparation, c’est-à-dire , la veille du sabbat, -

Marc 15.43
arriva Joseph d ’Arimathée, conseiller de distinction, qui lui-même attendait aussi (en) le royaume de Dieu. Il osa se rendre vers Pilate, pour demander le corps de Jésus.

Marc 15.46
Et Joseph, ayant acheté un linceul, descendit Jésus de la croix, l ’enveloppa du linceul, et le déposa dans un sépulcre taillé (en) dans le roc. Puis il roula une pierre à l’entrée du sépulcre.

Marc 16.4
Et, levant les yeux , elles aperçurent que la pierre, qui était (en) très grande, avait été roulée .

Luc 1.6
Tous deux étaient (en) justes devant Dieu, observant d’une manière irréprochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur.

Luc 1.7
Ils n’avaient (en) point d’enfants, parce qu ’Elisabeth était (en) stérile ; et ils étaient (en) l’un et l’autre avancés en   âge .

Luc 1.10
Toute la multitude du peuple était (en) dehors en prière , à l’heure du parfum.

Luc 1.21
Cependant, le peuple attendait (en) Zacharie, s’étonnant   de ce qu ’il restait si longtemps dans le temple.

Luc 1.22
Quand il sortit , il ne put leur parler , et ils comprirent qu ’il avait eu une vision dans le temple ; il leur faisait (en) des signes , et il resta muet.

Luc 1.66
Tous ceux qui les apprirent les gardèrent dans leur cœur, en disant : Que sera donc cet enfant ? Et la main du Seigneur était (en) avec lui.

Luc 1.80
Or, l’enfant croissait , et se fortifiait en esprit. Et il demeura (en) dans les déserts, jusqu’au jour où il se présenta devant Israël.

Luc 2.7
et elle enfanta son fils premier-né. Elle l ’emmaillota , et le coucha dans une crèche, parce qu ’il n’y avait (en) pas de place pour eux dans l’hôtellerie.

Luc 2.8
Il y avait (en), dans cette même contrée, des bergers qui passaient dans les champs les veilles de la nuit pour garder leurs troupeaux.

Luc 2.25
Et voici , il y avait (en) à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d’Israël, et l’Esprit -Saint était (en) sur lui.

Luc 2.26
Il avait été (en) divinement averti par le Saint -Esprit qu’il ne mourrait point avant d’avoir vu le Christ du Seigneur.

Luc 2.33
Son père et sa mère étaient (en) dans l’admiration des choses qu’on disait de lui.

Luc 2.36
Il y avait (en) aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser. Elle était fort avancée en âge, et elle avait vécu   sept ans avec son mari depuis sa virginité.

Luc 2.40
Or, l’enfant croissait et se fortifiait . Il était rempli   de sagesse, et la grâce de Dieu était (en) sur lui.

Luc 2.51
Puis il descendit avec eux pour aller à Nazareth, et il leur était (en) soumis . Sa mère gardait   toutes ces choses dans son cœur.

Luc 3.23
Jésus avait (en) environ trente ans lorsqu’il commença son ministère, étant , comme on le croyait , fils de Joseph, fils d’Héli,

Luc 4.16
Il se rendit à Nazareth, où il avait été (en) élevé  , et, selon sa coutume , il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture ,

Luc 4.17
et on lui remit le livre du prophète Ésaïe. L ’ayant déroulé , il trouva l’endroit où il était (en) écrit :

Luc 4.20
Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s’assit . Tous ceux qui se trouvaient (en) dans la synagogue avaient les regards fixés sur lui.

Luc 4.25
Je vous le dis en vérité : il y avait (en) plusieurs veuves en Israël du temps d’Elie, lorsque le ciel fut fermé   trois ans et six mois et qu’il y eut une grande famine sur toute la terre ;

Luc 4.27
Il y avait (en) aussi plusieurs lépreux en Israël du temps d’Elisée, le prophète ; et cependant aucun d’eux ne fut purifié , si ce n’est Naaman le Syrien.

Luc 4.31
Il descendit à Capernaüm, ville de la Galilée ; et il enseignait (en) , le jour du sabbat.

Luc 4.32
On était frappé de sa doctrine ; car il parlait (en) avec autorité.

Luc 4.33
Il se trouva (en) dans la synagogue un homme qui avait un esprit de démon impur, et qui s’écria d’une voix forte :

Luc 4.38
En sortant de la synagogue, il se rendit à la maison de Simon. La belle-mère de Simon avait (en) une violente fièvre , et ils le prièrent en sa faveur.

Luc 4.44
Et il prêchait (en) dans les synagogues de la Galilée.

Luc 5.1
Comme Jésus se trouvait (en) auprès du lac de Génésareth, et que la foule se pressait autour de lui pour entendre la parole de Dieu,

Luc 5.3
Il monta dans l’une de ces barques, qui était (en) à Simon, et il le pria de s’éloigner un peu de terre. Puis il s’assit , et de la barque il enseignait la foule.

Luc 5.10
Il en était de même de Jacques et de Jean, fils de Zébédée, les associés (en) de Simon. Alors Jésus dit à Simon : Ne crains point ; désormais tu seras pêcheur d’hommes.

Luc 5.16
Et lui, il se retirait (en) dans les déserts, et priait .

Luc 5.17
Un jour Jésus enseignait (en) . Des pharisiens et des docteurs de la loi étaient (en) là assis , venus (en) de tous les villages de la Galilée, de la Judée et de Jérusalem ; et la puissance du Seigneur se manifestait (en) par des guérisons .

Luc 5.18
Et voici , des gens, portant sur un lit un homme qui était (en) paralytique , cherchaient à le faire entrer et à le placer sous ses regards.

Luc 5.29
Lévi lui donna un grand festin dans sa maison, et (en) beaucoup de publicains et d’autres personnes étaient à table avec eux.

Luc 6.6
Il arriva , un autre jour de sabbat, que Jésus entra dans la synagogue, et qu’il enseignait . Il s’y trouvait (en) un homme dont la main droite était (en) sèche.

Luc 6.12
En ce temps -là, Jésus se rendit sur la montagne pour prier , et il passa toute la nuit (en) à prier Dieu.

Luc 7.2
Un centenier avait un serviteur auquel il était (en) très attaché, et qui se trouvait malade, sur le point de mourir .

Luc 7.12
Lorsqu ’il fut près de la porte de la ville, voici , on portait en terre un mort , fils unique de sa mère, qui   était (en) veuve ; et il y avait (en) avec elle beaucoup de gens de la ville.

