Matthieu 8.32
Il leur dit : Allez ! Ils sortirent , et entrèrent dans les pourceaux. Et voici , tout le troupeau se précipita des pentes escarpées dans la mer, et ils périrent (apothnesko) dans les eaux. Matthieu 9.24
il leur dit : Retirez-vous ; car la jeune fille n’est (apothnesko) pas morte (apothnesko), mais elle dort . Et ils se moquaient de lui. Matthieu 22.24
Maître, Moïse a dit : Si quelqu’un meurt (apothnesko) sans enfants, son frère épousera sa veuve, et suscitera une postérité à son frère. Matthieu 22.27
Après eux tous, la femme mourut (apothnesko) aussi. Matthieu 26.35
Pierre lui répondit : Quand il me faudrait mourir (apothnesko) avec toi, je ne te renierai pas. Et tous les disciples dirent la même chose. Marc 5.35
Comme il parlait encore, survinrent de chez le chef de la synagogue des gens qui dirent : Ta fille est morte (apothnesko) ; pourquoi importuner davantage le maître ? Marc 5.39
Il entra , et leur dit : Pourquoi faites-vous du bruit , et pourquoi pleurez-vous ? L’enfant n’est (apothnesko) pas morte (apothnesko), mais elle dort . Marc 9.26
Et il sortit , en poussant des cris , et en l ’agitant avec une grande violence. L’enfant devint comme mort, de sorte que plusieurs disaient qu’il était mort (apothnesko). Marc 12.19
Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit : Si le frère de quelqu’un meurt (apothnesko), et laisse une femme, sans avoir d’enfants, son frère épousera sa veuve, et suscitera une postérité à son frère. Marc 12.20
Or, il y avait sept frères. Le premier se maria , et mourut (apothnesko) sans laisser de postérité. Marc 12.21
Le second prit la veuve pour femme, et mourut (apothnesko) sans laisser de postérité. Il en fut de même du troisième, Marc 12.22
et aucun des sept ne laissa de postérité. Après eux tous, la femme mourut (apothnesko) aussi. Marc 15.44
Pilate s’étonna qu ’il fût mort si tôt ; fit venir le centenier et lui demanda s’il était mort (apothnesko) depuis longtemps. Luc 8.42
parce qu ’il avait une fille unique d’environ douze ans qui se mourait (apothnesko). Pendant que Jésus y allait , il était pressé par la foule. Luc 8.52
Tous pleuraient et se lamentaient sur elle. Alors Jésus dit : Ne pleurez pas ; elle n’est pas morte (apothnesko), mais elle dort . Luc 8.53
Et ils se moquaient de lui, sachant qu ’elle était morte (apothnesko) . Luc 16.22
Le pauvre mourut (apothnesko), et il fut porté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche mourut (apothnesko) aussi, et il fut enseveli . Luc 20.28
Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit : Si le frère de quelqu’un meurt (apothnesko), ayant une femme sans avoir d’enfants (apothnesko) , son frère épousera la femme, et suscitera une postérité à son frère. Luc 20.29
Or, il y avait sept frères. Le premier se maria , et mourut (apothnesko) sans enfants. Luc 20.31
il en fut de même des sept, qui moururent (apothnesko) sans laisser d’enfants. Luc 20.32
Enfin , la femme mourut (apothnesko) aussi. Luc 20.36
Car ils ne pourront plus mourir (apothnesko), parce qu ’ils seront semblables aux anges, et qu’ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection. Jean 4.47
Ayant appris que Jésus était venu de Judée en Galilée, il alla vers lui, et le pria de descendre et de guérir son fils, qui était près de mourir (apothnesko). Jean 4.49
L’officier du roi lui dit : Seigneur, descends avant que mon enfant meure (apothnesko). Jean 6.49
Vos pères ont mangé la manne dans le désert, et ils sont morts (apothnesko). Jean 6.50
C’est ici le pain qui descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure (apothnesko) point. Jean 6.58
C ’est ici le pain qui est descendu du ciel. Il n’en est pas comme de vos pères qui ont mangé la manne et qui sont morts (apothnesko) : celui qui mange ce pain vivra éternellement . Jean 8.21
