Matthieu 1.2
Abraham engendra Isaac ; (de) Isaac engendra Jacob ; (de) Jacob engendra Juda et ses frères ; Matthieu 1.3
(de) Juda engendra de Thamar Pharès et Zara ; (de) Pharès engendra Esrom ; (de) Esrom engendra Aram ; Matthieu 1.4
(de) Aram engendra Aminadab ; (de) Aminadab engendra Naasson ; (de) Naasson engendra Salmon ; Matthieu 1.5
(de) Salmon engendra Boaz de Rahab ; (de) Boaz engendra Obed de Ruth ; (1.6) (de) Obed engendra Isaï ; Matthieu 1.6
(de) Isaï engendra David. (de) Le roi David engendra Salomon de la femme d’Urie ; Matthieu 1.7
(de) Salomon engendra Roboam ; (de) Roboam engendra Abia ; (de) Abia engendra Asa ; Matthieu 1.8
(de) Asa engendra Josaphat ; (de) Josaphat engendra Joram ; (de) Joram engendra Ozias ; Matthieu 1.9
(de) Ozias engendra Joatham ; (de) Joatham engendra Achaz ; (de) Achaz engendra Ezéchias ; Matthieu 1.10
(de) Ezéchias engendra Manassé ; (de) Manassé engendra Amon ; (de) Amon engendra Josias ; Matthieu 1.11
(de) Josias engendra Jéchonias et ses frères, au temps de la déportation à Babylone. Matthieu 1.12
(de) Après la déportation à Babylone, Jéchonias engendra Salathiel ; (de) Salathiel engendra Zorobabel ; Matthieu 1.13
(de) Zorobabel engendra Abiud ; (de) Abiud engendra Eliakim ; (de) Eliakim engendra Azor ; Matthieu 1.14
(de) Azor engendra Sadok ; (de) Sadok engendra Achim ; (de) Achim engendra Eliud ; Matthieu 1.15
(de) Eliud engendra Eléazar ; (de) Eléazar engendra Matthan ; (de) Matthan engendra Jacob ; Matthieu 1.16
(de) Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie, de laquelle est né Jésus, qui est appelé Christ. Matthieu 1.18
(de) Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus -Christ. Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte , par la vertu du Saint -Esprit, avant qu’ils eussent habité ensemble . Matthieu 1.19
(de) Joseph, son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer , se proposa de rompre secrètement avec elle. Matthieu 1.20
(de) Comme il y pensait , voici , un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit : Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l’enfant qu’elle a conçu vient du Saint -Esprit ; Matthieu 1.21
(de) elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus ; c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. Matthieu 1.22
(de) Tout cela arriva afin que s’accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète : Matthieu 1.24
(de) Joseph s’étant réveillé fit ce que l’ange du Seigneur lui avait ordonné , et il prit sa femme avec lui. Matthieu 2.1
(de) Jésus étant né à Bethléhem en Judée, au temps du roi Hérode, voici des mages d ’Orient arrivèrent à Jérusalem, Matthieu 2.3
(de) Le roi Hérode, ayant appris cela, fut troublé , et tout Jérusalem avec lui. Matthieu 2.5
(de) Ils lui dirent : À Bethléhem en Judée ; car voici ce qui a été écrit par le prophète : Matthieu 2.8
Puis il les envoya à Bethléhem, en disant : Allez , et prenez des informations exactes sur le petit enfant ; (de) quand vous l’aurez trouvé , faites-le-moi savoir , afin que j’aille aussi moi-même l’adorer . Matthieu 2.9
Après avoir (de) entendu le roi, ils partirent . Et voici , l’étoile qu ’ils avaient vue en Orient marchait devant eux jusqu’à ce qu’étant arrivée au-dessus du lieu où était le petit enfant, elle s’arrêta . Matthieu 2.10
Quand (de) ils aperçurent l’étoile, ils furent saisis d’une très grande joie. Matthieu 2.13
(de) Lorsqu’ils furent partis , voici , un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, et dit : Lève-toi , prends le petit enfant et sa mère, fuis en Égypte, et restes -y jusqu’à ce que je te parle ; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr . Matthieu 2.14
(de) Joseph se leva , prit de nuit le petit enfant et sa mère, et se retira en Égypte. Matthieu 2.19
Quand (de) Hérode fut mort , voici , un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, en Égypte, Matthieu 2.21
(de) Joseph se leva , prit le petit enfant et sa mère, et alla dans le pays d’Israël. Matthieu 2.22
Mais (de), ayant appris qu ’Archélaüs régnait sur la Judée à la place d’Hérode, son père, il craignit de s’y rendre ; et (de), divinement averti en songe, il se retira dans le territoire de la Galilée, Matthieu 3.1
(de) En ce temps -là parut Jean Baptiste, prêchant dans le désert de Judée. Matthieu 3.4
(de) Jean avait un vêtement de poils de chameau , et une ceinture de cuir autour des reins. (de) Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. Matthieu 3.7
Mais (de), voyant venir à son baptême beaucoup de pharisiens et de sadducéens, il leur dit : Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir ? Matthieu 3.10
(de) Déjà la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu. Matthieu 3.11
Moi , je vous baptise d ’eau, pour vous amener à la repentance ; mais (de) celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint -Esprit et de feu. Matthieu 3.12
Il a son van à la main ; il nettoiera son aire, et il amassera son blé dans le grenier, mais (de) il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point. Matthieu 3.14
Mais (de) Jean s’y opposait , en disant : C’est moi qui ai besoin d’être baptisé par toi, et tu viens à moi ! Matthieu 3.15
(de) Jésus lui répondit : Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste. Et Jean ne lui résista plus . Matthieu 4.4
(de) Jésus répondit : Il est écrit : L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Matthieu 4.12
(de) Jésus, ayant appris que Jean avait été livré , se retira dans la Galilée. Matthieu 4.18
(de) Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et André, son frère, qui jetaient un filet dans la mer ; car ils étaient pêcheurs. Matthieu 4.20
Aussitôt (de), ils laissèrent les filets, et le suivirent . Matthieu 4.22
et (de) aussitôt ils laissèrent la barque et leur père, et le suivirent . Matthieu 5.1
(de) Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne ; et, après qu’il se fut assis , ses disciples s’approchèrent de lui. Matthieu 5.13
Vous êtes le sel de la terre. Mais (de) si le sel perd sa saveur , avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes. Matthieu 5.19
Celui donc qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais (de) celui qui les observera , et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux. Matthieu 5.21
Vous avez entendu qu ’il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point ; (de) celui qui tuera mérite d’être puni par les juges. Matthieu 5.22
Mais (de) moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges ; (de) que celui qui dira à son frère : Raca ! mérite d’être puni par le sanhédrin ; et (de) que celui qui lui dira : Insensé ! mérite d’être puni par le feu de la géhenne. Matthieu 5.28
Mais (de) moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur. Matthieu 5.29
(de) Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute , arrache -le et jette -le loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu ’un seul de tes membres périsse , et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne. Matthieu 5.31
(de) Il a été dit : Que celui qui répudie sa femme lui donne une lettre de divorce. Matthieu 5.32
Mais (de) moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d’infidélité, l ’expose à devenir adultère , et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère . Matthieu 5.33
Vous avez encore appris qu ’il a été dit aux anciens : Tu ne te parjureras point, mais (de) tu t’acquitteras envers le Seigneur de ce que tu as déclaré par serment. Matthieu 5.34
Mais (de) moi, je vous dis de ne jurer aucunement , ni par le ciel, parce que c’est le trône de Dieu ; Matthieu 5.37
(de) Que votre parole soit oui, oui, non, non ; (de) ce qu’on y ajoute vient du malin. Matthieu 5.39
Mais (de) moi, je vous dis de ne pas résister au méchant . Si quelqu’un te frappe sur la joue droite, présente -lui aussi l’autre. Matthieu 5.44
Mais (de) moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent , faites du bien à ceux qui vous haïssent , et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent , Matthieu 6.3
Mais (de) quand tu fais l’aumône, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta droite, Matthieu 6.6
Mais (de) quand tu pries , entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra . Matthieu 6.7
(de) En priant , ne multipliez pas de vaines paroles , comme les païens, qui s’imaginent qu ’à force de paroles ils seront exaucés . Matthieu 6.15
mais (de) si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Matthieu 6.16
(de) Lorsque vous jeûnez , ne prenez pas un air triste, comme les hypocrites, qui se rendent le visage tout défait , pour montrer aux hommes qu’ils jeûnent . Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense. Matthieu 6.17
Mais (de) quand tu jeûnes , parfume ta tête et lave ton visage, Matthieu 6.20
mais (de) amassez -vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent point , et où les voleurs ne percent ni ne dérobent . Matthieu 6.23
mais (de) si ton œil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres ! Matthieu 6.27
(de) Qui de vous, par ses inquiétudes , peut ajouter une coudée à la durée de sa vie? Matthieu 6.29
cependant (de) je vous dis que Salomon même , dans toute sa gloire, n’a pas été vêtu comme l’un d’eux. Matthieu 6.30
(de) Si Dieu revêt ainsi l’herbe des champs, qui existe aujourd’hui et qui demain sera jetée au four, ne vous vêtira-t-il pas à plus forte raison , gens de peu de foi ? Matthieu 6.33
(de) Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus . Matthieu 7.3
(de) Pourquoi vois -tu la paille qui est dans l’œil de ton frère , et (de) n’aperçois -tu pas la poutre qui est dans ton œil ? Matthieu 7.15
Gardez-vous (de) des faux prophètes. Ils viennent à vous en vêtements de brebis, mais (de) au dedans ce sont des loups ravisseurs. Matthieu 7.17
Tout bon arbre porte de bons fruits, mais (de) le mauvais arbre porte de mauvais fruits. Matthieu 8.1
Lorsque (de) Jésus fut descendu de la montagne, une grande foule le suivit . Matthieu 8.5
(de) Comme Jésus entrait dans Capernaüm, un centenier l ’aborda , (8.6) le priant Matthieu 8.10
Après (de) l’avoir entendu , Jésus fut dans l’étonnement , et il dit à ceux qui le suivaient : Je vous le dis en vérité, même en Israël je n’ai pas trouvé une aussi grande foi. Matthieu 8.11
Or (de), je vous déclare que plusieurs viendront de l’orient et de l’occident, et seront à table avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le royaume des cieux. Matthieu 8.12
Mais (de) les fils du royaume seront jetés dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. Matthieu 8.16
(de) Le soir , on amena auprès de Jésus plusieurs démoniaques . Il chassa les esprits par sa parole, et il guérit tous les malades , Matthieu 8.18
(de) Jésus, voyant une grande foule autour de lui, donna l’ordre de passer à l’autre bord. Matthieu 8.20
Jésus lui répondit : Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids ; mais (de) le Fils de l’homme n’a pas où reposer sa tête. Matthieu 8.21
(de) Un autre, d’entre les disciples, lui dit : Seigneur, permets -moi d’aller d’abord ensevelir mon père. Matthieu 8.22
Mais (de) Jésus lui répondit : Suis -moi, et laisse les morts ensevelir leurs morts. Matthieu 8.24
Et voici , il s’éleva sur la mer une si grande tempête que la barque était couverte par les flots. Et (de) lui, il dormait . Matthieu 8.27
(de) Ces hommes furent saisis d’étonnement : Quel est celui-ci , disaient-ils , à qui obéissent même les vents et la mer ? Matthieu 8.30
(de) Il y avait loin d ’eux un grand troupeau de pourceaux qui paissaient . Matthieu 8.31
(de) Les démons priaient Jésus, disant : Si tu nous chasses , envoie -nous dans ce troupeau de pourceaux. Matthieu 8.32
Il leur dit : Allez ! (de) Ils sortirent , et entrèrent dans les pourceaux. Et voici , tout le troupeau se précipita des pentes escarpées dans la mer, et ils périrent dans les eaux. Matthieu 8.33
(de) Ceux qui les faisaient paître s’enfuirent , et allèrent dans la ville raconter tout ce qui s’était passé et ce qui était arrivé aux démoniaques . Matthieu 9.6
Or (de), afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés : Lève-toi , dit-il au paralytique, prends ton lit, et va dans ta maison. Matthieu 9.8
(de) Quand la foule vit cela, elle fut saisie de crainte , et elle glorifia Dieu, qui a donné aux hommes un tel pouvoir. Matthieu 9.12
(de) Ce que Jésus ayant entendu , il dit : Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades . Matthieu 9.13
Allez , et (de) apprenez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices. Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs. Matthieu 9.14
Alors les disciples de Jean vinrent auprès de Jésus, et dirent : Pourquoi nous et les pharisiens jeûnons -nous, tandis que (de) tes disciples ne jeûnent point ? Matthieu 9.15
Jésus leur répondit : Les amis de l’époux peuvent -ils s’affliger pendant que l’époux est avec eux ? (de) Les jours viendront où l’époux leur sera enlevé , et alors ils jeûneront . Matthieu 9.16
(de) Personne ne met une pièce de drap neuf à un vieil habit ; car elle emporterait une partie de l’habit, et la déchirure serait pire. Matthieu 9.22
(de) Jésus se retourna , et dit , en la voyant : Prends courage , ma fille, ta foi t ’a guérie . Et cette femme fut guérie à l’heure même . Matthieu 9.25
(de) Quand la foule eut été renvoyée , il entra , prit la main de la jeune fille, et la jeune fille se leva . Matthieu 9.28
(de) Lorsqu’il fut arrivé à la maison, les aveugles s’approchèrent de lui, et Jésus leur dit : Croyez-vous que je puisse faire cela ? Oui, Seigneur, lui répondirent-ils . Matthieu 9.31
Mais (de), dès qu’ils furent sortis , ils répandirent sa renommée dans tout le pays. Matthieu 9.32
Comme (de) ils s’en allaient , voici , on amena à Jésus un démoniaque muet. Matthieu 9.34
Mais (de) les pharisiens dirent : C’est par le prince des démons qu’il chasse les démons. Matthieu 9.36
(de) Voyant la foule, il fut ému de compassion pour elle, parce qu ’elle était languissante et abattue , comme des brebis qui n’ont point de berger. Matthieu 9.37
Alors il dit à ses disciples : La moisson est grande, mais (de) il y a peu d’ouvriers. Matthieu 10.2
Voici (de) les noms des douze apôtres. Le premier, Simon appelé Pierre, et André, son frère ; Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère ; Matthieu 10.6
(de) allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d’Israël. Matthieu 10.7
(de) Allez , prêchez , et dites : Le royaume des cieux est proche . Matthieu 10.11
(de) Dans quelque ville ou village que vous entriez , informez -vous s’il s’y trouve quelque homme digne de vous recevoir; et demeurez chez lui jusqu’à ce que vous partiez . Matthieu 10.12
(de) En entrant dans la maison, saluez -la ; Matthieu 10.13
et, si la maison en est digne, que votre paix vienne sur elle ; mais (de) si elle n’en est pas digne, que votre paix retourne à vous. Matthieu 10.17
(de) Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Matthieu 10.18
vous serez menés , à cause de moi, devant des gouverneurs et (de) devant des rois, pour servir de témoignage à eux et aux païens. Matthieu 10.19
Mais (de), quand on vous livrera , ne vous inquiétez ni de la manière dont vous parlerez ni de ce que vous direz : ce que vous aurez à dire vous sera donné à l’heure même ; Matthieu 10.21
(de) Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant ; les enfants se soulèveront contre leurs parents, et les feront mourir . Matthieu 10.22
Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom ; mais (de) celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé . Matthieu 10.23
(de) Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre. Je vous le dis en vérité, vous n’aurez pas achevé de parcourir les villes d’Israël que le Fils de l’homme sera venu . Matthieu 10.28
Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et (de) qui ne peuvent tuer l’âme ; craignez plutôt (de) celui qui peut faire périr l’âme et le corps dans la géhenne. Matthieu 10.30
Et (de) même les cheveux de votre tête sont tous comptés . Matthieu 10.33
mais (de) quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux. Matthieu 11.2
(de) Jean, ayant entendu parler dans sa prison des œuvres du Christ, lui fit dire par ses disciples : Matthieu 11.7
(de) Comme ils s’en allaient , Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean : Qu ’êtes-vous allés voir au désert ? un roseau agité par le vent ? Matthieu 11.11
Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’en a point paru de plus grand que Jean -Baptiste. Cependant (de), le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. Matthieu 11.12
(de) Depuis le temps de Jean -Baptiste jusqu’à présent, le royaume des cieux est forcé , et ce sont les violents qui s’en emparent . Matthieu 11.16
(de) À qui comparerai -je cette génération ? Elle ressemble à des enfants assis dans des places publiques, et qui, s’adressant à d’autres enfants , Matthieu 12.1
En ce temps -là, Jésus traversa des champs de blé un jour de sabbat. (de) Ses disciples, qui avaient faim , se mirent à arracher des épis et à manger . Matthieu 12.2
(de) Les pharisiens, voyant cela, lui dirent : Voici , tes disciples font ce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat. Matthieu 12.3
Mais (de) Jésus leur répondit : N’avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu’il eut faim , lui et ceux qui étaient avec lui ; Matthieu 12.6
Or (de), je vous le dis , il y a ici quelque chose de plus grand que le temple. Matthieu 12.7
(de) Si vous saviez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n’auriez pas condamné des innocents . Matthieu 12.11
(de) Il leur répondit : Lequel d’entre vous, s’il n’a qu’une brebis et qu’elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la saisira pour l’en retirer ? Matthieu 12.14
(de) Les pharisiens sortirent , et ils se consultèrent sur les moyens de le faire périr . Matthieu 12.15
Mais (de) Jésus, l’ayant su , s’éloigna de ce lieu. Une grande foule le suivit . Il guérit tous les malades, Matthieu 12.24
(de) Les pharisiens, ayant entendu cela, dirent : Cet homme ne chasse les démons que par Béelzébul, prince des démons. Matthieu 12.25
(de) Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit : Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté , et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne peut subsister . Matthieu 12.28
Mais (de), si c’est par l’Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous. Matthieu 12.31
C’est pourquoi je vous dis : Tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais (de) le blasphème contre l’Esprit ne sera point pardonné . Matthieu 12.36
(de) Je vous le dis : au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu ’ils auront proférée . Matthieu 12.39
(de) Il leur répondit : Une génération méchante et adultère demande un miracle ; il ne lui sera donné d’autre miracle que celui du prophète Jonas. Matthieu 12.43
(de) Lorsque l’esprit impur est sorti d’un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n’en trouve point. Matthieu 12.46
Comme (de) Jésus s’adressait encore à la foule, voici , sa mère et ses frères, qui étaient dehors, cherchèrent à lui parler . Matthieu 12.47
(de) Quelqu’un lui dit : Voici , ta mère et tes frères sont dehors, et ils cherchent à te parler . Matthieu 12.48
Mais (de) Jésus répondit à celui qui le lui disait : Qui est ma mère, et qui sont mes frères ? Matthieu 13.1
Ce même (de) jour, Jésus sortit de la maison, et s’assit au bord de la mer. Matthieu 13.5