Luc 7.37
Et voici , une femme pécheresse (en) qui se trouvait dans la ville, ayant su qu ’il était à table dans la maison du pharisien, apporta un vase d’albâtre plein de parfum,

Luc 7.39
Le pharisien qui l ’avait invité , voyant cela, dit en lui-même : Si cet homme était (en) prophète, il connaîtrait qui et de quelle espèce est la femme qui le touche  , il connaîtrait que c’est une pécheresse.

Luc 7.41
Un créancier avait (en) deux débiteurs : l’un devait cinq cents deniers, et l’autre cinquante.

Luc 8.2
Les douze étaient avec lui et quelques femmes qui avaient été (en) guéries d ’esprits malins et de maladies : Marie, dite de Magdala, de laquelle étaient sortis sept démons,

Luc 8.32
Il y avait (en) là, dans la montagne, un grand troupeau de pourceaux qui paissaient . Et les démons supplièrent Jésus de leur permettre d’entrer dans ces pourceaux . Il le leur permit .

Luc 8.40
À son retour , Jésus fut reçu par la foule, car tous l ’attendaient (en) .

Luc 8.42
parce qu ’il avait (en) une fille unique d’environ douze ans qui se mourait . Pendant que Jésus y allait , il était pressé par la foule.

Luc 9.14
Or, il y avait (en) environ cinq mille hommes. Jésus dit   à ses disciples : Faites -les asseoir par rangées de cinquante.

Luc 9.30
Et voici , deux hommes s’entretenaient avec lui : c ’étaient (en) Moïse et Elie,

Luc 9.32
Pierre et ses compagnons étaient (en) appesantis par le sommeil ; mais, s’étant tenus éveillés , ils virent la gloire de Jésus et les deux hommes qui étaient avec lui.

Luc 9.45
Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole ; elle était (en) voilée pour eux, afin qu’ils n’en eussent pas le sens ; et ils craignaient de l ’interroger à ce sujet.

Luc 9.53
Mais on ne le reçut pas, parce qu ’il (en)  se dirigeait sur Jérusalem.

Luc 10.39
Elle avait (en) une sœur, nommée Marie, qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.

Luc 11.14
Jésus chassa (en) un démon qui était (en) muet. Lorsque le démon fut sorti , le muet parla , et la foule fut dans l’admiration .

Luc 13.10
Jésus enseignait (en) dans une des synagogues, le jour du sabbat.

Luc 13.11
Et voici , il y avait (en) là une femme possédée d’un esprit qui la rendait infirme depuis dix -huit ans ; elle était (en) courbée , et ne pouvait pas du tout se redresser .

Luc 14.1
Jésus étant entré , un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l ’observaient (en) .

Luc 14.2
Et voici , un homme hydropique était (en) devant lui.

Luc 15.1
Tous les publicains et les gens de mauvaise vie s’approchaient (en) de Jésus pour l ’entendre .

Luc 15.24
car mon fils que voici était (en) mort, et il est revenu à la vie ; il était (en) perdu , et il est retrouvé . Et ils commencèrent à se réjouir .

Luc 15.25
Or, le fils aîné était (en) dans les champs. Lorsqu’il revint et approcha de la maison, il entendit la musique et les danses.

Luc 15.32
mais il fallait bien s’égayer et se réjouir , parce que ton frère que voici était (en) mort et qu’il est revenu à la vie , parce qu ’il était (en) perdu et qu’il est retrouvé .

Luc 16.1
Jésus dit aussi à ses disciples : (en) Un homme riche avait un économe, qui lui fut dénoncé   comme dissipant ses biens .

Luc 16.19
Il y avait (en) un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie.

Luc 16.20
(en) Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d’ulcères ,

Luc 17.16
Il tomba sur sa face aux pieds de Jésus, et lui rendit grâces . C’était (en) un Samaritain.

Luc 18.2
Il dit : Il y avait (en) dans une ville un juge qui ne craignait point Dieu et qui n ’avait d’égard pour personne.

Luc 18.3
Il y avait (en) aussi dans cette ville une veuve qui venait lui dire : Fais-moi justice de ma partie adverse.

Luc 18.23
Lorsqu’il entendit ces paroles, il devint tout triste ; car il était (en) très riche.

Luc 18.34
Mais ils ne comprirent rien à cela ; c ’était (en) pour eux un langage caché , des paroles dont ils ne saisissaient pas le sens .

Luc 19.2
Et voici , un homme riche (en) , appelé Zachée, (en) chef des publicains,

Luc 19.3
(19.2) cherchait à voir qui était Jésus ; (19.3) mais il ne pouvait y parvenir, à cause de la foule, car il était (en) de petite taille.

Luc 19.47
Il enseignait (en) tous les jours dans le temple. Et les principaux sacrificateurs, les scribes, et les principaux du peuple cherchaient   à le faire périr ;

Luc 20.4
le baptême de Jean venait-il (en) du ciel, ou des hommes ?

Luc 20.29
Or, il y avait (en) sept frères. Le premier se maria , et mourut sans enfants.

Luc 21.37
Pendant le jour, Jésus enseignait (en) dans le temple, et il allait passer la nuit à la montagne appelée montagne des oliviers.

Luc 22.56
Une servante, qui le vit assis devant le feu, fixa sur lui les regards , et dit : Cet homme était (en) aussi avec lui.

Luc 22.59
Environ une heure plus tard , un autre insistait , disant : Certainement cet homme était (en) aussi avec lui, car il est Galiléen.

Luc 23.8
Lorsque Hérode vit Jésus, il en eut une grande joie ; car depuis longtemps, il désirait (en) le voir , à cause de ce qu’il avait entendu dire de lui, et il espérait qu’il le verrait faire quelque miracle.

Luc 23.19
Cet homme avait été mis en prison pour (en) une sédition qui avait eu lieu dans la ville, et pour un meurtre.

Luc 23.38
Il y avait (en) au-dessus de lui cette inscription : Celui-ci est le roi des Juifs.

Luc 23.44
Il était (en) déjà environ la sixième heure, et il y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu’à la neuvième heure.

Luc 23.47
Le centenier, voyant ce qui était arrivé , glorifia Dieu, et dit : Certainement, cet homme était (en) juste.

Luc 23.51
qui n’avait point participé (en) à la décision et aux actes des autres ; il était d ’Arimathée, ville des Juifs, et il attendait le royaume de Dieu.

Luc 23.53
Il le descendit de la croix, l ’enveloppa d’un linceul, et le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc, où personne n’avait (en) encore été mis .

Luc 23.54
C’était (en) le jour de la préparation, et le sabbat allait commencer .