Jésus leur dit encore : Je m’en vais , et vous me chercherez , et vous mourrez (apothnesko) dans votre péché ; vous ne pouvez venir où je vais . Jean 8.24
C’est pourquoi je vous ai dit que vous mourrez (apothnesko) dans vos péchés ; car si vous ne croyez pas ce que je suis , vous mourrez (apothnesko) dans vos péchés. Jean 8.52
Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un démon. Abraham est mort (apothnesko), les prophètes aussi, et tu dis : Si quelqu’un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Jean 8.53
Es -tu plus grand que notre père Abraham, qui est mort (apothnesko) ? Les prophètes aussi sont morts (apothnesko). Qui prétends -tu être ? Jean 11.14
Alors Jésus leur dit ouvertement : Lazare est mort (apothnesko). Jean 11.16
Sur quoi Thomas, appelé Didyme, dit aux autres disciples : Allons aussi, afin de mourir (apothnesko) avec lui. Jean 11.25
Jésus lui dit : Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra , quand même il serait mort (apothnesko) ; Jean 11.26
et quiconque vit et croit en moi ne mourra (apothnesko) jamais . Crois-tu cela ? Jean 11.32
Lorsque Marie fut arrivée là où était Jésus, et qu’elle le vit , elle tomba à ses pieds, et lui dit : Seigneur, si tu eusses été ici, mon frère ne serait pas mort (apothnesko). Jean 11.37
Et quelques-uns d’entre eux dirent : Lui qui a ouvert les yeux de l’aveugle, ne pouvait -il pas faire aussi que cet homme ne mourût (apothnesko) point ? Jean 11.50
vous ne réfléchissez pas qu ’il est dans votre intérêt qu ’un seul homme meure (apothnesko) pour le peuple, et que la nation entière ne périsse pas. Jean 11.51
Or, il ne dit pas cela de lui-même ; mais étant souverain sacrificateur cette année -là, il prophétisa que Jésus devait mourir (apothnesko) pour la nation. Jean 12.24
En vérité, en vérité, je vous le dis , si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt (apothnesko), il reste seul ; mais , s ’il meurt (apothnesko), il porte beaucoup de fruit. Jean 12.33
En parlant ainsi, il indiquait de quelle mort il devait mourir (apothnesko). - Jean 18.32
C’était afin que s’accomplît la parole que Jésus avait dite , lorsqu’il indiqua de quelle mort il devait mourir (apothnesko). Jean 19.7
Les Juifs lui répondirent : Nous avons une loi ; et , selon notre loi, il doit mourir (apothnesko), parce qu ’il s ’est fait Fils de Dieu. Jean 21.23
Là-dessus, le bruit courut parmi les frères que ce disciple ne mourrait (apothnesko) point. Cependant Jésus n’avait pas dit à Pierre qu’il ne mourrait (apothnesko) point ; mais : Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne , que t ’importe ? Actes 7.4
Il sortit alors du pays des Chaldéens, et s’établit à Charran. De là, après la mort (apothnesko) de son père, Dieu le fit passer dans ce pays que vous habitez maintenant ; Actes 9.37
Elle tomba malade en ce temps -là, et mourut (apothnesko) . Après l’avoir lavée , on la déposa dans une chambre haute. Actes 21.13
Alors il répondit : Que faites-vous , en pleurant et en me brisant le cœur ? Je suis prêt, non seulement à être lié , mais encore à mourir (apothnesko) à Jérusalem pour le nom du Seigneur Jésus. Actes 25.11
Si j’ai commis quelque injustice , ou quelque crime digne de mort, je ne refuse pas de mourir (apothnesko) ; mais, si les choses dont ils m ’accusent sont fausses, personne n’a le droit de me livrer à eux. J’en appelle à César. Romains 5.6
Car, lorsque nous étions encore sans force, Christ, au temps marqué, est mort (apothnesko) pour des impies. Romains 5.7
À peine mourrait (apothnesko) -on pour un juste ; quelqu’un peut-être mourrait-il (apothnesko) pour un homme de bien. Romains 5.8
Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort (apothnesko) pour nous. Romains 5.15
