Genèse 2.10
Un fleuve sortait d’Eden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras (ro’sh). Genèse 3.15
Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité : celle-ci t’écrasera la tête (ro’sh), et tu lui blesseras le talon. Genèse 8.5
Les eaux allèrent en diminuant jusqu’au dixième mois. Le dixième mois, le premier jour du mois, apparurent les sommets (ro’sh) des montagnes. Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour dont le sommet (ro’sh) touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés sur la face de toute la terre. Genèse 28.12
Il eut un songe. Et voici, une échelle était appuyée sur la terre, et son sommet (ro’sh) touchait au ciel. Et voici, les anges de Dieu montaient et descendaient par cette échelle. Genèse 28.18
Et Jacob se leva de bon matin ; il prit la pierre dont il avait fait son chevet, il la dressa pour monument, et il versa de l’huile sur son sommet (ro’sh). Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera ta tête (ro’sh) et te rétablira dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais l’habitude lorsque tu étais son échanson. Genèse 40.16
Le chef des panetiers, voyant que Joseph avait donné une explication favorable, dit : Voici, il y avait aussi, dans mon songe, trois corbeilles de pain blanc sur ma tête (ro’sh). Genèse 40.17
Dans la corbeille la plus élevée il y avait pour Pharaon des mets de toute espèce , cuits au four; et les oiseaux les mangeaient dans la corbeille au-dessus de ma tête (ro’sh). Genèse 40.19
Encore trois jours, et Pharaon enlèvera ta tête (ro’sh) de dessus toi, te fera pendre à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair. Genèse 40.20
Le troisième jour, jour de la naissance de Pharaon, il fit un festin à tous ses serviteurs ; et il éleva la tête (ro’sh) du chef des échansons et la tête du chef des panetiers, au milieu de ses serviteurs : Genèse 47.31
Jacob dit : Jure -le-moi. Et Joseph le lui jura. Puis Israël se prosterna sur le chevet (ro’sh) de son lit. Genèse 48.14
Israël étendit sa main droite et la posa sur la tête (ro’sh) d’Ephraïm qui était le plus jeune, et il posa sa main gauche sur la tête (ro’sh) de Manassé : ce fut avec intention qu’il posa ses mains ainsi, car Manassé était le premier-né. Genèse 48.17
Joseph vit avec déplaisir que son père posait sa main droite sur la tête (ro’sh) d’Ephraïm ; il saisit la main de son père, pour la détourner de dessus la tête (ro’sh) d’Ephraïm, et la diriger sur celle (ro’sh) de Manassé. Genèse 48.18
Et Joseph dit à son père : Pas ainsi, mon père, car celui-ci est le premier-né ; pose ta main droite sur sa tête (ro’sh). Genèse 49.26
Les bénédictions de ton père s’élèvent Au-dessus des bénédictions de mes pères Jusqu’à la cime des collines éternelles : Qu’elles soient sur la tête (ro’sh) de Joseph, Sur le sommet de la tête du prince de ses frères ! Exode 6.14
Voici les chefs (ro’sh) de leurs familles. Fils de Ruben, premier-né d’Israël : Hénoc, Pallu, Hetsron et Carmi. Ce sont là les familles de Ruben. Exode 6.25
Eléazar, fils d’Aaron, prit pour femme une des filles de Puthiel ; et elle lui enfanta Phinées. Tels sont les chefs (ro’sh) de famille des Lévites, avec leurs familles. Exode 12.2
Ce mois-ci sera pour vous le premier (ro’sh) des mois ; il sera pour vous le premier des mois de l’année. Exode 12.9
Vous ne le mangerez point à demi cuit et bouilli dans l’eau ; mais il sera rôti au feu, avec la tête (ro’sh), les jambes et l’intérieur. Exode 17.9
Alors Moïse dit à Josué : Choisis -nous des hommes, sors, et combats Amalek ; demain je me tiendrai sur le sommet (ro’sh) de la colline, la verge de Dieu dans ma main. Exode 17.10
Josué fit ce que lui avait dit Moïse, pour combattre Amalek. Et Moïse, Aaron et Hur montèrent au sommet (ro’sh) de la colline. Exode 18.25
Moïse choisit des hommes capables parmi tout Israël, et il les établit chefs (ro’sh) du peuple, chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Exode 19.20
Ainsi l’Éternel descendit sur la montagne de Sinaï, sur le sommet (ro’sh) de la montagne ; l’Éternel appela Moïse sur le sommet (ro’sh) de la montagne. Et Moïse monta . Exode 24.17
L’aspect de la gloire de l’Éternel était comme un feu dévorant sur le sommet (ro’sh) de la montagne, aux yeux des enfants d’Israël. Exode 26.24
elles seront doubles depuis le bas, et bien liées à leur sommet (ro’sh) par un anneau ; il en sera de même pour toutes les deux, placées aux deux angles. Exode 28.32
Il y aura, au milieu, une ouverture pour la tête (ro’sh); et cette ouverture aura tout autour un bord tissé, comme l’ouverture d’une cotte de mailles, afin que la robe ne se déchire pas. Exode 29.6
Tu poseras la tiare sur sa tête (ro’sh), et tu placeras le diadème de sainteté sur la tiare. Exode 29.7
Tu prendras l’huile d’onction, tu en répandras sur sa tête (ro’sh), et tu l’oindras . Exode 29.10
Tu amèneras le taureau devant la tente d’assignation, et Aaron et ses fils poseront leurs mains sur la tête (ro’sh) du taureau. Exode 29.15
Tu prendras l’un des béliers, et Aaron et ses fils poseront leurs mains sur la tête (ro’sh) du bélier. Exode 29.17
Tu couperas le bélier par morceaux, et tu laveras les entrailles et les jambes, que tu mettras sur les morceaux et sur sa tête (ro’sh). Exode 29.19
Tu prendras l’autre bélier, et Aaron et ses fils poseront leurs mains sur la tête (ro’sh) du bélier. Exode 30.12
Lorsque tu compteras (ro’sh) les enfants d’Israël pour en faire le dénombrement, chacun d’eux paiera à l’Éternel le rachat de sa personne, afin qu’ils ne soient frappés d’aucune plaie lors de ce dénombrement. Exode 30.23
Prends des meilleurs (ro’sh) aromates, cinq cents sicles de myrrhe, de celle qui coule d’elle-même ; la moitié, soit deux cent cinquante sicles, de cinnamome aromatique, deux cent cinquante sicles de roseau aromatique, Exode 34.2
Sois prêt de bonne heure, et tu monteras dès le matin sur la montagne de Sinaï ; tu te tiendras là devant moi, sur le sommet (ro’sh) de la montagne. Exode 36.29
elles étaient doubles depuis le bas et bien liées à leur sommet (ro’sh) par un anneau ; on fit de même pour toutes aux deux angles. Exode 36.38
On fit ses cinq colonnes et leurs crochets, et l’on couvrit d’or leurs chapiteaux (ro’sh) et leurs tringles ; leurs cinq bases étaient d’airain. Exode 38.17
Les bases pour les colonnes étaient d’airain, les crochets des colonnes et leurs tringles étaient d’argent, et leurs chapiteaux (ro’sh) étaient couverts d’argent. Toutes les colonnes du parvis étaient jointes par des tringles d’argent. Exode 38.19
ses quatre colonnes et leurs quatre bases étaient d’airain, les crochets et leurs tringles étaient d’argent, et leurs chapiteaux (ro’sh) étaient couverts d’argent. Exode 38.28
Et avec les mille sept cent soixante-quinze sicles on fit les crochets et les tringles pour les colonnes, et on couvrit les chapiteaux (ro’sh). Lévitique 1.4
Il posera sa main sur la tête (ro’sh) de l’holocauste, qui sera agréé de l’Éternel, pour lui servir d’expiation. Lévitique 1.8
Les sacrificateurs, fils d’Aaron, poseront les morceaux, la tête (ro’sh) et la graisse, sur le bois mis au feu sur l’autel. Lévitique 1.12
Il le coupera par morceaux ; et le sacrificateur les posera, avec la tête (ro’sh) et la graisse, sur le bois mis au feu sur l’autel. Lévitique 1.15
Le sacrificateur sacrifiera l’oiseau sur l’autel ; il lui ouvrira la tête (ro’sh) avec l’ongle, et la brûlera sur l’autel, et il exprimera le sang contre un côté de l’autel. Lévitique 3.2
Il posera sa main sur la tête (ro’sh) de la victime, qu’il égorgera à l’entrée de la tente d’assignation ; et les sacrificateurs, fils d’Aaron, répandront le sang sur l’autel tout autour. Lévitique 3.8
Il posera sa main sur la tête (ro’sh) de la victime, qu’il égorgera devant la tente d’assignation ; et les fils d’Aaron en répandront le sang sur l’autel tout autour. Lévitique 3.13
Il posera sa main sur la tête (ro’sh) de sa victime, qu’il égorgera devant la tente d’assignation ; et les fils d’Aaron en répandront le sang sur l’autel tout autour . Lévitique 4.4
Il amènera le taureau à l’entrée de la tente d’assignation, devant l’Éternel ; et il posera sa main sur la tête (ro’sh) du taureau, qu’il égorgera devant l’Éternel. Lévitique 4.11
Mais la peau du taureau, toute sa chair, avec sa tête (ro’sh), ses jambes, ses entrailles et ses excréments, Lévitique 4.15
Les anciens d’Israël poseront leurs mains sur la tête (ro’sh) du taureau devant l’Éternel, et on égorgera le taureau devant l’Éternel. Lévitique 4.24
Il posera sa main sur la tête (ro’sh) du bouc, qu’il égorgera dans le lieu où l’on égorge les holocaustes devant l’Éternel. C’est un sacrifice d’expiation. Lévitique 4.29
Il posera sa main sur la tête (ro’sh) de la victime expiatoire, qu ’il égorgera dans le lieu où l’on égorge les holocaustes. Lévitique 4.33
Il posera sa main sur la tête (ro’sh) de la victime, qu’il égorgera en sacrifice d’expiation dans le lieu où l’on égorge les holocaustes. Lévitique 5.8
Il les apportera au sacrificateur, qui sacrifiera d’abord celui qui doit servir de victime expiatoire. Le sacrificateur lui ouvrira la tête (ro’sh) avec l’ongle près de la nuque, sans la séparer ; Lévitique 6.5
(5.24) ou la chose quelconque sur laquelle il a fait un faux serment. Il la restituera en son entier (ro’sh), y ajoutera un cinquième, et la remettra à son propriétaire, le jour même où il offrira son sacrifice de culpabilité . Lévitique 8.9
Il posa la tiare sur sa tête (ro’sh), et il plaça sur le devant de la tiare la lame d’or, diadème sacré, comme l’Éternel l’avait ordonné à Moïse . Lévitique 8.12
Il répandit de l’huile d’onction sur la tête (ro’sh) d’Aaron, et l’oignit , afin de la sanctifier. Lévitique 8.14
Il fit approcher le taureau expiatoire, et Aaron et ses fils posèrent leurs mains sur la tête (ro’sh) du taureau expiatoire. Lévitique 8.18
Il fit approcher le bélier de l’holocauste, et Aaron et ses fils posèrent leurs mains sur la tête (ro’sh) du bélier. Lévitique 8.20
Il coupa le bélier par morceaux, et il brûla la tête (ro’sh), les morceaux et la graisse. Lévitique 8.22
Il fit approcher l’autre bélier, le bélier de consécration, et Aaron et ses fils posèrent leurs mains sur la tête (ro’sh) du bélier. Lévitique 9.13
Ils lui présentèrent l’holocauste coupé par morceaux, avec la tête (ro’sh), et il les brûla sur l’autel. Lévitique 10.6
Moïse dit à Aaron, à Eléazar et à Ithamar, fils d’Aaron: Vous ne découvrirez point vos têtes (ro’sh), et vous ne déchirerez point vos vêtements, de peur que vous ne mouriez, et que l’Éternel ne s’irrite contre toute l’assemblée. Laissez vos frères, toute la maison d’Israël, pleurer sur l’embrasement que l’Éternel a allumé. Lévitique 13.12
Si la lèpre fait une éruption sur la peau et couvre toute la peau de celui qui a la plaie, depuis la tête (ro’sh) jusqu’aux pieds, partout où le sacrificateur portera ses regards , le sacrificateur l’examinera ; Lévitique 13.29
Lorsqu’un homme ou une femme aura une plaie à la tête (ro’sh) ou à la barbe, Lévitique 13.30
le sacrificateur examinera la plaie. Si elle paraît plus profonde que la peau , et qu’il y ait du poil jaunâtre et mince, le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est la teigne , c’est la lèpre de la tête (ro’sh) ou de la barbe. Lévitique 13.40
Lorsqu ’un homme aura la tête (ro’sh) dépouillée de cheveux, c’est un chauve : il est pur . Lévitique 13.41
S’il a la tête dépouillée de cheveux du côté (ro’sh) de la face, c’est un chauve par-devant : il est pur. Lévitique 13.44
c’est un homme lépreux, il est impur : le sacrificateur le déclarera impur ; c’est à la tête (ro’sh) qu’est sa plaie. Lévitique 13.45
Le lépreux, atteint de la plaie, portera ses vêtements déchirés, et aura la tête (ro’sh) nue ; il se couvrira la barbe, et criera : Impur ! Impur ! Lévitique 14.9
Le septième jour, il rasera tout son poil, sa tête (ro’sh), sa barbe, ses sourcils, il rasera tout son poil ; il lavera ses vêtements, et baignera son corps dans l’eau, et il sera pur. Lévitique 14.18
Le sacrificateur mettra ce qui lui reste d’huile dans la main sur la tête (ro’sh) de celui qui se purifie ; et le sacrificateur fera pour lui l’expiation devant l’Éternel. Lévitique 14.29
Le sacrificateur mettra ce qui lui reste d’huile dans la main sur la tête (ro’sh) de celui qui se purifie, afin de faire pour lui l’expiation devant l’Éternel. Lévitique 16.21
Aaron posera ses deux mains sur la tête (ro’sh) du bouc vivant, et il confessera sur lui toutes les iniquités des enfants d’Israël et toutes les transgressions par lesquelles ils ont péché ; il les mettra sur la tête (ro’sh) du bouc, puis il le chassera dans le désert, à l’aide d’un homme qui aura cette charge. Lévitique 19.27
Vous ne couperez point en rond les coins de votre chevelure (ro’sh), et tu ne raseras point les coins de ta barbe. Lévitique 21.5