Luc 23.55
Les femmes qui étaient venues (en) de la Galilée avec Jésus accompagnèrent Joseph, virent le sépulcre et la manière dont le corps de Jésus y fut déposé ,

Luc 24.10
Celles qui dirent ces choses aux apôtres étaient (en) Marie de Magdala, Jeanne, Marie, mère de Jacques, et les autres qui étaient avec elles.

Luc 24.13
Et voici , (en) ce même jour, deux disciples   allaient à un village nommé Emmaüs, éloigné de Jérusalem de soixante stades ;

Luc 24.32
Et ils se dirent l’un à l’autre : Notre cœur ne brûlait-il (en) pas au dedans de nous, lorsqu’il nous parlait en chemin et nous expliquait les Ecritures ?

Luc 24.53
et ils étaient (en) continuellement dans le temple, louant et bénissant Dieu.

Jean 1.1
Au commencement était (en) la Parole, et la Parole était (en) avec Dieu, et la Parole était (en) Dieu.

Jean 1.2
Elle était (en) au commencement avec Dieu.

Jean 1.4
En elle était (en) la vie, et la vie était (en) la lumière des hommes.

Jean 1.8
Il n’était (en) pas la lumière, mais il parut pour rendre témoignage à la lumière.

Jean 1.9
Cette lumière était (en) la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme.

Jean 1.10
Elle était (en) dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l ’a point connue .

Jean 1.15
Jean lui a rendu témoignage , et s’est écrié   : C’est (en) celui dont j’ai dit : Celui qui vient après moi m ’a précédé , car il était (en) avant moi.

Jean 1.24
Ceux qui avaient été envoyés étaient (en) des pharisiens .

Jean 1.28
Ces choses se passèrent à Béthanie, au delà du Jourdain, où Jean baptisait (en) .

Jean 1.30
C’est celui dont j ’ai dit : Après moi vient un homme qui m ’a précédé , car il était (en)   avant moi.

Jean 1.39
Venez , leur dit -il, et voyez . Ils allèrent  , et ils virent où il demeurait ; et ils restèrent auprès de lui ce jour -là. C’était (en) environ la dixième heure.

Jean 1.40
André, frère de Simon Pierre, était (en) l’un des deux qui avaient entendu les paroles de Jean, et qui avaient suivi Jésus.

Jean 1.44
Philippe était (en) de Bethsaïda, de la ville d ’André et de Pierre.

Jean 2.1
Trois jours après, il y eut des noces à Cana en Galilée. La mère de Jésus était (en) là,

Jean 2.6
Or, il y avait (en) là six vases de pierre, destinés aux purifications des Juifs, et contenant chacun deux ou trois mesures.

Jean 2.13
La Pâque des Juifs était (en) proche, et Jésus monta à Jérusalem.

Jean 2.23
Pendant que Jésus était (en) à Jérusalem, à la fête de Pâque, plusieurs crurent en son nom, voyant les miracles qu ’il faisait .

Jean 2.25
et parce qu’il n’avait pas besoin qu ’on lui rendît témoignage d’aucun homme ; car il savait lui-même ce qui était (en)   dans l’homme.

Jean 3.1
Mais il y eut (en) un homme d’entre les pharisiens, nommé Nicodème, un chef des Juifs,

Jean 3.19
Et ce jugement c’est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière , parce que leurs œuvres étaient (en) mauvaises.

Jean 3.23
Jean aussi baptisait (en) à Enon, près de Salim, parce qu ’il y avait (en) là beaucoup d’eau ; et on y venait   pour être baptisé .

Jean 3.24
Car Jean n’avait (en) pas encore été mis en prison .

Jean 3.26
Ils vinrent trouver Jean, et lui dirent : Rabbi, celui qui était (en) avec toi au delà du Jourdain, et à qui tu as rendu témoignage , voici, il baptise , et tous vont à lui.

Jean 4.6
Là se trouvait (en) le puits de Jacob. Jésus, fatigué du voyage, était assis au bord du puits. C’était (en) environ la sixième heure.

Jean 4.46
Il retourna donc à Cana en Galilée, où il avait changé l’eau en vin. Il y avait (en) à Capernaüm un officier du roi, dont le fils était malade .

Jean 5.1
Après cela, il y eut (en) une fête des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem.

Jean 5.5
Là se trouvait (en) un homme malade depuis trente -huit ans.

Jean 5.9
Aussitôt cet homme fut guéri ; il prit son lit, et marcha . (5.10) C’était (en) un jour de sabbat.

Jean 5.35
Jean était (en) la lampe qui brûle et qui luit , et vous avez voulu vous réjouir une heure à sa lumière.

Jean 6.4
Or, la Pâque était (en) proche, la fête des Juifs.

Jean 6.10
Jésus dit : Faites -les asseoir . Il y avait (en) dans ce lieu beaucoup d’herbe. Ils s’assirent donc, au nombre d’environ cinq mille hommes.

Jean 6.22
La foule qui était restée de l’autre côté de la mer avait remarqué qu ’il ne se trouvait (en) là qu’une seule barque, et que Jésus n’était pas monté dans cette barque avec ses disciples, mais qu’ils étaient partis seuls.

Jean 6.62
Et si vous voyez le Fils de l’homme monter où il était (en) auparavant ?.

Jean 7.2
Or, la fête des Juifs, la fête des Tabernacles, était (en) proche.

Jean 7.12
Il y avait (en) dans la foule grande rumeur à son sujet . Les uns disaient : C’est un homme de bien. D’autres disaient   : Non, il égare la multitude.

Jean 7.39
Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui ; car l’Esprit n’était (en) pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié .

Jean 7.42
L’Ecriture ne dit -elle pas que c’est de la postérité de David, et du village de Bethléhem, où était (en) David, que le Christ doit venir ?

Jean 8.39
Ils lui répondirent : Notre père, c’est   Abraham. Jésus leur dit : Si vous étiez (en) enfants d’Abraham, vous feriez les œuvres d’Abraham.

Jean 8.42
Jésus leur dit : Si Dieu était (en) votre Père, vous m ’aimeriez , car c’est de Dieu que je suis sorti et que je viens ; je ne suis pas venu de moi-même , mais c’est lui qui m ’a envoyé .

Jean 8.44
Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été (en) meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu ’il n’y a pas de vérité en lui. Lorsqu’il profère le mensonge, il parle de son propre fonds ; car il est menteur et le père du mensonge.

Jean 9.8
Ses voisins et ceux qui auparavant l ’avaient connu comme un mendiant   (en) disaient : N’est -ce pas là celui qui se tenait assis   et qui mendiait ?

Jean 9.14
Or, c’était (en) un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue, et lui avait ouvert les yeux.

