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Kémos ou kamos
Dictionnaire Biblique Westphal

Divinité des Moabites (Nombres 21.29) ; dans Juges 11.24, son nom est mis pour Milcom, dieu des Ammonites. Son culte comportait des sacrifices humains (2 Rois 3.27). Salomon éleva à ce culte cruel (1 Rois 11.7) des autels (1 Rois 11.33) qui furent détruits plus tard par Josias (2 Rois 23.13). Jérémie annonce la fin de son culte en Moab (Jérémie 48.7 ; Jérémie 48.13 ; Jérémie 48.46). L’inscription de la stèle de Mésa (voir ce mot) lui attribue ainsi qu’à la déesse Astar-Kémos les succès de ce roi de Moab sur Israël.


Dictionnaire Encyclopédique de la Bible par Alexandre WESTPHAL, Pasteur, Docteur en Théologie, et professeur honoraire de l'Université de Toulouse (Faculté de Théologie protestante de Montauban).
Edition originale publiée en 1932 par les Editions et Imprimeries « Je Sers », Issy-les-Moulineaux. Imprimeries Réunies Ducros et Lombard, Aberlen et Cie. Valence sur Rhone.
Numérisation Yves PETRAKIAN – 2005 France.

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