Les sacrificateurs ne se feront point de place chauve sur la tête (ro’sh), ils ne raseront point les coins de leur barbe, et ils ne feront point d’incisions dans leur chair. Lévitique 21.10
Le sacrificateur qui a la supériorité sur ses frères, sur la tête (ro’sh) duquel a été répandue l’huile d’onction, et qui a été consacré et revêtu des vêtements sacrés, ne découvrira point sa tête (ro’sh) et ne déchirera point ses vêtements. Lévitique 24.14
Fais sortir du camp le blasphémateur ; tous ceux qui l’ont entendu poseront leurs mains sur sa tête (ro’sh), et toute l’assemblée le lapidera. Nombres 1.2
Faites le dénombrement (ro’sh) de toute l’assemblée des enfants d’Israël, selon leurs familles , selon les maisons de leurs pères, en comptant par tête les noms de tous les mâles, Nombres 1.4
Il y aura avec vous un homme par tribu, chef (ro’sh) de la maison de ses pères. Nombres 1.16
Tels sont ceux qui furent convoqués à l’assemblée, princes des tribus de leurs pères , chefs (ro’sh) des milliers d ’Israël. Nombres 1.49
Tu ne feras point le dénombrement de la tribu de Lévi, et tu n’en compteras (ro’sh) point les têtes au milieu des enfants d’Israël. Nombres 4.2
Compte (ro’sh) les fils de Kehath parmi les enfants de Lévi, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pères, Nombres 4.22
Compte (ro’sh) aussi les fils de Guerschon, selon les maisons de leurs pères, selon leurs familles ; Nombres 5.7
il confessera son péché, et il restituera dans son entier (ro’sh) l’objet mal acquis, en y ajoutant un cinquième ; il le remettra à celui envers qui il s’est rendu coupable . Nombres 5.18
Le sacrificateur fera tenir la femme debout devant l’Éternel ; il découvrira la tête (ro’sh) de la femme, et lui posera sur les mains l’offrande de souvenir, l’offrande de jalousie ; le sacrificateur aura dans sa main les eaux amères qui apportent la malédiction. Nombres 6.5
Pendant tout le temps de son naziréat, le rasoir ne passera point sur sa tête (ro’sh) ; jusqu’à l’accomplissement des jours pour lesquels il s’est consacré à l’Éternel, il sera saint, il laissera croître librement ses cheveux (ro’sh). Nombres 6.7
il ne se souillera point à la mort de son père, de sa mère, de son frère ou de sa sœur, car il porte sur sa tête (ro’sh) la consécration de son Dieu. Nombres 6.9
Si quelqu’un meurt subitement près de lui, et que sa tête (ro’sh) consacrée devienne ainsi souillée, il se rasera la tête (ro’sh) le jour de sa purification, il se la rasera le septième jour. Nombres 6.11
Le sacrificateur sacrifiera l’un comme victime expiatoire, et l’autre comme holocauste , et il fera pour lui l’expiation de son péché à l’occasion du mort. Le naziréen sanctifiera ainsi sa tête (ro’sh) ce jour -là Nombres 6.18
Le naziréen rasera, à l’entrée de la tente d’assignation, sa tête (ro’sh) consacrée ; il prendra les cheveux de sa tête (ro’sh) consacrée, et il les mettra sur le feu qui est sous le sacrifice d’actions de grâces. Nombres 7.2
Alors les princes d’Israël, chefs (ro’sh) des maisons de leurs pères, présentèrent leur offrande : c’étaient les princes des tribus, ceux qui avaient présidé au dénombrement. Nombres 8.12
Les Lévites poseront leurs mains sur la tête (ro’sh) des taureaux ; et tu offriras l’un en sacrifice d’expiation, et l’autre en holocauste, afin de faire l’expiation pour les Lévites . Nombres 10.4
Si l’on ne sonne que d’une trompette, les princes, les chefs (ro’sh) des milliers d’Israël , se réuniront auprès de toi. Nombres 10.10
Dans vos jours de joie, dans vos fêtes, et à vos nouvelles lunes (ro’sh), vous sonnerez des trompettes, en offrant vos holocaustes et vos sacrifices d’actions de grâces, et elles vous mettront en souvenir devant votre Dieu. Je suis l’Éternel, votre Dieu. Nombres 13.3
Moïse les envoya du désert de Paran, d’après l’ordre de l’Éternel ; tous ces hommes étaient chefs (ro’sh) des enfants d’Israël. Nombres 14.4
Et ils se dirent l’un à l’autre : Nommons un chef (ro’sh), et retournons en Égypte. Nombres 14.40
Ils se levèrent de bon matin, et montèrent au sommet (ro’sh) de la montagne, en disant : Nous voici ! nous monterons au lieu dont a parlé l’Éternel, car nous avons péché. Nombres 14.44
Ils s’obstinèrent à monter au sommet (ro’sh) de la montagne ; mais l’arche de l’alliance et Moïse ne sortirent point du milieu du camp. Nombres 17.3
et tu écriras le nom d’Aaron sur la verge de Lévi ; car il y aura une verge pour chaque chef (ro’sh) des maisons de leurs pères. Nombres 20.28
Moïse dépouilla Aaron de ses vêtements, et les fit revêtir à Eléazar , son fils. Aaron mourut là, au sommet (ro’sh) de la montagne. Moïse et Eléazar descendirent de la montagne. Nombres 21.20
de Bamoth, à la vallée qui est dans le territoire de Moab, au sommet (ro’sh) du Pisga, en regard du désert. Nombres 23.9
Je le vois du sommet (ro’sh) des rochers, Je le contemple du haut des collines : C’est un peuple qui a sa demeure à part, Et qui ne fait point partie des nations. Nombres 23.14
Il le mena au champ de Tsophim, sur le sommet (ro’sh) du Pisga ; il bâtit sept autels, et offrit un taureau et un bélier sur chaque autel. Nombres 23.28
Balak mena Balaam sur le sommet (ro’sh) du Peor, en regard du désert. Nombres 25.4
L’Éternel dit à Moïse : Assemble tous les chefs (ro’sh) du peuple, et fais pendre les coupables devant l’Éternel en face du soleil, afin que la colère ardente de l’Éternel se détourne d’Israël. Nombres 25.15
La femme qui fut tuée, la Madianite, s’appelait Cozbi, fille de Tsur, chef (ro’sh) des peuplades issues d’une maison paternelle en Madian. Nombres 26.2
Faites le dénombrement (ro’sh) de toute l’assemblée des enfants d’Israël, depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, selon les maisons de leurs pères, de tous ceux d’Israël en état de porter les armes . Nombres 28.11
Au commencement (ro’sh) de vos mois, vous offrirez en holocauste à l’Éternel deux jeunes taureaux, un bélier, et sept agneaux d’un an sans défaut ; Nombres 30.1
(30.2) Moïse parla aux chefs (ro’sh) des tribus des enfants d’Israël, et dit : Voici ce que l’Éternel ordonne. Nombres 31.26
Fais, avec le sacrificateur Eléazar et les chefs (ro’sh) de maison de l’assemblée, le compte (ro’sh) du butin, de ce qui a été pris, personnes et bestiaux. Nombres 31.49
et lui dirent : Tes serviteurs ont fait le compte (ro’sh) des soldats qui étaient sous nos ordres, et il ne manque pas un homme d’entre nous. Nombres 32.28
Moïse donna des ordres à leur sujet au sacrificateur Eléazar, à Josué, fils de Nun, et aux chefs (ro’sh) de famille dans les tribus des enfants d’Israël. Nombres 36.1
Les chefs (ro’sh) de la famille de Galaad, fils de Makir, fils de Manassé, d’entre les familles des fils de Joseph, s’approchèrent et parlèrent devant Moïse et devant les princes, chefs (ro’sh) de famille des enfants d’Israël. Deutéronome 1.13
Prenez dans vos tribus des hommes sages, intelligents et connus , et je les mettrai à votre tête (ro’sh). Deutéronome 1.15
Je pris alors les chefs (ro’sh) de vos tribus, des hommes sages et connus , et je les mis à votre tête (ro’sh) comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante, et chefs de dix, et comme ayant autorité dans vos tribus. Deutéronome 3.27
Monte au sommet (ro’sh) du Pisga, porte tes regards à l’occident, au nord, au midi et à l’orient, et contemple de tes yeux ; car tu ne passeras pas ce Jourdain. Deutéronome 5.23
Lorsque vous eûtes entendu la voix du milieu des ténèbres, et tandis que la montagne était toute en feu, vos chefs (ro’sh) de tribus et vos anciens s’approchèrent tous de moi, Deutéronome 20.9
Quand les officiers auront achevé de parler au peuple, ils placeront les chefs des troupes à la tête (ro’sh) du peuple. Deutéronome 21.12
Alors tu l’amèneras dans l’intérieur de ta maison. Elle se rasera la tête (ro’sh) et se fera les ongles, Deutéronome 28.13
L’Éternel fera de toi la tête (ro’sh) et non la queue, tu seras toujours en haut et tu ne seras jamais en bas, lorsque tu obéiras aux commandements de l’Éternel, ton Dieu, que je te prescris aujourd’hui, lorsque tu les observeras et les mettras en pratique, Deutéronome 28.23
Le ciel sur ta tête (ro’sh) sera d’airain, et la terre sous toi sera de fer. Deutéronome 28.44
il te prêtera, et tu ne lui prêteras pas; il sera la tête (ro’sh), et tu seras la queue. Deutéronome 29.10
Vous vous présentez aujourd’hui devant l’Éternel, votre Dieu, vous tous, vos chefs (ro’sh) de tribus, vos anciens, vos officiers, tous les hommes d’Israël, Deutéronome 32.42
Mon épée dévorera leur chair, Et j’enivrerai mes flèches de sang , Du sang des blessés et des captifs, De la tête (ro’sh) des chefs de l’ennemi. Deutéronome 33.5
Il était roi en Israël, Quand s’assemblaient les chefs (ro’sh) du peuple Et les tribus d’Israël. Deutéronome 33.15
Les meilleurs (ro’sh) produits des antiques montagnes, Les meilleurs produits des collines éternelles, Deutéronome 33.16
Les meilleurs produits de la terre et de ce qu’elle renferme. Que la grâce de celui qui apparut dans le buisson Vienne sur la tête (ro’sh) de Joseph, Sur le sommet de la tête du prince de ses frères ! Deutéronome 33.21
Il a choisi les prémices du pays, Car là est caché l’héritage du législateur ; Il a marché en tête (ro’sh) du peuple, Il a exécuté la justice de l’Éternel, Et ses ordonnances envers Israël. Deutéronome 34.1
Moïse monta des plaines de Moab sur le mont Nebo, au sommet (ro’sh) du Pisga, vis-à-vis de Jéricho. Et l’Éternel lui fit voir tout le pays : (34.2) Galaad jusqu’à Dan, Josué 2.19
Si quelqu’un d’eux sort de la porte de ta maison pour aller dehors, son sang retombera sur sa tête (ro’sh), et nous en serons innocents ; mais si on met la main sur l’un quelconque de ceux qui seront avec toi dans la maison, son sang retombera sur notre tête (ro’sh). Josué 7.6
Josué déchira ses vêtements, et se prosterna jusqu’au soir le visage contre terre devant l’arche de l’Éternel, lui et les anciens d’Israël, et ils se couvrirent la tête (ro’sh) de poussière. Josué 11.10
À son retour, et dans le même temps, Josué prit Hatsor, et frappa son roi avec l’épée : Hatsor était autrefois la principale (ro’sh) ville de tous ces royaumes. Josué 14.1
Voici ce que les enfants d’Israël reçurent en héritage dans le pays de Canaan, ce que partagèrent entre eux le sacrificateur Eléazar, Josué, fils de Nun, et les chefs (ro’sh) de famille des tribus des enfants d’Israël. Josué 15.8
Elle montait de là par la vallée de Ben- Hinnom au côté méridional de Jebus, qui est Jérusalem, puis s ’élevait jusqu’au sommet (ro’sh) de la montagne, qui est devant la vallée de Hinnom à l’occident, et à l’extrémité de la vallée des Rephaïm au nord Josué 15.9
Du sommet (ro’sh) de la montagne elle s’étendait jusqu’à la source des eaux de Nephthoach, continuait vers les villes de la montagne d’Ephron, et se prolongeait par Baala, qui est Kirjath-Jearim. Josué 19.51
Tels sont les héritages que le sacrificateur Eléazar, Josué, fils de Nun, et les chefs (ro’sh) de famille des tribus des enfants d’Israël, distribuèrent par le sort devant l’Éternel à Silo, à l’entrée de la tente d’assignation. Ils achevèrent ainsi le partage du pays. Josué 21.1
Les chefs (ro’sh) de famille des Lévites s’approchèrent du sacrificateur Eléazar, de Josué, fils de Nun, et des chefs (ro’sh) de famille des tribus des enfants d’Israël. Josué 22.14
et dix princes avec lui, un prince par maison paternelle pour chacune des tribus d’Israël ; tous étaient chefs (ro’sh) de maison paternelle parmi les milliers d’Israël. Josué 22.21
Les fils de Ruben, les fils de Gad et la demi -tribu de Manassé, répondirent ainsi aux chefs (ro’sh) des milliers d’Israël : Josué 22.30
Lorsque le sacrificateur Phinées, et les princes de l’assemblée, les chefs (ro’sh) des milliers d’Israël, qui étaient avec lui, eurent entendu les paroles que prononcèrent les fils de Ruben, les fils de Gad et les fils de Manassé, ils furent satisfaits. Josué 23.2
Alors Josué convoqua tout Israël, ses anciens, ses chefs (ro’sh), ses juges et ses officiers. Il leur dit : Je suis vieux, je suis avancé en âge . Josué 24.1
Josué assembla toutes les tribus d’Israël à Sichem, et il convoqua les anciens d’Israël, ses chefs (ro’sh), ses juges et ses officiers. Et ils se présentèrent devant Dieu. Juges 5.26
D’une main elle a saisi le pieu, Et de sa droite le marteau des travailleurs ; Elle a frappé Sisera, lui a fendu la tête (ro’sh), Fracassé et transpercé la tempe. Juges 5.30
Ne trouvent -ils pas du butin ? ne le partagent -ils pas? Une jeune fille, deux jeunes filles par (ro’sh) homme, Du butin en vêtements de couleur pour Sisera, Du butin en vêtements de couleur, brodés, Un vêtement de couleur, deux vêtements brodés, Pour le cou du vainqueur. Juges 6.26