Une autre partie (de) tomba dans les endroits pierreux, où elle n’avait pas beaucoup de terre : elle leva aussitôt, parce qu ’elle ne trouva pas un sol profond ; Matthieu 13.6
mais (de), quand le soleil parut , elle fut brûlée et sécha , faute de racines. Matthieu 13.7
(de) Une autre partie tomba parmi les épines : les épines montèrent , et l ’étouffèrent . Matthieu 13.8
(de) Une autre partie tomba dans la bonne terre : elle donna du fruit, un grain cent, un autre (de) soixante, un autre (de) trente. Matthieu 13.11
Jésus leur répondit (de) : Parce qu ’il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, et (de) que cela ne leur a pas été donné . Matthieu 13.12
Car on donnera à celui qui a , et il sera dans l’abondance , mais (de) à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a . Matthieu 13.16
Mais (de) heureux sont vos yeux, parce qu ’ils voient , et vos oreilles, parce qu ’elles entendent ! Matthieu 13.20
(de) Celui qui a reçu la semence dans les endroits pierreux, c’est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie ; Matthieu 13.21
mais (de) il n’a pas de racines en lui-même, il manque de persistance , et (de), dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, il y trouve une occasion de chute . Matthieu 13.22
(de) Celui qui a reçu la semence parmi les épines, c’est celui qui entend la parole, mais en qui les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent cette parole, et la rendent infructueuse. Matthieu 13.23
(de) Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c’est celui qui entend la parole et la comprend ; il porte du fruit , et un grain en donne cent, un autre (de) soixante, un autre (de) trente . Matthieu 13.25
Mais (de), pendant que les gens dormaient , son ennemi vint , sema de l’ivraie parmi le blé, et s’en alla . Matthieu 13.26
(de) Lorsque l’herbe eut poussé et donné du fruit, l’ivraie parut aussi. Matthieu 13.27
(de) Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ? Matthieu 13.28
(de) Il leur répondit : C’est un ennemi qui a fait cela . Et (de) les serviteurs lui dirent : Veux-tu que nous allions l ’arracher ? Matthieu 13.29
(de) Non, dit-il , de peur qu ’en arrachant l’ivraie, vous ne déraciniez en même temps le blé. Matthieu 13.30
Laissez croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d’abord l’ivraie, et liez -la en gerbes pour la brûler , mais (de) amassez le blé dans mon grenier. Matthieu 13.32
C ’est la plus petite de toutes les semences ; mais (de), quand il a poussé , il est plus grand que les légumes et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses branches. Matthieu 13.37
Il répondit (de) : Celui qui sème la bonne semence, c’est le Fils de l’homme ; Matthieu 13.38
(de) le champ, c’est le monde ; (de) la bonne semence, ce sont les fils du royaume ; (de) l’ivraie, ce sont les fils du malin ; Matthieu 13.39
(de) l’ennemi qui l ’a semée , c’est le diable ; (de) la moisson, c’est la fin du monde ; (de) les moissonneurs, ce sont les anges. Matthieu 13.48
Quand il est rempli , les pêcheurs le tirent ; et, après s’être assis sur le rivage, ils mettent dans des vases ce qui est bon, et (de) ils jettent ce qui est mauvais. Matthieu 13.52
Et (de) il leur dit : C’est pourquoi , tout scribe instruit de ce qui regarde le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes. Matthieu 13.57
Et il était pour eux une occasion de chute . Mais (de) Jésus leur dit : Un prophète n ’est méprisé que dans sa patrie et dans sa maison. Matthieu 14.6
Or (de), lorsqu’on célébra l’anniversaire de la naissance d’Hérode, la fille d’Hérodias dansa au milieu des convives, et plut à Hérode, Matthieu 14.8
(de) À l’instigation de sa mère, elle dit : Donne -moi ici, sur un plat, la tête de Jean -Baptiste. Matthieu 14.9
Le roi fut attristé ; mais (de), à cause de ses serments et des convives , il commanda qu’on la lui donne , Matthieu 14.15
(de) Le soir étant venu , les disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Ce lieu est désert, et l’heure est déjà avancée ; renvoie la foule, afin qu ’elle aille dans les villages, pour s ’acheter des vivres. Matthieu 14.16
(de) Jésus leur répondit : Ils n’ont pas besoin de s’en aller ; donnez -leur vous-mêmes à manger . Matthieu 14.17
Mais (de) ils lui dirent : Nous n’avons ici que cinq pains et deux poissons. Matthieu 14.18
Et (de) il dit : Apportez -les -moi. Matthieu 14.19
Il fit asseoir la foule sur l’herbe, prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux vers le ciel, il rendit grâces . Puis, il rompit les pains et les donna aux disciples, (de) qui les distribuèrent à la foule. Matthieu 14.21
(de) Ceux qui avaient mangé étaient environ cinq mille hommes, sans les femmes et les enfants. Matthieu 14.23
Quand il l ’eut renvoyée , il monta sur la montagne, pour prier à l’écart ; et (de), comme le soir était venu , il était là seul. Matthieu 14.24
(de) La barque, déjà au milieu de la mer, était battue par les flots ; car le vent était contraire. Matthieu 14.25
(de) À la quatrième veille de la nuit, Jésus alla vers eux, marchant sur la mer. Matthieu 14.27
(de) Jésus leur dit aussitôt : Rassurez-vous , c’est moi ; n’ayez pas peur ! Matthieu 14.28
(de) Pierre lui répondit : Seigneur, si c’est toi, ordonne que j ’aille vers toi sur les eaux. Matthieu 14.29
Et (de) il dit : Viens ! Pierre sortit de la barque, et marcha sur les eaux, pour aller vers Jésus. Matthieu 14.30
Mais (de), voyant que le vent était fort, il eut peur ; et, comme il commençait à enfoncer , il s’écria : Seigneur, sauve -moi ! Matthieu 14.31
(de) Aussitôt Jésus étendit la main, le saisit , et lui dit : Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté ? Matthieu 14.33
(de) Ceux qui étaient dans la barque vinrent se prosterner devant Jésus, et dirent : Tu es véritablement le Fils de Dieu. Matthieu 15.3
(de) Il leur répondit : Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu au profit de votre tradition ? Matthieu 15.5
Mais (de) vous, vous dites : Celui qui dira à son père ou à sa mère : Ce dont j ’aurais pu t’assister est une offrande à Dieu, Matthieu 15.8
Ce peuple m ’honore des lèvres, Mais (de) son cœur est éloigné de moi. Matthieu 15.9
(de) C’est en vain qu’ils m ’honorent , en enseignant des préceptes qui sont des commandements d’hommes. Matthieu 15.13
(de) Il répondit : Toute plante que n’a pas plantée mon Père céleste sera déracinée . Matthieu 15.14
Laissez -les : ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles ; (de) si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans une fosse. Matthieu 15.15
(de) Pierre, prenant la parole , lui dit : Explique -nous cette parabole. Matthieu 15.16
Et (de) Jésus dit : Vous aussi, êtes -vous encore sans intelligence ? Matthieu 15.18
Mais (de) ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c’est ce qui souille l’homme. Matthieu 15.20
Voilà les choses qui souillent l’homme ; mais (de) manger sans s’être lavé les mains, cela ne souille point l’homme. Matthieu 15.23
(de) Il ne lui répondit pas un mot, et ses disciples s’approchèrent , et lui dirent avec instance : Renvoie -la, car elle crie derrière nous. Matthieu 15.24
(de) Il répondit : Je n ’ai été envoyé qu ’aux brebis perdues de la maison d’Israël. Matthieu 15.25
Mais (de) elle vint se prosterner devant lui, disant : Seigneur, secours -moi ! Matthieu 15.26
(de) Il répondit : Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens. Matthieu 15.27
(de) Oui, Seigneur, dit-elle , mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. Matthieu 15.32
(de) Jésus, ayant appelé ses disciples, dit : Je suis ému de compassion pour cette foule ; car voilà trois jours qu’ils sont près de moi, et ils n’ont rien à manger . Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin. Matthieu 15.34
Jésus leur demanda : Combien avez-vous de pains ? (de) Sept, répondirent-ils , et quelques petits poissons. Matthieu 15.36
prit les sept pains et les poissons, et, après avoir rendu grâces , il les rompit et les donna à ses disciples, (de) qui les distribuèrent à la foule. Matthieu 15.38
(de) Ceux qui avaient mangé étaient quatre mille hommes, sans les femmes et les enfants. Matthieu 16.2
(de) Jésus leur répondit : Le soir , vous dites : Il fera beau, car le ciel est rouge ; Matthieu 16.3
(16.2) et le matin : (16.3) Il y aura de l’orage aujourd’hui, car le ciel est d’un rouge sombre . Vous savez discerner l’aspect du ciel, et (de) vous ne pouvez discerner les signes des temps. Matthieu 16.6
(de) Jésus leur dit : Gardez-vous avec soin du levain des pharisiens et des sadducéens. Matthieu 16.7
(de) Les disciples raisonnaient en eux-mêmes, et disaient : C’est parce que nous n’avons pas pris de pains. Matthieu 16.8
(de) Jésus, l’ayant connu , dit : Pourquoi raisonnez-vous en vous-mêmes, gens de peu de foi, sur ce que vous n’avez pas pris de pains ? Matthieu 16.13
(de) Jésus, étant arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe, demanda à ses disciples : Qui dit -on que je suis , moi, le Fils de l’homme ? Matthieu 16.14
(de) Ils répondirent : Les uns disent que tu es Jean -Baptiste ; (de) les autres, Elie ; (de) les autres, Jérémie, ou l’un des prophètes. Matthieu 16.15
Et (de) vous, leur dit-il , qui dites-vous que je suis ? Matthieu 16.16
(de) Simon Pierre répondit : Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant . Matthieu 16.18
Et (de) moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle. Matthieu 16.23
Mais (de) Jésus, se retournant , dit à Pierre : Arrière de moi, Satan ! tu m ’es en scandale ; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes. Matthieu 16.25
Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra , mais (de) celui qui la perdra à cause de moi la trouvera . Matthieu 16.26
Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, (de) s’il perdait son âme ? ou, que donnerait un homme en échange de son âme ? Matthieu 17.2
Il fut transfiguré devant eux ; son visage resplendit comme le soleil, et (de) ses vêtements devinrent blancs comme la lumière. Matthieu 17.4
(de) Pierre, prenant la parole , dit à Jésus : Seigneur, il est bon que nous soyons ici ; si tu le veux , je dresserai ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Elie. Matthieu 17.8
(de) Ils levèrent les yeux, et ne virent que Jésus seul . Matthieu 17.11
(de) Il répondit : Il est vrai qu’Elie doit venir , et rétablir toutes choses. Matthieu 17.12
Mais (de) je vous dis qu ’Elie est déjà venu , qu’ils ne l ’ont pas reconnu , et qu’ils l ’ont traité comme ils ont voulu . De même le Fils de l’homme souffrira de leur part. Matthieu 17.17
(de) Race incrédule et perverse , répondit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous ? jusques à quand vous supporterai-je ? Amenez -le -moi ici. Matthieu 17.20
(de) C’est à cause de votre incrédulité, leur dit Jésus. Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne : Transporte -toi d’ici là, et elle se transporterait ; rien ne vous serait impossible . Matthieu 17.21
Mais (de) cette sorte de démon ne sort que par la prière et par le jeûne. Matthieu 17.22
(de) Pendant qu’ils parcouraient la Galilée, Jésus leur dit : Le Fils de l’homme doit être livré entre les mains des hommes ; Matthieu 17.24
(de) Lorsqu’ils arrivèrent à Capernaüm, ceux qui percevaient les deux drachmes s’adressèrent à Pierre, et lui dirent : Votre maître ne paie -t-il pas les deux drachmes ? Matthieu 17.27
Mais (de), pour ne pas les scandaliser , va à la mer, jette l’hameçon, et tire le premier poisson qui viendra ; ouvre -lui la bouche, et tu trouveras un statère. Prends -le, et donne -le-leur pour moi et pour toi. Matthieu 18.6
Mais (de), si quelqu’un scandalisait un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu ’on suspendît à son cou une meule de moulin , et qu’on le jetât au fond de la mer. Matthieu 18.8
(de) Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute , coupe -les et jette-les loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie boiteux ou manchot, que d’avoir deux pieds ou deux mains et d’être jeté dans le feu éternel. Matthieu 18.15
(de) Si ton frère a péché , va et reprends -le entre toi et lui seul. S ’il t ’écoute , tu as gagné ton frère. Matthieu 18.16
Mais (de), s’il ne t’écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l’affaire se règle sur la déclaration de deux ou de trois témoins. Matthieu 18.17
(de) S ’il refuse de les écouter , dis-le à l’Église ; et (de) s ’il refuse aussi d’écouter l’Église, qu’il soit pour toi comme un païen et un publicain. Matthieu 18.24
(de) Quand il se mit à compter , on lui en amena un qui devait dix mille talents. Matthieu 18.25
Comme (de) il n’avait pas de quoi payer , son maître ordonna qu’il fût vendu , lui, sa femme, ses enfants, et tout ce qu ’il avait , et que la dette fût acquittée . Matthieu 18.27
(de) Emu de compassion , le maître de ce serviteur le laissa aller , et lui remit la dette. Matthieu 18.28
(de) Après qu’il fut sorti , ce serviteur rencontra un de ses compagnons qui lui devait cent deniers. Il le saisit et l ’étranglait , en disant : Paie ce que tu me dois . Matthieu 18.30
Mais (de) l’autre ne voulut pas, et il alla le jeter en prison, jusqu’à ce qu’il eût payé ce qu’il devait . Matthieu 18.31
(de) Ses compagnons, ayant vu ce qui était arrivé , furent profondément attristés , et ils allèrent raconter à leur maître tout ce qui s’était passé . Matthieu 19.4
(de) Il répondit : N’avez-vous pas lu que le créateur , au commencement, fit l’homme et la femme Matthieu 19.8
Il leur répondit : C’est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes ; (de) au commencement, il n’en était pas ainsi. Matthieu 19.9
Mais (de) je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour infidélité, et qui en épouse une autre, commet un adultère . Matthieu 19.11
(de) Il leur répondit : Tous ne comprennent pas cette parole, mais seulement ceux à qui cela est donné . Matthieu 19.13
Alors on lui amena des petits enfants, afin qu ’il leur imposât les mains et priât pour eux. Mais (de) les disciples les repoussèrent . Matthieu 19.14
Et (de) Jésus dit : Laissez les petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à moi ; car le royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent. Matthieu 19.17
(de) Il lui répondit : Pourquoi m ’interroges -tu sur ce qui est bon ? Un seul est le bon. (de) Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. Matthieu 19.18
(19.17) Lesquels ? lui dit-il . (19.18) Et (de) Jésus répondit : Tu ne tueras point ; tu ne commettras point d’adultère ; tu ne déroberas point ; tu ne diras point de faux témoignage ; Matthieu 19.22
(de) Après avoir entendu ces paroles, le jeune homme s’en alla tout triste ; car il avait de grands biens. Matthieu 19.23
(de) Jésus dit à ses disciples : Je vous le dis en vérité, un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux. Matthieu 19.24
(de) Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu ’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu. Matthieu 19.25
(de) Les disciples, ayant entendu cela, furent très étonnés , et dirent : Qui peut donc être sauvé ? Matthieu 19.26
(de) Jésus les regarda , et leur dit : Aux hommes cela est impossible, mais (de) à Dieu tout est possible. Matthieu 19.28
(de) Jésus leur répondit : Je vous le dis en vérité, quand le Fils de l’homme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m ’avez suivi , vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d’Israël. Matthieu 19.30
(de) Plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront les premiers. Matthieu 20.2
(de) Il convint avec eux d ’un denier par jour, et il les envoya à sa vigne. Matthieu 20.4
Il leur dit : Allez aussi à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera raisonnable. (20.5) Et (de) ils y allèrent . Matthieu 20.6
(de) Étant sorti vers la onzième heure, il en trouva d’autres qui étaient sur la place, et il leur dit : Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée sans rien faire ? Matthieu 20.8
(de) Quand le soir fut venu , le maître de la vigne dit à son intendant : Appelle les ouvriers, et paie -leur le salaire, en allant des derniers aux premiers. Matthieu 20.10
(de) Les premiers vinrent ensuite, croyant recevoir davantage ; mais ils reçurent aussi chacun un denier. Matthieu 20.11
(de) En le recevant , ils murmurèrent contre le maître de la maison, Matthieu 20.13
(de) Il répondit à l’un d’eux : Mon ami, je ne te fais pas tort ; n’es-tu pas convenu avec moi d’un denier ? Matthieu 20.14
Prends ce qui te revient, et va-t’en . (de) Je veux donner à ce dernier autant qu’à toi. Matthieu 20.21
(de) Il lui dit : Que veux-tu ? Ordonne , lui dit-elle , que mes deux fils, que voici, soient assis , dans ton royaume, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche. Matthieu 20.22
(de) Jésus répondit : Vous ne savez ce que vous demandez . Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire ? Nous le pouvons , dirent-ils . Matthieu 20.23
Et il leur répondit : Il est vrai que vous boirez ma coupe ; mais (de) pour ce qui est d’être assis à ma droite et à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu’à ceux à qui mon Père l’a réservé . Matthieu 20.25
(de) Jésus les appela , et dit : Vous savez que les chefs des nations les tyrannisent , et que les grands les asservissent . Matthieu 20.26
(de) Il n’en sera pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur ; Matthieu 20.31
(de) La foule les reprenait , pour les faire taire ; mais (de) ils crièrent plus fort : Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David ! Matthieu 20.34
(de) Emu de compassion , Jésus toucha leurs yeux ; et aussitôt ils recouvrèrent la vue , et le suivirent . Matthieu 21.3
Si quelqu’un vous dit quelque chose, vous répondrez : Le Seigneur en a besoin. Et (de) à l’instant il les laissera aller . Matthieu 21.4
Or (de), ceci arriva afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète : Matthieu 21.6
(de) Les disciples allèrent , et firent ce que Jésus leur avait ordonné . Matthieu 21.8
(de) La plupart des gens de la foule étendirent leurs vêtements sur le chemin ; d’autres (de) coupèrent des branches d ’arbres, et en jonchèrent la route. Matthieu 21.9
(de) Ceux qui précédaient et ceux qui suivaient Jésus criaient : Hosanna au Fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna dans les lieux très hauts ! Matthieu 21.11
(de) La foule répondait : C ’est Jésus, le prophète, de Nazareth en Galilée. Matthieu 21.13
Et il leur dit : Il est écrit : Ma maison sera appelée une maison de prière. Mais (de) vous, vous en faites une caverne de voleurs. Matthieu 21.15
Mais (de) les principaux sacrificateurs et les scribes furent indignés , à la vue des choses merveilleuses qu ’il avait faites , et des enfants qui criaient dans le temple : Hosanna au Fils de David ! Matthieu 21.16
Ils lui dirent : Entends-tu ce qu’ils disent ? (de) Oui, leur répondit Jésus. N’avez-vous jamais lu ces paroles : Tu as tiré des louanges de la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle ? Matthieu 21.18
(de) Le matin, en retournant à la ville, il eut faim . Matthieu 21.21
Jésus leur répondit (de) : Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous diriez à cette montagne : Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se ferait . Matthieu 21.24
(de) Jésus leur répondit : Je vous adresserai aussi une question ; et, si vous m ’y répondez , je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses. Matthieu 21.25
Le baptême de Jean, d’où venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais (de) ils raisonnèrent ainsi entre eux ; Si nous répondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n’avez-vous pas cru en lui ? Matthieu 21.26
