nasiy’ ou nasi’
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Mot original Origine du mot
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Mot translittéré Entrée du TWOT

nasiy’ ou nasi’

1421b,1421c

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-see’) ou (naw-see’)   

Nom masculin

Définition :
  1. quelqu’un d’élevé, un chef, un prince, un capitaine
  2. brume qui se lève, vapeur
« nasiy’ ou nasi’ » est traduit dans la Louis Segond 1910 par :

prince, chef, principaux, nuages ; 132

Concordance biblique du mot hébreu « nasiy’ ou nasi’ » :

Genèse 17.20
À l’égard d’Ismaël, je t’ai exaucé. Voici, je le bénirai, je le rendrai fécond  , et je le multiplierai à l’infini ; il engendrera douze princes   (nasiy’ ou nasi’), et je ferai de lui une grande nation.

Genèse 23.6
Ecoute -nous, mon seigneur ! Tu es un prince (nasiy’ ou nasi’) de Dieu au milieu de nous ; enterre   ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras ; aucun de nous ne te refusera   son sépulcre pour enterrer ton mort.

Genèse 25.16
Ce sont là les fils d’Ismaël ; ce sont là leurs noms, selon leurs parcs et leurs enclos. Ils furent les douze chefs (nasiy’ ou nasi’) de leurs peuples.

Genèse 34.2
Elle fut aperçue de Sichem, fils de Hamor, prince (nasiy’ ou nasi’) du pays. Il l’enleva, coucha avec elle, et la déshonora.

Exode 16.22
Le sixième jour, ils ramassèrent une quantité double de nourriture, deux   omers pour chacun. Tous les principaux (nasiy’ ou nasi’) de l’assemblée vinrent le rapporter à Moïse .

Exode 22.28
Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince (nasiy’ ou nasi’) de ton peuple.

Exode 34.31
Moïse les appela ; Aaron et tous les principaux (nasiy’ ou nasi’) de l’assemblée vinrent   auprès de lui, et il leur parla.

Exode 35.27
Les principaux (nasiy’ ou nasi’) du peuple apportèrent des pierres d’onyx et d’autres pierres pour la garniture de l’éphod et du pectoral ;

Lévitique 4.22
Si c’est un chef (nasiy’ ou nasi’) qui a péché, en faisant involontairement contre l’un des commandements de l’Éternel, son Dieu, des choses qui ne doivent point se faire et en se rendant ainsi coupable,

Nombres 1.16
Tels sont ceux qui furent convoqués à l’assemblée, princes (nasiy’ ou nasi’) des tribus de leurs pères , chefs des milliers d ’Israël.

Nombres 1.44
Tels sont ceux dont le dénombrement fut fait par Moïse et Aaron, et par les douze  hommes, princes (nasiy’ ou nasi’) d’Israël ; il y avait un homme pour chacune des maisons de leurs pères .

Nombres 2.3
À l’orient, le camp de Juda, avec sa bannière, et avec ses corps d’armée. Là camperont le prince (nasiy’ ou nasi’) des fils de Juda, Nachschon, fils d’Amminadab,

Nombres 2.5
À ses côtés camperont la tribu d’Issacar, le prince (nasiy’ ou nasi’) des fils d’Issacar, Nethaneel, fils de Tsuar,

Nombres 2.7
puis la tribu de Zabulon, le prince (nasiy’ ou nasi’) des fils de Zabulon, Eliab, fils de Hélon,

Nombres 2.10
Au midi, le camp de Ruben, avec sa bannière, et avec ses corps d’armée. Là camperont le prince (nasiy’ ou nasi’)   des fils de Ruben, Elitsur, fils de Schedéur,

Nombres 2.12
À ses côtés camperont la tribu de Siméon, le prince (nasiy’ ou nasi’) des fils de Siméon, Schelumiel, fils de Tsurischaddaï,

Nombres 2.14
puis la tribu de Gad, le prince (nasiy’ ou nasi’) des fils de Gad, Eliasaph, fils de Déuel,