Tu bâtiras ensuite et tu disposeras, sur le haut (ro’sh) de ce rocher, un autel à l’Éternel ton Dieu. Tu prendras le second taureau, et tu offriras un holocauste, avec le bois de l’idole que tu auras abattue. Juges 7.16
Il divisa en trois corps (ro’sh) les trois cents hommes, et il leur remit à tous des trompettes et des cruches vides, avec des flambeaux dans les cruches. Juges 7.19
Gédéon et les cent hommes qui étaient avec lui arrivèrent aux abords du camp au commencement (ro’sh) de la veille du milieu, comme on venait de placer les gardes. Ils sonnèrent de la trompette, et brisèrent les cruches qu’ils avaient à la main. Juges 7.20
Les trois corps (ro’sh) sonnèrent de la trompette, et brisèrent les cruches ; ils saisirent de la main gauche les flambeaux et de la main droite les trompettes pour sonner, et ils s’écrièrent : Epée pour l’Éternel et pour Gédéon ! Juges 7.25
Ils saisirent deux chefs de Madian, Oreb et Zeeb ; ils tuèrent Oreb au rocher d’Oreb, et ils tuèrent Zeeb au pressoir de Zeeb. Ils poursuivirent Madian, et ils apportèrent les têtes (ro’sh) d’Oreb et de Zeeb à Gédéon de l’autre côté du Jourdain. Juges 8.28
Madian fut humilié devant les enfants d’Israël, et il ne leva plus la tête (ro’sh). Et le pays fut en repos Pendant quarante ans, durant la vie de Gédéon. Juges 9.7
Jotham en fut informé. Il alla se placer sur le sommet (ro’sh) de la montagne de Garizim, et voici ce qu’il leur cria à haute voix : Ecoutez -moi, habitants de Sichem, et que Dieu vous écoute ! Juges 9.25
Les habitants de Sichem placèrent en embuscade contre lui, sur les sommets (ro’sh) des montagnes, des gens qui dépouillaient tous ceux qui passaient près d’eux sur le chemin. Et cela fut rapporté à Abimélec. Juges 9.34
Abimélec et tout le peuple qui était avec lui partirent de nuit, et ils se mirent en embuscade près de Sichem, divisés en quatre corps (ro’sh). Juges 9.36
Gaal aperçut le peuple, et il dit à Zebul : Voici un peuple qui descend du sommet (ro’sh) des montagnes. Zebul lui répondit : C’est l’ombre des montagnes que tu prends pour des hommes. Juges 9.37
Gaal, reprenant la parole, dit : C’est bien un peuple qui descend des hauteurs du pays, et une troupe (ro’sh) arrive par le chemin du chêne des devins. Juges 9.43
prit sa troupe, la partagea en trois corps (ro’sh), et se mit en embuscade dans la campagne. Ayant vu que le peuple sortait de la ville, il se leva contre eux, et les battit. Juges 9.44
Abimélec et les corps (ro’sh) qui étaient avec lui se portèrent en avant, et se placèrent à l’entrée de la porte de la ville ; deux de ces corps (ro’sh) se jetèrent sur tous ceux qui étaient dans la campagne, et les battirent. Juges 9.53
Alors une femme lança sur la tête (ro’sh) d’Abimélec un morceau de meule de moulin, et lui brisa le crâne. Juges 9.57
et Dieu fit retomber sur la tête (ro’sh) des gens de Sichem tout le mal qu’ils avaient fait. Ainsi s’accomplit sur eux la malédiction de Jotham, fils de Jerubbaal. Juges 10.18
Le peuple, les chefs de Galaad se dirent l’un à l’autre : Quel est l’homme qui commencera l’attaque contre les fils d’Ammon ? Il sera chef (ro’sh) de tous les habitants de Galaad. Juges 11.8
Les anciens de Galaad dirent à Jephthé : Nous revenons à toi maintenant, afin que tu marches avec nous, que tu combattes les fils d’Ammon, et que tu sois notre chef (ro’sh), celui de tous les habitants de Galaad. Juges 11.9
Jephthé répondit aux anciens de Galaad : Si vous me ramenez pour combattre les fils d’Ammon, et que l’Éternel les livre devant moi, je serai votre chef (ro’sh). Juges 11.11
Et Jephthé partit avec les anciens de Galaad. Le peuple le mit à sa tête (ro’sh) et l’établit comme chef, et Jephthé répéta devant l’Éternel, à Mitspa, toutes les paroles qu’il avait prononcées. Juges 13.5
Car tu vas devenir enceinte et tu enfanteras un fils. Le rasoir ne passera point sur sa tête (ro’sh), parce que cet enfant sera consacré à Dieu dès le ventre de sa mère ; et ce sera lui qui commencera à délivrer Israël de la main des Philistins. Juges 16.3
Samson demeura couché jusqu’à minuit. Vers minuit, il se leva ; et il saisit les battants de la porte de la ville et les deux poteaux, les arracha avec la barre, les mit sur ses épaules, et les porta sur le sommet (ro’sh) de la montagne qui est en face d’Hébron. Juges 16.13
Delila dit à Samson : Jusqu’à présent tu t’es joué de moi, tu m’as dit des mensonges. Déclare -moi avec quoi il faut te lier. Il lui dit : Tu n’as qu’à tisser les sept tresses de ma tête (ro’sh) avec la chaîne du tissu. Juges 16.17
il lui ouvrit tout son cœur, et lui dit : Le rasoir n’a point passé sur ma tête (ro’sh), parce que je suis consacré à Dieu dès le ventre de ma mère. Si j’étais rasé, ma force m’abandonnerait, je deviendrais faible, et je serais comme tout autre homme. Juges 16.19
Elle l’endormit sur ses genoux. Et ayant appelé un homme, elle rasa les sept tresses de la tête (ro’sh) de Samson, et commença ainsi à le dompter. Il perdit sa force. Juges 16.22
Cependant les cheveux de sa tête (ro’sh) recommençaient à croître, depuis qu’il avait été rasé. 1 Samuel 1.11
Elle fit un vœu, en disant : Éternel des armées ! si tu daignes regarder l’affliction de ta servante, si tu te souviens de moi et n’oublies point ta servante, et si tu donnes à ta servante un enfant mâle, je le consacrerai à l’Éternel pour tous les jours de sa vie, et le rasoir ne passera point sur sa tête (ro’sh). 1 Samuel 4.12
Un homme de Benjamin accourut du champ de bataille et vint à Silo le même jour, les vêtements déchirés et la tête (ro’sh) couverte de terre. 1 Samuel 5.4
Le lendemain encore, s’étant levés de bon matin, ils trouvèrent Dagon étendu la face contre terre, devant l’arche de l’Éternel ; la tête (ro’sh) de Dagon et ses deux mains étaient abattues sur le seuil, Et il ne lui restait que le tronc. 1 Samuel 9.22
Samuel prit Saül et son serviteur, les fit entrer dans la salle, et leur donna une place à la tête (ro’sh) des conviés, qui étaient environ trente hommes. 1 Samuel 10.1
Samuel prit une fiole d’huile, qu’il répandit sur la tête (ro’sh) de Saül. Il le baisa, et dit : L’Éternel ne t’a-t-il pas oint pour que tu sois le chef de son héritage ? 1 Samuel 11.11
Le lendemain, Saül divisa le peuple en trois corps (ro’sh). Ils pénétrèrent dans le camp des Ammonites à la veille du matin, et ils les battirent jusqu’à la chaleur du jour. Ceux qui échappèrent furent dispersés, et il n’en resta pas deux ensemble. 1 Samuel 13.17
Il sortit du camp des Philistins trois corps (ro’sh) pour ravager : l’un (ro’sh) prit le chemin d’Ophra, vers le pays de Schual ; 1 Samuel 13.18
l’autre (ro’sh) prit le chemin de Beth-Horon ; et le troisième (ro’sh) prit le chemin de la frontière qui regarde la vallée de Tseboïm, du côté du désert. 1 Samuel 14.45
Le peuple dit à Saül : Quoi! Jonathan mourrait, lui qui a opéré cette grande délivrance en Israël ! Loin de là ! L’Éternel est vivant ! il ne tombera pas à terre un cheveu de sa tête (ro’sh), car c’est avec Dieu qu’il a agi dans cette journée. Ainsi le peuple sauva Jonathan, et il ne mourut point. 1 Samuel 15.17
Samuel dit : Lorsque tu étais petit à tes yeux, n’es-tu pas devenu le chef (ro’sh) des tribus d’Israël, et l’Éternel ne t’a-t-il pas oint pour que tu sois roi sur Israël ? 1 Samuel 17.5
Sur sa tête (ro’sh) était un casque d’airain, et il portait une cuirasse à écailles du poids de cinq mille sicles d’airain. 1 Samuel 17.38
Saül fit mettre ses vêtements à David, il plaça sur sa tête (ro’sh) un casque d’airain, et le revêtit d’une cuirasse. 1 Samuel 17.46
Aujourd’hui l’Éternel te livrera entre mes mains, je t’abattrai et je te couperai la tête (ro’sh); aujourd’hui je donnerai les cadavres du camp des Philistins aux oiseaux du ciel et aux animaux de la terre. Et toute la terre saura qu’Israël a un Dieu. 1 Samuel 17.51
Il courut, S’arrêta près du Philistin, se saisit de son épée qu’il tira du fourreau, le tua et lui coupa la tête (ro’sh). Les Philistins, voyant que leur héros était mort, prirent la fuite. 1 Samuel 17.54
David prit la tête (ro’sh) du Philistin et la porta à Jérusalem, et il mit dans sa tente les armes du Philistin. 1 Samuel 17.57
Et quand David fut de retour après avoir tué le Philistin, Abner le prit et le mena devant saül. David avait à la main la tête (ro’sh) du Philistin. 1 Samuel 25.39
David apprit que Nabal était mort, et il dit : Béni soit l’Éternel, qui a défendu ma cause dans l’outrage que m’a fait Nabal, et qui a empêché son serviteur de faire le mal ! L’Éternel a fait retomber la méchanceté de Nabal sur sa tête (ro’sh). David envoya proposer à Abigaïl de devenir sa femme. 1 Samuel 26.13
David passa de l’autre côté, et s’arrêta au loin sur le sommet (ro’sh) de la montagne, à une grande distance du camp. 1 Samuel 28.2
David répondit à Akisch : Tu verras bien ce que ton serviteur fera. Et Akisch dit à David : Aussi je te donnerai pour toujours la garde de ma personne (ro’sh). 1 Samuel 29.4
Mais les princes des Philistins s’irritèrent contre Akisch, et lui dirent : Renvoie cet homme, et qu’il retourne dans le lieu où tu l’as établi ; qu’il ne descende pas avec nous sur le champ de bataille, afin qu’il ne soit pas pour nous un ennemi pendant le combat. Et comment cet homme rentrerait-il en grâce auprès de son maître, Si ce n’est au moyen des têtes (ro’sh) de nos gens ? 1 Samuel 31.9
Ils coupèrent la tête (ro’sh) de Saül, et enlevèrent ses armes. Puis ils firent annoncer ces bonnes nouvelles par tout le pays des Philistins dans les maisons de leurs idoles et parmi le peuple. 2 Samuel 1.2
Le troisième jour, un homme arriva du camp de Saül, les vêtements déchirés et la tête (ro’sh) couverte de terre. Lorsqu’il fut en présence de David, il se jeta par terre et se prosterna. 2 Samuel 1.10
Je m’approchai de lui, Et je lui donnai la mort, sachant bien qu’il ne survivrait pas à sa défaite. J’ai enlevé le diadème qui était sur sa tête (ro’sh) et le bracelet qu’il avait au bras, et je les apporte ici à mon seigneur. 2 Samuel 1.16
Et David lui dit : Que ton sang retombe sur ta tête (ro’sh), car ta bouche a déposé contre toi, puisque tu as dit : J’ai donné la mort à l’oint de l’Éternel ! 2 Samuel 2.16
Chacun saisissant son adversaire par la tête (ro’sh) lui enfonça son épée dans le flanc, et ils tombèrent tous ensemble. Et l’on donna à ce lieu, qui est près de Gabaon, le nom de Helkath-Hatsurim. 2 Samuel 2.25
Les fils de Benjamin se rallièrent à la suite d’Abner et formèrent un corps, et ils s’arrêtèrent au sommet (ro’sh) d’une colline. 2 Samuel 3.8
Abner fut très irrité des paroles d’Isch-Boscheth, et il répondit : Suis-je une tête (ro’sh) de chien, qui tienne pour Juda ? Je fais aujourd’hui preuve de bienveillance envers la maison de Saül, ton père, envers ses frères et ses amis, je ne t’ai pas livré entre les mains de David, et c’est aujourd’hui que tu me reproches une faute avec cette femme ? 2 Samuel 3.29
Que ce sang retombe sur Joab (ro’sh) et sur toute la maison de son père ! Qu’il y ait toujours quelqu’un dans la maison de Joab, qui soit atteint d’un flux ou de la lèpre, ou qui s’appuie sur un bâton, ou qui tombe par l’épée, ou qui manque de pain ! 2 Samuel 4.7
Ils entrèrent donc dans la maison pendant qu’il reposait sur son lit dans sa chambre à coucher, ils le frappèrent et le firent mourir, et ils lui coupèrent la tête. Ils prirent sa tête (ro’sh), et ils marchèrent toute la nuit au travers de la plaine. 2 Samuel 4.8
Ils apportèrent la tête (ro’sh) d’Isch-Boscheth à David dans Hébron, et ils dirent au roi : Voici la tête (ro’sh) d’Isch-Boscheth, fils de Saül, ton ennemi, qui en voulait à ta vie ; l’Éternel venge aujourd’hui le roi mon seigneur de Saül et de sa race. 2 Samuel 4.12
Et David ordonna à ses gens de les tuer ; ils leur coupèrent les mains et les pieds, et les pendirent au bord de l’étang d’Hébron. Ils prirent ensuite la tête (ro’sh) d’Isch-Boscheth, et l’enterrèrent dans le sépulcre d’Abner à Hébron. 2 Samuel 5.24
Quand tu entendras un bruit de pas dans les cimes (ro’sh) des mûriers, alors hâte -toi, car c’est l’Éternel qui marche devant toi pour battre l’armée des Philistins. 2 Samuel 12.30
Il enleva la couronne de dessus la tête (ro’sh) de son roi : elle pesait un talent d’or et était garnie de pierres précieuses. On la mit sur la tête (ro’sh) de David, qui emporta de la ville un très grand butin. 2 Samuel 13.19
Tamar répandit de la cendre sur sa tête (ro’sh), et déchira sa tunique bigarrée ; elle mit la main sur sa tête (ro’sh), et s’en alla en poussant des cris. 2 Samuel 14.26
Lorsqu’il se rasait la tête (ro’sh), -c’était chaque année qu’il se la rasait, parce que sa chevelure lui pesait, - le poids des cheveux de sa tête (ro’sh) était de deux cents sicles, poids du roi. 2 Samuel 15.30
David monta la colline des oliviers. Il montait en pleurant et la tête (ro’sh) couverte, et il marchait nu-pieds ; et tous ceux qui étaient avec lui se couvrirent aussi la tête (ro’sh), et ils montaient en pleurant. 2 Samuel 15.32