Et (de) si nous répondons : Des hommes, nous avons à craindre la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète. Matthieu 21.28
(de) Que vous en semble ? Un homme avait deux fils ; et, s’adressant au premier, il dit : Mon enfant, va travailler aujourd’hui dans ma vigne. Matthieu 21.29
(de) Il répondit : Je ne veux pas. Ensuite (de), il se repentit , et il alla . Matthieu 21.30
S’adressant à l’autre, il dit la même chose. Et (de) ce fils répondit : Je veux bien, seigneur. Et il n’alla pas. Matthieu 21.32
Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous n’avez pas cru en lui. Mais (de) les publicains et les prostituées ont cru en lui ; et (de) vous, qui avez vu cela, vous ne vous êtes pas ensuite repentis pour croire en lui. Matthieu 21.34
(de) Lorsque le temps de la récolte fut arrivé , il envoya ses serviteurs vers les vignerons, pour recevoir le produit de sa vigne. Matthieu 21.35
Les vignerons, s’étant saisis de ses serviteurs, battirent l’un, (de) tuèrent l’autre, et (de) lapidèrent le troisième. Matthieu 21.37
Enfin (de), il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils. Matthieu 21.38
Mais (de), quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : Voici l’héritier ; venez , tuons -le, et emparons-nous de son héritage. Matthieu 21.44
Celui qui tombera sur cette pierre s’y brisera , et (de) celui sur qui elle tombera sera écrasé . Matthieu 22.5
Mais (de), sans s’inquiéter de l’invitation, ils s’en allèrent , celui-ci à son champ, celui-là (de) à son trafic ; Matthieu 22.6
et (de) les autres se saisirent des serviteurs, les outragèrent et les tuèrent . Matthieu 22.7
(de) Le roi fut irrité ; il envoya ses troupes, fit périr ces meurtriers, et brûla leur ville. Matthieu 22.8
Alors il dit à ses serviteurs : Les noces sont prêtes ; mais (de) les conviés n’en étaient pas dignes. Matthieu 22.11
(de) Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table , et il aperçut là un homme qui n’avait pas revêtu un habit de noces . Matthieu 22.12
Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces ? (de) Cet homme eut la bouche fermée . Matthieu 22.14
Car il y a beaucoup d’appelés, mais (de) peu d’élus. Matthieu 22.18
(de) Jésus, connaissant leur méchanceté, répondit : Pourquoi me tentez-vous , hypocrites ? Matthieu 22.19
Montrez -moi la monnaie avec laquelle on paie le tribut. Et (de) ils lui présentèrent un denier. Matthieu 22.25
Or (de), il y avait parmi nous sept frères. Le premier se maria , et mourut ; et, comme il n’avait pas d’enfants, il laissa sa femme à son frère. Matthieu 22.27
(de) Après eux tous, la femme mourut aussi. Matthieu 22.29
Jésus leur répondit (de) : Vous êtes dans l’erreur , parce que vous ne comprenez ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu. Matthieu 22.31
(de) Pour ce qui est de la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit : Matthieu 22.34
(de) Les pharisiens, ayant appris qu ’il avait réduit au silence les sadducéens, se rassemblèrent , Matthieu 22.37
(de) Jésus lui répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. Matthieu 22.39
Et (de) voici le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Matthieu 22.41
Comme (de) les pharisiens étaient assemblés , Jésus les interrogea , Matthieu 23.3
Faites donc et observez tout ce qu’ils vous disent ; mais (de) n’agissez pas selon leurs œuvres. Car ils disent , et ne font pas. Matthieu 23.4
Ils lient des fardeaux pesants, et les mettent sur les épaules des hommes, mais (de) ils ne veulent pas les remuer du doigt. Matthieu 23.5
(de) Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes. Ainsi (de), ils portent de larges phylactères, et ils ont de longues franges à leurs vêtements ; Matthieu 23.8
Mais (de) vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre Maître, et (de) vous êtes tous frères. Matthieu 23.11
(de) Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. Matthieu 23.12
(de) Quiconque s ’élèvera sera abaissé , et quiconque s ’abaissera sera élevé . Matthieu 23.13
(de) Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux ; vous n’y entrez pas vous-mêmes, et vous n’y laissez pas entrer ceux qui veulent entrer . Matthieu 23.16
Malheur à vous, conducteurs aveugles ! qui dites : Si quelqu’un jure par le temple, ce n’est rien ; mais (de), si quelqu’un jure par l’or du temple, il est engagé . Matthieu 23.18
Si quelqu’un , dites-vous encore, jure par l’autel, ce n’est rien ; mais (de), si quelqu’un jure par l’offrande qui est sur l’autel, il est engagé . Matthieu 23.24
Conducteurs aveugles ! qui coulez le moucheron, et (de) qui avalez le chameau. Matthieu 23.25
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, et (de) qu’au dedans ils sont pleins de rapine et d’intempérance. Matthieu 23.27
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis , qui paraissent beaux au dehors, et (de) qui, au dedans, sont pleins d’ossements de morts et de toute espèce d’impuretés. Matthieu 23.28
Vous de même , au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais (de), au dedans, vous êtes pleins d’hypocrisie et d’iniquité. Matthieu 24.2
Mais (de) il leur dit : Voyez -vous tout cela ? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée . Matthieu 24.3
(de) Il s’assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question : Dis -nous, quand cela arrivera-t-il , et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ? Matthieu 24.6
(de) Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d’être troublés , car il faut que ces choses arrivent . Mais ce ne sera pas encore la fin. Matthieu 24.8
Tout (de) cela ne sera que le commencement des douleurs. Matthieu 24.13
Mais (de) celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé . Matthieu 24.19
(de) Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours -là! Matthieu 24.20
(de) Priez pour que votre fuite n’arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat. Matthieu 24.22
Et, si ces jours n’étaient abrégés , personne ne serait sauvé ; mais (de), à cause des élus, ces jours seront abrégés . Matthieu 24.29
Aussitôt (de) après ces jours de détresse, le soleil s’obscurcira , la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées . Matthieu 24.32
(de) Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent , vous connaissez que l’été est proche. Matthieu 24.35
Le ciel et la terre passeront , mais (de) mes paroles ne passeront point. Matthieu 24.36
(de) Pour ce qui est du jour et de l’heure, personne ne le sait , ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul. Matthieu 24.37
(de) Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l’avènement du Fils de l’homme. Matthieu 24.43
(de) Sachez -le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur doit venir , il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison. Matthieu 24.48
Mais (de), si c ’est un méchant serviteur, qui dise en lui-même : Mon maître tarde à venir , Matthieu 24.49
s’il se met à battre ses compagnons, (de) s’il mange et boit avec les ivrognes , Matthieu 25.2
(de) Cinq d’entre elles étaient folles, et cinq sages. Matthieu 25.4
mais (de) les sages prirent , avec leurs lampes, de l’huile dans des vases. Matthieu 25.5
Comme (de) l’époux tardait , toutes s’assoupirent et s’endormirent . Matthieu 25.6
(de) Au milieu de la nuit, on cria : Voici l’époux, allez à sa rencontre ! Matthieu 25.8
(de) Les folles dirent aux sages : Donnez -nous de votre huile, car nos lampes s’éteignent . Matthieu 25.9
(de) Les sages répondirent : Non; il n’y en aurait pas assez pour nous et pour vous ; (de) allez plutôt chez ceux qui en vendent , et achetez-en pour vous. Matthieu 25.10
(de) Pendant qu’elles allaient en acheter , l’époux arriva ; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée . Matthieu 25.11
(de) Plus tard, les autres vierges vinrent , et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre -nous. Matthieu 25.12
Mais (de) il répondit : Je vous le dis en vérité, je ne vous connais pas. Matthieu 25.15
Il donna cinq talents à l’un, (de) deux à l’autre, et (de) un au troisième, à chacun selon sa capacité, et il partit . (25.16) Aussitôt Matthieu 25.16
(de) celui qui avait reçu les cinq talents s’en alla , les fit valoir , et il gagna cinq autres talents. Matthieu 25.18
(de) Celui qui n’en avait reçu qu’un alla faire un creux dans la terre, et cacha l’argent de son maître. Matthieu 25.19
Longtemps après (de), le maître de ces serviteurs revint , et leur fit rendre compte . Matthieu 25.21
(de) Son maître lui dit : C’est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton maître. Matthieu 25.22
(de) Celui qui avait reçu les deux talents s’approcha aussi, et il dit : Seigneur, tu m ’as remis deux talents ; voici, j’en ai gagné deux autres. Matthieu 25.24
(de) Celui qui n’avait reçu qu’un talent s’approcha ensuite, et il dit : Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes où tu n’as pas semé , et qui amasses où tu n’as pas vanné ; Matthieu 25.26
(de) Son maître lui répondit : Serviteur méchant et paresseux, tu savais que je moissonne où je n’ai pas semé , et que j’amasse où je n’ai pas vanné ; Matthieu 25.29
Car on donnera à celui qui a , et il sera dans l’abondance , mais (de) à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a . Matthieu 25.31
Lorsque (de) le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s’assiéra sur le trône de sa gloire. Matthieu 25.33
et il mettra les brebis à sa droite, et (de) les boucs à sa gauche. Matthieu 25.38
(de) Quand t ’avons-nous vu étranger, et t’avons-nous recueilli ; ou nu, et t’avons-nous vêtu ? Matthieu 25.39
(de) Quand t ’avons-nous vu malade, ou en prison, et sommes-nous allés vers toi ? Matthieu 25.46
Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais (de) les justes à la vie éternelle. Matthieu 26.5
Mais (de) ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fête, afin qu ’il n’y ait pas de tumulte parmi le peuple. Matthieu 26.6
Comme (de) Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux, Matthieu 26.8
(de) Les disciples, voyant cela, s’indignèrent , et dirent : À quoi bon cette perte ? Matthieu 26.10
(de) Jésus, s’en étant aperçu , leur dit : Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme ? Elle a fait une bonne action à mon égard ; Matthieu 26.11
car vous avez toujours des pauvres avec vous, mais (de) vous ne m ’avez pas toujours. Matthieu 26.15
et dit : Que voulez-vous me donner , et je vous le livrerai ? Et (de) ils lui payèrent trente pièces d’argent. Matthieu 26.17
(de) Le premier jour des pains sans levain, les disciples s’adressèrent à Jésus, pour lui dire : Où veux-tu que nous te préparions le repas de la Pâque ? Matthieu 26.18
(de) Il répondit : Allez à la ville chez un tel, et vous lui direz : Le maître dit : Mon temps est proche ; je ferai chez toi la Pâque avec mes disciples. Matthieu 26.20
(de) Le soir étant venu , il se mit à table avec les douze. Matthieu 26.23
(de) Il répondit : Celui qui a mis avec moi la main dans le plat, c’est celui qui me livrera . Matthieu 26.24
Le Fils de l’homme s’en va , selon ce qui est écrit de lui. Mais (de) malheur à l’homme par qui le Fils de l’homme est livré ! Mieux vaudrait pour cet homme qu ’il ne fût pas né . Matthieu 26.25
(de) Judas, qui le livrait , prit la parole et dit : Est -ce moi, Rabbi ? Jésus lui répondit : Tu l’as dit . Matthieu 26.26
(de) Pendant qu’ils mangeaient , Jésus prit du pain ; et, après avoir rendu grâces , il le rompit , et le donna aux disciples, en disant : Prenez , mangez , ceci est mon corps. Matthieu 26.29
(de) Je vous le dis , je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, jusqu ’au jour où j’en boirai du nouveau avec vous dans le royaume de mon Père. Matthieu 26.32
Mais (de), après que je serai ressuscité , je vous précèderai en Galilée. Matthieu 26.33
Pierre, prenant la parole , (de) lui dit : Quand tu serais pour tous une occasion de chute , tu ne le seras jamais pour moi . Matthieu 26.41
Veillez et priez , afin que vous ne tombiez pas dans la tentation ; l’esprit est bien disposé, mais (de) la chair est faible. Matthieu 26.48
(de) Celui qui le livrait leur avait donné ce signe : Celui que je baiserai , c ’est lui ; saisissez -le. Matthieu 26.50
(de) Jésus lui dit : Mon ami, ce que tu es venu faire, fais-le. Alors ces gens s’avancèrent , mirent la main sur Jésus, et le saisirent . Matthieu 26.56
Mais (de) tout cela est arrivé afin que les écrits des prophètes fussent accomplis . Alors tous les disciples l ’abandonnèrent , et prirent la fuite . Matthieu 26.57
(de) Ceux qui avaient saisi Jésus l’emmenèrent chez le souverain sacrificateur Caïphe, où les scribes et les anciens étaient assemblés . Matthieu 26.58
(de) Pierre le suivit de loin jusqu’à la cour du souverain sacrificateur, y entra , et s’assit avec les serviteurs, pour voir comment cela finirait. Matthieu 26.59
(de) Les principaux sacrificateurs et tout le sanhédrin cherchaient quelque faux témoignage contre Jésus, suffisant pour le faire mourir . Matthieu 26.60
Mais ils n’en trouvèrent point, quoique plusieurs faux témoins se fussent présentés . Enfin (de), il en vint deux, Matthieu 26.63
(de) Jésus garda le silence . Et le souverain sacrificateur, prenant la parole , lui dit : Je t ’adjure , par le Dieu vivant , de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu . Matthieu 26.66
(26.65) Que vous en semble ? (26.66) Ils répondirent (de) : Il mérite la mort. Matthieu 26.67
Là-dessus, ils lui crachèrent au visage, et lui donnèrent des coups de poing et (de) des soufflets Matthieu 26.69
Cependant (de), Pierre était assis dehors dans la cour. Une servante s’approcha de lui, et dit : Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen. Matthieu 26.70
Mais (de) il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu veux dire . Matthieu 26.71
(de) Comme il se dirigeait vers la porte, une autre servante le vit , et dit à ceux qui se trouvaient là ; Celui-ci était aussi avec Jésus de Nazareth. Matthieu 26.73
(de) Peu après, ceux qui étaient là , s’étant approchés , dirent à Pierre : Certainement tu es aussi de ces gens-là, car ton langage te fait reconnaître. Matthieu 27.1
Dès (de) que le matin fut venu , tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre Jésus, pour le faire mourir . Matthieu 27.4
en disant : J’ai péché , en livrant le sang innocent. (de) Ils répondirent : Que nous importe ? Cela te regarde . Matthieu 27.6
(de) Les principaux sacrificateurs les ramassèrent , et dirent : Il n’est pas permis de les mettre dans le trésor sacré, puisque c’est le prix du sang. Matthieu 27.7
Et (de), après en avoir délibéré , ils achetèrent avec cet argent le champ du potier, pour la sépulture des étrangers. Matthieu 27.11
(de) Jésus comparut devant le gouverneur. Le gouverneur l ’interrogea , en ces termes : Es -tu le roi des Juifs ? (de) Jésus lui répondit : Tu le dis . Matthieu 27.15
(de) À chaque fête, le gouverneur avait coutume de relâcher un prisonnier, celui que demandait la foule. Matthieu 27.16
(de) Ils avaient alors un prisonnier fameux, nommé Barabbas. Matthieu 27.19
Pendant (de) qu’il était assis sur le tribunal, sa femme lui fit dire : Qu’il n’y ait rien entre toi et ce juste ; car aujourd’hui j’ai beaucoup souffert en songe à cause de lui. Matthieu 27.20
(de) Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadèrent à la foule de demander Barabbas, et (de) de faire périr Jésus. Matthieu 27.21
Le gouverneur prenant la parole , (de) leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relâche ? (de) Ils répondirent : Barabbas. Matthieu 27.23
(de) Le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et (de) ils crièrent encore plus fort: Qu’il soit crucifié ! Matthieu 27.24
(de) Pilate, voyant qu ’il ne gagnait rien, mais que le tumulte augmentait , prit de l’eau, se lava les mains en présence de la foule, et dit : Je suis innocent du sang de ce juste. Cela vous regarde . Matthieu 27.26
Alors Pilate leur relâcha Barabbas ; et (de), après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié . Matthieu 27.32
(de) Lorsqu’ils sortirent , ils rencontrèrent un homme de Cyrène, appelé Simon, et ils le forcèrent à porter la croix de Jésus. Matthieu 27.35
(de) Après l ’avoir crucifié , ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort, afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète : Ils se sont partagé mes vêtements, et ils ont tiré au sort ma tunique. Matthieu 27.39
(de) Les passants l ’injuriaient , et secouaient la tête, Matthieu 27.41
(de) Les principaux sacrificateurs, avec les scribes et les anciens, se moquaient aussi de lui, et disaient : Matthieu 27.44
(de) Les brigands, crucifiés avec lui, l ’insultaient de la même manière . Matthieu 27.45
(de) Depuis la sixième heure jusqu’à la neuvième , il y eut des ténèbres sur toute la terre. Matthieu 27.46
Et (de) vers la neuvième heure, Jésus s’écria d’une voix forte : Eli, Eli, lama sabachthani ? c’est-à-dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m ’as-tu abandonné ? Matthieu 27.47
(de) Quelques-uns de ceux qui étaient là, l’ayant entendu , dirent : Il appelle Elie. Matthieu 27.49
Mais (de) les autres disaient : Laisse , voyons si Elie viendra le sauver . Matthieu 27.50
(de) Jésus poussa de nouveau un grand cri, et rendit l’esprit. Matthieu 27.54
(de) Le centenier et ceux qui étaient avec lui pour garder Jésus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d’arriver , furent saisis d’une grande frayeur , et dirent : Assurément, cet homme était Fils de Dieu . Matthieu 27.55
(de) Il y avait là plusieurs femmes qui regardaient de loin ; qui avaient accompagné Jésus depuis la Galilée, pour le servir . Matthieu 27.57
(de) Le soir étant venu , arriva un homme riche d ’Arimathée, nommé Joseph , lequel était aussi disciple de Jésus . Matthieu 27.61
(de) Marie de Magdala et l’autre Marie étaient là, assises vis-à-vis du sépulcre. Matthieu 27.62
(de) Le lendemain, qui était le jour après la préparation, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allèrent ensemble auprès de Pilate, Matthieu 27.65
(de) Pilate leur dit : Vous avez une garde ; allez , gardez-le comme vous l’entendrez . Matthieu 27.66
(de) Ils s’en allèrent , et s’assurèrent du sépulcre au moyen de la garde , après avoir scellé la pierre. Matthieu 28.1
Après (de) le sabbat, à l’aube du premier jour de la semaine, Marie de Magdala et l’autre Marie allèrent voir le sépulcre. Matthieu 28.3
Son (de) aspect était comme l’éclair, et son vêtement blanc comme la neige. Matthieu 28.4
(de) Les gardes tremblèrent de peur , et devinrent comme morts. Matthieu 28.5
Mais (de) l’ange prit la parole , et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez Jésus qui a été crucifié . Matthieu 28.9
Et voici , Jésus vint à leur rencontre , et dit : Je vous salue . (de) Elles s’approchèrent (de) pour saisir ses pieds, et elles se prosternèrent devant lui. Matthieu 28.11
Pendant (de) qu’elles étaient en chemin , quelques hommes de la garde entrèrent dans la ville, et annoncèrent aux principaux sacrificateurs tout ce qui était arrivé . Matthieu 28.15
(de) Les soldats prirent l’argent, et suivirent les instructions qui leur furent données . Et ce bruit s’est répandu parmi les Juifs, jusqu’à ce jour. Matthieu 28.16
(de) Les onze disciples allèrent en Galilée, sur la montagne que Jésus leur avait désignée . Matthieu 28.17
Quand ils le virent , ils se prosternèrent devant lui. Mais (de) quelques-uns eurent des doutes . Marc 1.6
(de) Jean avait un vêtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. Marc 1.8
Moi, je vous ai baptisés d ’eau ; (de) lui, il vous baptisera du Saint -Esprit. Marc 1.14