Nombres 2.18
À l’occident, le camp d’Ephraïm, avec sa bannière, et avec ses corps d’armée. Là camperont le prince  (nasiy’ ou nasi’) des fils d’Ephraïm, Elischama, fils d’Ammihud,

Nombres 2.20
À ses côtés camperont la tribu de Manassé, le prince (nasiy’ ou nasi’) des fils de Manassé, Gamliel, fils   de Pedahtsur,

Nombres 2.22
puis la tribu de Benjamin, le prince (nasiy’ ou nasi’) des fils de Benjamin, Abidan, fils de Guideoni,

Nombres 2.25
Au nord, le camp de Dan, avec sa bannière, et avec ses corps d’armée. Là camperont le prince (nasiy’ ou nasi’)   des fils de Dan, Ahiézer, fils d’Ammischaddaï,

Nombres 2.27
À ses côtés camperont la tribu d’Aser, le prince (nasiy’ ou nasi’) des fils d’Aser, Paguiel , fils d’Ocran,

Nombres 2.29
puis la tribu de Nephthali, le prince (nasiy’ ou nasi’) des fils de Nephthali, Ahira, fils d’Enan,

Nombres 3.24
Le chef (nasiy’ ou nasi’) de la maison paternelle des Guerschonites était Eliasaph, fils de Laël.

Nombres 3.30
Le chef (nasiy’ ou nasi’) de la maison paternelle des familles des Kehathites était Elitsaphan, fils   d’Uziel.

Nombres 3.32
Le chef (nasiy’ ou nasi’) des chefs (nasiy’ ou nasi’) des Lévites était Eléazar, fils du sacrificateur Aaron ; il avait la surveillance de ceux qui étaient chargés des soins du sanctuaire.

Nombres 3.35
Le chef (nasiy’ ou nasi’) de la maison paternelle des familles de Merari était Tsuriel, fils d’Abihaïl. Ils campaient du côté septentrional du tabernacle.

Nombres 4.34
Moïse, Aaron et les princes (nasiy’ ou nasi’) de l’assemblée firent le dénombrement des fils   des Kehathites, selon leurs familles et selon les maisons de leurs pères,

Nombres 4.46
Tous ceux des Lévites dont Moïse, Aaron et les princes (nasiy’ ou nasi’) d’Israël firent le dénombrement  , selon leurs familles et selon les maisons de leurs pères,

Nombres 7.2
Alors les princes (nasiy’ ou nasi’) d’Israël, chefs des maisons de leurs pères, présentèrent leur offrande   : c’étaient les princes (nasiy’ ou nasi’) des tribus, ceux qui avaient présidé au dénombrement.

Nombres 7.3
Ils amenèrent leur offrande devant l’Éternel : six chars en forme de litières et douze bœufs, soit un char pour deux princes (nasiy’ ou nasi’) et un bœuf pour chaque prince ; et ils les offrirent devant le tabernacle.

Nombres 7.10
Les princes (nasiy’ ou nasi’) présentèrent leur offrande pour la dédicace de l’autel, le jour où on l’oignit ; les princes (nasiy’ ou nasi’) présentèrent leur offrande devant l’autel.

Nombres 7.11
L’Éternel dit à Moïse : Les princes (nasiy’ ou nasi’) viendront un à un, et à des jours   différents, présenter leur offrande pour la dédicace de l’autel.

Nombres 7.18
Le second jour, Nethaneel, fils de Tsuar, prince (nasiy’ ou nasi’) d’Issacar, présenta son offrande.