Lorsque David fut arrivé au sommet (ro’sh), où il se prosterna devant Dieu, voici, Huschaï, l’Arkien, vint au-devant de lui, la tunique déchirée et la tête (ro’sh) couverte de terre. 2 Samuel 16.1
Lorsque David eut un peu dépassé le sommet (ro’sh), voici, Tsiba, serviteur de Mephiboscheth, vint au-devant de lui avec deux ânes bâtés, sur lesquels il y avait deux cents pains, cent masses de raisins secs, cent de fruits d’été, et une outre de vin. 2 Samuel 16.9
Alors Abischaï, fils de Tseruja, dit au roi : Pourquoi ce chien mort maudit -il le roi mon seigneur ? Laisse-moi, je te prie, aller lui couper la tête (ro’sh). 2 Samuel 18.9
Absalom se trouva en présence des gens de David. Il était monté sur un mulet. Le mulet pénétra sous les branches entrelacées d’un grand térébinthe, et la tête (ro’sh) d’Absalom fut prise au térébinthe ; il demeura suspendu entre le ciel et la terre, et le mulet qui était sous lui passa outre. 2 Samuel 20.21
La chose n’est pas ainsi. Mais un homme de la montagne d’Ephraïm, nommé Schéba, fils de Bicri, a levé la main contre le roi David ; livrez -le, lui seul, et je m’éloignerai de la ville. La femme dit à Joab : Voici, sa tête (ro’sh) te sera jetée par la muraille. 2 Samuel 20.22
Et la femme alla vers tout le peuple avec sa sagesse ; et ils coupèrent la tête (ro’sh) à Schéba, fils de Bicri, et la jetèrent à Joab. Joab sonna de la trompette ; on se dispersa loin de la ville, et chacun s’en alla dans sa tente. Et Joab retourna à Jérusalem, vers le roi. 2 Samuel 22.44
Tu me délivres des dissensions de mon peuple ; Tu me conserves pour chef (ro’sh) des nations ; Un peuple que je ne connaissais pas m’est asservi. 2 Samuel 23.8
Voici les noms des vaillants hommes qui étaient au service de David. Joscheb -Basschébeth, le Tachkemonite, l’un des principaux (ro’sh) officiers. Il brandit sa lance sur huit cents hommes, qu’il fit périr en une seule fois. 2 Samuel 23.13
Trois des trente chefs (ro’sh) descendirent au temps de la moisson et vinrent auprès de David, dans la caverne d’Adullam, lorsqu’une troupe de Philistins était campée dans la vallée des Rephaïm. 2 Samuel 23.18
Abischaï, frère de Joab, fils de Tseruja, était le chef (ro’sh) des trois. Il brandit sa lance sur trois cents hommes, et les tua ; et il eut du renom parmi les trois. 1 Rois 2.32
L’Éternel fera retomber son sang sur sa tête (ro’sh), parce qu’il a frappé deux hommes plus justes et meilleurs que lui et les a tués par l’épée, sans que mon père David le sût : Abner, fils de Ner, chef de l’armée d’Israël, et Amasa, fils de Jéther, chef de l’armée de Juda. 1 Rois 2.33
Leur sang retombera sur la tête (ro’sh) de Joab et sur la tête (ro’sh) de ses descendants à perpétuité ; mais il y aura paix à toujours, de par l’Éternel, pour David, pour sa postérité, pour sa maison et pour son trône. 1 Rois 2.37
Sache bien que tu mourras le jour où tu sortiras et passeras le torrent de Cédron ; ton sang sera sur ta tête (ro’sh). 1 Rois 2.44
Et le roi dit à Schimeï : Tu sais au dedans de ton cœur tout le mal que tu as fait à David, mon père ; l’Éternel fait retomber ta méchanceté sur ta tête (ro’sh). 1 Rois 7.16
Il fondit deux chapiteaux d’airain, pour mettre sur les sommets (ro’sh) des colonnes ; le premier avait cinq coudées de hauteur, et le second avait cinq coudées de hauteur. 1 Rois 7.17
Il fit des treillis en forme de réseaux, des festons façonnés en chaînettes, pour les chapiteaux qui étaient sur le sommet (ro’sh) des colonnes, sept pour le premier chapiteau, et sept pour le second chapiteau. 1 Rois 7.18
Il fit deux rangs de grenades autour de l’un des treillis, pour couvrir le chapiteau qui était sur le sommet (ro’sh) d’une des colonnes ; il fit de même pour le second chapiteau. 1 Rois 7.19
Les chapiteaux qui étaient sur le sommet (ro’sh) des colonnes, dans le portique, figuraient des lis et avaient quatre coudées. 1 Rois 7.22
Il y avait sur le sommet (ro’sh) des colonnes un travail figurant des lis. Ainsi fut achevé l’ouvrage des colonnes. 1 Rois 7.35
La partie supérieure (ro’sh) de la base se terminait par un cercle d’une demi -coudée de hauteur, (ro’sh) et elle avait ses appuis et ses panneaux de la même pièce. 1 Rois 7.41
deux colonnes, avec les deux chapiteaux et leurs bourrelets sur le sommet (ro’sh) des colonnes ; les deux treillis, pour couvrir les deux bourrelets des chapiteaux sur le sommet (ro’sh) des colonnes ; 1 Rois 8.1
Alors le roi Salomon assembla près de lui à Jérusalem les anciens d’Israël et tous les chefs (ro’sh) des tribus, les chefs de famille des enfants d’Israël, pour transporter de la cité de David, qui est Sion, l’arche de l’alliance de l’Éternel. 1 Rois 8.8
On avait donné aux barres une longueur telle que leurs extrémités (ro’sh) se voyaient du lieu saint devant le sanctuaire, mais ne se voyaient point du dehors. Elles ont été là jusqu’à ce jour. 1 Rois 8.32
écoute -le des cieux, agis, et juge tes serviteurs ; condamne le coupable, et fais retomber sa conduite sur sa tête (ro’sh); rends justice à l’innocent, et traite -le selon son innocence ! 1 Rois 10.19
Ce trône avait six degrés, et la partie supérieure (ro’sh) en était arrondie par derrière ; il y avait des bras de chaque côté du siège ; deux lions étaient près des bras, 1 Rois 18.42
Achab monta pour manger et pour boire. Mais Élie monta au sommet (ro’sh) du Carmel ; et, se penchant contre terre, il mit son visage entre ses genoux, 1 Rois 20.31
Ses serviteurs lui dirent : Voici, nous avons appris que les rois de la maison d’Israël sont des rois miséricordieux ; nous allons mettre des sacs sur nos reins et des cordes à nos têtes (ro’sh), et nous sortirons vers le roi d’Israël : peut-être qu’il te laissera la vie. 1 Rois 20.32
Ils se mirent des sacs autour des reins et des cordes autour de la tête (ro’sh), et ils allèrent auprès du roi d’Israël. Ils dirent : Ton serviteur Ben-Hadad dit : Laisse-moi la vie ! Achab répondit : Est-il encore vivant ? Il est mon frère. 1 Rois 21.9
Voici ce qu’elle écrivit dans ces lettres : Publiez un jeûne ; placez Naboth à la tête (ro’sh) du peuple, 1 Rois 21.12
Ils publièrent un jeûne, et ils placèrent Naboth à la tête (ro’sh) du peuple ; 2 Rois 1.9
Il envoya vers lui un chef de cinquante avec ses cinquante hommes. Ce chef monta auprès d’Élie, qui était assis sur le sommet (ro’sh) de la montagne, Et il lui dit : Homme de Dieu, le roi a dit : Descends ! 2 Rois 2.3
Les fils des prophètes qui étaient à Béthel sortirent vers Elisée, et lui dirent : Sais -tu que l’Éternel enlève aujourd’hui ton maître au-dessus de ta tête (ro’sh) ? Et il répondit : Je le sais aussi; taisez -vous. 2 Rois 2.5
Les fils des prophètes qui étaient à Jéricho s’approchèrent d’Elisée, et lui dirent : Sais -tu que l’Éternel enlève aujourd’hui ton maître au-dessus de ta tête (ro’sh) ? Et il répondit : Je le sais aussi; taisez -vous. 2 Rois 4.19
il dit à son père : Ma tête (ro’sh)! ma tête (ro’sh)! Le père dit à son serviteur : Porte -le à sa mère. 2 Rois 6.25
Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrèrent tellement qu’une tête (ro’sh) d’âne valait quatre-vingts sicles d’argent, et le quart d’un kab de fiente de pigeon cinq sicles d’argent. 2 Rois 6.31
Le roi dit : Que Dieu me punisse dans toute sa rigueur, si la tête (ro’sh) d’Elisée, fils de Schaphath, Reste aujourd’hui sur lui! 2 Rois 6.32
Or Elisée était assis dans sa maison, et les anciens étaient assis auprès de lui. Le roi envoya quelqu’un devant lui. Mais avant que le messager soit arrivé, Elisée dit aux anciens : Voyez -vous que ce fils d’assassin envoie quelqu’un pour m’ôter la tête (ro’sh)? Ecoutez ! quand le messager viendra, fermez la porte, et repoussez -le avec la porte : le bruit des pas de son maître ne se fait-il pas entendre derrière lui? 2 Rois 9.3
Tu prendras la fiole d’huile, que tu répandras sur sa tête (ro’sh), et tu diras : Ainsi parle l’Éternel : Je t’oins roi d’Israël ! Puis tu ouvriras la porte, et tu t’enfuiras sans t’arrêter. 2 Rois 9.6
Jéhu se leva et entra dans la maison, et le jeune homme répandit l’huile sur sa tête (ro’sh), en lui disant : Ainsi parle l’Éternel, le Dieu d’Israël : Je t’oins roi d’Israël, du peuple de l’Éternel. 2 Rois 9.30
Jéhu entra dans Jizreel. Jézabel, l’ayant appris, mit du fard à ses yeux, se para la tête (ro’sh), et regarda par la fenêtre. 2 Rois 10.6
Jéhu leur écrivit une seconde lettre où il était dit : Si vous êtes à moi et si vous obéissez à ma voix, prenez les têtes (ro’sh) de ces hommes, fils de votre maître, et venez auprès de moi demain à cette heure, à Jizreel. Or les soixante-dix fils du roi étaient chez les grands de la ville, qui les élevaient. 2 Rois 10.7
Quand la lettre leur fut parvenue, ils prirent les fils du roi, et ils égorgèrent ces soixante-dix hommes ; puis ils mirent leurs têtes (ro’sh) dans des corbeilles, et les envoyèrent à Jéhu, à Jizreel. 2 Rois 10.8
Le messager vint l’en informer, en disant : Ils ont apporté les têtes (ro’sh) des fils du roi. Et il dit : Mettez -les en deux tas à l’entrée de la porte, jusqu’au matin. 2 Rois 19.21
Voici la parole que l’Éternel a prononcée contre lui: Elle te méprise, elle se moque de toi, La vierge, fille de Sion ; Elle hoche la tête (ro’sh) après toi, La fille de Jérusalem. 2 Rois 25.18
Le chef des gardes prit Seraja, le souverain (ro’sh) sacrificateur, Sophonie, le second sacrificateur, et les trois gardiens du seuil. 2 Rois 25.27
La trente -septième année de la captivité de Jojakin, roi de Juda, le vingt -septième jour du douzième mois, Evil-Merodac, roi de Babylone, dans la première année de son règne, releva la tête (ro’sh) de Jojakin, roi de Juda, et le tira de prison. 1 Chroniques 4.42
Il y eut aussi des fils de Siméon qui allèrent à la montagne de Séir, au nombre de cinq cents hommes. Ils avaient à leur tête (ro’sh) Pelathia, Nearia, Rephaja et Uziel, fils de Jischeï. 1 Chroniques 5.7
Frères de Beéra, d’après leurs familles, tels qu’ils sont enregistrés dans les généalogies selon leurs générations: le premier (ro’sh), Jeïel ; Zacharie ; 1 Chroniques 5.12
Joël, le premier (ro’sh), Schapham, le second, Jaenaï, et Schaphath, en Basan. 1 Chroniques 5.15
Achi, fils d’Abdiel, fils de Guni, était chef (ro’sh) des maisons de leurs pères. 1 Chroniques 5.24
Voici les chefs (ro’sh) des maisons de leurs pères : Epher, Jischeï, Éliel, Azriel, Jérémie, Hodavia et Jachdiel, vaillants hommes, gens de renom, chefs (ro’sh) des maisons de leurs pères. 1 Chroniques 7.2
Fils de Thola : Uzzi, Rephaja, Jeriel, Jachmaï, Jibsam et Samuel, chefs (ro’sh) des maisons de leurs pères, de Thola, vaillants hommes dans leurs générations ; leur nombre, du temps de David, était de vingt -deux mille six cents. 1 Chroniques 7.3
Fils d’Uzzi : Jizrachja. Fils de Jizrachja : Micaël, Abdias, Joël, Jischija, en tout cinq chefs (ro’sh); 1 Chroniques 7.7
Fils de Béla : Etsbon, Uzzi, Uziel, Jerimoth et Iri, cinq chefs (ro’sh) des maisons de leurs pères, hommes vaillants, et enregistrés dans les généalogies au nombre de vingt -deux mille trente -quatre. - 1 Chroniques 7.9
et enregistrés dans les généalogies, selon leurs générations, comme chefs (ro’sh) des maisons de leurs pères, hommes vaillants au nombre de vingt mille deux cents. - 1 Chroniques 7.11
tous ceux-là fils de Jediaël, chefs (ro’sh) des maisons de leurs pères, hommes vaillants au nombre de dix-sept mille deux cents, en état de porter les armes et d’aller à la guerre. 1 Chroniques 7.40
Tous ceux-là étaient fils d’Aser, chefs (ro’sh) des maisons de leurs pères, hommes d’élite et vaillants, chefs (ro’sh) des princes, enregistrés au nombre de vingt -six mille hommes, en état de porter les armes et d’aller à la guerre. 1 Chroniques 8.6
Voici les fils d’Echud, qui étaient chefs (ro’sh) de famille parmi les habitants de Guéba, et qui les transportèrent à Manachath : 1 Chroniques 8.10
Jeuts, Schocja et Mirma. Ce sont là ses fils, chefs (ro’sh) de famille. 1 Chroniques 8.13
Beria et Schéma, qui étaient chefs (ro’sh) de famille parmi les habitants d’Ajalon, mirent en fuite les habitants de Gath. 1 Chroniques 8.28
Ce sont là des chefs (ro’sh) de famille, chefs (ro’sh) selon leurs générations. Ils habitaient à Jérusalem. 1 Chroniques 9.9
et leurs frères, selon leurs générations, neuf cent cinquante -six. Tous ces hommes étaient chefs (ro’sh) de famille dans les maisons de leurs pères. 1 Chroniques 9.13
et leurs frères, chefs (ro’sh) des maisons de leurs pères, mille sept cent soixante, hommes vaillants, occupés au service de la maison de Dieu. 1 Chroniques 9.17
Et les portiers : Schallum, Akkub, Thalmon, Achiman, et leurs frères ; Schallum était le chef (ro’sh), 1 Chroniques 9.33
Ce sont là les chantres, chefs (ro’sh) de famille des Lévites, demeurant dans les chambres, exempts des autres fonctions parce qu’ils étaient à l’œuvre jour et nuit. 1 Chroniques 9.34