(de) Après que Jean eut été livré , Jésus alla dans la Galilée, prêchant l’Évangile de Dieu. Marc 1.16
(de) Comme il passait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André, frère de Simon, qui jetaient un filet dans la mer ; car ils étaient pêcheurs. Marc 1.28
Et (de) sa renommée se répandit aussitôt dans tous les lieux environnants de la Galilée. Marc 1.30
(de) La belle-mère de Simon était couchée , ayant la fièvre ; et aussitôt on parla d ’elle à Jésus. Marc 1.32
(de) Le soir , après le coucher du soleil, on lui amena tous les malades et les démoniaques . Marc 1.41
(de) Jésus, ému de compassion , étendit la main, le toucha , et dit : Je le veux , sois pur . Marc 1.45
Mais (de) cet homme, s’en étant allé , se mit à publier hautement la chose et à la divulguer , de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer publiquement dans une ville. Il se tenait dehors, dans des lieux déserts, et l’on venait à lui de toutes parts. Marc 2.5
(de) Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique : Mon enfant, tes péchés sont pardonnés . Marc 2.6
(de) Il y avait là quelques scribes, qui étaient assis , et qui se disaient au dedans d’eux : Marc 2.10
Or (de), afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés : Marc 2.18
Les disciples de Jean et les pharisiens jeûnaient . Ils vinrent dire à Jésus : Pourquoi les disciples de Jean et ceux des pharisiens jeûnent -ils, tandis (de) que tes disciples ne jeûnent point ? Marc 2.20
(de) Les jours viendront où l’époux leur sera enlevé , et alors ils jeûneront en ce jour-là. Marc 3.4
Puis il leur dit : Est-il permis , le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal , de sauver une personne ou de la tuer ? Mais (de) ils gardèrent le silence . Marc 3.29
mais (de) quiconque blasphémera contre le Saint -Esprit n’obtiendra jamais de pardon : il est coupable d’un péché éternel . Marc 3.32
La foule était assise autour de lui, et (de) on lui dit : Voici , ta mère et tes frères sont dehors et te demandent . Marc 4.5
(de) Une autre partie tomba dans un endroit pierreux, où elle n’avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitôt, parce qu ’elle ne trouva pas un sol profond ; Marc 4.6
mais (de), quand le soleil parut , elle fut brûlée et sécha , faute de racines. Marc 4.10
(de) Lorsqu’il fut en particulier, ceux qui l’entouraient avec les douze l ’interrogèrent sur les paraboles. Marc 4.11
Il leur dit : C’est à vous qu’a été donné le mystère du royaume de Dieu ; mais (de) pour ceux qui sont dehors tout se passe en paraboles, Marc 4.15
(de) Les uns sont le long du chemin, où la parole est semée ; quand ils l’ont entendue , aussitôt Satan vient et enlève la parole qui a été semée en eux . Marc 4.29
et (de), dès que le fruit est mûr , on y met la faucille, car la moisson est là . Marc 4.34
(de) Il ne leur parlait point sans parabole ; mais (de), en particulier , il expliquait tout à ses disciples. Marc 4.36
Après avoir renvoyé la foule, ils l ’emmenèrent dans la barque où il se trouvait ; (de) il y avait aussi d’autres barques avec lui. Marc 4.37
Il s’éleva un grand tourbillon , et (de) les flots se jetaient dans la barque, au point qu ’elle se remplissait déjà. Marc 5.6
(de) Ayant vu Jésus de loin , il accourut , se prosterna devant lui, Marc 5.11
(de) Il y avait là, vers la montagne, un grand troupeau de pourceaux qui paissaient . Marc 5.13
Il le leur permit . Et les esprits impurs sortirent , entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau se précipita des pentes escarpées dans la mer : (de) il y en avait environ deux mille, et ils se noyèrent dans la mer. Marc 5.14
(de) Ceux qui les faisaient paître s’enfuirent , et répandirent la nouvelle dans la ville et dans les campagnes. Les gens allèrent voir ce qui était arrivé . Marc 5.19
(de) Jésus ne le lui permit pas, mais il lui dit : Va dans ta maison, vers les tiens, et raconte -leur tout ce que le Seigneur t ’a fait , et comment il a eu pitié de toi. Marc 5.33
(de) La femme, effrayée et tremblante , sachant ce qui s’était passé en elle, vint se jeter à ses pieds , et lui dit toute la vérité. Marc 5.34
Mais (de) Jésus lui dit : Ma fille, ta foi t ’a sauvée ; va en paix, et sois guérie de ton mal. Marc 5.36
Mais (de) Jésus, sans tenir compte de ces paroles , dit au chef de la synagogue : Ne crains pas, crois seulement. Marc 5.40
Et ils se moquaient de lui. Alors (de), ayant fait sortir tout le monde, il prit avec lui le père et la mère de l’enfant, et ceux qui l ’avaient accompagné, et il entra là où était l’enfant. Marc 6.3
N’est -ce pas le charpentier, le fils de Marie, (de) le frère de Jacques, de Joses, de Jude et de Simon ? et ses sœurs ne sont-elles pas ici parmi nous ? Et il était pour eux une occasion de chute . Marc 6.4
Mais (de) Jésus leur dit : Un prophète n ’est méprisé que dans sa patrie, parmi ses parents, et dans sa maison. Marc 6.15
D’autres disaient : C ’est Elie. Et (de) d’autres disaient : C ’est un prophète comme l’un des prophètes. Marc 6.16
Mais (de) Hérode, en apprenant cela, disait : Ce Jean que j ’ai fait décapiter , c’est lui qui est ressuscité . Marc 6.19
(de) Hérodias était irritée contre Jean, et voulait le faire mourir . (6.20) Mais elle ne le pouvait ; Marc 6.24
(de) Étant sortie , elle dit à sa mère : Que demanderai-je ? Et (de) sa mère répondit : La tête de Jean Baptiste. Marc 6.27
Il envoya sur-le-champ un garde, avec ordre d’apporter la tête de Jean Baptiste. (6.28) (de) Le garde alla décapiter Jean dans la prison, Marc 6.37
(de) Jésus leur répondit : Donnez -leur vous-mêmes à manger . Mais ils lui dirent : Irions-nous acheter des pains pour deux cents deniers, et leur donnerions -nous à manger ? Marc 6.38
Et (de) il leur dit : Combien avez-vous de pains ? Allez voir . Ils s’en assurèrent , et répondirent : Cinq, et deux poissons. Marc 6.49
(de) Quand ils le virent marcher sur la mer, ils crurent que c’était un fantôme, et ils poussèrent des cris ; Marc 7.6
Jésus leur répondit (de) : Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous, ainsi qu’il est écrit : Ce peuple m ’honore des lèvres, Mais (de) son cœur est éloigné de moi. Marc 7.7
(de) C’est en vain qu’ils m ’honorent , En donnant des préceptes qui sont des commandements d’hommes. Marc 7.11
Mais (de) vous, vous dites : Si un homme dit à son père ou à sa mère : Ce dont j’aurais pu t’assister est corban, c’est -à-dire, une offrande à Dieu, Marc 7.20
Il dit encore (de): Ce qui sort de l’homme, c’est ce qui souille l’homme. Marc 7.26
(de) Cette femme était grecque, syro-phénicienne d’origine. Elle le pria de chasser le démon hors de sa fille. Marc 7.27
(7.26) (de) Jésus lui dit : (7.27) Laisse d’abord les enfants se rassasier ; car il n’est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens. Marc 7.28
(de) Oui, Seigneur, lui répondit -elle, mais les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des enfants . Marc 7.36
Jésus leur recommanda de n’en parler à personne ; mais (de) plus il le leur recommanda , plus ils le publièrent . Marc 8.5
Jésus leur demanda : Combien avez-vous de pains ? (de) Sept, répondirent-ils . Marc 8.8
(de) Ils mangèrent et furent rassasiés , et l’on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient. Marc 8.9
(de) Ils étaient environ quatre mille. Ensuite Jésus les renvoya . Marc 8.20
Et (de) quand j’ai rompu les sept pains pour les quatre mille hommes, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées ? (de) Sept, répondirent-ils . Marc 8.28
(de) Ils répondirent : Jean Baptiste ; (de) les autres, Elie, les autres, l’un des prophètes. Marc 8.29
(de) Et vous, leur demanda -t-il, (de) qui dites -vous que je suis ? Pierre lui répondit : Tu es le Christ. Marc 8.33
Mais (de) Jésus, se retournant et regardant ses disciples, réprimanda Pierre, et dit : Arrière de moi, Satan ! car tu ne conçois pas les choses de Dieu, tu n’as que des pensées humaines. Marc 8.35
Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra , mais (de) celui qui perdra sa vie à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera . Marc 9.9
(de) Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur recommanda de ne dire à personne ce qu’ils avaient vu , jusqu’à ce que le Fils de l’homme fût ressuscité des morts. Marc 9.12
(de) Il leur répondit : Elie viendra premièrement, et rétablira toutes choses. Et pourquoi est-il écrit du Fils de l’homme qu ’il doit souffrir beaucoup et être méprisé ? Marc 9.19
Race incrédule, leur dit (de) Jésus, jusques à quand serai-je avec vous ? jusques à quand vous supporterai -je ? Amenez -le -moi . Marc 9.21
Jésus demanda au père : Combien y a-t-il de temps que cela lui arrive ? (de) Depuis son enfance, répondit -il. Marc 9.23
(de) Jésus lui dit : Si tu peux !. Tout est possible à celui qui croit . Marc 9.25
(de) Jésus, voyant accourir la foule, menaça l’esprit impur, et lui dit : Esprit muet et sourd, je te l’ordonne , sors de cet enfant, et n’y rentre plus. Marc 9.27
Mais (de) Jésus, l ’ayant pris par la main, le fit lever . Et il se tint debout . Marc 9.32
Mais (de) les disciples ne comprenaient pas cette parole, et ils craignaient de l ’interroger . Marc 9.34
Mais (de) ils gardèrent le silence , car en chemin ils avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand. Marc 9.38
(de) Jean lui dit : Maître, nous avons vu un homme qui chasse des démons en ton nom ; et nous l ’en avons empêché , parce qu’il ne nous suit pas. Marc 9.39
(de) Ne l ’en empêchez pas, répondit Jésus, car il n’est personne qui, faisant un miracle en mon nom, puisse aussitôt après parler mal de moi. Marc 9.50
Le sel est une bonne chose ; mais (de) si le sel devient sans saveur, avec quoi l ’assaisonnerez -vous? (9.51) Ayez du sel en vous-mêmes, et soyez en paix les uns avec les autres. Marc 10.3
(de) Il leur répondit : Que vous a prescrit Moïse ? Marc 10.4
(de) Moïse, dirent-ils , a permis d’écrire une lettre de divorce et de répudier . Marc 10.6
Mais (de) au commencement de la création, Dieu fit l’homme et la femme ; Marc 10.13
On lui amena des petits enfants, afin qu’il les touchât . Mais (de) les disciples reprirent ceux qui les amenaient . Marc 10.14
(de) Jésus, voyant cela, fut indigné , et leur dit : Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas ; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent. Marc 10.18
(de) Jésus lui dit : Pourquoi m ’appelles-tu bon ? Il n ’y a de bon que Dieu seul. Marc 10.20
(de) Il lui répondit : Maître, j’ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse. Marc 10.21
(de) Jésus, l ’ayant regardé , l ’aima , et lui dit : Il te manque une chose ; va , vends tout ce que tu as , donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens , et suis -moi. Marc 10.22
Mais (de), affligé de cette parole, cet homme s’en alla tout triste ; car il avait de grands biens. Marc 10.24
Les disciples furent étonnés de ce que Jésus parlait ainsi (de). Et (de), reprenant, il leur dit : Mes enfants, qu’il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses d’entrer dans le royaume de Dieu ! Marc 10.26
(de) Les disciples furent encore plus étonnés , et ils se dirent les uns aux autres ; Et qui peut être sauvé ? Marc 10.27
(de) Jésus les regarda , et dit : Cela est impossible aux hommes, mais non à Dieu : car tout est possible à Dieu. Marc 10.29
(de) Jésus répondit : Je vous le dis en vérité, il n’est personne qui, ayant quitté , à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle, sa maison, ou ses frères, ou ses sœurs, ou sa mère, ou son père, ou ses enfants, ou ses terres, Marc 10.31
(de) Plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 10.32
(de) Ils étaient en chemin pour monter à Jérusalem, et Jésus allait devant eux. Les disciples étaient troublés , et le suivaient avec crainte . Et Jésus prit de nouveau les douze auprès de lui, et commença à leur dire ce qui devait lui arriver : Marc 10.36
(de) Il leur dit : Que voulez-vous que je fasse pour vous ? Marc 10.37
(de) Accorde -nous, lui dirent -ils, d’être assis l’un à ta droite et l’autre à ta gauche, quand tu seras dans ta gloire. Marc 10.38
(de) Jésus leur répondit : Vous ne savez ce que vous demandez . Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire , ou être baptisés du baptême dont je dois être baptisé ? Marc 10.39
(10.38) (de) Nous le pouvons , dirent-ils . (10.39) Et (de) Jésus leur répondit : Il est vrai que vous boirez la coupe que je dois boire , et que vous serez baptisés du baptême dont je dois être baptisé ; Marc 10.40
mais (de) pour ce qui est d’être assis à ma droite ou à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu’à ceux à qui cela est réservé . Marc 10.42
(de) Jésus les appela , et leur dit : Vous savez que ceux qu’on regarde comme les chefs des nations les tyrannisent , et que les grands les dominent . Marc 10.43
(de) Il n’en est pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur ; Marc 10.48
Plusieurs le reprenaient , pour le faire taire ; mais (de) il criait beaucoup plus fort ; Fils de David, aie pitié de moi ! Marc 10.50
L’aveugle jeta son manteau, et (de), se levant d’un bond , vint vers Jésus. Marc 10.51
Jésus, prenant la parole , lui dit : Que veux -tu que je te fasse ? (de) Rabbouni, lui répondit l’aveugle, que je recouvre la vue . Marc 10.52
Et (de) Jésus lui dit : Va , ta foi t ’a sauvé . (10.53) Aussitôt il recouvra la vue , et suivit Jésus dans le chemin. Marc 11.4
(de) les disciples, étant allés , trouvèrent l’ânon attaché dehors près d’une porte, au contour du chemin, et ils le détachèrent . Marc 11.6
(de) Ils répondirent comme Jésus l’avait dit . Et on les laissa aller . Marc 11.8
(de) Beaucoup de gens étendirent leurs vêtements sur le chemin, et (de) d’autres des branches qu’ils coupèrent dans les champs. Marc 11.17
Et il enseignait et disait : N’est-il pas écrit : Ma maison sera appelée une maison de prière pour toutes les nations ? Mais (de) vous, vous en avez fait une caverne de voleurs. Marc 11.26
Mais (de) si vous ne pardonnez pas, votre Père qui est dans les cieux ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. Marc 11.29
(de) Jésus leur répondit : Je vous adresserai aussi une question ; répondez -moi, et je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses. Marc 12.3
(de) S’étant saisis de lui, ils le battirent , et le renvoyèrent à vide. Marc 12.5
Il en envoya un troisième , qu ’ils tuèrent ; puis plusieurs autres, qu’ils battirent ou (de) tuèrent . Marc 12.7
Mais (de) ces vignerons dirent entre eux : Voici l’héritier ; venez , tuons -le, et l’héritage sera à nous. Marc 12.14
Et (de) ils vinrent lui dire: Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu ne t ’inquiètes de personne ; car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes, et tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité. Est-il permis , ou non, de payer le tribut à César ? Marc 12.15
(12.14) Devons-nous payer , ou ne pas payer ? (12.15) (de) Jésus, connaissant leur hypocrisie, leur répondit : Pourquoi me tentez -vous? Apportez -moi un denier, afin que je le voie . Marc 12.16
(de) Ils en apportèrent un; et Jésus leur demanda : De qui sont cette effigie et cette inscription ? (de) De César, lui répondirent-ils . Marc 12.26
(de) Pour ce qui est de la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu , dans le livre de Moïse, ce que Dieu lui dit , à propos du buisson : Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob ? Marc 12.29
(de) Jésus répondit : Voici le premier : Ecoute , Israël, le Seigneur, notre Dieu, est l’unique Seigneur ; Marc 12.44
car tous ont mis de leur superflu , mais (de) elle a mis de son nécessaire, tout ce qu ’elle possédait , tout ce qu’elle avait pour vivre. Marc 13.5
Jésus se mit alors (de) à leur dire : Prenez garde que personne ne vous séduise . Marc 13.7
(de) Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublés , car il faut que ces choses arrivent . Mais ce ne sera pas encore la fin. Marc 13.9
(de) Prenez garde à vous-mêmes. On vous livrera aux tribunaux, et vous serez battus de verges dans les synagogues ; vous comparaîtrez devant des gouverneurs et devant des rois, à cause de moi, pour leur servir de témoignage. Marc 13.11
(de) Quand on vous emmènera pour vous livrer , ne vous inquiétez pas d’avance de ce que vous aurez à dire , mais dites ce qui vous sera donné à l’heure même ; car ce n’est pas vous qui parlerez , mais l’Esprit -Saint. Marc 13.12
(de) Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant ; les enfants se soulèveront contre leurs parents, et les feront mourir . Marc 13.13
Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom, mais (de) celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé . Marc 13.14
(de) Lorsque vous verrez l’abomination de la désolation établie là où elle ne doit pas être, -que celui qui lit fasse attention , -alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes ; Marc 13.15
(de) que celui qui sera sur le toit ne descende pas et n’entre pas pour prendre quelque chose dans sa maison ; Marc 13.17
(de) Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là ! Marc 13.18
(de) Priez pour que ces choses n’arrivent pas en hiver . Marc 13.23
(de) Soyez sur vos gardes : je vous ai tout annoncé d’avance . Marc 13.28
(de) Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent , vous connaissez que l’été est proche. Marc 13.31
Le ciel et la terre passeront , mais (de) mes paroles ne passeront point. Marc 13.32
(de) Pour ce qui est du jour ou de l’heure, personne ne le sait , ni les anges dans le ciel, ni le Fils, mais le Père seul. Marc 13.37
(de) Ce que je vous dis , je le dis à tous : Veillez . Marc 14.1
La fête de Pâque et des pains sans levain devait avoir lieu deux jours après (de). Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient les moyens d’arrêter Jésus par ruse, et de le faire mourir . Marc 14.2
Car (de) ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fête, afin qu’il n’y ait pas de tumulte parmi le peuple. Marc 14.4
(de) Quelques-uns exprimèrent entre eux leur indignation : À quoi bon perdre ce parfum ? Marc 14.6
Mais (de) Jésus dit : Laissez -la. Pourquoi lui faites-vous de la peine ? Elle a fait une bonne action à mon égard ; Marc 14.7
car vous avez toujours les pauvres avec vous, et vous pouvez leur faire du bien quand vous voulez , mais (de) vous ne m ’avez pas toujours. Marc 14.11
(de) Après l’avoir entendu , ils furent dans la joie , et promirent de lui donner de l’argent. Et Judas cherchait une occasion favorable pour le livrer . Marc 14.19
(de) Ils commencèrent à s’attrister , et à lui dire , l’un après l’autre : Est-ce moi ? Marc 14.20
(de) Il leur répondit : C’est l’un des douze, qui met avec moi la main dans le plat. Marc 14.21
Le Fils de l’homme s’en va selon ce qui est écrit de lui. Mais (de) malheur à l ’homme par qui le Fils de l’homme est livré ! Mieux vaudrait pour cet homme qu ’il ne fût pas né . Marc 14.29
(de) Pierre lui dit : Quand tous seraient scandalisés , je ne serai pas scandalisé. Marc 14.31
Mais (de) Pierre reprit plus fortement : Quand il me faudrait mourir avec toi, je ne te renierai pas. Et (de) tous dirent la même chose. Marc 14.38
Veillez et priez , afin que vous ne tombiez pas en tentation ; l’esprit est bien disposé , mais (de) la chair est faible. Marc 14.44
(de) Celui qui le livrait leur avait donné ce signe : Celui que je baiserai , c’est lui ; saisissez -le, et emmenez-le sûrement. Marc 14.46
Alors (de) ces gens mirent la main sur Jésus, et le saisirent . Marc 14.47
(de) Un de ceux qui étaient là , tirant l’épée, frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui emporta l’oreille. Marc 14.52