Jean 9.16
Sur quoi quelques-uns des pharisiens dirent : Cet homme ne vient pas de Dieu, car il n’observe pas le sabbat. D’autres dirent : Comment un homme pécheur peut -il faire de tels miracles ? (9.17) Et il y eut (en) division parmi eux.

Jean 9.18
Les Juifs ne crurent point qu ’il eût été (en) aveugle et qu ’il eût recouvré la vue jusqu’à ce qu’ils eussent fait venir ses parents.

Jean 9.24
Les pharisiens appelèrent une seconde fois l’homme qui avait été (en)   aveugle, et ils lui dirent : Donne gloire à Dieu ; nous savons que cet homme est un pécheur.

Jean 9.33
Si cet homme ne venait (en) pas de Dieu, il ne pourrait rien faire .

Jean 9.41
Jésus leur répondit : Si vous étiez (en) aveugles, vous n’auriez pas de péché. Mais maintenant vous dites : Nous voyons . C’est pour cela que votre péché subsiste .

Jean 10.6
Jésus leur dit cette parabole, mais ils ne comprirent pas de quoi (en) il leur parlait .

Jean 10.22
On célébrait à Jérusalem la fête de la Dédicace. C’était (en)  l’hiver.

Jean 10.40
Jésus s’en alla de nouveau au delà du Jourdain, dans le lieu où Jean avait d’abord baptisé (en). Et il y demeura .

Jean 10.41
Beaucoup de gens vinrent à lui, et ils disaient : Jean n’a fait aucun miracle ; mais tout ce que Jean a dit de cet homme était (en) vrai.

Jean 11.1
Il y avait (en) un homme malade , Lazare, de Béthanie, village de Marie et de Marthe, sa sœur.

Jean 11.2
C’était (en) cette Marie qui oignit de parfum le Seigneur et qui lui essuya les pieds avec ses cheveux, et c’était son frère Lazare qui était malade .

Jean 11.6
Lors donc qu’il eut appris que Lazare était malade , il resta   deux jours encore dans le lieu où il était (en),

Jean 11.15
Et, à cause de vous, afin que vous croyiez , je me réjouis de ce que je n’étais (en) pas là. Mais allons vers lui.

Jean 11.18
Et, comme Béthanie était (en) près de Jérusalem, à quinze stades environ,

Jean 11.21
Marthe dit à Jésus : Seigneur, si tu eusses été (en) ici, mon frère ne serait pas mort .

Jean 11.30
Car Jésus n’était pas encore entré dans le village, mais il était (en) dans le lieu où Marthe l ’avait rencontré .

Jean 11.32
Lorsque Marie fut arrivée là où était (en) Jésus, et qu’elle le vit , elle tomba à ses pieds, et lui dit   : Seigneur, si tu eusses été (en) ici, mon frère ne serait pas mort .

Jean 11.38
Jésus frémissant de nouveau en lui-même, se rendit au sépulcre. C’était (en) une grotte, et une pierre était placée devant .

Jean 11.55
La Pâque des Juifs était (en) proche. Et beaucoup de gens du pays montèrent à Jérusalem avant la Pâque, pour se purifier .

Jean 12.1
Six jours avant la Pâque, Jésus arriva à Béthanie, où était (en) Lazare, qu ’il avait ressuscité des morts.

Jean 12.2
Là , on lui fit un souper ; Marthe servait , et Lazare était (en) un de ceux qui se trouvaient à table avec lui.

Jean 12.6
Il disait cela, non qu ’il se mît en peine des pauvres, mais parce qu ’il était (en) voleur, et que, tenant la bourse, il prenait ce qu’on y mettait .

Jean 12.16
Ses disciples ne comprirent pas d’abord ces choses ; mais, lorsque Jésus eut été glorifié , ils se souvinrent qu ’elles   étaient (en) écrites de lui, et qu’ils les avaient accomplies   à son égard.

Jean 12.20
(en) Quelques Grecs, du nombre de ceux qui étaient montés pour adorer pendant la fête,

Jean 13.5
Ensuite il versa de l’eau dans un bassin, et il se mit   à laver les pieds des disciples, et à les essuyer avec le linge dont il était (en) ceint .

Jean 13.23
Un des disciples, celui que Jésus aimait , était (en) couché sur le sein de Jésus.

Jean 13.30
Judas, ayant pris le morceau, se hâta de sortir . Il était (en) nuit.

Jean 15.19
Si vous étiez (en) du monde, le monde aimerait ce qui est à lui ; mais parce que vous n’êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait .

Jean 17.6
J’ai fait connaître ton nom aux hommes que tu m ’as donnés du milieu du monde. Ils étaient (en) à toi, et tu me les as donnés ; et ils ont gardé ta parole.

Jean 18.1
Lorsqu’il eut dit ces choses, Jésus alla avec ses disciples de l’autre côté du torrent du Cédron, où se trouvait (en) un jardin, dans lequel il entra , lui et ses disciples.

Jean 18.10
Simon Pierre, qui avait une épée, la tira  , frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui coupa l’oreille droite. Ce serviteur s’appelait (en) Malchus.

Jean 18.13
Ils l ’emmenèrent d’abord chez Anne ; car il était (en) le beau-père de Caïphe, qui était (en) souverain sacrificateur cette année -là.

Jean 18.14
Et Caïphe était (en) celui qui avait donné ce conseil aux Juifs : Il est avantageux qu’un seul homme meure pour le peuple.

Jean 18.15
Simon Pierre, avec un autre disciple, suivait Jésus . Ce disciple était (en) connu du souverain sacrificateur, et il entra avec   Jésus dans la cour du souverain sacrificateur ;

Jean 18.16
mais Pierre resta dehors près de la porte. L’autre disciple, qui était (en) connu du souverain sacrificateur, sortit , parla à la portière, et fit entrer Pierre.

Jean 18.18
Les serviteurs et les huissiers, qui étaient là , avaient allumé un brasier, car il faisait (en) froid, et ils se chauffaient . Pierre se tenait (en) avec eux, et se chauffait .

Jean 18.25
Simon Pierre était là (en) , et se chauffait  . On lui dit : Toi aussi, n’es -tu pas de ses disciples ? Il le nia , et dit : Je n’en suis point.

Jean 18.28
Ils conduisirent Jésus de chez Caïphe au prétoire : c’était (en) le matin. Ils n’entrèrent point eux-mêmes dans le prétoire, afin de ne pas se souiller , et de pouvoir manger la Pâque.

Jean 18.30
Ils lui répondirent : Si ce n’était (en)  pas un malfaiteur, nous ne te l ’aurions pas livré .

Jean 18.36
Mon royaume n’est pas de ce monde, répondit Jésus. Si mon royaume était (en) de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livré aux Juifs ; mais maintenant mon royaume n’est point d’ici-bas.