Ce sont là les chefs (ro’sh) de famille des Lévites, chefs (ro’sh) selon leurs générations. Ils habitaient à Jérusalem. 1 Chroniques 10.9
Ils le dépouillèrent, et emportèrent sa tête (ro’sh) et ses armes. Puis ils firent annoncer ces bonnes nouvelles par tout le pays des Philistins à leurs idoles et au peuple. 1 Chroniques 11.6
David avait dit : Quiconque battra le premier les Jébusiens sera chef (ro’sh) et prince. Joab, fils de Tseruja, monta le premier, et il devint chef (ro’sh). 1 Chroniques 11.10
Voici les chefs (ro’sh) des vaillants hommes qui étaient au service de David, et qui l’aidèrent avec tout Israël à assurer sa domination, afin de l’établir roi, selon la parole de l’Éternel au sujet d’Israël. 1 Chroniques 11.11
Voici, d’après leur nombre, les vaillants hommes qui étaient au service de David. Jaschobeam, fils de Hacmoni, l’un des principaux (ro’sh) officiers. Il brandit sa lance sur trois cents hommes, qu’il fit périr en une seule fois. 1 Chroniques 11.15
Trois des trente chefs (ro’sh) descendirent auprès de David sur le rocher dans la caverne d’Adullam, lorsque le camp des Philistins était dressé dans la vallée des Rephaïm. 1 Chroniques 11.20
Abischaï, frère de Joab, était le chef (ro’sh) des trois. Il brandit sa lance sur trois cents hommes, et les tua ; et il eut du renom parmi les trois. 1 Chroniques 11.42
Adina, fils de Schiza, le Rubénite, chef (ro’sh) des Rubénites, et trente avec lui. 1 Chroniques 12.3
Le chef (ro’sh) Achiézer et Joas, fils de Schemaa, de Guibea ; Jeziel, et Péleth, fils d’Azmaveth ; Beraca ; Jéhu, d’Anathoth ; 1 Chroniques 12.9
Ezer, le chef (ro’sh); Abdias, le second ; Eliab, le troisième ; 1 Chroniques 12.14
C’étaient des fils de Gad, chefs (ro’sh) de l’armée ; un seul, le plus petit, pouvait s’attaquer à cent hommes, et le plus grand à mille. 1 Chroniques 12.18
Amasaï, l’un des principaux (ro’sh) officiers, fut revêtu de l’esprit, et dit: Nous sommes à toi, David, et avec toi, fils d’Isaï ! Paix, paix à toi, et paix à ceux qui te secourent , car ton Dieu t’a secouru ! Et David les accueillit, et les plaça parmi les chefs (ro’sh) de la troupe. 1 Chroniques 12.19
Des hommes de Manassé se joignirent à David, lorsqu’il alla faire la guerre à Saül avec les Philistins. Mais ils ne furent pas en aide aux Philistins; car, après s’être consultés, les princes des Philistins renvoyèrent David, en disant : Il passerait du côté de son maître Saül, au péril de nos têtes (ro’sh). 1 Chroniques 12.20
Quand il retourna à Tsiklag, voici ceux de Manassé qui se joignirent à lui: Adnach, Jozabad, Jediaël, Micaël, Jozabad, Elihu et Tsilthaï, chefs (ro’sh) des milliers de Manassé. 1 Chroniques 12.23
Voici le nombre des hommes (ro’sh) armés pour la guerre qui se rendirent auprès de David à Hébron, afin de lui transférer la royauté de Saül, selon l’ordre de l’Éternel. 1 Chroniques 12.32
Des fils d’Issacar, ayant l’intelligence des temps pour savoir ce que devait faire Israël, deux cents chefs (ro’sh), et tous leurs frères sous leurs ordres. 1 Chroniques 14.15
Quand tu entendras un bruit de pas dans les cimes (ro’sh) des mûriers, alors tu sortiras pour combattre, car c’est Dieu qui marche devant toi pour battre l’armée des Philistins. 1 Chroniques 15.12
Il leur dit : Vous êtes les chefs (ro’sh) de famille des Lévites ; sanctifiez -vous, vous et vos frères, et faites monter à la place que je lui ai préparée l’arche de l’Éternel, du Dieu d’Israël. 1 Chroniques 16.5
C’étaient: Asaph, le chef (ro’sh); Zacharie, le second après lui, Jeïel, Schemiramoth, Jehiel, Matthithia, Eliab, Benaja, Obed-Édom et Jeïel. Ils avaient des instruments de musique, des luths et des harpes ; et Asaph faisait retentir les cymbales. 1 Chroniques 16.7
Ce fut en ce jour que David chargea pour la première (ro’sh) fois Asaph et ses frères de célébrer les louanges de l’Éternel. 1 Chroniques 20.2
David enleva la couronne de dessus la tête de son roi (ro’sh), et la trouva du poids d’un talent d’or : elle était garnie de pierres précieuses. On la mit sur la tête (ro’sh) de David, qui emporta de la ville un très grand butin. 1 Chroniques 23.8
Fils de Laedan : Le chef (ro’sh) Jehiel, Zétham et Joël, trois. 1 Chroniques 23.9
Fils de Schimeï : Schelomith, Haziel et Haran, trois. Ce sont là les chefs (ro’sh) des maisons paternelles de la famille de Laedan. - 1 Chroniques 23.11
Jachath était le chef (ro’sh), et Zina le second ; Jeusch et Beria n’eurent pas beaucoup de fils, et ils formèrent une seule maison paternelle dans le dénombrement. 1 Chroniques 23.16
Fils de Guerschom : Schebuel, le chef (ro’sh). 1 Chroniques 23.17
Et les fils d’Eliézer furent: Rechabia, le chef (ro’sh); Eliézer n’eut pas d’autre fils, mais les fils de Rechabia furent très nombreux. - 1 Chroniques 23.18
Fils de Jitsehar : Schelomith, le chef (ro’sh). - 1 Chroniques 23.19
Fils d’Hébron : Jerija, le chef (ro’sh); Amaria, le second ; Jachaziel, le troisième ; et Jekameam, le quatrième. - 1 Chroniques 23.20
Fils d’Uziel : Michée, le chef (ro’sh); et Jischija, le second. 1 Chroniques 23.24
Ce sont là les fils de Lévi, selon leurs maisons paternelles, les chefs (ro’sh) des maisons paternelles, d’après le dénombrement qu’on en fit en comptant les noms par tête. Ils étaient employés au service de la maison de l’Éternel, depuis l’âge de vingt ans et au-dessus. 1 Chroniques 24.4
Il se trouva parmi les fils d’Eléazar plus de chefs (ro’sh) que parmi les fils d’Ithamar, et on en fit la division ; les fils d’Eléazar avaient seize chefs (ro’sh) de maisons paternelles, et les fils d’Ithamar huit chefs de maisons paternelles. 1 Chroniques 24.6
Schemaeja, fils de Nethaneel, le secrétaire, de la tribu de Lévi, les inscrivit devant le roi et les princes, devant Tsadok, le sacrificateur, et Achimélec, fils d’Abiathar, et devant les chefs (ro’sh) des maisons paternelles des sacrificateurs et des Lévites. On tira au sort une maison paternelle pour Eléazar, et on en tira une autre pour Ithamar. 1 Chroniques 24.21
de Rechabia, des fils de Rechabia : le chef (ro’sh) Jischija. 1 Chroniques 24.31
Eux aussi, comme leurs frères, les fils d’Aaron, ils tirèrent au sort devant le roi David, Tsadok et Achimélec, et les chefs (ro’sh) des maisons paternelles des sacrificateurs et des Lévites. Il en fut ainsi pour chaque chef de maison (ro’sh) comme pour le moindre de ses frères. 1 Chroniques 26.10
Des fils de Merari : Hosa, qui avait pour fils : Schimri, le chef (ro’sh), établi chef (ro’sh) par son père, quoiqu’il ne fût pas le premier-né, 1 Chroniques 26.12
À ces classes de portiers, aux chefs (ro’sh) de ces hommes et à leurs frères, fut remise la garde pour le service de la maison de l’Éternel. 1 Chroniques 26.21
Parmi les fils de Laedan, les fils des Guerschonites issus de Laedan, chefs (ro’sh) des maisons paternelles de Laedan le Guerschonite, c’étaient Jehiéli, 1 Chroniques 26.26
c’étaient Schelomith et ses frères qui gardaient tous les trésors des choses saintes qu’avaient consacrées le roi David, les chefs (ro’sh) des maisons paternelles, les chefs de milliers et de centaines, et les chefs de l’armée : 1 Chroniques 26.31
En ce qui concerne les Hébronites, dont Jerija était le chef (ro’sh), on fit, la quarantième année du règne de David, des recherches à leur égard d’après leurs généalogies et leurs maisons paternelles, et l’on trouva parmi eux de vaillants hommes à Jaezer en Galaad. 1 Chroniques 26.32
Les frères de Jerija, hommes vaillants, étaient au nombre de deux mille sept cents chefs (ro’sh) de maisons paternelles. Le roi David les établit sur les Rubénites, sur les Gadites et sur la demi -tribu de Manassé pour toutes les affaires de Dieu et pour les affaires du roi. 1 Chroniques 27.1
Enfants d’Israël selon leur nombre, chefs (ro’sh) de maisons paternelles, chefs de milliers et de centaines, et officiers au service du roi pour tout ce qui concernait les divisions, leur arrivée et leur départ, mois par mois, pendant tous les mois de l’année, chaque division étant de vingt -quatre mille hommes. 1 Chroniques 27.3
Il était des fils de Pérets, et il commandait (ro’sh) tous les chefs des troupes du premier mois. 1 Chroniques 27.5
Le chef de la troisième division, pour le troisième mois, était Benaja, fils du sacrificateur Jehojada, chef (ro’sh); et il avait une division de vingt -quatre mille hommes. 2 Chroniques 1.2
Salomon donna des ordres à tout Israël, aux chefs de milliers et de centaines, aux juges, aux princes de tout Israël, aux chefs (ro’sh) des maisons paternelles ; 2 Chroniques 3.15
Il fit devant la maison deux colonnes de trente -cinq coudées de hauteur, avec un chapiteau de cinq coudées sur leur sommet (ro’sh). 2 Chroniques 3.16
Il fit des chaînettes comme celles qui étaient dans le sanctuaire, et les plaça sur le sommet (ro’sh) des colonnes, et il fit cent grenades qu’il mit dans les chaînettes. 2 Chroniques 4.12
deux colonnes, avec les deux chapiteaux et leurs bourrelets sur le sommet (ro’sh) des colonnes ; les deux treillis, pour couvrir les deux bourrelets des chapiteaux sur le sommet (ro’sh) des colonnes ; 2 Chroniques 5.2
Alors Salomon assembla à Jérusalem les anciens d’Israël et tous les chefs (ro’sh) des tribus, les chefs de famille des enfants d’Israël, pour transporter de la cité de David, qui est Sion, l’arche de l’alliance de l’Éternel. 2 Chroniques 5.9
On avait donné aux barres une longueur telle que leurs extrémités (ro’sh) se voyaient à distance de l’arche devant le sanctuaire, mais ne se voyaient point du dehors. L’arche a été là jusqu’à ce jour. 2 Chroniques 6.23
écoute -le des cieux, agis, et juge tes serviteurs ; condamne le coupable, et fais retomber sa conduite sur sa tête (ro’sh), rends justice à l’innocent, et traite -le selon son innocence ! 2 Chroniques 11.22
Roboam donna le premier (ro’sh) rang à Abija, fils de Maaca, et l’établit chef parmi ses frères, car il voulait le faire roi. 2 Chroniques 13.12
Voici, Dieu et ses sacrificateurs sont avec nous, à notre tête (ro’sh), et nous avons les trompettes retentissantes pour les faire résonner contre vous. Enfants d’Israël ! ne faites pas la guerre à l’Éternel, le Dieu de vos pères, car vous n’auriez aucun succès. 2 Chroniques 19.8
Quand on fut de retour à Jérusalem, Josaphat y établit aussi, pour les jugements de l’Éternel et pour les contestations, des Lévites, des sacrificateurs et des chefs (ro’sh) de maisons paternelles d’Israël. 2 Chroniques 19.11
Et voici, vous avez à votre tête Amaria, le souverain (ro’sh) sacrificateur, pour toutes les affaires de l’Éternel, et Zebadia, fils d’Ismaël, chef de la maison de Juda, pour toutes les affaires du roi, et vous avez devant vous des Lévites comme magistrats. Fortifiez -vous et agissez, et que l’Éternel soit avec celui qui fera le bien ! 2 Chroniques 20.27
Tous les hommes de Juda et de Jérusalem, ayant à leur tête (ro’sh) Josaphat, partirent joyeux Pour retourner à Jérusalem, car l’Éternel les avait remplis de joie en les délivrant de leurs ennemis. 2 Chroniques 23.2
Ils parcoururent Juda, et ils rassemblèrent les Lévites de toutes les villes de Juda et les chefs (ro’sh) de famille d’Israël ; et ils vinrent à Jérusalem. 2 Chroniques 24.6
Le roi appela Jehojada, le souverain (ro’sh) sacrificateur, et lui dit : Pourquoi n’as-tu pas veillé à ce que les Lévites apportassent de Juda et de Jérusalem l’impôt ordonné par Moïse, serviteur de l’Éternel, et mis sur l’assemblée d’Israël pour la tente du témoignage ? 2 Chroniques 24.11
Quand c’était le moment où les Lévites, voyant qu’il y avait beaucoup d’argent dans le coffre, devaient le livrer aux inspecteurs royaux, le secrétaire du roi et le commissaire du souverain (ro’sh) sacrificateur venaient vider le coffre ; ils le prenaient et le remettaient à sa place ; ils faisaient ainsi journellement, et ils recueillirent de l’argent en abondance. 2 Chroniques 25.12
Et les fils de Juda en saisirent dix mille vivants, qu’ils menèrent au sommet (ro’sh) d’un rocher, d’où (ro’sh) ils les précipitèrent ; et tous furent écrasés. 2 Chroniques 26.12
Le nombre total des chefs (ro’sh) de maisons paternelles, des vaillants guerriers, était de deux mille six cents. 2 Chroniques 26.20
Le souverain (ro’sh) sacrificateur Azaria et tous les sacrificateurs Portèrent les regards sur lui, et voici, il avait la lèpre au front. Ils le mirent précipitamment dehors, et lui-même se hâta de sortir , parce que l’Éternel l’avait frappé. 2 Chroniques 28.12
Quelques-uns d’entre les chefs (ro’sh) des fils d’Ephraïm, Azaria, fils de Jochanan, Bérékia, fils de Meschillémoth, Ezéchias, fils de Schallum, et Amasa, fils de Hadlaï, s’élevèrent contre ceux qui revenaient de l’armée, 2 Chroniques 31.10