Mais il n’en est pas du don gratuit comme de l’offense ; car, si par l’offense d’un seul il en est beaucoup qui sont morts (apothnesko), à plus forte raison la grâce de Dieu et le don de la grâce venant d’un seul homme, Jésus -Christ, ont-ils été abondamment répandus sur beaucoup. Romains 6.2
Loin de là ! Nous qui sommes morts (apothnesko) au péché, comment vivrions-nous encore dans le péché ? Romains 6.7
car celui qui est mort (apothnesko) est libre du péché. Romains 6.8
Or, si nous sommes morts (apothnesko) avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui, Romains 6.9
sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt (apothnesko) plus ; la mort n’a plus de pouvoir sur lui. Romains 6.10
Car il est mort (apothnesko), et c’est pour le péché qu’il est mort (apothnesko) une fois pour toutes ; il est revenu à la vie , et c’est pour Dieu qu’il vit . Romains 7.2
Ainsi, une femme mariée est liée par la loi à son mari tant qu’il est vivant ; mais si le mari meurt (apothnesko), elle est dégagée de la loi qui la liait à son mari. Romains 7.3
Si donc , du vivant de son mari, elle devient la femme d’un autre homme, elle sera appelée adultère ; mais si le mari meurt (apothnesko), elle est affranchie de la loi, de sorte qu’elle n’est point adultère en devenant la femme d’un autre . Romains 7.6
Mais maintenant, nous avons été dégagés de la loi, étant morts (apothnesko) (apothnesko) à cette loi sous laquelle nous étions retenus , de sorte que nous servons dans un esprit nouveau, et non selon la lettre qui a vieilli. Romains 7.9
Pour moi, étant autrefois sans loi, je vivais ; mais quand le commandement vint , le péché reprit vie , et moi je mourus (apothnesko) . Romains 8.13
Si vous vivez selon la chair, vous mourrez (apothnesko) ; mais si par l’Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez , Romains 8.34
Qui les condamnera ? Christ est mort (apothnesko) ; bien plus , il est ressuscité , il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous ! Romains 14.7
En effet, nul de nous ne vit pour lui-même, et nul ne meurt (apothnesko) pour lui-même. Romains 14.8
Car si nous vivons , nous vivons pour le Seigneur ; et si nous mourons (apothnesko), nous mourons (apothnesko) pour le Seigneur. Soit donc que nous vivions , soit que nous mourions (apothnesko), nous sommes au Seigneur. Romains 14.9
Car Christ est mort (apothnesko) et il a vécu , afin de dominer sur les morts et sur les vivants . Romains 14.15
Mais si, pour un aliment, ton frère est attristé , tu ne marches plus selon l’amour : ne cause pas, par ton aliment, la perte de celui pour lequel Christ est mort (apothnesko). 1 Corinthiens 8.11
Et ainsi le faible périra par ta connaissance, le frère pour lequel Christ est mort (apothnesko) ! 1 Corinthiens 9.15
Pour moi, je n’ai usé d’aucun de ces droits, et ce n’est pas afin de les réclamer en ma faveur que j’écris ainsi ; car j ’aimerais mieux mourir (apothnesko) que de me laisser enlever ce sujet de gloire. 1 Corinthiens 15.3
Je vous ai enseigné avant tout, comme je l ’avais aussi reçu , que Christ est mort (apothnesko) pour nos péchés, selon les Ecritures ; 1 Corinthiens 15.22
Et comme tous meurent (apothnesko) en Adam, de même aussi tous revivront en Christ, 1 Corinthiens 15.31
Chaque jour je suis exposé à la mort (apothnesko), je l’atteste, frères, par la gloire dont vous êtes pour moi le sujet, en Jésus -Christ notre Seigneur. 1 Corinthiens 15.32
Si c’est dans des vues humaines que j’ai combattu contre les bêtes à Ephèse, quel avantage m ’en revient-il? Si les morts ne ressuscitent pas, Mangeons et buvons , car demain nous mourrons (apothnesko). 1 Corinthiens 15.36
Insensé ! ce que tu sèmes ne reprend point vie , s ’il ne meurt (apothnesko). 2 Corinthiens 5.14
Car l’amour de Christ nous presse , parce que nous estimons que, si un seul est mort (apothnesko) pour tous, tous donc sont morts (apothnesko) ; 2 Corinthiens 5.15
