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Lévitique 6
Bible Annotée - version interlinéaire


Lois indiquant spécialement les fonctions des sacrificateurs et leur part dans les sacrifices

La loi de l’holocauste

1 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
2 Lorsque quelqu’un péchera et commettra une infidélité envers l’Éternel, en mentant à son prochain au sujet d’un dépôt on d’un prêt ou d’un larcin, ou qu’il aura extorqué quelque chose à son prochain,
3 ou qu’il aura trouvé un objet perdu et mentira à ce sujet, et qu’il aura fait un faux serment au sujet de l’une des choses dans lesquelles l’homme peut pécher ;
4 quand il aura ainsi péché et se reconnaîtra coupable, il rendra l’objet qu’il a ravi ou extorqué ou le dépôt qui lui avait été confié, ou l’objet perdu qu’il a trouvé,
5 ou tout objet au sujet duquel il a juré faussement ; il le restituera en son entier et il ajoutera un cinquième en sus et le remettra à celui à qui il appartient, le jour même où il offrira le sacrifice de réparation.
6 Il amènera au sacrificateur son sacrifice de réparation à l’Éternel, savoir le bélier sans défaut, choisi du troupeau, évalué par toi, comme sacrifice de réparation,

La loi de l’oblation

7 et le sacrificateur fera propitiation pour lui en présence de l’Éternel, et il lui sera pardonné, quelle que soit la faute dont il se sera rendu coupable.
8 Et l’Éternel parla à Moïse en disant :
9 Donne cet ordre à Aaron et à ses fils et dis-leur : C’est ici la loi de l’holocauste : L’holocauste [restera] sur le foyer de l’autel toute la nuit jusqu’au matin, et le feu y sera tenu allumé.
10 Le sacrificateur revêtira sa tunique de lin et mettra des caleçons de lin sur sa chair, et il enlèvera la cendre produite par le feu qui aura consumé l’holocauste sur l’autel, et la déposera à côté de l’autel.
11 Puis il quittera ses vêtements et en mettra d’autres et transportera la cendre hors du camp dans un lieu pur.

La loi de l’oblation des grands sacrificateurs

12 On fera brûler le feu sur l’autel sans qu’il s’éteigne. Le sacrificateur y allumera du bois tous les matins et arrangera dessus l’holocauste et y fera fumer les graisses des sacrifices d’actions de grâces.
13 Un feu continuel doit brûler sur l’autel sans s’éteindre.
14 C’est ici la loi de l’oblation : Les fils d’Aaron la présenteront devant l’Éternel, devant l’autel.
15 Puis on prélèvera une poignée de fleur de farine avec son huile et tout l’encens qui est sur l’oblation, et on fera fumer cela sur l’autel, en agréable odeur, comme mémorial pour l’Éternel.
16 Et ce qui restera de l’oblation, Aaron et ses fils le mangeront ; on le mangera sans levain en lieu saint ; c’est dans le parvis de la Tente d’assignation qu’ils le mangeront.

La loi du sacrifice pour le péché

17 On ne le cuira pas avec du levain. C’est la part que je leur ai donnée de mes sacrifices, faits par le feu. C’est une chose très sainte, comme le sacrifice pour le péché et comme le sacrifice de réparation.
18 Tout mâle, fils d’Aaron, en mangera. C’est une part perpétuelle assignée à vos descendants sur les offrandes faites par le feu à l’Éternel. Quiconque y touchera sera saint.
19 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
20 C’est ici l’offrande d’Aaron et de ses fils, qu’ils offriront à l’Éternel le jour où on l’oindra : un dixième d’épha de fleur de farine, comme oblation perpétuelle, moitié, le matin et moitié le soir.
21 Elle sera apprêtée à l’huile dans la poêle ; tu l’apporteras à l’état de friture ; tu l’offriras en morceaux comme offrande divisée, en agréable odeur à l’Éternel ;
22 et le sacrificateur oint qui lui succédera d’entre ses fils fera [aussi] cette offrande : c’est la part assignée perpétuellement à l’Éternel ; elle sera consumée tout entière.
23 Toute oblation de sacrificateur sera consumée entièrement ; on ne la mangera pas.
24 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
25 Parle à Aaron et à ses fils, et dis-leur : C’est ici la loi du sacrifice pour le péché : Dans le lieu où l’on égorge l’holocauste, c’est là que sera égorgée la victime pour le péché devant l’Éternel. C’est une chose très sainte.
26 Le sacrificateur qui l’offrira la mangera ; elle doit être mangée en lieu saint dans le parvis de la Tente d’assignation.
27 Quiconque en touchera la chair sera saint, et s’il en rejaillit du sang sur un vêtement, ce sur quoi le sang aura rejailli tu le laveras en lieu saint.
28 Le vase de terre qui aura servi à la cuire sera brisé ; si c’est dans un vase d’airain qu’elle a cuit, il sera écuré et rincé dans l’eau.
29 Tout mâle sacrificateur en mangera ; c’est une chose très sainte.
30 Mais nulle victime pour le péché dont on doit porter du sang dans la Tente d’assignation, pour faire propitiation dans le sanctuaire, ne sera mangée. Elle sera brûlée au feu.

Source : theotex.org

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