Alors le souverain (ro’sh) sacrificateur Azaria, de la maison de Tsadok, lui répondit : Depuis qu’on a commencé d’apporter les offrandes dans la maison de l’Éternel, nous avons mangé, nous nous sommes rassasiés, et nous en avons beaucoup laissé, car l’Éternel a béni son peuple ; et voici la grande quantité qu’il y a de reste. Esdras 1.5
Les chefs (ro’sh) de famille de Juda et de Benjamin, les sacrificateurs et les Lévites, tous ceux dont Dieu réveilla l’esprit, se levèrent pour aller bâtir la maison de l’Éternel à Jérusalem. Esdras 2.68
Plusieurs des chefs (ro’sh) de famille, à leur arrivée vers la maison de l’Éternel à Jérusalem, firent des offrandes volontaires pour la maison de Dieu, afin qu’on la rétablît sur le lieu où elle avait été. Esdras 3.12
Mais plusieurs des sacrificateurs et des Lévites, et des chefs (ro’sh) de famille âgés, qui avaient vu la première maison, pleuraient à grand bruit pendant qu’on posait sous leurs yeux les fondements de cette maison. Beaucoup d’autres faisaient éclater leur joie par des cris, Esdras 4.2
Ils vinrent auprès de Zorobabel et des chefs (ro’sh) de familles, et leur dirent : Nous bâtirons avec vous; car, comme vous, nous invoquons votre Dieu, Et nous lui offrons des sacrifices depuis le temps d’Esar-Haddon, roi d’Assyrie, qui nous a fait monter ici. Esdras 4.3
Mais Zorobabel, Josué, et les autres chefs (ro’sh) des familles d’Israël, leur répondirent : Ce n’est pas à vous et à nous de bâtir la maison de notre Dieu ; nous la bâtirons nous seuls à l’Éternel, le Dieu d’Israël, comme nous l’a ordonné le roi Cyrus, roi de Perse . Esdras 7.5
fils d’Abischua, fils de Phinées, fils d’Eléazar, fils d’Aaron, le souverain (ro’sh) sacrificateur. Esdras 7.28
et qui m’a rendu l’objet de la bienveillance du roi, de ses conseillers, et de tous ses puissants chefs ! Fortifié par la main de l’Éternel, mon Dieu, qui était sur moi, j’ai rassemblé les chefs (ro’sh) d’Israël, afin qu’ils partissent avec moi. Esdras 8.1
Voici les chefs (ro’sh) de familles et les généalogies de ceux qui montèrent avec moi de Babylone, sous le règne du roi Artaxerxès. Esdras 8.16
Alors je fis appeler les chefs (ro’sh) Eliézer, Ariel, Schemaeja, Elnathan, Jarib , Elnathan, Nathan, Zacharie et Meschullam, et les docteurs Jojarib et Elnathan. Esdras 8.17
Je les envoyai vers le chef (ro’sh) Iddo, demeurant à Casiphia, et je mis dans leur bouche ce qu’ils devaient dire à Iddo et à ses frères les Néthiniens qui étaient à Casiphia, afin qu’ils nous amenassent des serviteurs pour la maison de notre Dieu. Esdras 9.3
Lorsque j’entendis cela, je déchirai mes vêtements et mon manteau, je m’arrachai les cheveux de la tête (ro’sh) et les poils de la barbe, Et je m’assis désolé. Esdras 9.6
et je dis : Mon Dieu, je suis dans la confusion, et j’ai honte, ô mon Dieu , de lever ma face vers toi; car nos iniquités se sont multipliées Par-dessus nos têtes (ro’sh), et nos fautes ont atteint jusqu’aux cieux. Esdras 10.16
auquel se conformèrent les fils de la captivité. On choisit Esdras, le sacrificateur, et des chefs (ro’sh) de famille selon leurs maisons paternelles, tous désignés par leurs noms ; et ils siégèrent le premier jour du dixième mois pour s’occuper de la chose. Néhémie 4.4
Ecoute, ô notre Dieu, comme nous sommes méprisés ! Fais retomber leurs insultes sur leur tête (ro’sh), Et livre -les au pillage sur une terre où ils soient captifs. Néhémie 7.70
Plusieurs des chefs (ro’sh) de famille firent des dons pour l’œuvre. Le gouverneur donna au trésor mille dariques d’or, cinquante coupes, cinq cent trente tuniques sacerdotales. Néhémie 7.71
Les chefs (ro’sh) de familles donnèrent au trésor de l’œuvre vingt mille dariques d’or et deux mille deux cents mines d’argent. Néhémie 8.13
Le second jour, les chefs (ro’sh) de famille de tout le peuple, les sacrificateurs et les Lévites, s’assemblèrent auprès d’Esdras, le scribe, pour entendre l’explication des paroles de la loi. Néhémie 9.17
ils refusèrent d’obéir, et ils mirent en oubli les merveilles que tu avais faites en leur faveur. Ils raidirent leur cou ; et, dans leur rébellion, ils se donnèrent un chef (ro’sh) pour retourner à leur servitude. Mais toi, tu es un Dieu prêt à pardonner, compatissant et miséricordieux, lent à la colère et riche en bonté, et tu ne les abandonnas pas, Néhémie 10.14
Chefs (ro’sh) du peuple : Pareosch, Pachath-Moab, Elam, Zatthu, Bani, Néhémie 11.3
Voici les chefs (ro’sh) de la province qui s’établirent à Jérusalem. Dans les villes de Juda, chacun s’établit dans sa propriété, dans sa ville, Israël, les sacrificateurs et les Lévites, les Néthiniens, et les fils des serviteurs de Salomon. Néhémie 11.13
et ses frères, chefs (ro’sh) des maisons paternelles, deux cent quarante -deux ; et Amaschsaï, fils d’Azareel, fils d’Achzaï, fils de Meschillémoth, fils d’Immer, Néhémie 11.16
Schabbethaï et Jozabad, chargés des affaires extérieures de la maison de Dieu, et faisant partie des chefs (ro’sh) des Lévites ; Néhémie 11.17
Matthania, fils de Michée, fils de Zabdi, fils d’Asaph, le chef (ro’sh) qui entonnait la louange à la prière, et Bakbukia, le second parmi ses frères, et Abda, fils de Schammua, fils de Galal, fils de Jeduthun. Néhémie 12.7
Sallu, Amok, Hilkija, Jedaeja. Ce furent là les chefs (ro’sh) des sacrificateurs et de leurs frères, au temps de Josué. - Néhémie 12.12
Voici, au temps de Jojakim, quels étaient les sacrificateurs, chefs (ro’sh) de famille : pour Seraja, Meraja ; pour Jérémie, Hanania ; Néhémie 12.22
Au temps d’Eliaschib, de Jojada, de Jochanan et de Jaddua, les Lévites, chefs (ro’sh) de familles, et les sacrificateurs, furent inscrits, sous le règne de Darius, le Perse. Néhémie 12.23
Les fils de Lévi, chefs (ro’sh) de familles, furent inscrits dans le livre des Chroniques jusqu’au temps de Jochanan, fils d’Eliaschib. Néhémie 12.24
Les chefs (ro’sh) des Lévites, Haschabia, Schérébia, et Josué, fils de Kadmiel, et leurs frères avec eux, les uns vis-à-vis des autres, étaient chargés de célébrer et de louer l’Éternel, selon l’ordre de David, homme de Dieu. Néhémie 12.46
car autrefois, du temps de David et d’Asaph, il y avait des chefs (ro’sh) de chantres et des chants de louanges et d’actions de grâces en l’honneur de Dieu. Esther 2.17
Le roi aima esther plus que toutes les autres femmes, et elle obtint grâce et faveur devant lui plus que toutes les autres jeunes filles. Il mit la couronne royale sur sa tête (ro’sh), et la fit reine à la place de Vasthi. Esther 5.2
Lorsque le roi vit la reine Esther debout dans la cour, elle trouva grâce à ses yeux ; et le roi tendit à Esther le sceptre d’or qu’il tenait à la main. Esther s’approcha, et toucha le bout (ro’sh) du sceptre. Esther 6.8
il faut prendre le vêtement royal dont le roi se couvre et le cheval que le roi monte et sur la tête (ro’sh) duquel se pose une couronne royale, Esther 6.12
Mardochée retourna à la porte du roi, et Haman se rendit en hâte chez lui, désolé et la tête (ro’sh) voilée. Esther 9.25
mais Esther s’étant présentée devant le roi, le roi ordonna par écrit de faire retomber sur la tête (ro’sh) d’Haman le méchant projet qu’il avait formé contre les Juifs, et de le pendre au bois, lui et ses fils. Job 1.17
Il parlait encore, lorsqu’un autre vint et dit : Des Chaldéens, formés en trois bandes (ro’sh), se sont jetés sur les chameaux, les ont enlevés, et ont passé les serviteurs au fil de l’épée. Et je me suis échappé moi seul, pour t’en apporter la nouvelle. Job 1.20
Alors Job se leva, déchira son manteau, et se rasa la tête (ro’sh); puis, se jetant par terre, il se prosterna, Job 2.12
Ayant de loin porté les regards sur lui, ils ne le reconnurent pas, et ils élevèrent la voix et pleurèrent. Ils déchirèrent leurs manteaux, et ils jetèrent de la poussière en l’air au-dessus de leur tête (ro’sh). Job 10.15
Suis-je coupable, malheur à moi! Suis-je innocent, je n’ose lever la tête (ro’sh), Rassasié de honte et absorbé dans ma misère. Job 12.24
Il enlève l’intelligence aux chefs (ro’sh) des peuples, Il les fait errer dans les déserts sans chemin ; Job 16.4
Moi aussi, je pourrais parler comme vous, Si vous étiez à ma place: Je vous accablerais de paroles, Je secouerais sur vous la tête (ro’sh), Job 19.9
Il m’a dépouillé de ma gloire, Il a enlevé la couronne de ma tête (ro’sh). Job 20.6
Quand il s’élèverait jusqu’aux cieux, Et que sa tête (ro’sh) toucherait aux nues, Job 22.12
Dieu n’est-il pas en haut dans les cieux ? Regarde le sommet (ro’sh) des étoiles, comme il est élevé ! Job 24.24
Ils se sont élevés ; et en un instant ils ne sont plus, Ils tombent, ils meurent comme tous les hommes, Ils sont coupés comme la tête (ro’sh) des épis. Job 29.3
Quand sa lampe brillait sur ma tête (ro’sh), Et que sa lumière me guidait dans les ténèbres ! Job 29.25
J’aimais à aller vers eux, et je m’asseyais à leur tête (ro’sh); J’étais comme un roi au milieu d’une troupe, Comme un consolateur auprès des affligés. Job 41.7
(40.26) Couvriras -tu sa peau de dards, Et sa tête (ro’sh) de harpons ? Psaumes 3.3
(3.4) Mais toi, ô Éternel ! tu es mon bouclier, Tu es ma gloire, et tu relèves ma tête (ro’sh). Psaumes 7.16
(7.17) Son iniquité retombe sur sa tête (ro’sh), Et sa violence redescend sur son front. Psaumes 18.43
(18.44) Tu me délivres des dissensions du peuple ; Tu me mets à la tête (ro’sh) des nations ; Un peuple que je ne connaissais pas m’est asservi. Psaumes 21.3
(21.4) Car tu l’as prévenu par les bénédictions de ta grâce, Tu as mis sur sa tête (ro’sh) une couronne d’or pur. Psaumes 22.7
(22.8) Tous ceux qui me voient se moquent de moi, Ils ouvrent la bouche, secouent la tête (ro’sh): Psaumes 23.5
Tu dresses devant moi une table, En face de mes adversaires ; Tu oins d’huile ma tête (ro’sh), Et ma coupe déborde. Psaumes 24.7
Portes, élevez vos linteaux (ro’sh); Elevez -vous, portes éternelles ! Que le roi de gloire fasse son entrée ! - Psaumes 24.9
Portes, élevez vos linteaux (ro’sh); Elevez -les, portes éternelles ! Que le roi de gloire fasse son entrée ! - Psaumes 27.6
Et déjà ma tête (ro’sh) s’élève sur mes ennemis qui m’entourent ; J’offrirai des sacrifices dans sa tente, au son de la trompette ; Je chanterai, je célébrerai l’Éternel. Psaumes 38.4
(38.5) Car mes iniquités s’élèvent au-dessus de ma tête (ro’sh); Comme un lourd fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. Psaumes 40.12
(40.13) Car des maux sans nombre m’environnent ; Les châtiments de mes iniquités m’atteignent, Et je ne puis en supporter la vue ; Ils sont plus nombreux que les cheveux de ma tête (ro’sh), Et mon courage m’abandonne. Psaumes 44.14
(44.15) Tu fais de nous un objet de sarcasme parmi les nations, Et de hochements de tête (ro’sh) parmi les peuples. Psaumes 60.7
(60.9) À moi Galaad, à moi Manassé ; Ephraïm est le rempart de ma tête (ro’sh), Et Juda, mon sceptre ; Psaumes 66.12
Tu as fait monter des hommes sur nos têtes (ro’sh); Nous avons passé par le feu et par l’eau. Mais tu nous en as tirés pour nous donner l’abondance. Psaumes 68.21
(68.22) Oui, Dieu brisera la tête (ro’sh) de ses ennemis, Le sommet de la tête de ceux qui vivent dans le péché. Psaumes 69.4
(69.5) Ils sont plus nombreux que les cheveux de ma tête (ro’sh), Ceux qui me haïssent sans cause ; Ils sont puissants, ceux qui veulent me perdre, Qui sont à tort mes ennemis. Ce que je n’ai pas dérobé, il faut que je le restitue. Psaumes 72.16
Les blés abonderont dans le pays, au sommet (ro’sh) des montagnes, Et leurs épis s’agiteront comme les arbres du Liban ; Les hommes fleuriront dans les villes comme l’herbe de la terre. Psaumes 74.13
Tu as fendu la mer par ta puissance, Tu as brisé les têtes (ro’sh) des monstres sur les eaux ; Psaumes 74.14
Tu as écrasé la tête (ro’sh) du crocodile, Tu l’as donné Pour nourriture au peuple du désert. Psaumes 83.2
(83.3) Car voici, tes ennemis s’agitent, Ceux qui te haïssent lèvent la tête (ro’sh). Psaumes 108.8
(108.9) À moi Galaad, à moi Manassé ; Ephraïm est le rempart de ma tête (ro’sh), Et Juda, mon sceptre ; Psaumes 109.25
Je suis pour eux un objet d’opprobre ; Ils me regardent, et secouent la tête (ro’sh). Psaumes 110.6
Il exerce la justice Parmi les nations : tout est plein de cadavres ; Il brise des têtes (ro’sh) sur toute l’étendue du pays. Psaumes 110.7
Il boit au torrent Pendant la marche : C’est pourquoi il relève la tête (ro’sh). Psaumes 118.22
La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale (ro’sh) de l’angle. Psaumes 119.160
Le fondement (ro’sh) de ta parole est la vérité, Et toutes les lois de ta justice sont éternelles. Psaumes 133.2
C’est comme l’huile précieuse qui, répandue sur la tête (ro’sh), Descend sur la barbe, sur la barbe d’Aaron, Qui descend sur le bord de ses vêtements. Psaumes 137.6
Que ma langue s’attache à mon palais, Si je ne me souviens de toi, Si je ne fais de Jérusalem Le principal (ro’sh) sujet de ma joie ! Psaumes 139.17