Jean 18.40
Alors de nouveau tous s’écrièrent : Non pas lui , mais Barabbas. Or, Barabbas était (en) un brigand.

Jean 19.11
Jésus répondit : Tu n’aurais sur moi aucun pouvoir, s ’il ne t ’avait été (en) donné d’en haut. C’est pourquoi celui qui me livre à toi commet un plus grand péché.

Jean 19.14
C’était (en) la préparation de la Pâque, et environ la sixième heure. Pilate dit aux Juifs : Voici votre roi.

Jean 19.19
Pilate fit une inscription, qu’il plaça sur la croix, et qui était ainsi conçue (en) : Jésus de Nazareth, roi des Juifs.

Jean 19.20
Beaucoup de Juifs lurent cette inscription, parce que le lieu où Jésus fut crucifié était (en) près de la ville : elle était (en) en hébreu, en grec et en latin.

Jean 19.23
Les soldats, après avoir crucifié Jésus, prirent ses vêtements, et ils en firent quatre parts, une part pour chaque soldat. Ils prirent aussi sa tunique, qui était (en) sans couture, d’un seul tissu depuis le haut jusqu ’en bas.

Jean 19.31
Dans la crainte que les corps ne restassent sur la croix pendant le sabbat, -car c’était (en) (en) la préparation, et ce jour de sabbat était (en) un grand jour, -les Juifs demandèrent à Pilate qu’on rompît les jambes aux crucifiés, et qu’on les enlevât .

Jean 19.41
Or, il y avait (en) un jardin dans le lieu où Jésus avait été crucifié  , et dans le jardin un sépulcre neuf, où personne encore n’avait été mis .

Jean 19.42
Ce fut là qu’ils déposèrent Jésus, à cause de la préparation des Juifs , parce que le sépulcre était (en) proche.

Jean 20.7
et le linge qu’on avait mis (en) sur la tête de Jésus, non pas   avec les bandes, mais plié dans un lieu à part .

Jean 20.19
Le soir de ce jour, qui était le premier de la semaine, les portes du lieu où se trouvaient (en) les disciples étant fermées , à cause de la crainte qu’ils avaient des Juifs, Jésus vint , se présenta au milieu d’eux, et leur dit : La paix soit avec vous !

Jean 20.24
Thomas, appelé Didyme, l’un des douze, n’était (en) pas avec eux lorsque Jésus vint .

Jean 20.26
Huit jours après, les disciples de Jésus étaient (en) de nouveau dans la maison, et Thomas se trouvait avec eux.

Jean 21.2
Simon Pierre, Thomas, appelé Didyme, Nathanaël , de Cana en Galilée, les fils de Zébédée, et deux autres disciples de Jésus , étaient (en) ensemble.

Jean 21.7
Alors le disciple que Jésus aimait dit à Pierre : C’est le Seigneur ! Et Simon Pierre, dès qu’il eut entendu que c’était le Seigneur, mit son vêtement et sa ceinture , car il était (en) nu, et se jeta dans la mer.

Jean 21.8
Les autres disciples vinrent avec la barque, tirant le filet plein de poissons, car ils n ’étaient (en) éloignés de terre que d’environ deux cents coudées.

Jean 21.18
En vérité, en vérité, je te le dis , quand tu étais (en) plus jeune, tu te ceignais toi-même, et tu allais où tu voulais ; mais quand tu seras vieux , tu étendras tes mains, et un autre te ceindra , et te mènera où tu ne voudras pas.

Actes 1.10
Et comme ils avaient les regards fixés (en) vers le ciel pendant qu’il s’en allait , voici , deux hommes vêtus de blanc leur apparurent ,

Actes 1.13
Quand ils furent arrivés , ils montèrent dans la chambre haute où ils (en) se tenaient d’ordinaire ; c’étaient Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe, Thomas, Barthélemy, Matthieu, Jacques, fils d’Alphée, Simon le Zélote, et Jude, fils de Jacques.

Actes 1.14
Tous d’un commun accord persévéraient (en) dans la prière, avec les femmes, et Marie, mère de Jésus, et avec les frères de Jésus .

Actes 1.15
En ces jours -là, Pierre se leva au milieu des frères, le nombre des personnes réunies étant (en) d’environ cent vingt. Et il dit :

Actes 1.17
Il était (en) compté parmi nous, et il avait   part au même ministère.

Actes 2.1
Le jour de la Pentecôte, ils étaient (en) tous ensemble dans le même lieu.

Actes 2.2
Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux , et il remplit toute la maison où ils étaient (en) assis .

Actes 2.5
Or, il y avait (en) en séjour à Jérusalem des Juifs, hommes pieux, de toutes les nations qui sont sous le ciel.

Actes 2.24
Dieu l ’a ressuscité, en le délivrant des liens de la mort, parce qu ’il n’était (en) pas possible qu’il fût retenu par elle.

Actes 2.42
Ils persévéraient (en) dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières.

Actes 2.44
Tous ceux qui croyaient étaient (en) dans le même lieu , et ils avaient tout en commun.

Actes 3.10
Ils reconnaissaient que c’était (en) celui qui était assis   à la Belle porte du temple pour demander l’aumône, et ils furent remplis   d’étonnement et de surprise au sujet de ce qui lui était arrivé .

Actes 4.3
Ils mirent les mains sur eux, et ils les jetèrent en prison jusqu’au lendemain ; car c’était (en) déjà le soir.

Actes 4.6
(4.5) s’assemblèrent à Jérusalem, (4.6) avec Anne, le souverain sacrificateur,  Caïphe, Jean, Alexandre, et tous ceux qui étaient (en) de la race des principaux sacrificateurs.

Actes 4.13
Lorsqu’ils virent l’assurance de Pierre et de Jean, ils furent étonnés , sachant que c’étaient des hommes du peuple sans instruction ; et ils les reconnurent pour avoir été (en) avec Jésus .

Actes 4.22
Car l’homme qui avait été l’objet de cette guérison miraculeuse était (en) âgé de plus de quarante ans.

Actes 4.31
Quand ils eurent prié , le lieu où ils étaient (en) assemblés trembla ; ils furent tous remplis du Saint -Esprit , et ils annonçaient la parole de Dieu avec assurance.

Actes 4.32
La multitude de ceux qui avaient cru n’était (en) qu’un cœur et qu’une âme. Nul ne disait que ses biens lui appartinssent en propre, mais tout était (en) commun entre eux.

Actes 4.33
Les apôtres rendaient avec beaucoup de force témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus. Et une grande grâce reposait (en) sur eux tous.