Nombres 7.24
Le troisième jour, le prince (nasiy’ ou nasi’) des fils de Zabulon, Eliab, fils de Hélon  ,

Nombres 7.30
Le quatrième jour, le prince (nasiy’ ou nasi’) des fils de Ruben, Elitsur, fils de Schedéur  ,

Nombres 7.36
Le cinquième jour, le prince (nasiy’ ou nasi’) des fils de Siméon, Schelumiel, fils de Tsurischaddaï,

Nombres 7.42
Le sixième jour, le prince (nasiy’ ou nasi’) des fils de Gad, Eliasaph, fils de Déuel ,

Nombres 7.48
Le septième jour, le prince (nasiy’ ou nasi’) des fils d’Ephraïm, Elischama, fils d’Ammihud  ,

Nombres 7.54
Le huitième jour, le prince (nasiy’ ou nasi’) des fils de Manassé, Gamliel, fils de Pedahtsur,

Nombres 7.60
Le neuvième jour, le prince (nasiy’ ou nasi’) des fils de Benjamin, Abidan, fils de Guideoni  ,

Nombres 7.66
Le dixième jour, le prince (nasiy’ ou nasi’) des fils de Dan, Ahiézer, fils d’Ammischaddaï ,

Nombres 7.72
Le onzième jour, le prince (nasiy’ ou nasi’) des fils d’Aser, Paguiel fils   d’Ocran,

Nombres 7.78
Le douzième jour, le prince (nasiy’ ou nasi’) des fils de Nephthali, Ahira, fils   d’Enan,

Nombres 7.84
Tels furent les dons des princes (nasiy’ ou nasi’) d’Israël pour la dédicace de l’autel, le jour où on l’oignit  . Douze plats d’argent, douze bassins d’argent, douze coupes   d’or ;

Nombres 10.4
Si l’on ne sonne que d’une trompette, les princes (nasiy’ ou nasi’), les chefs des milliers d’Israël , se réuniront auprès de toi.

Nombres 13.2
Envoie des hommes pour explorer le pays de Canaan, que je donne  aux enfants d’Israël. Tu enverras un homme de chacune des tribus de leurs pères ; tous seront des principaux (nasiy’ ou nasi’) d’entre eux.

Nombres 16.2
Ils se soulevèrent contre Moïse, avec deux cent cinquante hommes des enfants d’Israël, des principaux (nasiy’ ou nasi’) de l’assemblée, de ceux que l’on convoquait à l’assemblée, et qui étaient des gens de renom.

Nombres 17.2
Parle aux enfants d’Israël, et prends d’eux une verge   selon les maisons de leurs pères, soit douze verges de la part de tous leurs princes (nasiy’ ou nasi’) selon les maisons de leurs pères. (17.3) Tu écriras le nom de chacun sur sa verge,

Nombres 17.6
Moïse parla aux enfants d’Israël ; et tous leurs princes (nasiy’ ou nasi’) lui donnèrent   une verge, chaque prince (nasiy’ ou nasi’) (nasiy’ ou nasi’) une verge, selon les maisons de leurs pères, soit douze verges ; la verge d’Aaron était au milieu des leurs.

Nombres 25.14
L’homme d’Israël, qui fut tué avec la Madianite, s’appelait Zimri , fils de Salu ; il était chef (nasiy’ ou nasi’) d’une maison paternelle des Siméonites.

Nombres 25.18
car ils se sont montrés vos ennemis, en vous séduisant par leurs ruses, dans l’affaire de Peor  , et dans l’affaire de Cozbi, fille d’un chef (nasiy’ ou nasi’) de Madian, leur sœur, tuée   le jour de la plaie qui eut lieu à l’occasion de Peor.

Nombres 27.2
s’approchèrent et se présentèrent devant Moïse, devant le sacrificateur Eléazar , et devant les princes (nasiy’ ou nasi’) et toute l’assemblée, à l’entrée de la tente d’assignation. Elles dirent   :

Nombres 31.13
Moïse, le sacrificateur Eléazar, et tous les princes (nasiy’ ou nasi’) de l’assemblée, sortirent   au-devant d’eux, hors du camp.

Nombres 32.2
Alors les fils de Gad et les fils de Ruben vinrent auprès de Moïse, du sacrificateur Eléazar et des princes (nasiy’ ou nasi’) de l’assemblée, et ils leur dirent :

Nombres 34.18
Vous prendrez encore un prince (nasiy’ ou nasi’) de chaque tribu, pour faire le partage du pays.