et qu’il est mort (apothnesko) pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort (apothnesko) et ressuscité pour eux. 2 Corinthiens 6.9
comme inconnus , quoique bien connus ; comme mourants (apothnesko), et voici nous vivons ; comme châtiés , quoique non mis à mort ; Galates 2.19
car c’est par la loi que je suis mort (apothnesko) à la loi, afin de vivre pour Dieu. Galates 2.21
Je ne rejette pas la grâce de Dieu ; car si la justice s’obtient par la loi, Christ est donc mort (apothnesko) en vain. Philippiens 1.21
car Christ est ma vie , et la mort (apothnesko) m’est un gain . Colossiens 2.20
Si vous êtes morts (apothnesko) avec Christ aux rudiments du monde, pourquoi, comme si vous viviez dans le monde, vous impose-t-on ces préceptes : Colossiens 3.3
Car vous êtes morts (apothnesko), et votre vie est cachée avec Christ en Dieu. 1 Thessaloniciens 4.14
Car, si nous croyons que Jésus est mort (apothnesko) et qu’il est ressuscité , croyons aussi que Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont morts . 1 Thessaloniciens 5.10
qui est mort (apothnesko) pour nous, afin que, soit que nous veillions , soit que nous dormions , nous vivions ensemble avec lui. Hébreux 7.8
Et ici , ceux qui perçoivent la dîme sont des hommes mortels (apothnesko) ; mais là, c’est celui dont il est attesté qu ’il est vivant . Hébreux 9.27
Et comme il est réservé aux hommes de mourir (apothnesko) une seule fois, après quoi vient le jugement, Hébreux 10.28
Celui qui a violé la loi de Moïse meurt (apothnesko) sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins ; Hébreux 11.4
C’est par la foi qu’Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn ; c’est par elle qu’il fut déclaré juste, Dieu approuvant ses offrandes ; et c’est par elle qu’il parle encore, quoique mort (apothnesko). Hébreux 11.13
C’est dans la foi qu’ils sont tous morts (apothnesko), sans avoir obtenu les choses promises ; mais ils les ont vues et saluées de loin, reconnaissant qu ’ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre. Hébreux 11.21
C’est par la foi que Jacob mourant (apothnesko) bénit chacun des fils de Joseph, et qu’il adora , appuyé sur l’extrémité de son bâton. Hébreux 11.37
ils furent lapidés , sciés , torturés , ils moururent (apothnesko) tués par l’épée, ils allèrent çà et là vêtus de peaux de brebis et de peaux de chèvres, dénués de tout, persécutés , maltraités , Jude 1.12
Ce sont des écueils dans vos agapes, faisant impudemment bonne chère , se repaissant eux-mêmes. Ce sont des nuées sans eau, poussées par les vents ; des arbres d’automne sans fruits, deux fois morts (apothnesko), déracinés ; Apocalypse 3.2
Sois vigilant , et affermis le reste qui est près de mourir (apothnesko) ; car je n’ai pas trouvé tes œuvres parfaites devant mon Dieu. Apocalypse 8.9
et le tiers des créatures qui étaient dans la mer et qui avaient vie mourut (apothnesko), et le tiers des navires périt . Apocalypse 8.11
Le nom de cette étoile est Absinthe ; et le tiers des eaux fut changé en absinthe, et beaucoup d’hommes moururent (apothnesko) par les eaux, parce qu ’elles étaient devenues amères . Apocalypse 9.6
En ces jours-là, les hommes chercheront la mort, et ils ne la trouveront pas ; ils désireront mourir (apothnesko), et la mort fuira loin d ’eux. Apocalypse 14.13
Et j’entendis du ciel une voix qui disait : Ecris : Heureux dès à présent les morts qui meurent (apothnesko) dans le Seigneur ! Oui, dit l’Esprit, afin qu ’ils se reposent de leurs travaux, car leurs œuvres les suivent . Apocalypse 16.3
Le second versa sa coupe dans la mer. Et elle devint du sang, comme celui d’un mort ; et tout être vivant mourut (apothnesko), tout ce qui était dans la mer. | 
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