mais (de) il lâcha son vêtement, et se sauva tout nu . Marc 14.55
(de) Les principaux sacrificateurs et tout le sanhédrin cherchaient un témoignage contre Jésus, pour le faire mourir , et ils n’en trouvaient point ; Marc 14.61
(de) Jésus garda le silence , et ne répondit rien. Le souverain sacrificateur l ’interrogea de nouveau, et lui dit : Es -tu le Christ, le Fils du Dieu béni ? Marc 14.62
(de) Jésus répondit : Je le suis . Et vous verrez le Fils de l’homme assis à la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nuées du ciel. Marc 14.63
Alors (de) le souverain sacrificateur déchira ses vêtements, et dit : Qu ’avons-nous encore besoin de témoins ? Marc 14.64
Vous avez entendu le blasphème. Que vous en semble ? (de) Tous le condamnèrent comme méritant la mort. Marc 14.68
(de) Il le nia , disant : Je ne sais pas, je ne comprends pas ce que tu veux dire . Puis il sortit pour aller dans le vestibule. Et le coq chanta . Marc 14.70
(14.69) Et (de) il le nia de nouveau. (14.70) Peu après, ceux qui étaient présents dirent encore à Pierre : Certainement tu es de ces gens-là, car tu es Galiléen. Marc 14.71
Alors (de) il commença à faire des imprécations et à jurer : Je ne connais pas cet homme dont vous parlez . Marc 15.2
Pilate l ’interrogea : Es -tu le roi des Juifs ? (de) Jésus lui répondit : Tu le dis . Marc 15.4
(de) Pilate l ’interrogea de nouveau : Ne réponds-tu rien ? Vois de combien de choses ils t ’accusent . Marc 15.5
Et (de) Jésus ne fit plus aucune réponse , ce qui étonna Pilate. Marc 15.6
(de) À chaque fête, il relâchait un prisonnier, celui que demandait la foule. Marc 15.7
(de) Il y avait en prison un nommé Barabbas avec ses complices, pour un meurtre qu’ils avaient commis dans une sédition. Marc 15.9
(de) Pilate leur répondit : Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ? Marc 15.11
Mais (de) les chefs des sacrificateurs excitèrent la foule, afin que Pilate leur relâchât plutôt Barabbas. Marc 15.12
(de) Pilate, reprenant la parole , leur dit : Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs ? Marc 15.13
(de) Ils crièrent de nouveau : Crucifie -le ! Marc 15.14
(de) Pilate leur dit : Quel mal a-t-il fait ? Et (de) ils crièrent encore plus fort : Crucifie -le ! Marc 15.15
(de) Pilate, voulant satisfaire la foule, leur relâcha Barabbas ; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié . Marc 15.16
(de) Les soldats conduisirent Jésus dans l’intérieur de la cour, c’est-à-dire , dans le prétoire, et ils assemblèrent toute la cohorte. Marc 15.23
Ils lui donnèrent à boire du vin mêlé de myrrhe , mais (de) il ne le prit pas. Marc 15.25
(de) C’était la troisième heure, quand ils le crucifièrent . Marc 15.31
Les principaux sacrificateurs aussi (de), avec les scribes, se moquaient entre eux, et disaient : Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même ! Marc 15.33
(de) La sixième heure étant venue , il y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu’à la neuvième heure. Marc 15.36
Et (de) l’un d’eux courut remplir une éponge de vinaigre, et, l’ayant fixée à un roseau, il lui donna à boire , en disant : Laissez , voyons si Elie viendra le descendre . Marc 15.37
Mais (de) Jésus, ayant poussé un grand cri, expira . Marc 15.39
(de) Le centenier, qui était en face de Jésus, voyant qu ’il avait expiré de la sorte, dit : Assurément, cet homme était Fils de Dieu. Marc 15.40
(de) Il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin . Parmi elles étaient Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques le mineur et de Joses, et Salomé, Marc 15.44
(de) Pilate s’étonna qu ’il fût mort si tôt ; fit venir le centenier et lui demanda s’il était mort depuis longtemps. Marc 15.47
(de) Marie de Magdala, et Marie, mère de Joses, regardaient où on le mettait . Marc 16.6
(de) Il leur dit : Ne vous épouvantez pas ; vous cherchez Jésus de Nazareth, qui a été crucifié ; il est ressuscité , il n’est point ici ; voici le lieu où on l ’avait mis . Marc 16.8
Elles sortirent du sépulcre et s’enfuirent . (de) La peur et le trouble les avaient saisies; et elles ne dirent rien à personne, à cause de leur effroi . Marc 16.9
(de) Jésus, étant ressuscité le matin du premier jour de la semaine, apparut d’abord à Marie de Magdala, de laquelle il avait chassé sept démons. Marc 16.12
Après (de) cela, il apparut , sous une autre forme, à deux d’entre eux qui étaient en chemin pour aller à la campagne. Marc 16.16
Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé , mais (de) celui qui ne croira pas sera condamné . Marc 16.17
Voici (de) les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les démons ; ils parleront de nouvelles langues ; Marc 16.20
Et (de) ils s’en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles qui l’accompagnaient . Luc 1.6
(de) Tous deux étaient justes devant Dieu, observant d’une manière irréprochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. Luc 1.8
Or (de), pendant qu’il s’acquittait de ses fonctions devant Dieu, selon le tour de sa classe, Luc 1.11
Alors (de) un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l’autel des parfums. Luc 1.13
Mais (de) l’ange lui dit : Ne crains point, Zacharie ; car ta prière a été exaucée . Ta femme Elisabeth t ’enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jean. Luc 1.22
(de) Quand il sortit , il ne put leur parler , et ils comprirent qu ’il avait eu une vision dans le temple ; il leur faisait des signes , et il resta muet. Luc 1.24
(de) Quelque temps après, Elisabeth, sa femme, devint enceinte . Elle se cacha pendant cinq mois, disant : Luc 1.26
(de) Au sixième mois, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, Luc 1.29
(de) Troublée par cette parole, Marie se demandait ce que pouvait signifier une telle salutation. Luc 1.34
(de) Marie dit à l’ange : Comment cela se fera-t-il , puisque je ne connais point d’homme ? Luc 1.38
(de) Marie dit : Je suis la servante du Seigneur ; qu’il me soit fait selon ta parole ! Et l’ange la quitta . Luc 1.39
(de) Dans ce même temps, Marie se leva , et s’en alla en hâte vers les montagnes, dans une ville de Juda . Luc 1.56
(de) Marie demeura avec Elisabeth environ trois mois . Puis elle retourna chez elle . Luc 1.57
(de) Le temps où Elisabeth devait accoucher arriva , et elle enfanta un fils. Luc 1.62
Et (de) ils firent des signes à son père pour savoir comment il voulait qu’on l ’appelle . Luc 1.64
(de) Au même instant, sa bouche s’ouvrit , sa langue se délia, et il parlait , bénissant Dieu. Luc 1.80
Or (de), l’enfant croissait , et se fortifiait en esprit. Et il demeura dans les déserts, jusqu’au jour où il se présenta devant Israël. Luc 2.1
(de) En ce temps-là parut un édit de César Auguste, ordonnant un recensement de toute la terre. Luc 2.4
(de) Joseph aussi monta de la Galilée, de la ville de Nazareth, pour se rendre en Judée, dans la ville de David, appelée Bethléhem , parce qu ’il était de la maison et de la famille de David, Luc 2.6
(de) Pendant qu’ils étaient là, le temps où Marie devait accoucher arriva , Luc 2.17
(de) Après l’avoir vu , ils racontèrent ce qui leur avait été dit au sujet de ce petit enfant. Luc 2.19
(de) Marie gardait toutes ces choses , et les repassait dans son cœur. Luc 2.35
et (de) à toi-même une épée te transpercera l’âme, afin que les pensées de beaucoup de cœurs soient dévoilées . Luc 2.40
Or (de), l’enfant croissait et se fortifiait . Il était rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui. Luc 2.44
(de) Croyant qu’il était avec leurs compagnons de voyage, ils firent une journée de chemin, et le cherchèrent parmi leurs parents et leurs connaissances. Luc 2.47
(de) Tous ceux qui l ’entendaient étaient frappés de son intelligence et de ses réponses. Luc 3.1
(de) La quinzième année du règne de Tibère César, -lorsque Ponce Pilate était gouverneur de la Judée, Hérode tétrarque de la Galilée, (de) son frère Philippe tétrarque de l’Iturée et du territoire de la Trachonite, Lysanias tétrarque de l’Abilène, Luc 3.9
(de) Déjà même la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu. Luc 3.11
Il leur répondit (de) : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n’en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de même. Luc 3.12
(de) Il vint aussi des publicains pour être baptisés , et ils lui dirent : Maître, que devons-nous faire ? Luc 3.13
(de) Il leur répondit : N’exigez rien au delà de ce qui vous a été ordonné . Luc 3.14
(de) Des soldats aussi lui demandèrent : Et nous, que devons-nous faire ? Il leur répondit : Ne commettez ni extorsion ni fraude envers personne, et contentez-vous de votre solde. Luc 3.15
(de) Comme le peuple était dans l’attente , et que tous se demandaient en eux-mêmes si Jean n’était pas le Christ, Luc 3.16
il leur dit à tous : Moi, je vous baptise d’eau ; mais (de) il vient , celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de délier la courroie de ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint -Esprit et de feu. Luc 3.17
Il a son van à la main ; il nettoiera son aire, et il amassera le blé dans son grenier, mais (de) il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point. Luc 3.19
Mais (de) Hérode le tétrarque, étant repris par Jean au sujet d’Hérodias, femme de son frère, et pour toutes les mauvaises actions qu ’il avait commises , Luc 3.21
(de) Tout le peuple se faisant baptiser , Jésus fut aussi baptisé ; et, pendant qu’il priait , le ciel s’ouvrit , Luc 4.1
(de) Jésus, rempli du Saint -Esprit, revint du Jourdain , et il fut conduit par l’Esprit dans le désert, Luc 4.21
Alors (de) il commença à leur dire : Aujourd’hui cette parole de l’Ecriture, que vous venez d’entendre , est accomplie . Luc 4.24
Mais (de), ajouta-t-il , je vous le dis en vérité, aucun prophète n’est bien reçu dans sa patrie. Luc 4.25
(de) Je vous le dis en vérité : il y avait plusieurs veuves en Israël du temps d’Elie, lorsque le ciel fut fermé trois ans et six mois et qu’il y eut une grande famine sur toute la terre ; Luc 4.30
Mais (de) Jésus, passant au milieu d’eux, s’en alla . Luc 4.38
(de) En sortant de la synagogue, il se rendit à la maison de Simon. (de) La belle-mère de Simon avait une violente fièvre , et ils le prièrent en sa faveur. Luc 4.39
S’étant penché sur elle, il menaça la fièvre, et la fièvre la quitta . À l’instant elle se leva , et (de) les servit . Luc 4.40
(de) Après le coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses maladies les lui amenèrent . (de) Il imposa les mains à chacun d’eux, et il les guérit . Luc 4.41
(de) Des démons aussi sortirent de beaucoup de personnes, en criant et en disant : Tu es le Fils de Dieu. Mais il les menaçait et ne leur permettait pas de parler , parce qu ’ils savaient qu’il était le Christ. Luc 4.42
(de) Dès que le jour parut , il sortit et alla dans un lieu désert. Une foule de gens se mirent à sa recherche , et arrivèrent jusqu’à lui ; ils voulaient le retenir , afin qu’il ne les quittât point. Luc 4.43
Mais (de) il leur dit : Il faut aussi que j ’annonce aux autres villes la bonne nouvelle du royaume de Dieu ; car c’est pour cela que j’ai été envoyé . Luc 5.1
(de) Comme Jésus se trouvait auprès du lac de Génésareth, et que la foule se pressait autour de lui pour entendre la parole de Dieu, Luc 5.2
il vit au bord du lac deux barques , (de) d’où les pêcheurs étaient descendus pour laver leurs filets. Luc 5.3
(de) Il monta dans l’une de ces barques, qui était à Simon, et il le pria de s’éloigner un peu de terre. Puis il s’assit , et de la barque il enseignait la foule. Luc 5.4
(de) Lorsqu’il eut cessé de parler , il dit à Simon : Avance en pleine eau, et jetez vos filets pour pêcher. Luc 5.5
Simon lui répondit : Maître, nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre ; mais (de), sur ta parole, je jetterai le filet. Luc 5.6
L’ayant jeté , ils prirent une grande quantité de poissons, et (de) leur filet se rompait . Luc 5.8
Quand (de) il vit cela, Simon Pierre tomba aux genoux de Jésus, et dit : Seigneur, retire-toi de moi, parce que je suis un homme pécheur. Luc 5.10
(de) Il en était de même de Jacques et de Jean, fils de Zébédée, les associés de Simon. Alors Jésus dit à Simon : Ne crains point ; désormais tu seras pêcheur d’hommes. Luc 5.15
(de) Sa renommée se répandait de plus en plus, et les gens venaient en foule pour l’entendre et pour être guéris de leurs maladies. Luc 5.16
Et (de) lui, il se retirait dans les déserts, et priait . Luc 5.22
(de) Jésus, connaissant leurs pensées, prit la parole et leur dit : Quelles pensées avez-vous dans vos cœurs ? Luc 5.24
Or (de), afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés : Je te l’ordonne , dit-il au paralytique , lève-toi , prends ton lit , et va dans ta maison. Luc 5.33
(de) Ils lui dirent : Les disciples de Jean, comme ceux des pharisiens, jeûnent fréquemment et font des prières, tandis (de) que les tiens mangent et boivent . Luc 5.34
(de) Il leur répondit : Pouvez-vous faire jeûner les amis de l’époux pendant que l’époux est avec eux ? Luc 5.35
(de) Les jours viendront où l’époux leur sera enlevé , alors ils jeûneront en ces jours -là. Luc 5.36
(de) Il leur dit aussi une parabole : Personne ne déchire d’un habit neuf un morceau pour le mettre à un vieil habit; car, il déchire l’habit neuf, et le morceau qu’il en a pris n’est pas assorti au vieux. Luc 6.1
(de) Il arriva , un jour de sabbat appelé second-premier, que Jésus traversait des champs de blé. Ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient , après les avoir froissés dans leurs mains. Luc 6.2
(de) Quelques pharisiens leur dirent : Pourquoi faites-vous ce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat ? Luc 6.6
(de) Il arriva , un autre jour de sabbat, que Jésus entra dans la synagogue, et qu’il enseignait . Il s’y trouvait un homme dont la main droite était sèche. Luc 6.7
(de) Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s ’il ferait une guérison le jour du sabbat : c’était afin d’avoir sujet de l ’accuser. Luc 6.8
Mais (de) il connaissait leurs pensées, et il dit à l’homme qui avait la main sèche : Lève-toi , et tiens-toi là au milieu. (de) Il se leva , et se tint debout . Luc 6.10
Alors, promenant ses regards sur eux tous, il dit à l’homme : Étends ta main. (de) Il le fit , et sa main fut guérie . Luc 6.11
(de) Ils furent remplis de fureur, et ils se consultèrent pour savoir ce qu’ils feraient à Jésus. Luc 6.12
(de) En ce temps -là, Jésus se rendit sur la montagne pour prier , et il passa toute la nuit à prier Dieu. Luc 6.30
(de) Donne à quiconque te demande , et ne réclame pas ton bien à celui qui s’en empare . Luc 6.39
(de) Il leur dit aussi cette parabole : Un aveugle peut-il conduire un aveugle ? Ne tomberont-ils pas tous deux dans une fosse ? Luc 6.40
Le disciple n’est pas plus que le maître ; mais (de) tout disciple accompli sera comme son maître. Luc 6.41
(de) Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et (de) n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton œil ? Luc 6.46
(de) Pourquoi m ’appelez-vous Seigneur, Seigneur ! et ne faites-vous pas ce que je dis ? Luc 6.48
Il est semblable à un homme qui, bâtissant une maison, a creusé , creusé profondément , et a posé le fondement sur le roc. (de) Une inondation est venue , et le torrent s’est jeté contre cette maison, sans pouvoir l ’ébranler , parce qu ’elle était bien bâtie . Luc 6.49
Mais (de) celui qui entend , et ne met pas en pratique , est semblable à un homme qui a bâti une maison sur la terre, sans fondement. Le torrent s’est jeté contre elle : aussitôt elle est tombée , et la ruine de cette maison a été grande. Luc 7.1
(de) Après avoir achevé tous ces discours devant le peuple qui l’écoutait, Jésus entra dans Capernaüm. Luc 7.2
(de) Un centenier avait un serviteur auquel il était très attaché, et qui se trouvait malade, sur le point de mourir . Luc 7.3
(de) Ayant entendu parler de Jésus, il lui envoya quelques anciens des Juifs, pour le prier de venir guérir son serviteur. Luc 7.4
(de) Ils arrivèrent auprès de Jésus, et lui adressèrent d’instantes supplications , disant : Il mérite que tu lui accordes cela ; Luc 7.6
(de) Jésus, étant allé avec eux, (de) n’était guère éloigné de la maison, quand le centenier envoya des amis pour lui dire : Seigneur, ne prends pas tant de peine ; car je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit. Luc 7.9
Lorsque (de) Jésus entendit ces paroles, il admira le centenier, et, se tournant vers la foule qui le suivait , il dit : Je vous le dis , même en Israël je n’ai pas trouvé une aussi grande foi. Luc 7.12
(de) Lorsqu ’il fut près de la porte de la ville, voici , on portait en terre un mort , fils unique de sa mère, qui était veuve ; et il y avait avec elle beaucoup de gens de la ville. Luc 7.14
Il s’approcha , et toucha le cercueil. (de) Ceux qui le portaient s’arrêtèrent . Il dit : Jeune homme, je te le dis , lève-toi ! Luc 7.16
(de) Tous furent saisis de crainte, et ils glorifiaient Dieu, disant : Un grand prophète a paru parmi nous, et Dieu a visité son peuple. Luc 7.20
(de) Arrivés auprès de Jésus, ils dirent : Jean Baptiste nous a envoyés vers toi, pour dire : Es -tu celui qui doit venir , ou devons-nous en attendre un autre ? Luc 7.21
(de) À l’heure même, Jésus guérit plusieurs personnes de maladies, d’infirmités, et d’esprits malins, et il rendit la vue à plusieurs aveugles. Luc 7.24
(de) Lorsque les envoyés de Jean furent partis , Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean : Qu ’êtes-vous allés voir au désert ? un roseau agité par le vent ? Luc 7.28
Je vous le dis , parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’y en a point de plus grand que Jean. Cependant (de), le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. Luc 7.30
mais (de) les pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rendu nul à leur égard le dessein de Dieu. Luc 7.31
(de) À qui donc comparerai-je les hommes de cette génération, et à qui ressemblent -ils? Luc 7.36
(de) Un pharisien pria Jésus de manger avec lui. Jésus entra dans la maison du pharisien, et se mit à table . Luc 7.39
(de) Le pharisien qui l ’avait invité , voyant cela, dit en lui-même : Si cet homme était prophète, il connaîtrait qui et de quelle espèce est la femme qui le touche , il connaîtrait que c’est une pécheresse. Luc 7.40
Jésus prit la parole , et lui dit : Simon, j’ai quelque chose à te dire . -(de) Maître, parle , répondit-il . - Luc 7.41
Un créancier avait deux débiteurs : l’un devait cinq cents deniers, et (de) l’autre cinquante. Luc 7.42
(de) Comme ils n’avaient pas de quoi payer , il leur remit à tous deux leur dette . Lequel l ’aimera le plus ? Luc 7.43
Simon répondit (de) : Celui, je pense , auquel il a le plus remis . (de) Jésus lui dit : Tu as bien jugé . Luc 7.44
Puis, se tournant vers la femme, il dit à Simon : Vois-tu cette femme ? Je suis entré dans ta maison, et tu ne m’as point donné d’eau pour laver mes pieds ; mais (de) elle, elle les a mouillés de ses larmes, et les a essuyés avec ses cheveux. Luc 7.45
Tu ne m ’as point donné de baiser ; mais (de) elle, depuis que je suis entré , elle n’a point cessé de me baiser les pieds. Luc 7.46
Tu n’as point versé d’huile sur ma tête ; mais (de) elle, elle a versé du parfum sur mes pieds. Luc 7.47
C’est pourquoi , je te le dis , ses nombreux péchés ont été pardonnés : car elle a beaucoup aimé . Mais (de) celui à qui on pardonne peu aime peu. Luc 7.48
Et (de) il dit à la femme : Tes péchés sont pardonnés . Luc 7.50
Mais (de) Jésus dit à la femme : Ta foi t ’a sauvée , va en paix. Luc 8.4