Nombres 34.22
pour la tribu des fils de Dan : le prince (nasiy’ ou nasi’) Buki, fils de Jogli ;

Nombres 34.23
pour les fils de Joseph, -pour la tribu des fils de Manassé : le prince (nasiy’ ou nasi’) Hanniel, fils d’Ephod ; -

Nombres 34.24
et pour la tribu des fils d’Ephraïm : le prince (nasiy’ ou nasi’) Kemuel, fils de Schiphtan ;

Nombres 34.25
pour la tribu des fils de Zabulon : le prince (nasiy’ ou nasi’) Elitsaphan, fils de Parnac ;

Nombres 34.26
pour la tribu des fils d’Issacar : le prince (nasiy’ ou nasi’) Paltiel, fils d’Azzan ;

Nombres 34.27
pour la tribu des fils d’Aser : le prince (nasiy’ ou nasi’) Ahihud, fils de Schelomi ;

Nombres 34.28
pour la tribu des fils de Nephthali : le prince (nasiy’ ou nasi’) Pedahel, fils d’Ammihud.

Nombres 36.1
Les chefs de la famille de Galaad, fils de Makir, fils   de Manassé, d’entre les familles des fils de Joseph, s’approchèrent et parlèrent devant Moïse et devant les princes (nasiy’ ou nasi’), chefs de famille des enfants d’Israël.

Josué 9.15
Josué fit la paix avec eux, et conclut une alliance par laquelle il devait leur laisser la vie, Et les chefs (nasiy’ ou nasi’) de l’assemblée le leur jurèrent.

Josué 9.18
Ils ne les frappèrent point, parce que les chefs (nasiy’ ou nasi’) de l’assemblée leur avaient juré par l’Éternel, le Dieu d’Israël, de leur laisser la vie. Mais toute l’assemblée murmura contre les chefs (nasiy’ ou nasi’).

Josué 9.19
Et tous les chefs (nasiy’ ou nasi’) dirent à toute l’assemblée : Nous leur avons juré par l’Éternel, le Dieu d’Israël, et maintenant nous ne pouvons les toucher.

Josué 9.21
Ils vivront, leur dirent les chefs (nasiy’ ou nasi’). Mais ils furent employés à couper le bois et à puiser l’eau pour toute l’assemblée, comme les chefs (nasiy’ ou nasi’) le leur avaient dit.

Josué 13.21
toutes les villes de la plaine, et tout le royaume de Sihon, roi des Amoréens, qui régnait à Hesbon : Moïse l’avait battu, lui et les princes (nasiy’ ou nasi’) de Madian, Evi, Rékem, Tsur, Hur et Réba, princes qui relevaient de Sihon et qui habitaient dans le pays.

Josué 17.4
Elles se présentèrent devant le sacrificateur Eléazar, devant Josué, fils de Nun, et devant les princes (nasiy’ ou nasi’), en disant : L’Éternel a commandé à Moïse de nous donner un héritage parmi nos frères. Et on leur donna, selon l’ordre de l’Éternel, un héritage parmi les frères de leur père.

Josué 22.14
et dix princes (nasiy’ ou nasi’) avec lui, un prince par maison paternelle (nasiy’ ou nasi’) (nasiy’ ou nasi’) pour chacune des tribus d’Israël ; tous étaient chefs de maison paternelle parmi les milliers d’Israël.

Josué 22.30
Lorsque le sacrificateur Phinées, et les princes (nasiy’ ou nasi’) de l’assemblée, les chefs des milliers d’Israël, qui étaient avec lui, eurent entendu les paroles que prononcèrent les fils de Ruben, les fils de Gad et les fils de Manassé, ils furent satisfaits.

Josué 22.32
Phinées, fils du sacrificateur Eléazar, et les princes (nasiy’ ou nasi’), quittèrent les fils de Ruben et les fils de Gad, et revinrent du pays de Galaad dans le pays de Canaan, auprès des enfants d’Israël, auxquels ils firent un rapport.

