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(signifiant : grâce, faveur). Si c’est un nom propre, il désignerait (Zacharie 6.14) l’un de ceux en souvenir desquels il fallait conserver des couronnes dans le Temple ; mais il n’est pas cité dans le reste du récit (verset 1-15). Peut-être faut-il lire « Josias fils de Sophonie » (comme verset 10), au lieu de « Hén fils de Sophonie » ; ou bien y voir un nom commun : « en souvenir de la faveur du fils de Sophonie »
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