(de) Une grande foule s’étant assemblée , et des gens étant venus de diverses villes auprès de lui, il dit cette parabole : Luc 8.9
(de) Ses disciples lui demandèrent ce que signifiait cette parabole. Luc 8.10
(de) Il répondit : Il vous a été donné de connaître les mystères du royaume de Dieu ; mais (de) pour les autres, cela leur est dit en paraboles, afin qu ’en voyant ils ne voient point, et qu’en entendant ils ne comprennent point. Luc 8.11
Voici (de) ce que signifie cette parabole : La semence, c’est la parole de Dieu. Luc 8.12
Ceux (de) qui sont le long du chemin, ce sont ceux qui entendent ; puis le diable vient , et enlève de leur cœur la parole, de peur qu ’ils ne croient et soient sauvés . Luc 8.13
(de) Ceux qui sont sur le roc, ce sont ceux qui, lorsqu ’ils entendent la parole, la reçoivent avec joie ; mais ils n’ont point de racine, ils croient pour un temps, et ils succombent au moment de la tentation. Luc 8.14
(de) Ce qui est tombé parmi les épines, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole, s’en vont , et la laissent étouffer par les soucis, les richesses et les plaisirs de la vie, et ils ne portent point de fruit qui vienne à maturité . Luc 8.15
(de) Ce qui est tombé dans la bonne terre, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole avec un cœur honnête et bon, la retiennent , et portent du fruit avec persévérance. Luc 8.16
(de) Personne, après avoir allumé une lampe, ne la couvre d’un vase, ou ne la met sous un lit ; mais il la met sur un chandelier, afin que ceux qui entrent voient la lumière. Luc 8.19
(de) La mère et les frères de Jésus vinrent le trouver ; mais ils ne purent l ’aborder , à cause de la foule. Luc 8.21
Mais (de) il répondit : Ma mère et mes frères, ce sont ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la mettent en pratique . Luc 8.23
Pendant (de) qu’ils naviguaient , Jésus s’endormit . Un tourbillon fondit sur le lac, la barque se remplissait d’eau, et ils étaient en péril . Luc 8.24
(de) Ils s’approchèrent et le réveillèrent , en disant : Maître, maître, nous périssons ! (de) S’étant réveillé , il menaça le vent et les flots , qui s’apaisèrent , et le calme revint . Luc 8.25
Puis (de) il leur dit : Où est votre foi ? (de) Saisis de frayeur et d’étonnement , ils se dirent les uns aux autres : Quel est donc celui-ci, qui commande même au vent et à l’eau, et à qui ils obéissent ? Luc 8.27
Lorsque (de) Jésus fut descendu à terre, il vint au-devant de lui un homme de la ville, qui était possédé de plusieurs démons . Depuis longtemps il ne portait point de vêtement, et avait sa demeure non dans une maison, mais dans les sépulcres. Luc 8.28
(de) Ayant vu Jésus, il poussa un cri , se jeta à ses pieds , et dit d’une voix forte : Qu ’y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut ? Je t ’en supplie , ne me tourmente pas. Luc 8.30
(de) Jésus lui demanda : Quel est ton nom ? (de) Légion, répondit-il . Car plusieurs démons étaient entrés en lui. Luc 8.32
(de) Il y avait là, dans la montagne, un grand troupeau de pourceaux qui paissaient . Et les démons supplièrent Jésus de leur permettre d’entrer dans ces pourceaux . Il le leur permit . Luc 8.33
(de) Les démons sortirent de cet homme, entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau se précipita des pentes escarpées dans le lac , et se noya . Luc 8.34
(de) Ceux qui les faisaient paître , voyant ce qui était arrivé , s’enfuirent , et répandirent la nouvelle dans la ville et dans les campagnes. Luc 8.35
(de) Les gens allèrent voir ce qui était arrivé . Ils vinrent auprès de Jésus, et ils trouvèrent l’homme de qui étaient sortis les démons, assis à ses pieds, vêtu , et dans son bon sens ; et ils furent saisis de frayeur . Luc 8.36
(de) Ceux qui avaient vu ce qui s’était passé leur racontèrent comment le démoniaque avait été guéri . Luc 8.37
Tous les habitants du pays des Géraséniens prièrent Jésus de s’éloigner d ’eux, car ils étaient saisis d’une grande crainte. (de) Jésus monta dans la barque, et s’en retourna . Luc 8.38
(de) L’homme de qui étaient sortis les démons lui demandait la permission de rester avec lui. Mais (de) Jésus le renvoya , en disant : Luc 8.40
(de) À son retour , Jésus fut reçu par la foule, car tous l ’attendaient . Luc 8.42
parce qu ’il avait une fille unique d’environ douze ans qui se mourait . (de) Pendant que Jésus y allait , il était pressé par la foule. Luc 8.45
Et Jésus dit : Qui m ’a touché ? Comme (de) tous s’en défendaient , Pierre et ceux qui étaient avec lui dirent : Maître , la foule t ’entoure et te presse , et tu dis : Qui m ’a touché ? Luc 8.46
Mais (de) Jésus répondit : Quelqu’un m ’a touché , car j ’ai connu qu’une force était sortie de moi. Luc 8.47
(de) La femme, se voyant découverte , vint toute tremblante se jeter à ses pieds , et déclara devant tout le peuple pourquoi elle l ’avait touché , et comment elle avait été guérie à l’instant. Luc 8.48
(de) Jésus lui dit : Ma fille, ta foi t ’a sauvée ; va en paix. Luc 8.50
Mais (de) Jésus, ayant entendu cela, dit au chef de la synagogue : Ne crains pas, crois seulement, et elle sera sauvée . Luc 8.51
Lorsqu’il (de) fut arrivé à la maison, il ne permit à personne d’entrer avec lui, si ce n’est à Pierre, à Jean et à Jacques, et au père et à la mère de l’enfant. Luc 8.52
(de) Tous pleuraient et se lamentaient sur elle. Alors (de) Jésus dit : Ne pleurez pas ; elle n’est pas morte , mais elle dort . Luc 8.54
Mais (de) il la saisit par la main, et dit d’une voix forte: Enfant, lève-toi . Luc 8.56
Les parents de la jeune fille furent dans l’étonnement , et (de) il leur recommanda de ne dire à personne ce qui était arrivé . Luc 9.1
(de) Jésus, ayant assemblé les douze, leur donna force et pouvoir sur tous les démons, avec la puissance de guérir les maladies . Luc 9.6
(de) Ils partirent , et ils allèrent de village en village, annonçant la bonne nouvelle et opérant partout des guérisons . Luc 9.7
(de) Hérode le tétrarque entendit parler de tout ce qui se passait , et il ne savait que penser . Car les uns disaient que Jean était ressuscité des morts ; Luc 9.8
(de) d ’autres, qu ’Elie était apparu ; et (de) d’autres, qu ’un des anciens prophètes était ressuscité . Luc 9.9
Mais Hérode disait : J ’ai fait décapiter Jean ; (de) qui donc est celui-ci, dont j ’entends dire de telles choses ? Et il cherchait à le voir . Luc 9.11
(de) Les foules, l’ayant su , le suivirent . Jésus les accueillit , et il leur parlait du royaume de Dieu ; il guérit aussi ceux qui avaient besoin d’être guéris. Luc 9.12
(de) Comme le jour commençait à baisser , (de) les douze s’approchèrent , et lui dirent : Renvoie la foule, afin qu ’elle aille dans les villages et dans les campagnes des environs, pour se loger et pour trouver des vivres ; car nous sommes ici dans un lieu désert. Luc 9.13
(de) Jésus leur dit : Donnez -leur vous-mêmes à manger . Mais (de) ils répondirent : Nous n ’avons que cinq pains et deux poissons, à moins que nous n’allions nous-mêmes acheter des vivres pour tout ce peuple. Luc 9.14
Or, il y avait environ cinq mille hommes. (de) Jésus dit à ses disciples : Faites -les asseoir par rangées de cinquante. Luc 9.16
(de) Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux vers le ciel, il les bénit . Puis, il les rompit , et les donna aux disciples, afin qu’ils les distribuassent à la foule. Luc 9.19
(de) Ils répondirent : Jean Baptiste ; (de) les autres, Elie ; (de) les autres, qu ’un des anciens prophètes est ressuscité . Luc 9.20
Et (de) vous, leur demanda-t-il , (de) qui dites -vous que je suis (de)? Pierre répondit : Le Christ de Dieu . Luc 9.21
(de) Jésus leur recommanda sévèrement de ne le dire à personne. Luc 9.23
Puis (de) il dit à tous : Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge chaque jour de sa croix, et qu’il me suive . Luc 9.24
Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra , mais (de) celui qui la perdra à cause de moi la sauvera . Luc 9.25
Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, (de) s’il se détruisait ou se perdait lui-même ? Luc 9.27
(de) Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point qu’ils n’aient vu le royaume de Dieu. Luc 9.28
(de) Environ huit jours après qu ’il eut dit ces paroles , Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il monta sur la montagne pour prier . Luc 9.32
(de) Pierre et ses compagnons étaient appesantis par le sommeil ; mais (de), s’étant tenus éveillés , ils virent la gloire de Jésus et les deux hommes qui étaient avec lui. Luc 9.34
Comme (de) il parlait ainsi, une nuée vint les couvrir ; (de) et les disciples furent saisis de frayeur en les voyant entrer dans la nuée. Luc 9.37
(de) Le lendemain , lorsqu’ils furent descendus de la montagne, une grande foule vint au-devant de Jésus. Luc 9.41
(de) Race incrédule et perverse , répondit Jésus, jusqu’à quand serai-je avec vous, et vous supporterai -je? Amène ici ton fils. Luc 9.42
(de) Comme il approchait , le démon le jeta par terre , et l’agita avec violence . Mais (de) Jésus menaça l’esprit impur, guérit l’enfant, et le rendit à son père. Luc 9.43
Et (de) tous furent frappés de la grandeur de Dieu. Tandis (de) que chacun était dans l’admiration de tout ce que faisait Jésus, il dit à ses disciples : Luc 9.45
Mais (de) les disciples ne comprenaient pas cette parole ; elle était voilée pour eux, afin qu’ils n’en eussent pas le sens ; et ils craignaient de l ’interroger à ce sujet. Luc 9.46
Or (de), une pensée leur vint à l’esprit, savoir lequel d’entre eux était le plus grand. Luc 9.47
(de) Jésus, voyant la pensée de leur cœur, prit un petit enfant, le plaça près de lui, Luc 9.49
(de) Jean prit la parole , et dit : Maître, nous avons vu un homme qui chasse des démons en ton nom ; et nous l ’en avons empêché , parce qu ’il ne nous suit pas. Luc 9.51
(de) Lorsque le temps où il devait être enlevé du monde approcha , Jésus prit la résolution de se rendre à Jérusalem. Luc 9.54
(de) Les disciples Jacques et Jean, voyant cela, dirent : Seigneur, veux-tu que nous commandions que le feu descende du ciel et les consume ? Luc 9.55
(de) Jésus se tourna vers eux, et les réprimanda , disant : Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés . Luc 9.57
(de) Pendant qu’ils étaient en chemin, un homme lui dit : Seigneur, je te suivrai partout où tu iras . Luc 9.58
Jésus lui répondit : Les renards ont des tanières , et les oiseaux du ciel ont des nids : mais (de) le Fils de l’homme n’a pas un lieu où il puisse reposer sa tête. Luc 9.59
(de) Il dit à un autre : Suis -moi. Et (de) il répondit : Seigneur, permets -moi d’aller d’abord ensevelir mon père. Luc 9.60
Mais (de) Jésus lui dit : Laisse les morts ensevelir leurs morts ; et (de) toi, va annoncer le royaume de Dieu. Luc 9.61
(de) Un autre dit : Je te suivrai , Seigneur, mais (de) permets -moi d’aller d’abord prendre congé de ceux de ma maison . Luc 9.62
(de) Jésus lui répondit : Quiconque met la main à la charrue, et regarde en arrière, n’est pas propre au royaume de Dieu. Luc 10.1
(de) Après cela, le Seigneur désigna encore soixante-dix autres disciples, et il les envoya deux à deux devant lui dans toutes les villes et dans tous les lieux où lui-même devait aller . Luc 10.2
Il leur dit : La moisson est grande, mais (de) il y a peu d’ouvriers. Priez donc le maître de la moisson d ’envoyer des ouvriers dans sa moisson. Luc 10.5
(de) Dans quelque maison que vous entriez , dites d’abord : Que la paix soit sur cette maison ! Luc 10.7
(de) Demeurez dans cette maison -là, mangeant et buvant ce qu’on vous donnera ; car l’ouvrier mérite son salaire.N’allez pas de maison en maison. Luc 10.8
Dans quelque (de) ville que vous entriez , et où l’on vous recevra , mangez ce qui vous sera présenté , Luc 10.10
Mais (de) dans quelque ville que vous entriez , et où l’on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : Luc 10.12
(de) Je vous dis qu ’en ce jour Sodome sera traitée moins rigoureusement que cette ville -là. Luc 10.16
Celui qui vous écoute m ’écoute , et celui qui vous rejette me rejette ; et (de) celui qui me rejette rejette celui qui m ’a envoyé . Luc 10.17
(de) Les soixante-dix revinrent avec joie, disant : Seigneur, les démons mêmes nous sont soumis en ton nom. Luc 10.18
(de) Jésus leur dit : Je voyais Satan tomber du ciel comme un éclair. Luc 10.20
Cependant, ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis ; mais (de) réjouissez -vous de ce que vos noms sont écrits dans les cieux. Luc 10.26
(de) Jésus lui dit : Qu ’est-il écrit dans la loi ? Qu ’y lis -tu? Luc 10.27
(de) Il répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée ; et ton prochain comme toi-même. Luc 10.28
(de) Tu as bien répondu , lui dit Jésus; fais cela, et tu vivras . Luc 10.29
Mais (de) lui, voulant se justifier , dit à Jésus : Et qui est mon prochain ? Luc 10.30
(de) Jésus reprit la parole , et dit : Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. Il tomba au milieu des brigands, qui le dépouillèrent , le chargèrent de coups, et s’en allèrent , le laissant à demi mort . Luc 10.31
(de) Un sacrificateur, qui par hasard descendait par le même chemin, ayant vu cet homme, passa outre . Luc 10.32
(de) Un Lévite, qui arriva aussi dans ce lieu, l’ayant vu , passa outre . Luc 10.33
Mais (de) un Samaritain, qui voyageait , étant venu là , fut ému de compassion lorsqu’il le vit . Luc 10.34
Il s’approcha , et banda ses plaies, en y versant de l’huile et du vin ; puis (de) il le mit sur sa propre monture , le conduisit à une hôtellerie, et prit soin de lui. Luc 10.37
(de) C’est celui qui a exercé la miséricorde envers lui, répondit le docteur de la loi. Et Jésus lui dit : Va , et toi, fais de même. Luc 10.38
(de) Comme Jésus était en chemin avec ses disciples, il entra dans un village, et (de) une femme, nommée Marthe, le reçut dans sa maison. Luc 10.40
(de) Marthe, occupée à divers soins domestiques, survint et (de) dit : Seigneur, cela ne te fait-il rien que ma sœur me laisse seule pour servir ? Dis -lui donc de m ’aider . Luc 10.41
(de) Le Seigneur lui répondit : Marthe, Marthe, tu t’inquiètes et tu t’agites pour beaucoup de choses. Luc 10.42
(de) Une seule chose est nécessaire. (de) Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée . Luc 11.2
(de) Il leur dit : Quand vous priez , dites : Père ! Que ton nom soit sanctifié ; que ton règne vienne . Luc 11.11
Quel est parmi vous le père qui donnera une pierre à son fils, s (de)’il lui demande du pain ? Ou, s’il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent au lieu d’un poisson ? Luc 11.14
Jésus chassa un démon qui était muet. Lorsque (de) le démon fut sorti , le muet parla , et la foule fut dans l’admiration . Luc 11.15
Mais (de) quelques-uns dirent : c’est par Béelzébul, le prince des démons, qu’il chasse les démons. Luc 11.16
Et (de) d’autres, pour l’éprouver , lui demandèrent un signe venant du ciel. Luc 11.17
(de) Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit : Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté , et une maison s’écroule sur une autre. Luc 11.18
Si (de) donc Satan est divisé contre lui-même, comment son royaume subsistera-t-il , puisque vous dites que je chasse les démons par Béelzébul ? Luc 11.19
Et (de) si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui les chassent -ils? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges. Luc 11.20
Mais (de), si c’est par le doigt de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous. Luc 11.22
Mais (de), si un plus fort que lui survient et le dompte , il lui enlève toutes les armes dans lesquelles il se confiait , et il distribue ses dépouilles. Luc 11.27
(de) Tandis que Jésus parlait ainsi, une femme, élevant la voix du milieu de la foule, lui dit : Heureux le sein qui t ’a porté ! heureuses les mamelles qui t’ont allaité ! Luc 11.28
Et (de) il répondit : Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la gardent ! Luc 11.29
Comme (de) le peuple s’amassait en foule , il se mit à dire : Cette génération est une génération méchante ; elle demande un miracle ; il ne lui sera donné d’autre miracle que celui de Jonas. Luc 11.33
(de) Personne n’allume une lampe pour la mettre dans un lieu caché ou sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, afin que ceux qui entrent voient la lumière. Luc 11.34
Ton œil est la lampe de ton corps. Lorsque ton œil est en bon état, tout ton corps est éclairé ; mais (de) lorsque ton œil est en mauvais état, ton corps est dans les ténèbres . Luc 11.37
(de) Pendant que Jésus parlait , un pharisien le pria de dîner chez lui. (de) Il entra , et se mit à table . Luc 11.38
(de) Le pharisien vit avec étonnement qu ’il ne s’était pas lavé avant le repas. Luc 11.39
Mais (de) le Seigneur lui dit : Vous, pharisiens, vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, et (de) à l’intérieur vous êtes pleins de rapine et de méchanceté. Luc 11.45
(de) Un des docteurs de la loi prit la parole , et lui dit : Maître, en parlant de la sorte, c’est aussi nous que tu outrages . Luc 11.46
Et (de) Jésus répondit : Malheur à vous aussi, docteurs de la loi ! parce que vous chargez les hommes de fardeaux difficiles à porter, et que vous ne touchez pas vous-mêmes de l’un de vos doigts. Luc 11.47
Malheur à vous ! parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes, (de) que vos pères ont tués . Luc 11.48
Vous rendez donc témoignage aux œuvres de vos pères, et vous les approuvez ; car eux , ils ont tué les prophètes, et (de) vous, vous bâtissez leurs tombeaux. Luc 11.53
(de) Quand il fut sorti de là, les scribes et les pharisiens commencèrent à le presser violemment, et à le faire parler sur beaucoup de choses, Luc 12.2
(de) Il n’y a rien de caché qui ne doive être découvert , ni de secret qui ne doive être connu . Luc 12.4
(de) Je vous dis , à vous qui êtes mes amis : Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui, après cela, ne peuvent rien faire de plus. Luc 12.5
(de) Je vous montrerai qui vous devez craindre . Craignez celui qui, après avoir tué , a le pouvoir de jeter dans la géhenne ; oui, je vous le dis , c’est lui que vous devez craindre . Luc 12.8
(de) Je vous le dis , quiconque me confessera devant les hommes, le Fils de l’homme le confessera aussi devant les anges de Dieu ; Luc 12.9
mais (de) celui qui me reniera devant les hommes sera renié devant les anges de Dieu. Luc 12.10
Et quiconque parlera contre le Fils de l’homme , il lui sera pardonné ; mais (de) à celui qui blasphémera contre le Saint -Esprit il ne sera point pardonné . Luc 12.11
(de) Quand on vous mènera devant les synagogues, les magistrats et les autorités, ne vous inquiétez pas de la manière dont vous vous défendrez ni de ce que vous direz ; Luc 12.13
(de) Quelqu’un dit à Jésus, du milieu de la foule : Maître, dis à mon frère de partager avec moi notre héritage. Luc 12.14
(de) Jésus lui répondit : Ô homme, qui m ’a établi pour être votre juge, ou pour faire vos partages ? Luc 12.15
Puis (de) il leur dit : Gardez-vous avec soin de toute avarice ; car la vie d’un homme ne dépend pas de ses biens , fût-il dans l’abondance . Luc 12.16
Et (de) il leur dit cette parabole : Les terres d’un homme riche avaient beaucoup rapporté . Luc 12.20
Mais (de) Dieu lui dit : Insensé ! cette nuit même ton âme te sera redemandée ; et (de) ce que tu as préparé , pour qui cela sera-t-il ? Luc 12.22
(de) Jésus dit ensuite à ses disciples : C’est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez , ni pour votre corps de quoi vous serez vêtus . Luc 12.25
(de) Qui de vous, par ses inquiétudes , peut ajouter une coudée à la durée de sa vie? Luc 12.27