1 Rois 8.1
Alors le roi Salomon assembla près de lui à Jérusalem les anciens d’Israël et tous les chefs des tribus, les chefs (nasiy’ ou nasi’) de famille des enfants d’Israël, pour transporter   de la cité de David, qui est Sion, l’arche de l’alliance de l’Éternel.

1 Rois 11.34
Je n’ôterai pas de sa main tout le royaume, car je le maintiendrai prince (nasiy’ ou nasi’) tout le temps de sa vie, à cause de David, mon serviteur, que j’ai choisi, et qui a observé mes commandements et mes lois.

1 Chroniques 2.10
Ram engendra Amminadab. Amminadab engendra Nachschon, prince (nasiy’ ou nasi’) des fils de Juda.

1 Chroniques 4.38
Ceux-là, désignés par leurs noms, étaient princes (nasiy’ ou nasi’) dans leurs familles, et leurs maisons paternelles prirent un grand accroissement.

1 Chroniques 5.6
Beéra, son fils, que Tilgath-Pilnéser, roi d’Assyrie, Emmena captif: il était prince (nasiy’ ou nasi’) des Rubénites.

1 Chroniques 7.40
Tous ceux-là étaient fils d’Aser, chefs des maisons de leurs pères, hommes d’élite et vaillants, chefs des princes (nasiy’ ou nasi’), enregistrés au nombre de vingt -six mille hommes, en état de porter les armes et d’aller à la guerre.

2 Chroniques 1.2
Salomon donna des ordres à tout Israël, aux chefs de milliers et de centaines, aux juges, aux princes (nasiy’ ou nasi’) de tout Israël, aux chefs des maisons paternelles ;

2 Chroniques 5.2
Alors Salomon assembla à Jérusalem les anciens d’Israël et tous les chefs des tribus, les chefs (nasiy’ ou nasi’) de famille des enfants d’Israël, pour transporter de la cité de David, qui est Sion, l’arche de l’alliance de l’Éternel.

Esdras 1.8
Cyrus, roi de Perse, les fit sortir par Mithredath, le trésorier, qui les remit à Scheschbatsar, prince (nasiy’ ou nasi’) de Juda.

Psaumes 135.7
Il fait monter les nuages (nasiy’ ou nasi’) des extrémités de la terre, Il produit les éclairs et la pluie, Il tire le vent de ses trésors.

Proverbes 25.14
Comme des nuages (nasiy’ ou nasi’) et du vent sans pluie, Ainsi est un homme se glorifiant à tort de ses libéralités.

Jérémie 10.13
À sa voix, les eaux mugissent dans les cieux ; Il fait monter les nuages (nasiy’ ou nasi’) des extrémités de la terre, Il produit les éclairs et la pluie, Il tire le vent de ses trésors.

Jérémie 51.16
À sa voix, les eaux mugissent dans les cieux, Il fait monter les nuages (nasiy’ ou nasi’) des extrémités de la terre, Il produit les éclairs et la pluie, Il tire le vent de ses trésors.

Ezéchiel 7.27
Le roi se désole, le prince (nasiy’ ou nasi’) s’épouvante, Les mains du peuple du pays sont tremblantes. Je les traiterai selon leurs voies, Je les jugerai comme ils le méritent, Et ils sauront que je suis l’Éternel.

Ezéchiel 12.10
Dis -leur: Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Cet oracle concerne le prince (nasiy’ ou nasi’) qui est à Jérusalem, et toute la maison d’Israël qui s’y trouve.

Ezéchiel 12.12
Le prince (nasiy’ ou nasi’) qui est au milieu d’eux Mettra son bagage sur l’épaule pendant l’obscurité et partira ; On percera la muraille pour le faire sortir ; Il se couvrira le visage, Pour que ses yeux ne regardent pas la terre.

Ezéchiel 19.1
Et toi, prononce une complainte sur les princes (nasiy’ ou nasi’) d’Israël,

Ezéchiel 21.12
(21.17) Crie et gémis, fils de l’homme ! Car elle est tirée contre mon peuple, Contre tous les princes (nasiy’ ou nasi’) d’Israël ; Ils sont livrés à l’épée avec mon peuple. Frappe donc sur ta cuisse !

