Genèse 27.12
Peut-être mon père me touchera -t-il, et je passerai à ses yeux pour un menteur, et je ferai venir sur moi la malédiction (qelalah), et non la bénédiction. Genèse 27.13
Sa mère lui dit : Que cette malédiction (qelalah), mon fils, retombe sur moi! Ecoute seulement ma voix, et va me les prendre. Deutéronome 11.26
Vois, je mets aujourd’hui devant vous la bénédiction et la malédiction (qelalah): Deutéronome 11.28
la malédiction (qelalah), si vous n’obéissez pas aux commandements de l’Éternel, votre Dieu, et si vous vous détournez de la voie que je vous prescris en ce jour, pour aller après d’autres dieux que vous ne connaissez point. Deutéronome 11.29
Et lorsque l’Éternel, ton Dieu, t’aura fait entrer dans le pays dont tu vas prendre possession , tu prononceras la bénédiction sur la montagne de Garizim, et la malédiction (qelalah) sur la montagne d’Ebal. Deutéronome 21.23
son cadavre ne passera point la nuit sur le bois ; mais tu l’enterreras le jour même, car celui qui est pendu est un objet de malédiction (qelalah) auprès de Dieu, et tu ne souilleras point le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne pour héritage. Deutéronome 23.5
Mais l’Éternel, ton Dieu, n’a point voulu écouter Balaam ; et l’Éternel , ton Dieu, a changé pour toi la malédiction (qelalah) en bénédiction, parce que tu es aimé de l’Éternel, ton Dieu. Deutéronome 27.13
et Ruben, Gad, Aser, Zabulon, Dan et Nephthali, se tiendront sur le mont Ebal, pour prononcer la malédiction (qelalah). Deutéronome 28.15
Mais si tu n’obéis point à la voix de l’Éternel, ton Dieu, si tu n’observes pas et ne mets pas en pratique tous ses commandements et toutes ses lois que je te prescris aujourd’hui, voici toutes les malédictions (qelalah) qui viendront sur toi et qui seront ton partage : Deutéronome 28.45
Toutes ces malédictions (qelalah) viendront sur toi, elles te poursuivront et seront ton partage jusqu’à ce que tu sois détruit, parce que tu n’auras pas obéi à la voix de l’Éternel, ton Dieu, parce que tu n’auras pas observé ses commandements et ses lois qu’il te prescrit. Deutéronome 29.27
Alors la colère de l’Éternel s’est enflammée contre ce pays, et il a fait venir sur lui toutes les malédictions (qelalah) écrites dans ce livre. Deutéronome 30.1
Lorsque toutes ces choses t’arriveront, la bénédiction et la malédiction (qelalah) que je mets devant toi, si tu les prends à cœur au milieu de toutes les nations chez lesquelles l’Éternel, ton Dieu , t’aura chassé, Deutéronome 30.19
J’en prends aujourd’hui à témoin contre vous le ciel et la terre : j’ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction (qelalah). Choisis la vie, afin que tu vives, toi et ta postérité, Josué 8.34
Josué lut ensuite toutes les paroles de la loi, les bénédictions et les malédictions (qelalah), suivant ce qui est écrit dans le livre de la loi. Juges 9.57
et Dieu fit retomber sur la tête des gens de Sichem tout le mal qu’ils avaient fait. Ainsi s’accomplit sur eux la malédiction (qelalah) de Jotham, fils de Jerubbaal. 2 Samuel 16.12
Peut-être l’Éternel regardera -t-il mon affliction, et me fera -t-il du bien en retour des malédictions (qelalah) d’aujourd’hui. 1 Rois 2.8
Voici, tu as près de toi Schimeï, fils de Guéra, Benjamite, de Bachurim. Il a prononcé contre moi des malédictions (qelalah) violentes le jour où j’allais à Mahanaïm. Mais il descendit à ma rencontre vers le Jourdain, et je lui jurai par l’Éternel, en disant : Je ne te ferai point mourir par l’épée. 2 Rois 22.19
Parce que ton cœur a été touché, parce que tu t’es humilié devant l’Éternel en entendant ce que j’ai prononcé contre ce lieu et contre ses habitants, qui seront un objet d’épouvante et de malédiction (qelalah), et parce que tu as déchiré tes vêtements et que tu as pleuré devant moi, moi aussi, j’ai entendu, dit l’Éternel. Néhémie 13.2
parce qu’ils n’étaient pas venus au-devant des enfants d’Israël avec du pain et de l’eau, et parce qu’ils avaient appelé contre eux à prix d’argent Balaam pour qu’il les maudît ; mais notre Dieu changea la malédiction (qelalah) en bénédiction. Psaumes 109.17
Il aimait la malédiction (qelalah): qu’elle tombe sur lui! Il ne se plaisait pas à la bénédiction : qu’elle s’éloigne de lui! Psaumes 109.18
Qu’il revête la malédiction (qelalah) comme son vêtement, Qu’elle pénètre comme de l’eau dans son intérieur, Comme de l’huile dans ses os ! Proverbes 26.2
Comme l’oiseau s’échappe, comme l’hirondelle s’envole, Ainsi la malédiction (qelalah) sans cause n’a point d’effet. Proverbes 27.14
Si l’on bénit son prochain à haute voix et de grand matin, Cela est envisagé comme une malédiction (qelalah). Jérémie 24.9
Je les rendrai un objet d’effroi, de malheur, pour tous les royaumes de la terre, un sujet d’opprobre, de sarcasme, de raillerie, et de malédiction (qelalah), dans tous les lieux où je les chasserai. Jérémie 25.18
À Jérusalem et aux villes de Juda, À ses rois et à ses chefs, Pour en faire une ruine, Un objet de désolation, de moquerie et de malédiction (qelalah), Comme cela se voit aujourd’hui ; Jérémie 26.6
alors je traiterai cette maison comme Silo, et je ferai de cette ville un objet de malédiction (qelalah) pour toutes les nations de la terre. Jérémie 29.22
On se servira d’eux comme d’un sujet de malédiction (qelalah), parmi tous les captifs de Juda qui sont à Babylone ; on dira : Que l’Éternel te traite comme Sédécias et comme Achab, que le roi de Babylone a fait rôtir au feu ! Jérémie 42.18
Car ainsi parle l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : De même que ma colère et ma fureur se sont répandues sur les habitants de Jérusalem, de même ma fureur se répandra sur vous, si vous allez en Égypte ; vous serez un sujet d’exécration, d’épouvante, de malédiction (qelalah) et d’opprobre, et vous ne verrez plus ce lieu. Jérémie 44.8
Pourquoi m’irritez -vous par les œuvres de vos mains, en offrant de l’encens aux autres dieux du pays d’Égypte, où vous êtes venus pour y demeurer, afin de vous faire exterminer et d’être un objet de malédiction (qelalah) et d’opprobre parmi toutes les nations de la terre ? Jérémie 44.12
Je prendrai les restes de Juda qui ont tourné le visage pour aller au pays d’Égypte, afin d’y demeurer ; ils seront tous consumés, ils tomberont dans le pays d’Égypte ; ils seront consumés Par l’épée, par la famine, depuis le plus petit jusqu’au plus grand ; ils périront par l’épée et par la famine ; et ils seront un sujet d’exécration, d’épouvante, de malédiction (qelalah) et d’opprobre. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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