Considérez comment croissent les lis : ils ne travaillent ni ne filent ; cependant (de) je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n’a pas été vêtu comme l’un d’eux. Luc 12.28
Si Dieu revêt ainsi (de) l’herbe qui est aujourd’hui dans les champs et qui demain sera jetée au four, à combien plus forte raison ne vous vêtira-t-il pas, gens de peu de foi ? Luc 12.30
Car toutes ces choses, ce sont les païens du monde qui les recherchent . (de) Votre Père sait que vous en avez besoin . Luc 12.39
(de) Sachez -le bien, si le maître de la maison savait à quelle heure le voleur doit venir , il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison. Luc 12.41
(de) Pierre lui dit : Seigneur, est-ce à nous, ou à tous, que tu adresses cette parabole ? Luc 12.42
Et (de) le Seigneur dit : Quel est donc l’économe fidèle et prudent que le maître établira sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable ? Luc 12.45
Mais (de), si ce serviteur dit en lui-même : Mon maître tarde à venir ; s’il se met à battre les serviteurs et les servantes, à manger , à boire et às’enivrer , Luc 12.47
(de) Le serviteur qui, ayant connu la volonté de son maître, n’a rien préparé et n ’a pas agi selon sa volonté, sera battu d’un grand nombre de coups. Luc 12.48
Mais (de) celui qui, ne l’ayant pas connue , (de) a fait des choses dignes de châtiment, sera battu de peu de coups. (de) On demandera beaucoup à qui l’on a beaucoup donné , et on exigera davantage de celui à qui l’on a beaucoup confié . Luc 12.50
(de) Il est un baptême dont je dois être baptisé , et combien il me tarde qu’il soit accompli ! Luc 12.54
(de) Il dit encore aux foules : Quand vous voyez un nuage se lever à l’occident, vous dites aussitôt : La pluie vient . Et il arrive ainsi. Luc 12.56
Hypocrites ! vous savez discerner l’aspect de la terre et du ciel ; (de) comment ne discernez-vous pas ce temps-ci ? Luc 12.57
(de) Et pourquoi ne discernez-vous pas de vous-mêmes ce qui est juste ? Luc 13.1
(de) En ce même temps, quelques personnes qui se trouvaient là racontaient à Jésus ce qui était arrivé à des Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang avec celui de leurs sacrifices. Luc 13.6
Il dit aussi (de) cette parabole : Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n’en trouva point. Luc 13.7
Alors (de) il dit au vigneron : Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n’en trouve point. Coupe -le : pourquoi occupe -t-il la terre inutilement ? Luc 13.8
(de) Le vigneron lui répondit : Seigneur, laisse -le encore cette année ; je creuserai tout autour , et j’y mettrai du fumier. Luc 13.10
(de) Jésus enseignait dans une des synagogues, le jour du sabbat. Luc 13.12
(de) Lorsqu’il la vit , Jésus lui adressa la parole , et lui dit : Femme, tu es délivrée de ton infirmité. Luc 13.14
Mais (de) le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait opéré cette guérison un jour de sabbat, dit à la foule : Il y a six jours pour travailler ; venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le jour du sabbat. Luc 13.16
Et (de) cette femme, qui est une fille d’Abraham, et que Satan tenait liée depuis dix -huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat ? Luc 13.18
Il dit encore (de): À quoi le royaume de Dieu est-il semblable, et à quoi le comparerai-je ? Luc 13.23
(de) Quelqu’un lui dit : Seigneur, n’y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ? (de) Il leur répondit : Luc 13.28
C’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob, et tous les prophètes , dans le royaume de Dieu, et (de) que vous serez jetés dehors. Luc 13.35
Voici , votre maison vous sera laissée ; mais (de), je vous le dis , vous ne me verrez plus, jusqu’à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Luc 14.4
(de) Ils gardèrent le silence . Alors Jésus avança la main sur cet homme, le guérit , et le renvoya . Luc 14.7
Il adressa ensuite (de) une parabole aux conviés , en voyant qu’ils choisissaient les premières places ; et il leur dit : Luc 14.12
(de) Il dit aussi à celui qui l ’avait invité : Lorsque tu donnes à dîner ou à souper, n’invite pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni des voisins riches, de peur qu ’ils ne t ’invitent à leur tour et qu’on ne te rende la pareille. Luc 14.15
(de) Un de ceux qui étaient à table , après avoir entendu ces paroles, dit à Jésus : Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! Luc 14.16
Et (de) Jésus lui répondit : Un homme donna un grand souper, et il invita beaucoup de gens. Luc 14.25
(de) De grandes foules faisaient route avec Jésus. Il se retourna , et leur dit : Luc 14.26
Si quelqu’un vient à moi, et s’il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses sœurs, et (de) même sa propre vie, il ne peut être mon disciple. Luc 14.34
Le sel est une bonne chose ; mais (de) si le sel perd sa saveur , avec quoi l’assaisonnera-t-on ? Luc 15.1
(de) Tous les publicains et les gens de mauvaise vie s’approchaient de Jésus pour l ’entendre . Luc 15.3
Mais (de) il leur dit cette parabole : Luc 15.11
Il dit encore (de): Un homme avait deux fils. Luc 15.14
(de) Lorsqu’il eut tout dépensé , une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin . Luc 15.17
(de) Étant rentré en lui-même, il se dit : Combien de mercenaires chez mon père ont du pain en abondance , et (de) moi, ici, je meurs de faim ! Luc 15.20
Et il se leva , et alla vers son père. (de) Comme il était encore loin , son père le vit et fut ému de compassion , il courut se jeter à son cou et le baisa . Luc 15.21
(de) Le fils lui dit : Mon père, j’ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus digne d’être appelé ton fils. Luc 15.22
Mais (de) le père dit à ses serviteurs : Apportez vite la plus belle robe, et l ’en revêtez ; mettez -lui un anneau au doigt, et des souliers aux pieds. Luc 15.25
Or (de), le fils aîné était dans les champs. Lorsqu’il revint et approcha de la maison, il entendit la musique et les danses. Luc 15.27
(de) Ce serviteur lui dit : Ton frère est de retour , et, parce qu ’il l ’a retrouvé en bonne santé , ton père a tué le veau gras. Luc 15.28
(de) Il se mit en colère , et ne voulut pas entrer . Son père sortit , et le pria d’entrer. Luc 15.29
Mais (de) il répondit à son père : Voici , il y a tant d’années que je te sers , sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m ’as donné un chevreau pour que je me réjouisse avec mes amis. Luc 15.30
Et (de) quand ton fils est arrivé , celui qui a mangé ton bien avec des prostituées, c’est pour lui que tu as tué le veau gras ! Luc 15.31
(de) Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi, et tout ce que j ’ai est à toi ; Luc 15.32
mais (de) il fallait bien s’égayer et se réjouir , parce que ton frère que voici était mort et qu’il est revenu à la vie , parce qu ’il était perdu et qu’il est retrouvé . Luc 16.1
(de) Jésus dit aussi à ses disciples : Un homme riche avait un économe, qui lui fut dénoncé comme dissipant ses biens . Luc 16.3
(de) L’économe dit en lui-même : Que ferai-je , puisque mon maître m ’ôte l’administration de ses biens? Travailler à la terre ? je ne le puis . Mendier ? j’en ai honte . Luc 16.6
(de) Cent mesures d’huile, répondit-il . Et il lui dit : Prends ton billet, assieds-toi vite, et écris cinquante. Luc 16.7
Il dit ensuite à un autre : Et (de) toi, combien dois -tu ? (de) Cent mesures de blé, répondit-il . Et il lui dit : Prends ton billet, et écris quatre-vingts. Luc 16.14
(de) Les pharisiens, qui étaient avares, écoutaient aussi tout cela, et ils se moquaient de lui. Luc 16.15
Jésus leur dit : Vous, vous cherchez à paraître justes devant les hommes, mais (de) Dieu connaît vos cœurs ; car ce qui est élevé parmi les hommes est une abomination devant Dieu. Luc 16.17
(de) Il est plus facile que le ciel et la terre passent , qu’il ne l’est qu ’un seul trait de lettre de la loi vienne à tomber . Luc 16.19
(de) Il y avait un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie. Luc 16.20
(de) Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d’ulcères , Luc 16.22
(de) Le pauvre mourut , et il fut porté par les anges dans le sein d’Abraham. (de) Le riche mourut aussi, et il fut enseveli . Luc 16.25
(de) Abraham répondit : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et que Lazare a eu les maux pendant la sienne ; (de) maintenant il est ici consolé , et (de) toi, tu souffres . Luc 16.27
(de) Le riche dit : Je te prie donc, père Abraham, d’envoyer Lazare dans la maison de mon père ; Luc 16.30
Et (de) il dit : Non, père Abraham, mais si quelqu’un des morts va vers eux, ils se repentiront . Luc 16.31
Et (de) Abraham lui dit : S ’ils n’écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader quand même quelqu’un des morts ressusciterait . Luc 17.1
(de) Jésus dit à ses disciples : Il est impossible qu’il n ’arrive pas des scandales ; mais (de) malheur à celui par qui ils arrivent ! Luc 17.3
Prenez garde à vous-mêmes. Si (de) ton frère a péché , reprends -le ; et, s ’il se repent , pardonne -lui. Luc 17.6
Et (de) le Seigneur dit : Si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à ce sycomore : Déracine-toi , et plante-toi dans la mer ; et il vous obéirait . Luc 17.7
(de) Qui de vous, ayant un serviteur qui laboure ou paît les troupeaux , lui dira , quand il revient des champs : Approche vite, et mets-toi à table ? Luc 17.15
(de) L’un d ’eux, se voyant guéri , revint sur ses pas , glorifiant Dieu à haute voix. Luc 17.17
(de) Jésus, prenant la parole , dit : Les dix n’ont-ils pas été guéris ? Et (de) les neuf autres, où sont-ils? Luc 17.20
(de) Les pharisiens demandèrent à Jésus quand viendrait le royaume de Dieu. Il leur répondit : Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards . Luc 17.22
Et (de) il dit aux disciples : Des jours viendront où vous désirerez voir l’un des jours du Fils de l’homme, et vous ne le verrez point. Luc 17.25
Mais (de) il faut auparavant qu’il souffre beaucoup, et qu’il soit rejeté par cette génération. Luc 17.29
mais (de) le jour où Lot sortit de Sodome, une pluie de feu et de soufre tomba du ciel, et les fit tous périr . Luc 17.37
Les disciples lui dirent : Où sera-ce, Seigneur ? Et (de) il répondit : Où sera le corps, là s’assembleront les aigles. Luc 18.1
(de) Jésus leur adressa une parabole, pour montrer qu’il faut toujours prier , et ne point se relâcher . Luc 18.3
(de) Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui venait lui dire : Fais-moi justice de ma partie adverse. Luc 18.4
Pendant longtemps il refusa . Mais (de) ensuite il dit en lui-même : Quoique je ne craigne point Dieu et que je n’aie d’égard pour personne, Luc 18.6
(de) Le Seigneur ajouta : Entendez ce que dit le juge inique. Luc 18.7
Et (de) Dieu ne fera-t-il pas justice à ses élus , qui crient à lui jour et nuit, et tardera-t-il à leur égard ? Luc 18.9
(de) Il dit encore cette parabole, en vue de certaines personnes se persuadant qu ’elles étaient justes, et ne faisant aucun cas des autres : Luc 18.14
Je vous le dis , celui-ci descendit dans sa maison justifié , plutôt que l’autre. Car quiconque s ’élève sera abaissé , et (de) celui qui s ’abaisse sera élevé . Luc 18.15
(de) On lui amena aussi les petits enfants, afin qu ’il les touchât . Mais (de) les disciples, voyant cela, reprenaient ceux qui les amenaient. Luc 18.16
Et (de) Jésus les appela , et dit : Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas ; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent. Luc 18.19
(de) Jésus lui répondit : Pourquoi m ’appelles -tu bon ? Il n ’y a de bon que Dieu seul. Luc 18.21
(de) J’ai, dit-il , observé toutes ces choses dès ma jeunesse. Luc 18.22
(de) Jésus, ayant entendu cela, lui dit : Il te manque encore une chose: vends tout ce que tu as , distribue- le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis, viens , et suis -moi. Luc 18.23
(de) Lorsqu’il entendit ces paroles, il devint tout triste ; car il était très riche. Luc 18.24
(de) Jésus, voyant qu’il était devenu tout triste, dit : Qu ’il est difficile à ceux qui ont des richesses d’entrer dans le royaume de Dieu ! Luc 18.26
(de) Ceux qui l’écoutaient dirent : Et qui peut être sauvé ? Luc 18.27
(de) Jésus répondit : Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu. Luc 18.28
Pierre dit alors (de): Voici , nous avons tout quitté , et nous t ’avons suivi . Luc 18.29
Et (de) Jésus leur dit : Je vous le dis en vérité, il n’est personne qui, ayant quitté , à cause du royaume de Dieu, sa maison, ou sa femme, ou ses frères, ou ses parents, ou ses enfants, Luc 18.31
(de) Jésus prit les douze auprès de lui, et leur dit : Voici , nous montons à Jérusalem, et tout ce qui a été écrit par les prophètes au sujet du Fils de l’homme s’accomplira . Luc 18.35
(de) Comme Jésus approchait de Jéricho, un aveugle était assis au bord du chemin, et mendiait . Luc 18.36
(de) Entendant la foule passer , il demanda ce que c ’était . Luc 18.37
(de) On lui dit : C’est Jésus de Nazareth qui passe . Luc 18.39
Ceux qui marchaient devant le reprenaient , pour le faire taire ; mais (de) il criait beaucoup plus fort : Fils de David, aie pitié de moi ! Luc 18.40
(de) Jésus, s’étant arrêté , ordonna qu’on le lui amène ; et (de), quand il se fut approché , (18.41) il lui demanda : Luc 18.41
Que veux-tu que je te fasse ? (de) Il répondit : Seigneur, que je recouvre la vue . Luc 19.8
Mais (de) Zachée, se tenant devant le Seigneur, lui dit : Voici , Seigneur, je donne aux pauvres la moitié de mes biens , et, si j’ai fait tort de quelque chose à quelqu’un, je lui rends le quadruple . Luc 19.9
(de) Jésus lui dit : Le salut est entré aujourd’hui dans cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d’Abraham. Luc 19.11
(de) Ils écoutaient ces choses, et Jésus ajouta une parabole, parce qu ’il était près de Jérusalem, et qu’on croyait qu ’à l’instant le royaume de Dieu allait paraître . Luc 19.13
(de) Il appela dix de ses serviteurs, leur donna dix mines, et leur dit : Faites-les valoir jusqu’à ce que je revienne . Luc 19.14
Mais (de) ses concitoyens le haïssaient , et ils envoyèrent une ambassade après lui, pour dire : Nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous. Luc 19.16
(de) Le premier vint , et dit : Seigneur, ta mine a rapporté dix mines. Luc 19.19
(de) Il lui dit : Toi aussi, sois établi sur cinq villes. Luc 19.22
(de) Il lui dit : Je te juge sur tes paroles, méchant serviteur ; tu savais que je suis un homme sévère, prenant ce que je n’ai pas déposé , et moissonnant ce que je n’ai pas semé ; Luc 19.26
Je vous le dis , on donnera à celui qui a , mais (de) à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a . Luc 19.32
(de) Ceux qui étaient envoyés allèrent , et trouvèrent les choses comme Jésus leur avait dit . Luc 19.33
(de) Comme ils détachaient l’ânon, ses maîtres leur dirent : Pourquoi détachez-vous l’ânon ? Luc 19.34
(de) Ils répondirent : Le Seigneur en a besoin. Luc 19.36
(de) Quand il fut en marche , les gens étendirent leurs vêtements sur le chemin. Luc 19.37
Et (de) lorsque déjà il approchait de Jérusalem, vers la descente de la montagne des oliviers, toute la multitude des disciples, saisie de joie , se mit à louer Dieu à haute voix pour tous les miracles qu ’ils avaient vus . Luc 19.42
(19.41) et dit : (19.42) Si toi aussi, au moins en ce jour qui t ’est donné, tu connaissais les choses qui appartiennent à ta paix ! Mais (de) maintenant elles sont cachées à tes yeux. Luc 19.46
leur disant : Il est écrit : Ma maison sera une maison de prière. Mais (de) vous, vous en avez fait une caverne de voleurs. Luc 19.47
Il enseignait tous les jours dans le temple. Et (de) les principaux sacrificateurs, les scribes, et les principaux du peuple cherchaient à le faire périr ; Luc 20.3
(de) Il leur répondit : Je vous adresserai aussi une question. (20.4) Dites -moi, Luc 20.5
Mais (de) ils raisonnèrent ainsi entre eux : Si nous répondons : Du ciel, il dira : Pourquoi n’avez-vous pas cru en lui ? Luc 20.6
Et (de) si nous répondons : Des hommes, tout le peuple nous lapidera , car il est persuadé que Jean était un prophète. Luc 20.9
Il se mit ensuite (de) à dire au peuple cette parabole : Un homme planta une vigne, l ’afferma à des vignerons, et quitta pour longtemps le pays . Luc 20.10
Au temps de la récolte, il envoya un serviteur vers les vignerons , pour qu ’ils lui donnent une part du produit de la vigne. (de) Les vignerons le battirent , et le renvoyèrent à vide. Luc 20.11
Il envoya encore un autre serviteur ; (de) ils le battirent , l’outragèrent , et le renvoyèrent à vide. Luc 20.12
Il en envoya encore un troisième ; (de) ils le blessèrent , et le chassèrent . Luc 20.13
(de) Le maître de la vigne dit : Que ferai-je ? J’enverrai mon fils bien-aimé ; peut-être auront-ils pour lui du respect . Luc 20.14
Mais (de), quand les vignerons le virent , ils raisonnèrent entre eux, et dirent : Voici l’héritier ; tuons -le, afin que l’héritage soit à nous. Luc 20.16
Il viendra , fera périr ces vignerons, et il donnera la vigne à d’autres. (de) Lorsqu’ils eurent entendu cela, ils dirent : À Dieu ne plaise ! Luc 20.17
Mais (de), jetant les regards sur eux, Jésus dit : Que signifie donc ce qui est écrit : La pierre qu ’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle ? Luc 20.18
Quiconque tombera sur cette pierre s’y brisera , et (de) celui sur qui elle tombera sera écrasé . Luc 20.23
(de) Jésus, apercevant leur ruse, leur répondit : Luc 20.24
(20.23) Montrez -moi un denier. (20.24) De qui porte-t-il l’effigie et l’inscription ? De César, répondirent (de) -ils. Luc 20.25
Alors (de) il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. Luc 20.27
(de) Quelques-uns des sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection, s’approchèrent , et posèrent à Jésus cette question : Luc 20.31
(de) il en fut de même des sept, qui moururent sans laisser d’enfants. Luc 20.32
(de) Enfin , la femme mourut aussi. Luc 20.35
mais (de) ceux qui seront trouvés dignes d’avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne prendront ni femmes ni maris . Luc 20.37
(de) Que les morts ressuscitent , c’est ce que Moïse a fait connaître quand, à propos du buisson, il appelle le Seigneur le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob. Luc 20.38
Or (de), Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants ; car pour lui tous sont vivants . Luc 20.39
(de) Quelques-uns des scribes, prenant la parole , dirent : Maître, tu as bien parlé . Luc 20.40
Et (de) ils n’osaient plus lui faire aucune question . Luc 20.41
(de) Jésus leur dit : Comment dit-on que le Christ est fils de David ? Luc 20.45
Tandis (de) que tout le peuple l’écoutait , il dit à ses disciples : Luc 21.1
(de) Jésus, ayant levé les yeux , vit les riches qui mettaient leurs offrandes dans le tronc. Luc 21.2
(de) Il vit aussi une pauvre veuve, qui y mettait deux petites pièces. Luc 21.4
car c’est de leur superflu que tous ceux-là ont mis des offrandes dans le tronc, mais (de) elle a mis de son nécessaire, tout ce qu ’elle avait pour vivre. Luc 21.7
(de) Ils lui demandèrent : Maître, quand donc cela arrivera-t-il , et à quel signe connaîtra-t-on que ces choses vont arriver ? Luc 21.8
(de) Jésus répondit : Prenez garde que vous ne soyez séduits . Car plusieurs viendront en mon nom, disant : C’est moi, et le temps approche . Ne les suivez pas. Luc 21.9
(de) Quand vous entendrez parler de guerres et de soulèvements, ne soyez pas effrayés , car il faut que ces choses arrivent premièrement. Mais ce ne sera pas encore la fin. Luc 21.12