Ezéchiel 21.25
(21.30) Et toi, profane, méchant, prince (nasiy’ ou nasi’) d’Israël, dont le jour arrive au temps où l’iniquité est à son terme !

Ezéchiel 22.6
Voici, au dedans de toi, tous les princes (nasiy’ ou nasi’) d’Israël usent de leur force pour répandre le sang ;

Ezéchiel 26.16
Tous les princes (nasiy’ ou nasi’) de la mer descendent de leurs trônes, Ils ôtent leurs manteaux, Et quittent leurs vêtements brodés ; Ils s’enveloppent de frayeur, et s’asseyent sur la terre ; À chaque instant l’épouvante les saisit, Et ils sont consternés à cause de toi.

Ezéchiel 27.21
L’Arabie et tous les princes (nasiy’ ou nasi’) de Kédar trafiquaient avec toi, Et faisaient le commerce en agneaux, en béliers et en boucs.

Ezéchiel 30.13
Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : J’anéantirai les idoles, Et j’ôterai de Noph les vains simulacres ; Il n’y aura plus de prince (nasiy’ ou nasi’) du pays d’Égypte, Et je répandrai la terreur dans le pays d’Égypte.

Ezéchiel 32.29
Là sont Édom, ses rois et tous ses princes (nasiy’ ou nasi’), Qui, malgré leur vaillance, ont été placés Avec ceux qui sont morts par l’épée ; Ils sont couchés avec les incirconcis, Avec ceux qui descendent dans la fosse.

Ezéchiel 34.24
Moi, l’Éternel, je serai leur Dieu, et mon serviteur David sera prince (nasiy’ ou nasi’) au milieu d’elles. Moi, l’Éternel, j’ai parlé.

Ezéchiel 37.25
Ils habiteront le pays que j’ai donné à mon serviteur Jacob, et qu’ont habité vos pères ; ils y habiteront, eux, leurs enfants, et les enfants de leurs enfants, à perpétuité ; et mon serviteur David sera leur prince (nasiy’ ou nasi’) pour toujours.

Ezéchiel 38.2
Fils de l’homme, tourne ta face vers Gog, au pays de Magog, Vers le prince (nasiy’ ou nasi’) de Rosch, de Méschec et de Tubal, Et prophétise contre lui!

Ezéchiel 38.3
Tu diras : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’en veux à toi, Gog, Prince (nasiy’ ou nasi’) de Rosch, de Méschec et de Tubal !

Ezéchiel 39.1
Et toi, fils de l’homme, prophétise contre Gog ! Tu diras : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’en veux à toi, Gog, Prince (nasiy’ ou nasi’) de Rosch, de Méschec et de Tubal !

Ezéchiel 39.18
Vous mangerez la chair des héros, Et vous boirez le sang des princes (nasiy’ ou nasi’) de la terre, Béliers, agneaux, boucs, Taureaux engraissés sur le Basan.

Ezéchiel 44.3
Pour ce qui concerne le prince (nasiy’ ou nasi’), le prince (nasiy’ ou nasi’) pourra s’y asseoir, pour manger le pain devant l’Éternel ; il entrera par le chemin du vestibule de la porte, et il sortira par le même chemin.

Ezéchiel 45.7
Pour le prince (nasiy’ ou nasi’) vous réserverez un espace aux deux côtés de la portion sainte et de la propriété de la ville, le long de la portion sainte et le long de la propriété de la ville, du côté de l’occident vers l’occident et du côté de l’orient vers l’orient, sur une longueur parallèle à l’une des parts, depuis la limite de l’occident jusqu’à la limite de l’orient.

Ezéchiel 45.8
Ce sera sa terre, sa propriété en Israël ; et mes princes (nasiy’ ou nasi’) n’opprimeront plus mon peuple, mais ils laisseront le pays à la maison d’Israël, selon ses tribus.