Actes 5.12
Beaucoup de miracles et de prodiges se faisaient   au milieu du peuple par les mains des apôtres. Ils se tenaient (en) tous ensemble au portique de Salomon,

Actes 7.9
Les patriarches, jaloux de Joseph, le vendirent pour être emmené en Égypte. (7.10) Mais Dieu fut (en) avec lui,

Actes 7.20
À cette époque, naquit Moïse, qui était (en) beau aux yeux de Dieu. Il fut nourri trois mois dans la maison de son père ;

Actes 7.22
Moïse fut instruit dans toute la sagesse des Égyptiens, et il était (en) puissant en paroles et en œuvres.

Actes 7.44
Nos pères avaient (en) au désert le tabernacle du témoignage, comme l’avait ordonné celui qui dit à Moïse de le faire d’après le modèle qu ’il avait vu .

Actes 8.1
Saul avait (en) approuvé le meurtre d’Etienne. Il y eut , ce jour -là, une grande persécution contre l’Église de   Jérusalem ; et tous, excepté les apôtres, se dispersèrent dans les contrées de la Judée et de la Samarie.

Actes 8.13
Simon lui-même crut , et, après avoir été baptisé , il ne quittait (en) plus Philippe, et il voyait avec étonnement les miracles et les grands prodiges qui s’opéraient .

Actes 8.16
Car il n’était (en) encore descendu sur aucun d’eux ; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus .

Actes 8.27
Il se leva , et partit . Et voici , un éthiopien  , un eunuque, ministre de Candace, reine d’Éthiopie, et surintendant (en)   de tous ses trésors, venu à Jérusalem pour adorer ,

Actes 8.28
s’en retournait (en) , assis sur son char, et lisait le prophète Ésaïe.

Actes 8.32
Le passage de l’Ecriture qu ’il lisait était (en) celui-ci : Il a été mené comme une brebis à la boucherie ; Et, comme un agneau muet devant celui qui le tond , Il n’a point ouvert la bouche.

Actes 9.9
Il resta (en) trois jours sans voir , et il ne mangea ni ne but .

Actes 9.10
Or, il y avait (en) à Damas un disciple nommé Ananias . Le Seigneur lui dit dans une vision : Ananias ! Il répondit : Me voici , Seigneur !

Actes 9.28
Il allait (en) et venait avec eux dans Jérusalem,

Actes 9.33
Il y trouva un homme nommé Enée, couché   sur un lit depuis huit ans, et paralytique (en) .

Actes 9.36
Il y avait (en) à Joppé, parmi les disciples, une femme nommée Tabitha, ce qui signifie Dorcas : elle faisait   (en) beaucoup de bonnes œuvres et d’aumônes.

Actes 10.1
Il y avait (en) à Césarée un homme nommé Corneille, centenier dans la cohorte dite italienne.

Actes 10.24
Ils arrivèrent à Césarée le jour suivant. Corneille les (en) attendait , et avait invité ses parents et ses amis intimes.

Actes 10.38
vous savez comment Dieu a oint du Saint -Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable, car Dieu était (en) avec lui.

Actes 11.20
Il y eut (en) cependant parmi eux quelques hommes de Chypre et de Cyrène, qui, étant venus à Antioche, s’adressèrent aussi aux Grecs, et leur annoncèrent la bonne nouvelle du Seigneur Jésus.

Actes 11.21
La main du Seigneur était (en) avec eux, et un grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur.

Actes 11.24
Car c’était (en) un homme de bien, plein d’Esprit -Saint et de foi. Et une foule assez nombreuse se joignit au Seigneur.

Actes 12.3
Voyant que cela était agréable aux Juifs, il fit encore arrêter Pierre. -C ’était (en) pendant les jours des pains sans levain. -

Actes 12.5
Pierre donc était gardé dans la prison ; et l’Église ne cessait d’adresser (en) pour lui des prières à Dieu.

Actes 12.6
La nuit qui précéda le jour où Hérode allait le faire comparaître , Pierre, lié de deux chaînes, dormait (en) entre deux soldats ; et des sentinelles devant la porte gardaient la prison.

Actes 12.12
Après avoir réfléchi , il se dirigea vers la maison de Marie, mère de Jean, surnommé Marc, où beaucoup de personnes étaient (en) réunies et priaient .

Actes 12.18
Quand il fit jour, les soldats furent (en) dans une grande agitation, pour savoir ce que Pierre était devenu .

Actes 12.20
Hérode avait (en) des dispositions hostiles à l’égard des Tyriens et des Sidoniens. Mais ils vinrent le trouver d’un commun accord ; et, après avoir gagné  Blaste, son chambellan , ils sollicitèrent la paix, parce que leur pays tirait sa subsistance de celui du roi.

Actes 13.1
Il y avait (en) dans l’Église d’Antioche des prophètes et des docteurs : Barnabas, Siméon appelé Niger, Lucius de Cyrène, Manahen, qui avait été élevé avec Hérode le tétrarque , et Saul.

Actes 13.7
qui était (en) avec le proconsul Sergius Paulus, homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul, et manifesta le désir d’entendre la parole de Dieu.

Actes 13.46
Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : C’est (en)   à vous premièrement que la parole de Dieu devait être annoncée ; mais, puisque vous la repoussez , et que vous vous jugez vous-mêmes indignes de la vie éternelle, voici , nous nous tournons vers les païens.

Actes 13.48
Les païens se réjouissaient en entendant cela , ils glorifiaient   la parole du Seigneur, et tous ceux qui étaient (en) destinés à la vie éternelle crurent .

Actes 14.4
La population de la ville se divisa : les uns étaient (en) pour les Juifs, les autres pour les apôtres.

Actes 14.7
Et ils (en) y annoncèrent la bonne nouvelle .

Actes 14.12
Ils appelaient Barnabas Jupiter, et Paul Mercure , parce que c’était lui qui (en) portait la parole .

Actes 14.26
De là ils s’embarquèrent pour Antioche, d’où ils avaient été (en) recommandés à la grâce de Dieu pour l’œuvre qu ’ils venaient d’accomplir .

Actes 16.1
Il se rendit ensuite à Derbe et à Lystre. Et voici  , il y avait (en) là un disciple nommé Timothée, fils d’une femme juive fidèle et d’un père grec.

Actes 16.9
Pendant la nuit, Paul eut une vision : un Macédonien   lui apparut (en) , et lui fit cette prière : Passe en Macédoine, secours -nous !

Actes 16.12
De là nous allâmes à Philippes, qui est la première ville d’un district de Macédoine, et une colonie. Nous passâmes (en) quelques jours dans cette ville.