Que tes pensées, ô Dieu, me semblent impénétrables ! Que le nombre (ro’sh) en est grand ! Psaumes 140.7
(140.8) Éternel, Seigneur, force de mon salut ! Tu couvres ma tête (ro’sh) au jour du combat. Psaumes 140.9
(140.10) Que sur la tête (ro’sh) de ceux qui m’environnent Retombe l’iniquité de leurs lèvres ! Psaumes 141.5
Que le juste me frappe, c’est une faveur ; Qu’il me châtie, c’est de l’huile sur ma tête (ro’sh): Ma tête (ro’sh) ne se détournera pas; Mais de nouveau ma prière s’élèvera contre leur méchanceté. Proverbes 1.9
Car c’est une couronne de grâce pour ta tête (ro’sh), Et une parure pour ton cou. Proverbes 1.21
Elle crie à l’entrée (ro’sh) des lieux bruyants ; Aux portes, dans la ville, elle fait entendre ses paroles : Proverbes 4.9
Elle mettra sur ta tête (ro’sh) une couronne de grâce, Elle t’ornera d’un magnifique diadème. Proverbes 8.2
C’est au sommet (ro’sh) des hauteurs près de la route, C’est à la croisée des chemins qu’elle se place ; Proverbes 8.23
J’ai été établie depuis l’éternité, Dès le commencement (ro’sh), avant l’origine de la terre. Proverbes 8.26
Il n’avait encore fait ni la terre, ni les campagnes, Ni le premier atome (ro’sh) de la poussière du monde. Proverbes 10.6
Il y a des bénédictions sur la tête (ro’sh) du juste, Mais la violence couvre la bouche des méchants. Proverbes 11.26
Celui qui retient le blé est maudit du peuple, Mais la bénédiction est sur la tête (ro’sh) de celui qui le vend. Proverbes 13.23
Le champ que défriche le pauvre (ro’sh) donne une nourriture abondante, Mais tel périt par défaut de justice. Proverbes 23.34
Tu seras comme un homme couché au milieu de la mer, Comme un homme couché sur le sommet (ro’sh) d’un mât : Proverbes 25.22
Car ce sont des charbons ardents que tu amasses sur sa tête (ro’sh), Et l’Éternel te récompensera. Ecclésiaste 2.14
le sage a ses yeux à la tête (ro’sh), et l’insensé marche dans les ténèbres. Mais j’ai reconnu aussi qu’ils ont l’un et l’autre un même sort. Ecclésiaste 3.11
Il fait toute chose bonne en son temps ; même il a mis dans leur cœur la pensée de l’éternité, bien que l’homme ne puisse pas saisir l’œuvre que Dieu fait, du commencement (ro’sh) jusqu’à la fin. Ecclésiaste 9.8
Qu’en tout temps tes vêtements soient blancs, et que l’huile ne manque point sur ta tête (ro’sh). Cantique 2.6
Que sa main gauche soit sous ma tête (ro’sh), Et que sa droite m’embrasse ! - Cantique 4.8
Viens avec moi du Liban, ma fiancée, Viens avec moi du Liban ! Regarde du sommet (ro’sh) de l’Amana, Du sommet (ro’sh) du Senir et de l’Hermon, Des tanières des lions, Des montagnes des léopards. Cantique 4.14
Le nard et le safran, le roseau aromatique et le cinnamome, Avec tous les arbres qui donnent l’encens ; La myrrhe et l’aloès, Avec tous les principaux (ro’sh) aromates ; Cantique 5.2
J’étais endormie, mais mon cœur veillait... C’est la voix de mon bien-aimé, qui frappe : -Ouvre -moi, ma sœur, mon amie, Ma colombe, ma parfaite ! Car ma tête (ro’sh) est couverte de rosée, Mes boucles sont pleines des gouttes de la nuit. - Cantique 5.11
Sa tête (ro’sh) est de l’or pur ; Ses boucles sont flottantes, Noires comme le corbeau. Cantique 7.5
(7.6) Ta tête (ro’sh) est élevée comme le Carmel, Et les cheveux de ta tête (ro’sh) sont comme la pourpre ; Un roi est enchaîné par des boucles !... Cantique 8.3
Que sa main gauche soit sous ma tête (ro’sh), Et que sa droite m’embrasse ! - Esaïe 1.5
Quels châtiments nouveaux vous infliger, Quand vous multipliez vos révoltes ? La tête (ro’sh) entière est malade, Et tout le cœur est souffrant. Esaïe 1.6
De la plante du pied jusqu’à la tête (ro’sh), rien n’est en bon état : Ce ne sont que blessures, contusions et plaies vives, Qui n’ont été ni pansées, ni bandées, Ni adoucies par l’huile. Esaïe 2.2
Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l’Éternel Sera fondée sur le sommet (ro’sh) des montagnes, Qu’elle s’élèvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. Esaïe 7.8
Car Damas est la tête (ro’sh) de la Syrie, Et Retsin est la tête (ro’sh) de Damas. Encore soixante -cinq ans, Ephraïm ne sera plus un peuple. Esaïe 7.9
La Samarie est la tête (ro’sh) d’Ephraïm, Et le fils de Remalia est la tête (ro’sh) de la Samarie. Si vous ne croyez pas, Vous ne subsisterez pas. Esaïe 7.20
En ce jour -là, le Seigneur rasera, avec un rasoir pris à louage Au delà du fleuve, Avec le roi d’Assyrie, La tête (ro’sh) et le poil des pieds ; Il enlèvera aussi la barbe. Esaïe 9.14
(9.13) Aussi l’Éternel arrachera d’Israël la tête (ro’sh) et la queue, La branche de palmier et le roseau, En un seul jour. Esaïe 9.15
(9.14) L’ancien et le magistrat, c’est la tête (ro’sh), Et le prophète qui enseigne le mensonge, c’est la queue. Esaïe 15.2
On monte au temple et à Dibon, Sur les hauts lieux, pour pleurer ; Moab est en lamentations, sur Nebo et sur Médeba : Toutes les têtes (ro’sh) sont rasées, Toutes les barbes sont coupées. Esaïe 17.6
Il en restera un grappillage, comme quand on secoue l’olivier, Deux, trois olives, au haut (ro’sh) de la cime, Quatre, cinq, dans ses branches à fruits, Dit l’Éternel, le Dieu d’Israël. Esaïe 19.15
Et l’Égypte sera hors d’état de faire Ce que font la tête (ro’sh) et la queue, La branche de palmier et le roseau. Esaïe 28.1
Malheur à la couronne superbe des ivrognes d’Ephraïm, À la fleur fanée, qui fait l’éclat de sa parure, Sur la cime (ro’sh) de la fertile vallée de ceux qui s’enivrent ! Esaïe 28.4
Et la fleur fanée, qui fait l’éclat de sa parure, Sur la cime (ro’sh) de la fertile vallée, Sera comme une figue hâtive qu’on aperçoit avant la récolte, Et qui, à peine dans la main , est aussitôt avalée. Esaïe 29.10
Car l’Éternel a répandu sur vous un esprit d’assoupissement ; Il a fermé vos yeux les prophètes, Il a voilé vos têtes (ro’sh) les voyants. Esaïe 30.17
Mille fuiront à la menace d’un seul, Et, à la menace de cinq , vous fuirez, Jusqu’à ce que vous restiez Comme un signal au sommet (ro’sh) de la montagne, Comme un étendard sur la colline. Esaïe 35.10
Les rachetés de l’Éternel retourneront, Ils iront à Sion avec chants de triomphe, Et une joie éternelle couronnera leur tête (ro’sh); L’allégresse et la joie s’approcheront , La douleur et les gémissements s’enfuiront. Esaïe 37.22
Voici la parole que l’Éternel a prononcée contre lui: Elle te méprise, elle se moque de toi, La vierge, fille de Sion ; Elle hoche la tête (ro’sh) après toi, La fille de Jérusalem. Esaïe 40.21
Ne le savez -vous pas? ne l’avez-vous pas appris ? Ne vous l’a-t-on pas fait connaître dès le commencement (ro’sh)? N’avez-vous jamais réfléchi à la fondation de la terre ? Esaïe 41.4
Qui a fait et exécuté ces choses? C’est celui qui a appelé les générations dès le commencement (ro’sh), Moi, l’Éternel, le premier Et le même jusqu’aux derniers âges. Esaïe 41.26
Qui l’a annoncé dès le commencement (ro’sh), pour que nous le sachions, Et longtemps d’avance, pour que nous disions : C’est vrai ? Nul ne l’a annoncé, nul ne l’a prédit, Et personne n’a entendu vos paroles. Esaïe 42.11
Que le désert et ses villes élèvent la voix! Que les villages occupés par Kédar élèvent la voix! Que les habitants des rochers tressaillent d’allégresse ! Que du sommet (ro’sh) des montagnes retentissent des cris de joie ! Esaïe 48.16
Approchez -vous de moi, et écoutez ! Dès le commencement (ro’sh), je n’ai point parlé en cachette, Dès l’origine de ces choses, j’ai été là. Et maintenant, le Seigneur, l’Éternel, m’a envoyé avec son esprit. Esaïe 51.11
Ainsi les rachetés de l’Éternel retourneront, Ils iront à Sion avec chants de triomphe, Et une joie éternelle couronnera leur tête (ro’sh); L’allégresse et la joie s’approcheront , La douleur et les gémissements s’enfuiront. Esaïe 51.20
Tes fils en défaillance gisaient à tous les coins (ro’sh) de rues, Comme le cerf dans un filet, Chargés de la colère de l’Éternel, Des menaces de ton Dieu. Esaïe 58.5
Est-ce là le jeûne auquel je prends plaisir, Un jour où l’homme humilie son âme ? Courber la tête (ro’sh) comme un jonc, Et se coucher sur le sac et la cendre, Est-ce là ce que tu appelleras un jeûne, Un jour agréable à l’Éternel ? Esaïe 59.17
Il se revêt de la justice comme d’une cuirasse, Et il met sur sa tête (ro’sh) le casque du salut ; Il prend la vengeance pour vêtement, Et il se couvre de la jalousie comme d’un manteau. Jérémie 2.37
De là aussi tu sortiras, les mains sur la tête (ro’sh); Car l’Éternel rejette ceux en qui tu te confies, Et tu ne réussiras pas auprès d’eux. Jérémie 9.1
Oh ! si ma tête (ro’sh) était remplie d’eau, Si mes yeux étaient une source de larmes, Je pleurerais jour et nuit Les morts de la fille de mon peuple ! Jérémie 13.21
Que diras -tu de ce qu’il te châtie ? C’est toi-même qui leur as appris à te traiter en maîtres (ro’sh). Les douleurs ne te saisiront -elles pas, Comme elles saisissent une femme en travail ? Jérémie 14.3
Les grands envoient les petits chercher de l’eau, Et les petits vont aux citernes, ne trouvent point d’eau, Et retournent avec leurs vases vides ; Confus et honteux, ils se couvrent la tête (ro’sh). Jérémie 14.4
La terre est saisie d’épouvante, Parce qu’il ne tombe point de pluie dans le pays, Et les laboureurs confus se couvrent la tête (ro’sh). Jérémie 18.16
Ils ont fait de leur pays, un objet de désolation, d’éternelle moquerie ; Tous ceux qui y passent sont stupéfaits et secouent la tête (ro’sh). Jérémie 22.6
Car ainsi parle l’Éternel sur la maison du roi de Juda : Tu es pour moi comme Galaad , comme le sommet (ro’sh) du Liban ; Mais certes, je ferai de toi un désert, Une ville sans habitants . Jérémie 23.19
Voici, la tempête de l’Éternel, la fureur éclate, L’orage se précipite , Il fond sur la tête (ro’sh) des méchants. Jérémie 30.23
Voici, la tempête de l’Éternel, la fureur éclate, L’orage se précipite , Il fond sur la tête (ro’sh) des méchants. Jérémie 31.7
Car ainsi parle l’Éternel : Poussez des cris de joie sur Jacob, Eclatez d’allégresse à la tête (ro’sh) des nations ! Elevez vos voix, chantez des louanges, et dites : Éternel, délivre ton peuple, le reste d’Israël ! Jérémie 48.37
Car toutes les têtes (ro’sh) sont rasées, Toutes les barbes sont coupées ; Sur toutes les mains il y a des incisions, Et sur les reins des sacs. Jérémie 52.24
Le chef des gardes prit Seraja, le souverain (ro’sh) sacrificateur, Sophonie, le second sacrificateur, et les trois gardiens du seuil. Jérémie 52.31
La trente -septième année de la captivité de Jojakin, roi de Juda, le vingt -cinquième jour du douzième mois, Evil-Merodac, roi de Babylone, dans la première année de son règne, releva la tête (ro’sh) de Jojakin, roi de Juda, et le fit sortir de prison. Lamentations 1.5
Ses oppresseurs triomphent (ro’sh), ses ennemis sont en paix ; Car l’Éternel l’a humiliée, À cause de la multitude de ses péchés ; Ses enfants ont marché captifs devant l’oppresseur. Lamentations 2.10
Les anciens de la fille de Sion sont assis à terre, ils sont muets ; Ils ont couvert leur tête (ro’sh) de poussière, Ils se sont revêtus de sacs ; Les vierges de Jérusalem laissent retomber leur tête (ro’sh) vers la terre. Lamentations 2.15
Tous les passants battent des mains sur toi, Ils sifflent, ils secouent la tête (ro’sh) contre la fille de Jérusalem : Est-ce là cette ville qu’on appelait une beauté parfaite, La joie de toute la terre ? Lamentations 2.19
Lève -toi, pousse des gémissements à l’entrée (ro’sh) des veilles de la nuit ! Répands ton cœur comme de l’eau, en présence du Seigneur ! Lève tes mains vers lui pour la vie de tes enfants Qui meurent de faim aux coins (ro’sh) de toutes les rues ! Lamentations 3.54
Les eaux ont inondé ma tête (ro’sh); Je disais : Je suis perdu ! Lamentations 4.1
Eh quoi! l’or a perdu son éclat ! L’or pur est altéré ! Les pierres du sanctuaire sont dispersées Aux coins (ro’sh) de toutes les rues ! Lamentations 5.16
La couronne de notre tête (ro’sh) est tombée ! Malheur à nous, parce que nous avons péché ! Ezéchiel 1.22
Au-dessus des têtes (ro’sh) des animaux, il y avait comme un ciel de cristal resplendissant, qui s’étendait sur leurs têtes (ro’sh) dans le haut. Ezéchiel 1.25
Et il se faisait un bruit qui partait du ciel étendu sur leurs têtes (ro’sh), lorsqu’ils s’arrêtaient et laissaient tomber leurs ailes. Ezéchiel 1.26
Au-dessus du ciel qui était sur leurs têtes (ro’sh), il y avait quelque chose de semblable à une pierre de saphir, en forme de trône ; et sur cette forme de trône apparaissait comme une figure d’homme placé dessus en haut. Ezéchiel 5.1
Et toi, fils de l’homme, prends un instrument tranchant, un rasoir de barbier ; prends -le, et passe -le sur ta tête (ro’sh) et sur ta barbe. Prends ensuite une balance à peser, et partage les cheveux. Ezéchiel 6.13