Ezéchiel 45.9
Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Assez, princes (nasiy’ ou nasi’) d’Israël ! cessez la violence et les rapines, pratiquez la droiture et la justice, délivrez mon peuple de vos exactions, dit le Seigneur, l’Éternel.

Ezéchiel 45.16
Tout le peuple du pays devra prélever cette offrande pour le prince (nasiy’ ou nasi’) d’Israël.

Ezéchiel 45.17
Le prince (nasiy’ ou nasi’) sera chargé des holocaustes, des offrandes et des libations, aux fêtes, aux nouvelles lunes, aux sabbats, à toutes les solennités de la maison d’Israël ; il offrira le sacrifice expiatoire, l’offrande, l’holocauste, et le sacrifice d’actions de grâces, en expiation pour la maison d’Israël.

Ezéchiel 45.22
Le prince (nasiy’ ou nasi’) offrira ce jour -là, pour lui et pour tout le peuple du pays, un taureau en sacrifice d’expiation.

Ezéchiel 46.2
Le prince (nasiy’ ou nasi’) entrera par le chemin du vestibule de la porte extérieure, et se tiendra près des poteaux de la porte ; les sacrificateurs offriront son holocauste et ses sacrifices d’actions de grâces ; il se prosternera sur le seuil de la porte, puis il sortira, et la porte ne sera pas fermée avant le soir.

Ezéchiel 46.4
L’holocauste que le prince (nasiy’ ou nasi’) offrira à l’Éternel, le jour du sabbat, sera de six agneaux sans défaut et d’un bélier sans défaut ;

Ezéchiel 46.8
Lorsque le prince (nasiy’ ou nasi’) entrera, il entrera par le chemin du vestibule de la porte, et il sortira par le même chemin.

Ezéchiel 46.10
Le prince (nasiy’ ou nasi’) entrera parmi eux quand ils entreront, et sortira quand ils sortiront.

Ezéchiel 46.12
Si le prince (nasiy’ ou nasi’) offre à l’Éternel un holocauste volontaire ou un sacrifice volontaire d’actions de grâces, on lui ouvrira la porte qui est du côté de l’orient, et il offrira son holocauste et son sacrifice d’actions de grâces comme il doit le faire le jour du sabbat ; puis il sortira, et l’on fermera la porte après qu’il sera sorti.

Ezéchiel 46.16
Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Si le prince (nasiy’ ou nasi’) fait à l’un de ses fils un don pris sur son héritage, ce don appartiendra à ses fils, ce sera leur propriété comme héritage.

Ezéchiel 46.17
Mais s’il fait à l’un de ses serviteurs un don pris sur son héritage, ce don lui appartiendra jusqu’à l’année de la liberté, puis il retournera au prince (nasiy’ ou nasi’); ses fils seuls posséderont ce qu’il leur donnera de son héritage.

Ezéchiel 46.18
Le prince (nasiy’ ou nasi’) ne prendra rien de l’héritage du peuple, il ne le dépouillera pas de ses possessions ; ce qu’il donnera en héritage à ses fils, il le prendra sur ce qu’il possède, afin que nul parmi mon peuple ne soit éloigné de sa possession.

Ezéchiel 48.21
Ce qui restera sera pour le prince (nasiy’ ou nasi’), aux deux côtés de la portion sainte et de la propriété de la ville, le long des vingt -cinq mille cannes de la portion sainte jusqu’à la limite de l’orient, et à l’occident le long des vingt -cinq mille cannes vers la limite de l’occident, parallèlement aux parts. C’est là ce qui appartiendra au prince (nasiy’ ou nasi’); et la portion sainte et le sanctuaire de la maison seront au milieu.

Ezéchiel 48.22
Ainsi ce qui appartiendra au prince (nasiy’ ou nasi’) sera l’espace compris depuis la propriété des Lévites et depuis la propriété de la ville ; ce qui sera entre la limite de Juda et la limite de Benjamin appartiendra au prince (nasiy’ ou nasi’).

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