Actes 17.1
Paul et Silas passèrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivèrent   à Thessalonique, où les Juifs avaient (en) une synagogue.

Actes 17.11
Ces Juifs avaient (en) des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d’empressement, et ils examinaient chaque jour les Ecritures, pour voir si ce qu’on leur disait était exact.

Actes 18.3
et, comme il avait le même métier, il demeura chez eux et y travailla : ils étaient (en) faiseurs de tentes.

Actes 18.7
Et sortant de là, il entra chez un nommé  Justus, homme craignant Dieu, et dont la maison était contiguë (en)  à la synagogue.

Actes 18.14
Paul allait ouvrir la bouche, lorsque Gallion dit   aux Juifs : S ’il s’agissait (en) de quelque injustice ou de quelque méchante action, je vous écouterais comme de raison , ô Juifs ;

Actes 18.25
Il était (en) instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d’esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne Jésus, bien qu’il ne connût que le baptême de Jean.

Actes 19.7
Ils étaient (en) en tout environ douze hommes.

Actes 19.14
Ceux qui faisaient cela étaient (en) sept fils de Scéva  , Juif, l’un des principaux sacrificateurs.

Actes 19.16
Et l’homme dans lequel était (en) l’esprit malin s’élança   sur eux, se rendit maître de tous deux, et les maltraita   de telle sorte qu ’ils s’enfuirent de cette maison nus et blessés .

Actes 19.32
Les uns criaient d’une manière, les autres d’une autre, car le désordre régnait dans (en) l’assemblée, et la plupart ne savaient pas pourquoi ils s’étaient réunis .

Actes 20.8
Il y avait (en) beaucoup de lampes dans la chambre haute où nous étions (en) assemblés .

Actes 20.13
Pour nous, nous précédâmes Paul sur le navire, et nous fîmes voile   pour Assos, où nous étions convenus de le reprendre , parce qu ’il devait (en) faire la route à pied .

Actes 20.16
Paul avait résolu de passer devant Ephèse sans s’y arrêter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hâtait   pour se trouver , si cela lui était (en) possible, à Jérusalem le jour de la Pentecôte.

Actes 21.3
Quand nous fûmes en vue de l’île de Chypre, nous la laissâmes à gauche, poursuivant notre route du côté de la Syrie, et nous abordâmes à Tyr, où le bâtiment devait (en) décharger sa cargaison.

Actes 21.9
Il avait (en) quatre filles vierges qui prophétisaient .

Actes 21.29
Car ils avaient (en) vu auparavant Trophime d’Ephèse avec lui dans la ville, et ils croyaient que Paul l ’avait fait entrer dans le temple.

Actes 22.29
Aussitôt ceux qui devaient lui donner la question se retirèrent , et le tribun, voyant que Paul était   Romain, fut dans la crainte parce qu ’il l ’avait (en) fait lier  .

Actes 23.13
Ceux qui formèrent ce complot étaient (en) plus de quarante,

Actes 27.8
Nous la côtoyâmes avec peine, et nous arrivâmes à un lieu nommé Beaux Ports , près duquel était (en) la ville de Lasée.

Actes 27.37
Nous étions (en), dans le navire, deux cent soixante -seize personnes en tout.

Romains 5.13
car jusqu’à la loi le péché était (en) dans le monde. Or, le péché n’est pas imputé , quand il n’y a point de loi.

Romains 6.17
Mais grâces soient rendues à Dieu de ce que, après avoir été (en) esclaves du péché, vous avez obéi de cœur à la règle de doctrine dans laquelle vous avez été instruits .

Romains 6.20
Car, lorsque vous étiez (en) esclaves du péché, vous étiez (en) libres  à l’égard de la justice.

Romains 7.5
Car, lorsque nous étions (en) dans la chair, les passions des péchés   provoquées par la loi agissaient dans nos membres, de sorte que nous portions   des fruits pour la mort.

1 Corinthiens 6.11
Et c’est là ce que vous étiez (en), quelques-uns de vous. Mais vous avez été lavés , mais vous avez été sanctifiés , mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus -Christ, et par l’Esprit de notre Dieu.

1 Corinthiens 10.1
Frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos pères ont (en) tous été sous la nuée, qu’ils ont tous passé au travers de la mer,

1 Corinthiens 10.4
et qu’ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les suivait , et ce rocher était (en) Christ.

1 Corinthiens 12.2
Vous savez que, lorsque vous étiez (en) païens, vous vous laissiez entraîner vers les idoles muettes, selon que vous étiez conduits .

1 Corinthiens 12.19
Si tous étaient (en) un seul membre, où serait le corps ?

1 Corinthiens 16.12
Pour ce qui est du frère Apollos, je l ’ai beaucoup exhorté à se rendre chez vous avec les frères, mais ce n’était (en) décidément pas sa volonté de le faire maintenant ; il partira quand il en aura l’occasion .

2 Corinthiens 5.19
Car Dieu était (en) en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, en n’imputant point aux hommes leurs offenses, et il a mis en nous la parole de la réconciliation.

Galates 1.23
seulement , elles avaient (en) entendu dire : Celui qui autrefois nous persécutait annonce maintenant la foi qu ’il s’efforçait alors de détruire .

Galates 2.6
Ceux qui sont les plus considérés -quels qu’ils aient été (en) jadis, cela ne m ’importe pas : Dieu ne fait point acception de personnes , - ceux qui sont les plus considérés ne m ’imposèrent rien.

Galates 2.11
Mais lorsque Céphas vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu’il était (en) répréhensible .

Galates 3.21
La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu ? Loin de là ! S’il eût été donné une loi qui pût procurer la vie , la justice viendrait (en) réellement de la loi.

Galates 4.3
Nous aussi, de la même manière, lorsque nous étions (en) enfants, nous étions (en) sous l’esclavage des rudiments du monde ;

Galates 4.15
Où donc est (en) l’expression de votre bonheur ? Car je vous atteste que, si cela eût été possible, vous vous seriez arraché les yeux pour me les donner .

Ephésiens 2.3
Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions (en) par nature des enfants de colère, comme les autres.

Ephésiens 2.12
que vous étiez (en) en ce temps-là sans Christ, privés du droit de cité en Israël, étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde.

Ephésiens 5.8
Autrefois vous étiez (en) ténèbres, et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière !

Philippiens 2.26
Car il (en) désirait vous voir tous, et il était fort en peine de ce que vous aviez appris sa maladie .

Philippiens 3.7
Mais ces choses qui étaient (en) pour moi des gains, je les ai regardées comme une perte, à cause de Christ.