Et vous saurez que je suis l’Éternel, Quand leurs morts seront au milieu de leurs idoles, Autour de leurs autels, Sur toute colline élevée, sur tous les sommets (ro’sh) des montagnes, Sous tout arbre vert, sous tout chêne touffu, Là où ils offraient des parfums d’une agréable odeur À toutes leurs idoles. Ezéchiel 7.18
Ils se ceignent de sacs, Et la terreur les enveloppe ; Tous les visages sont confus, Toutes les têtes (ro’sh) sont rasées. Ezéchiel 8.3
Il étendit une forme de main, et me saisit par les cheveux de la tête (ro’sh). L’esprit m’enleva entre la terre et le ciel, et me transporta, dans des visions divines, à Jérusalem, à l’entrée de la porte intérieure, du côté du septentrion, où était l’idole de la jalousie, qui excite la jalousie de l’Éternel. Ezéchiel 9.10
Moi aussi, je serai sans pitié, et je n’aurai point de miséricorde ; je ferai retomber leurs œuvres sur leur tête (ro’sh). Ezéchiel 10.1
Je regardai, et voici, sur le ciel qui était au-dessus de la tête (ro’sh) des chérubins, il y avait comme une pierre de saphir ; on voyait au-dessus d’eux quelque chose de semblable à une forme de trône. Ezéchiel 10.11
En cheminant, elles allaient de leurs quatre côtés, et elles ne se tournaient point dans leur marche ; mais elles allaient dans la direction de la tête (ro’sh), sans se tourner dans leur marche. Ezéchiel 11.21
Mais pour ceux dont le cœur se plaît à leurs idoles et à leurs abominations, Je ferai retomber leurs œuvres sur leur tête (ro’sh), Dit le Seigneur, l’Éternel. Ezéchiel 13.18
Tu diras : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Malheur à celles qui fabriquent des coussinets pour toutes les aisselles, Et qui font des voiles pour la tête (ro’sh) des gens de toute taille, Afin de surprendre les âmes ! Pensez-vous surprendre les âmes de mon peuple, Et conserver vos propres âmes ? Ezéchiel 16.12
je mis un anneau à ton nez, des pendants à tes oreilles, et une couronne magnifique sur ta tête (ro’sh). Ezéchiel 16.25
à l’entrée (ro’sh) de chaque chemin tu as construit tes hauts lieux, tu as déshonoré ta beauté, tu t’es livrée à tous les passants, tu as multiplié tes prostitutions. Ezéchiel 16.31
Lorsque tu bâtissais tes maisons de prostitution à l’entrée (ro’sh) de chaque chemin, lorsque tu faisais tes hauts lieux dans toutes les places, tu n’as pas même été comme la prostituée qui réclame un salaire ; Ezéchiel 16.43
Parce que tu ne t’es pas souvenue du temps de ta jeunesse, parce que tu m’as provoqué par toutes ces choses, voici, je ferai retomber ta conduite sur ta tête (ro’sh), dit le Seigneur, l’Éternel, et tu ne commettras plus le crime avec toutes tes abominations. Ezéchiel 17.4
Il arracha le plus élevé (ro’sh) de ses rameaux, l’emporta dans un pays de commerce, et le déposa dans une ville de marchands. Ezéchiel 17.19
C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Je suis vivant ! c’est le serment fait en mon nom qu’il a méprisé, c’est mon alliance qu’il a rompue. Je ferai retomber cela sur sa tête (ro’sh). Ezéchiel 17.22
Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : J’enlèverai, moi, la cime d’un grand cèdre, et je la placerai ; j’arracherai du sommet (ro’sh) de ses branches un tendre rameau, et je le planterai sur une montagne haute et élevée. Ezéchiel 21.19
(21.24) Fils de l’homme, trace deux chemins pour servir de passage à l’épée du roi de Babylone ; tous les deux doivent sortir du même pays ; marque un signe, marque -le à l’entrée (ro’sh) du chemin qui conduit à une ville. Ezéchiel 21.21
(21.26) Car le roi de Babylone se tient au carrefour, à l’entrée (ro’sh) des deux chemins, pour tirer des présages ; il secoue les flèches, il interroge les théraphim, il examine le foie. Ezéchiel 22.31
Je répandrai sur eux ma fureur, je les consumerai par le feu de ma colère, je ferai retomber leurs œuvres sur leur tête (ro’sh), dit le Seigneur, l’Éternel. Ezéchiel 23.15
Avec des ceintures autour des reins, Avec des turbans de couleurs variées flottant sur la tête (ro’sh), Tous ayant l’apparence de chefs, Et figurant des enfants de Babylone, De la Chaldée, leur patrie ; Ezéchiel 23.42
On entendait les cris d’une multitude joyeuse ; Et parmi cette foule d’hommes On a fait venir du désert des Sabéens, Qui ont mis des bracelets aux mains des deux sœurs Et de superbes couronnes sur leurs têtes (ro’sh). Ezéchiel 24.23
vous aurez vos turbans sur la tête (ro’sh) et vos chaussures aux pieds, vous ne vous lamenterez pas et vous ne pleurerez pas; mais vous serez frappés de langueur pour vos iniquités, et vous gémirez entre vous. Ezéchiel 27.22
Les marchands de Séba et de Raema trafiquaient avec toi; De tous les meilleurs (ro’sh) aromates, De toute espèce de pierres précieuses et d’or, Ils pourvoyaient tes marchés. Ezéchiel 27.30
Ils feront entendre leurs voix sur toi, Et pousseront des cris amers ; Ils jetteront de la poussière sur leurs têtes (ro’sh) Et se rouleront dans la cendre ; Ezéchiel 29.18
Fils de l’homme, Nebucadnetsar, roi de Babylone, À fait faire à son armée un service pénible contre Tyr ; Toutes les têtes (ro’sh) sont chauves, toutes les épaules sont écorchées ; Et il n’a retiré de Tyr aucun salaire, ni lui, ni son armée, Pour le service qu’il a fait contre elle. Ezéchiel 32.27
Ils ne sont pas couchés avec les héros, Ceux qui sont tombés d’entre les incirconcis ; Ils sont descendus au séjour des morts avec leurs armes de guerre, Ils ont mis leurs épées sous leurs têtes (ro’sh), Et leurs iniquités ont été sur leurs ossements ; Car ils étaient la terreur des héros dans le pays des vivants. Ezéchiel 33.4
et si celui qui entend le son de la trompette ne se laisse pas avertir, et que l’épée vienne le surprendre, son sang sera sur sa tête (ro’sh). Ezéchiel 38.2
Fils de l’homme, tourne ta face vers Gog, au pays de Magog, Vers le prince de Rosch (ro’sh), de Méschec et de Tubal, Et prophétise contre lui! Ezéchiel 38.3
Tu diras : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’en veux à toi, Gog, Prince de Rosch (ro’sh), de Méschec et de Tubal ! Ezéchiel 39.1
Et toi, fils de l’homme, prophétise contre Gog ! Tu diras : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’en veux à toi, Gog, Prince de Rosch (ro’sh), de Méschec et de Tubal ! Ezéchiel 40.1
La vingt -cinquième année de notre captivité, au commencement (ro’sh) de l’année, le dixième jour du mois, quatorze ans après la ruine de la ville, en ce même jour, la main de l’Éternel fut sur moi, et il me transporta Ezéchiel 42.12
Il en était de même pour les portes des chambres du côté du midi. Il y avait une porte à la tête (ro’sh) de l’allée, de l’allée qui se trouvait droit devant le mur du côté de l’orient, par où l’on y entrait. Ezéchiel 43.12
Telle est la loi de la maison. Sur le sommet (ro’sh) de la montagne, tout l’espace qu’elle doit occuper est très saint. Voilà donc la loi de la maison. Ezéchiel 44.18
Ils auront des tiares de lin sur la tête (ro’sh), et des caleçons de lin sur leurs reins ; ils ne se ceindront point de manière à exciter la sueur. Ezéchiel 44.20
Ils ne se raseront pas la tête (ro’sh), et ne laisseront pas non plus croître leurs cheveux ; mais ils devront couper leur chevelure (ro’sh). Daniel 1.10
Le chef des eunuques dit à Daniel : Je crains mon seigneur le roi, qui a fixé ce que vous devez manger et boire ; car pourquoi verrait -il votre visage plus abattu que celui des jeunes gens de votre âge ? Vous exposeriez ma tête (ro’sh) auprès du roi. Osée 1.11
(2.2) Les enfants de Juda et les enfants d’Israël se rassembleront, se donneront un chef (ro’sh), et sortiront du pays ; car grande sera la journée de Jizreel. Osée 4.13
Ils sacrifient sur le sommet (ro’sh) des montagnes, Ils brûlent de l’encens sur les collines, Sous les chênes, les peupliers, les térébinthes, Dont l’ombrage est agréable. C’est pourquoi vos filles se prostituent, Et vos belles-filles sont adultères. Joël 2.5
À les entendre, on dirait un bruit de chars Sur le sommet (ro’sh) des montagnes où ils bondissent, On dirait un pétillement de la flamme du feu, Quand elle consume le chaume. C’est comme une armée puissante qui se prépare au combat. Joël 3.4
Que me voulez-vous, Tyr et Sidon, Et vous tous, districts des Philistins ? Voulez-vous tirer vengeance de moi? Si vous voulez vous venger, Je ferai bien vite retomber votre vengeance sur vos têtes (ro’sh). Joël 3.7
Voici, je les ferai revenir du lieu où vous les avez vendus, Et je ferai retomber votre vengeance sur vos têtes (ro’sh). Amos 1.2
Il dit : De Sion l’Éternel rugit, De Jérusalem il fait entendre sa voix. Les pâturages des bergers sont dans le deuil, Et le sommet (ro’sh) du Carmel est desséché. Amos 2.7
Ils aspirent à voir la poussière de la terre sur la tête (ro’sh) des misérables, Et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le père vont vers la même fille, Afin de profaner mon saint nom. Amos 6.7
C’est pourquoi ils seront emmenés à la tête (ro’sh) des captifs ; Et les cris de joie de ces voluptueux cesseront. Amos 8.10
Je changerai vos fêtes en deuil, Et tous vos chants en lamentations, Je couvrirai de sacs tous les reins, Et je rendrai chauves toutes les têtes (ro’sh); Je mettrai le pays dans le deuil comme pour un fils unique, Et sa fin sera comme un jour d’amertume. Amos 9.1
Je vis le Seigneur qui se tenait sur l’autel. Et il dit : Frappe les chapiteaux et que les seuils s’ébranlent, Et brise -les sur leurs têtes (ro’sh) à tous! Je ferai périr le reste par l’épée. Aucun d’eux ne pourra se sauver en fuyant, Aucun d’eux n’échappera. Amos 9.3
S’ils se cachent au sommet (ro’sh) du Carmel, Je les y chercherai et je les saisirai ; S’ils se dérobent à mes regards dans le fond de la mer, Là j’ordonnerai au serpent de les mordre. Abdias 1.15
Car le jour de l’Éternel est proche, pour toutes les nations ; Il te sera fait comme tu as fait, Tes œuvres retomberont sur ta tête (ro’sh). Jonas 2.5
(2.6) Les eaux m’ont couvert jusqu’à m’ôter la vie, L’abîme m’a enveloppé, Les roseaux ont entouré ma tête (ro’sh). Jonas 4.6
L’Éternel Dieu fit croître un ricin, qui s’éleva au-dessus de Jonas, pour donner de l’ombre sur sa tête (ro’sh) et pour lui ôter son irritation. Jonas éprouva une grande joie à cause de ce ricin. Jonas 4.8
Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d’orient, et le soleil frappa la tête (ro’sh) de Jonas, au point qu’il tomba en défaillance. Il demanda la mort, et dit : La mort m’est préférable à la vie. Michée 2.13
Celui qui fera la brèche montera devant eux; Ils feront la brèche, franchiront la porte et en sortiront ; Leur roi marchera devant eux, Et l’Éternel sera à leur tête (ro’sh). Michée 3.1
Je dis : Ecoutez, chefs (ro’sh) de Jacob, Et princes de la maison d’Israël ! N’est-ce pas à vous à connaître la justice ? Michée 3.9
Ecoutez donc ceci, chefs (ro’sh) de la maison de Jacob, Et princes de la maison d’Israël, Vous qui avez en horreur la justice, Et qui pervertissez tout ce qui est droit, Michée 3.11
Ses chefs (ro’sh) jugent pour des présents, Ses sacrificateurs enseignent pour un salaire, Et ses prophètes prédisent pour de l’argent ; Et ils osent s’appuyer sur l’Éternel, ils disent : L’Éternel n’est-il pas au milieu de nous? Le malheur ne nous atteindra pas. Michée 4.1
Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l’Éternel Sera fondée sur le sommet (ro’sh) des montagnes, Qu’elle s’élèvera par-dessus les collines, Et que les peuples y afflueront. Nahum 3.10
Et cependant elle est partie pour l’exil, elle s’en est allée captive ; Ses enfants ont été écrasés au coin (ro’sh) de toutes les rues ; On a jeté le sort sur ses nobles, Et tous ses grands ont été chargés de chaînes. Habakuk 3.13
Tu sors pour délivrer ton peuple, Pour délivrer ton oint ; Tu brises le faîte (ro’sh) de la maison du méchant, Tu la détruis de fond en comble. Pause. Habakuk 3.14
Tu perces de tes traits la tête (ro’sh) de ses chefs, Qui se précipitent comme la tempête pour me disperser, Poussant des cris de joie, Comme s’ils dévoraient déjà le malheureux dans leur repaire. Zacharie 1.21
Je dis : Que viennent -ils faire ? Et il dit : Ce sont les cornes qui ont dispersé Juda, tellement que nul ne lève la tête (ro’sh); et ces forgerons sont venus pour les effrayer, et pour abattre les cornes des nations qui ont levé la corne contre le pays de Juda, afin d’en disperser les habitants. Zacharie 3.5
Je dis : Qu’on mette sur sa tête (ro’sh) un turban pur ! Et ils mirent un turban pur sur sa tête (ro’sh), et ils lui mirent des vêtements. L’ange de l’Éternel était là. Zacharie 4.2
Il me dit : Que vois -tu? Je répondis : Je regarde, et voici, il y a un chandelier tout d’or, surmonté (ro’sh) d’un vase et portant sept lampes, avec sept conduits pour les lampes qui sont au sommet (ro’sh) du chandelier; Zacharie 6.11
Tu prendras de l’argent et de l’or, et tu en feras des couronnes, que tu mettras sur la tête (ro’sh) de Josué, fils de Jotsadak, le souverain sacrificateur. | 
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