Colossiens 2.14
il a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait (en) contre nous, et il l’a détruit en le clouant à la croix ;

1 Thessaloniciens 3.4
Et lorsque nous étions (en) auprès de vous, nous vous annoncions d’avance que nous serions exposés à des tribulations , comme cela est arrivé , et comme vous le savez .

2 Thessaloniciens 3.10
Car, lorsque nous étions (en) chez vous, nous vous disions expressément : Si quelqu ’un ne veut pas travailler , qu’il ne mange pas non plus.

Tite 3.3
Car nous aussi, nous étions (en) autrefois insensés, désobéissants, égarés , asservis à toute espèce de convoitises et de voluptés, vivant dans la méchanceté et dans l’envie, dignes d’être haïs, et nous haïssant les uns les autres .

Hébreux 2.15
et qu’il délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient (en) toute leur vie retenus dans la servitude.

Hébreux 7.10
car il était (en) encore dans les reins de son père, lorsque Melchisédek alla au-devant d’Abraham.

Hébreux 7.11
Si donc la perfection avait été (en) possible par le sacerdoce Lévitique, -car c’est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple, -qu’était-il encore besoin qu’il parût un autre sacrificateur selon l’ordre de Melchisédek, et non selon l’ordre d’Aaron ?

Hébreux 8.4
S ’il était (en) sur la terre, il ne serait (en) pas même sacrificateur, puisque là sont ceux qui présentent les offrandes selon la loi

Hébreux 8.7
En effet, si la première alliance avait été (en) sans défaut, il n’aurait pas été question de la remplacer par une seconde.

Hébreux 11.38
eux dont le monde n’était (en) pas digne, errants dans les déserts et les montagnes, dans les cavernes et les antres de la terre.

Hébreux 12.21
Et ce spectacle était (en) si terrible que Moïse dit : Je suis épouvanté et tout tremblant !

Jacques 1.24
et qui, après s ’être regardé , s’en va , et oublie aussitôt quel il était (en).

Jacques 5.17
Elie était (en) un homme de la même nature que nous : il pria avec instance pour qu’il ne plût point, et il ne tomba point de pluie sur la terre pendant trois ans et six mois.

1 Pierre 2.25
Car vous étiez (en) comme des brebis errantes . Mais maintenant vous êtes retournés vers le pasteur et le gardien de vos âmes.

2 Pierre 2.21
Car mieux valait (en) pour eux n’avoir pas connu la voie de la justice, que de se détourner , après l’avoir connue , du saint commandement qui leur avait été donné .

2 Pierre 3.5
Ils veulent ignorer , en effet , que des cieux existèrent (en) autrefois par la parole de Dieu, de même qu’une terre tirée de l’eau et formée au moyen de l’eau,

1 Jean 1.1
Ce qui était (en) dès le commencement, ce que nous avons entendu , ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché , concernant la parole de vie, -

1 Jean 1.2
car la vie a été manifestée , et nous l’avons vue et nous lui rendons témoignage , et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était (en) auprès du Père et qui nous a été manifestée , -

1 Jean 2.19
Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n’étaient (en) pas des nôtres ; car s ’ils eussent été (en) des nôtres, ils seraient demeurés avec nous, mais cela est arrivé afin qu ’il fût manifeste que tous ne sont pas des nôtres.

1 Jean 3.12
et ne pas ressembler à Caïn, qui était (en) du malin, et qui tua son frère. Et pourquoi le tua -t-il? parce que ses œuvres étaient (en) mauvaises, et que celles de son frère étaient justes.

Apocalypse 1.4
Jean aux sept Églises qui sont en Asie : que la grâce et la paix vous soient données de la part de celui qui est (en) , qui était, et qui vient , et de la part des sept esprits qui sont devant son trône,

Apocalypse 1.8
Je suis l’alpha et l’oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était (en) , et qui vient , le Tout-Puissant.

Apocalypse 4.3
Celui qui était assis avait (en) l’aspect d’une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trône était environné d’un arc-en-ciel semblable à de l’émeraude.

Apocalypse 4.8
Les quatre êtres vivants ont chacun six ailes, et ils sont remplis d’yeux tout autour et au dedans. Ils ne cessent de dire jour et nuit : Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, qui était (en) , qui est, et qui vient !

Apocalypse 5.11
Je regardai , et j’entendis la voix de beaucoup d’anges autour du trône et des êtres vivants et des vieillards, et leur nombre était (en) des myriades de myriades et des milliers de milliers.

Apocalypse 9.8
Elles avaient des cheveux comme des cheveux de femmes, et leurs dents étaient (en) comme des dents de lions.

Apocalypse 9.10
Elles avaient des queues semblables à des scorpions et des aiguillons, et c’est dans leurs queues qu’était (en) le pouvoir de faire du mal aux hommes pendant cinq mois.

Apocalypse 10.10
Je pris le petit livre de la main de l’ange, et je l ’avalai ; il fut (en) dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l ’eus avalé , mes entrailles furent remplies d’amertume .

Apocalypse 11.17
en disant : Nous te rendons grâces , Seigneur Dieu tout-puissant, qui es, et qui étais (en) , de ce que tu as saisi ta grande puissance et pris possession de ton règne .

Apocalypse 13.2
La bête que je vis était (en) semblable à un léopard ; ses pieds étaient comme ceux d’un ours, et sa gueule comme une gueule de lion. Le dragon lui donna sa puissance, et son trône, et une grande autorité.

Apocalypse 16.5
Et j’entendis l’ange des eaux qui disait : Tu es juste, toi qui es, et qui étais (en) ; tu es saint, parce que tu as exercé ce jugement .

Apocalypse 17.8
La bête que tu as vue était (en), et elle n’est plus. Elle doit monter de l’abîme, et aller à la perdition. Et les habitants de la terre, ceux dont le nom n’a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie, s’étonneront en voyant la bête, parce qu’elle était (en), et qu’elle n’est plus, et qu’elle reparaîtra . -

Apocalypse 17.11
Et la bête qui était (en), et qui n’est plus, est elle-même un huitième roi, et elle est du nombre des sept, et elle va à la perdition.

Apocalypse 18.23
la lumière de la lampe ne brillera plus chez toi, et la voix de l’époux et de l’épouse ne sera plus entendue chez toi, parce que tes marchands étaient (en) les grands de la terre, parce que toutes les nations ont été séduites par tes enchantements,

Apocalypse 21.18
La muraille était construite (en) en jaspe, et la ville était d’or pur, semblable à du verre pur.

Apocalypse 21.21
Les douze portes étaient douze perles ; chaque porte était (en) d ’une seule perle. La place de la ville était d’or pur, comme du verre transparent.

JE FAIS UN DON POUR CHRÉTIENS TV