Mais (de), avant tout cela, on mettra la main sur vous, et l’on vous persécutera ; on vous livrera aux synagogues, on vous jettera en prison, on vous mènera devant des rois et devant des gouverneurs, à cause de mon nom. Luc 21.13
(de) Cela vous arrivera pour que vous serviez de témoignage. Luc 21.16
(de) Vous serez livrés même par vos parents, par vos frères, par vos proches et par vos amis, et ils feront mourir plusieurs d’entre vous. Luc 21.20
(de) Lorsque vous verrez Jérusalem investie par des armées, sachez alors que sa désolation est proche . Luc 21.23
(de) Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là ! Car il y aura une grande détresse dans le pays, et de la colère contre ce peuple. Luc 21.28
(de) Quand ces choses commenceront à arriver , redressez-vous et levez vos têtes, parce que votre délivrance approche . Luc 21.33
Le ciel et la terre passeront , mais (de) mes paroles ne passeront point. Luc 21.34
(de) Prenez garde à vous-mêmes, de crainte que vos cœurs ne s’appesantissent par les excès du manger et du boire, et par les soucis de la vie, et que ce jour ne vienne sur vous à l’improviste ; Luc 21.37
Pendant (de) le jour, Jésus enseignait dans le temple, et (de) il allait passer la nuit à la montagne appelée montagne des oliviers. Luc 22.1
(de) La fête des pains sans levain, appelée la Pâque, approchait . Luc 22.3
Or (de), Satan entra dans Judas, surnommé Iscariot, qui était du nombre des douze. Luc 22.7
(de) Le jour des pains sans levain, où l’on devait immoler la Pâque, arriva , Luc 22.9
(de) Ils lui dirent : Où veux-tu que nous la préparions ? Luc 22.10
(de) Il leur répondit : Voici , quand vous serez entrés dans la ville, vous rencontrerez un homme portant une cruche d’eau ; suivez -le dans la maison où il entrera , Luc 22.13
(de) Ils partirent , et trouvèrent les choses comme il le leur avait dit ; et ils préparèrent la Pâque. Luc 22.24
(de) Il s’éleva aussi parmi les apôtres une contestation : lequel d’entre eux devait être estimé le plus grand ? Luc 22.25
(de) Jésus leur dit : Les rois des nations les maîtrisent , et ceux qui les dominent sont appelés bienfaiteurs. Luc 22.26
(de) Qu’il n’en soit pas de même pour vous. Mais que le plus grand parmi vous soit comme le plus petit, et celui qui gouverne comme celui qui sert . Luc 22.27
Car quel est le plus grand, celui qui est à table , ou celui qui sert ? N’est-ce pas celui qui est à table ? Et (de) moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert . Luc 22.28
(de) Vous, vous êtes ceux qui avez persévéré avec moi dans mes épreuves ; Luc 22.31
(de) Le Seigneur dit : Simon, Simon , Satan vous a réclamés , pour vous cribler comme le froment. Luc 22.32
Mais (de) j ’ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille point ; et toi, quand tu seras converti , affermis tes frères. Luc 22.33
(de) Seigneur, lui dit Pierre, je suis prêt à aller avec toi et en prison et à la mort. Luc 22.34
Et (de) Jésus dit : Pierre, je te le dis , le coq ne chantera pas aujourd’hui que tu n’aies nié trois fois de me connaître . Luc 22.35
Il leur dit encore : Quand je vous ai envoyés sans bourse, sans sac, et sans souliers, avez-vous manqué de quelque chose ? (de) Ils répondirent : De rien. Luc 22.38
(de) Ils dirent : Seigneur, voici deux épées. Et (de) il leur dit : Cela suffit . Luc 22.39
Après être sorti , il alla , selon sa coutume, à la montagne des oliviers. (de) Ses disciples le suivirent . Luc 22.40
(de) Lorsqu’il fut arrivé dans ce lieu, il leur dit : Priez , afin que vous ne tombiez pas en tentation. Luc 22.43
Alors (de) un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier . Luc 22.44
Étant en agonie, il priait plus instamment, et (de) sa sueur devint comme des grumeaux de sang, qui tombaient à terre. Luc 22.47
(de) Comme il parlait encore, voici , une foule arriva; et celui qui s’appelait Judas, l’un des douze, marchait devant elle. Il s’approcha de Jésus, pour le baiser . Luc 22.48
Et (de) Jésus lui dit : Judas, c’est par un baiser que tu livres le Fils de l’homme ! Luc 22.49
(de) Ceux qui étaient avec Jésus, voyant ce qui allait arriver , dirent : Seigneur, frapperons-nous de l’épée ? Luc 22.51
Mais (de) Jésus, prenant la parole , dit : Laissez , arrêtez ! Et, ayant touché l’oreille de cet homme, il le guérit . Luc 22.52
Jésus dit ensuite (de) aux principaux sacrificateurs, aux chefs des gardes du temple, et aux anciens, qui étaient venus contre lui : Vous êtes venus , comme après un brigand, avec des épées et des bâtons. Luc 22.54
(de) Après avoir saisi Jésus, ils l’emmenèrent , et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. (de) Pierre suivait de loin . Luc 22.55
(de) Ils allumèrent du feu au milieu de la cour, et ils s’assirent . Pierre s’assit parmi eux. Luc 22.56
(de) Une servante, qui le vit assis devant le feu, fixa sur lui les regards , et dit : Cet homme était aussi avec lui. Luc 22.57
Mais (de) il le nia disant : Femme, je ne le connais pas. Luc 22.58
Peu après, un autre, l ’ayant vu , dit : Tu es aussi de ces gens-là. Et (de) Pierre dit : Homme , je n’en suis pas. Luc 22.60
(de) Pierre répondit : Homme, je ne sais ce que tu dis . Au même instant, comme il parlait encore, le coq chanta . Luc 22.67
Si tu es le Christ, dis -le nous. (de) Jésus leur répondit : Si je vous le dis , vous ne le croirez pas ; Luc 22.68
et (de), si je vous interroge , vous ne répondrez pas . Luc 22.70
(de) Tous dirent : Tu es donc le Fils de Dieu ? Et (de) il leur répondit : Vous le dites , je le suis . Luc 22.71
Alors (de) ils dirent : Qu ’avons-nous encore besoin de témoignage ? Nous l’avons entendu nous-mêmes de sa bouche. Luc 23.2
(de) Ils se mirent à l ’accuser , disant : Nous avons trouvé cet homme excitant notre nation à la révolte , empêchant de payer le tribut à César, et se disant lui-même Christ, roi. Luc 23.3
(de) Pilate l ’interrogea , en ces termes : Es -tu le roi des Juifs ? (de) Jésus lui répondit : Tu le dis . Luc 23.4
(de) Pilate dit aux principaux sacrificateurs et à la foule : Je ne trouve rien de coupable en cet homme. Luc 23.5
Mais (de) ils insistèrent , et dirent : Il soulève le peuple , en enseignant par toute la Judée, depuis la Galilée, où il a commencé , jusqu ’ici. Luc 23.6
Quand (de) Pilate entendit parler de la Galilée, il demanda si cet homme était Galiléen ; Luc 23.8
Lorsque (de) Hérode vit Jésus, il en eut une grande joie ; car depuis longtemps, il désirait le voir , à cause de ce qu’il avait entendu dire de lui, et il espérait qu’il le verrait faire quelque miracle. Luc 23.9
(de) Il lui adressa beaucoup de questions ; mais (de) Jésus ne lui répondit rien. Luc 23.10
(de) Les principaux sacrificateurs et les scribes étaient là , et l ’accusaient avec violence. Luc 23.11
(de) Hérode, avec ses gardes, le traita avec mépris ; et , après s’être moqué de lui et l ’avoir revêtu d’un habit éclatant, il le renvoya à Pilate. Luc 23.12
(de) Ce jour même , Pilate et Hérode devinrent amis , d’ennemis qu’ils étaient auparavant . Luc 23.13
(de) Pilate, ayant assemblé les principaux sacrificateurs, les magistrats, et le peuple, Luc 23.17
(de) À chaque fête, il était obligé de leur relâcher un prisonnier. Luc 23.18
(de) Ils s’écrièrent tous ensemble : Fais mourir celui-ci , et (de) relâche -nous Barabbas. Luc 23.21
Et (de) ils crièrent : Crucifie , crucifie -le ! Luc 23.22
(de) Pilate leur dit pour la troisième fois : Quel mal a-t-il fait ? Je n’ai rien trouvé en lui qui mérite la mort . Je le relâcherai donc, après l ’avoir fait battre de verges . Luc 23.23
Mais (de) ils insistèrent à grands cris, demandant qu’il fût crucifié . Et leurs cris l’emportèrent : Luc 23.24
(de) Pilate prononça que ce qu’ils demandaient serait fait . Luc 23.25
(de) Il relâcha celui qui avait été mis en prison pour sédition et pour meurtre, et qu ’ils réclamaient ; et (de) il livra Jésus à leur volonté. Luc 23.27
(de) Il était suivi d’une grande multitude des gens du peuple, et de femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui. Luc 23.28
(de) Jésus se tourna vers elles, et dit : Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ; mais pleurez sur vous et sur vos enfants. Luc 23.32
(de) On conduisait en même temps deux malfaiteurs , qui devaient être mis à mort avec Jésus. Luc 23.33
Lorsqu’ils furent arrivés au lieu appelé Crâne, ils le crucifièrent là, ainsi que les deux malfaiteurs, l’un à droite, (de) l’autre à gauche. Luc 23.34
(de) Jésus dit : Père, pardonne -leur, car ils ne savent ce qu’ils font . (de) Ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort. Luc 23.35
Le peuple se tenait là, et regardait . (de) Les magistrats se moquaient de Jésus, disant : Il a sauvé les autres ; qu’il se sauve lui-même, s ’il est le Christ, l’élu de Dieu ! Luc 23.36
(de) Les soldats aussi se moquaient de lui ; s’approchant et lui présentant du vinaigre, Luc 23.38
(de) Il y avait au-dessus de lui cette inscription : Celui-ci est le roi des Juifs. Luc 23.39
(de) L’un des malfaiteurs crucifiés l ’injuriait , disant : N’es -tu pas le Christ ? Sauve-toi toi-même, et sauve-nous ! Luc 23.40
Mais (de) l’autre le reprenait , et disait : Ne crains -tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation ? Luc 23.41
Pour nous , c’est justice, car nous recevons ce qu’ont mérité nos crimes ; mais (de) celui-ci n’a rien fait de mal. Luc 23.44
(de) Il était déjà environ la sixième heure, et il y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu’à la neuvième heure. Luc 23.47
(de) Le centenier, voyant ce qui était arrivé , glorifia Dieu, et dit : Certainement, cet homme était juste. Luc 23.49
(de) Tous ceux de la connaissance de Jésus, et les femmes qui l ’avaient accompagné depuis la Galilée, se tenaient dans l’éloignement et regardaient ce qui se passait. Luc 23.55
(de) Les femmes qui étaient venues de la Galilée avec Jésus accompagnèrent Joseph, virent le sépulcre et la manière dont le corps de Jésus y fut déposé , Luc 23.56
et (de), s’en étant retournées , elles préparèrent des aromates et des parfums. Puis elles se reposèrent le jour du sabbat, selon la loi. Luc 24.1
(de) Le premier jour de la semaine, elles se rendirent au sépulcre de grand matin , portant les aromates qu ’elles avaient préparés . Luc 24.2
(de) Elles trouvèrent que la pierre avait été roulée de devant le sépulcre ; Luc 24.5
(de) Saisies de frayeur, elles baissèrent le visage contre terre ; mais ils leur dirent : Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Luc 24.10
(de) Celles qui dirent ces choses aux apôtres étaient Marie de Magdala, Jeanne, Marie, mère de Jacques, et les autres qui étaient avec elles. Luc 24.12
Mais (de) Pierre se leva , et courut au sépulcre. S’étant baissé , il ne vit que les linges qui étaient à terre ; puis il s’en alla chez lui, dans l’étonnement de ce qui était arrivé . Luc 24.16
Mais (de) leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître . Luc 24.17
(de) Il leur dit : De quoi vous entretenez-vous en marchant , pour que vous soyez tout tristes ? Luc 24.18
(de) L’un d’eux, nommé Cléopas, lui répondit : Es-tu le seul qui, séjournant à Jérusalem ne sache pas ce qui y est arrivé ces jours-ci ? - Luc 24.19
Quoi ? leur dit-il . Et (de) ils lui répondirent : Ce qui est arrivé au sujet de Jésus de Nazareth, qui était un prophète puissant en œuvres et en paroles devant Dieu et devant tout le peuple, Luc 24.21
(de) Nous espérions que ce serait lui qui délivrerait Israël ; mais avec tout cela, voici le troisième jour que ces choses se sont passées . Luc 24.24
Quelques-uns de ceux qui étaient avec nous sont allés au sépulcre , et ils ont trouvé les choses comme les femmes l’avaient dit ; mais (de) lui, ils ne l’ont point vu . Luc 24.31
Alors (de) leurs yeux s’ouvrirent , et ils le reconnurent ; mais il disparut de devant eux. Luc 24.36
Tandis (de) qu’ils parlaient de la sorte, lui-même se présenta au milieu d’eux, et leur dit : La paix soit avec vous ! Luc 24.37
(de) Saisis de frayeur et d’épouvante , ils croyaient voir un esprit. Luc 24.41
Comme (de), dans leur joie, ils ne croyaient point encore, et qu’ils étaient dans l’étonnement , il leur dit : Avez-vous ici quelque chose à manger ? Luc 24.42
(de) Ils lui présentèrent du poisson rôti et un rayon de miel. Luc 24.44
Puis (de) il leur dit : C’est là ce que je vous disais lorsque j’étais encore avec vous, qu ’il fallait que s’accomplît tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les prophètes, et dans les psaumes. Luc 24.48
(de) Vous êtes témoins de ces choses. Luc 24.49
Et voici , j ’enverrai sur vous ce que mon Père a promis ; mais (de) vous, restez dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la puissance d ’en haut. Luc 24.50
(de) Il les conduisit jusque vers Béthanie, et, ayant levé les mains, il les bénit . Jean 1.12
Mais (de) à tous ceux qui l ’ont reçue , à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, Jean 1.26
Jean leur répondit : Moi, je baptise d ’eau, mais (de) au milieu de vous il y a quelqu’un que vous ne connaissez pas, Jean 1.38
(de) Jésus se retourna , et voyant qu’ils le suivaient , il leur dit : Que cherchez-vous ? (de) Ils lui répondirent : Rabbi ce qui signifie Maître, où demeures-tu ? Jean 1.39
Venez , leur dit -il, et voyez . Ils allèrent , et ils virent où il demeurait ; et ils restèrent auprès de lui ce jour -là. (de) C’était environ la dixième heure. Jean 1.42
Et il le conduisit vers Jésus. (de) Jésus, l ’ayant regardé , dit : Tu es Simon, fils de Jonas ; tu seras appelé Céphas ce qui signifie Pierre. Jean 1.44
(de) Philippe était de Bethsaïda, de la ville d ’André et de Pierre. Jean 2.2
et (de) Jésus fut aussi invité aux noces avec ses disciples. Jean 2.6
Or (de), il y avait là six vases de pierre, destinés aux purifications des Juifs, et contenant chacun deux ou trois mesures. Jean 2.9
(de) Quand l’ordonnateur du repas eut goûté l’eau changée en vin, -ne sachant d’où venait ce vin, tandis (de) que les serviteurs, qui avaient puisé l’eau, le savaient bien, -il appela l’époux , Jean 2.17
(de) Ses disciples se souvinrent qu ’il est écrit : Le zèle de ta maison me dévore . Jean 2.21
Mais (de) il parlait du temple de son corps. Jean 2.23
Pendant (de) que Jésus était à Jérusalem, à la fête de Pâque, plusieurs crurent en son nom, voyant les miracles qu ’il faisait . Jean 2.24
Mais (de) Jésus ne se fiait point à eux, parce qu’il les connaissait tous, Jean 3.1
Mais (de) il y eut un homme d’entre les pharisiens, nommé Nicodème, un chef des Juifs, Jean 3.18
Celui qui croit en lui n’est point jugé ; mais (de) celui qui ne croit pas est déjà jugé , parce qu ’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. Jean 3.19
Et (de) ce jugement c’est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière , parce que leurs œuvres étaient mauvaises. Jean 3.21
mais (de) celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses œuvres soient manifestées , parce qu ’elles sont faites en Dieu. Jean 3.23
(de) Jean aussi baptisait à Enon, près de Salim, parce qu ’il y avait là beaucoup d’eau ; et on y venait pour être baptisé . Jean 3.29
Celui à qui appartient l’épouse, c’est l’époux ; mais (de) l’ami de l’époux, qui se tient là et qui l ’entend , éprouve une grande joie à cause de la voix de l’époux : aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite . Jean 3.30
Il faut qu’il croisse , et (de) que je diminue . Jean 3.36
Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; (de) celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. Jean 4.4
(de) Comme il fallait qu’il passât par la Samarie, Jean 4.6
(de) Là se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué du voyage, était assis au bord du puits. C’était environ la sixième heure. Jean 4.14
mais (de) celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura jamais soif , et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle. Jean 4.31
(de) Pendant ce temps, les disciples le pressaient de manger, disant : Rabbi, mange . Jean 4.32
Mais (de) il leur dit : J ’ai à manger une nourriture que vous ne connaissez pas. Jean 4.39
(de) Plusieurs Samaritains de cette ville crurent en Jésus à cause de cette déclaration formelle de la femme : Il m ’a dit tout ce que j’ai fait . Jean 4.43
(de) Après ces deux jours, Jésus partit de là, pour se rendre en Galilée ; Jean 4.51
(de) Comme déjà il descendait , ses serviteurs venant à sa rencontre , lui apportèrent cette nouvelle: Ton enfant vit . Jean 5.2
Or (de), à Jérusalem, près de la porte des brebis, il y a une piscine qui s’appelle en hébreu Béthesda, et qui a cinq portiques. Jean 5.5
(de) Là se trouvait un homme malade depuis trente -huit ans. Jean 5.7
Le malade lui répondit : Seigneur, je n’ai personne pour me jeter dans la piscine quand l’eau est agitée , et (de), pendant que j ’y vais , un autre descend avant moi. Jean 5.9
Aussitôt cet homme fut guéri ; il prit son lit, et marcha . (de) (5.10) C’était un jour de sabbat. Jean 5.13
Mais (de) celui qui avait été guéri ne savait pas qui c’était ; car Jésus avait disparu de la foule qui était en ce lieu. Jean 5.17
Mais (de) Jésus leur répondit : Mon Père agit jusqu’à présent ; moi aussi, j’agis . Jean 5.29
(5.28) et en sortiront . (5.29) Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais (de) ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement. Jean 5.34
(de) Pour moi ce n’est pas d ’un homme que je reçois le témoignage ; mais je dis ceci, afin que vous soyez sauvés . Jean 5.35
Jean était la lampe qui brûle et qui luit , et (de) vous avez voulu vous réjouir une heure à sa lumière. Jean 5.36
(de) Moi, j’ai un témoignage plus grand que celui de Jean ; car les œuvres que le Père m ’a donné d ’accomplir , ces œuvres mêmes que je fais , témoignent de moi que c’est le Père qui m ’a envoyé . Jean 5.47
Mais (de) si vous ne croyez pas à ses écrits, comment croirez -vous à mes paroles ? Jean 6.3
(de) Jésus monta sur la montagne, et là il s’assit avec ses disciples. Jean 6.4
Or (de), la Pâque était proche, la fête des Juifs. Jean 6.6
(de) Il disait cela pour l ’éprouver , car il savait ce qu’il allait faire . Jean 6.10
(de) Jésus dit : Faites -les asseoir . (de) Il y avait dans ce lieu beaucoup d’herbe. Ils s’assirent donc, au nombre d’environ cinq mille hommes. Jean 6.11
(de) Jésus prit les pains, rendit grâces , et les distribua à ceux qui étaient assis ; il leur donna de même des poissons, autant qu’ils en voulurent . Jean 6.12
Lorsqu (de) ’ils furent rassasiés , il dit à ses disciples : Ramassez les morceaux qui restent , afin que rien ne se perde . Jean 6.16
(de) Quand le soir fut venu , ses disciples descendirent au bord de la mer. Jean 6.20
Mais (de) Jésus leur dit : C’est moi ; n’ayez pas peur ! Jean 6.23
(de) Le lendemain, comme d’autres barques étaient arrivées de Tibériade près du lieu où ils avaient mangé le pain après que le Seigneur eut rendu grâces , Jean 6.35
(de) Jésus leur dit : Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim , et celui qui croit en moi n ’aura jamais soif . Jean 6.39
Or (de), la volonté de celui qui m ’a envoyé , c ’est que je ne perde rien de tout ce qu ’il m ’a donné , mais que je le ressuscite au dernier jour. Jean 6.40
(de) La volonté de mon Père , c ’est que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour. Jean 6.51
Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement ; et (de) le pain que je donnerai , c’est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde. Jean 6.61
(de) Jésus, sachant en lui-même que ses disciples murmuraient à ce sujet, leur dit : Cela vous scandalise -t-il? Jean 6.71
(de) Il parlait de Judas Iscariot, fils de Simon ; car c’était lui qui devait le livrer , lui , l’un des douze. Jean 7.2
Or (de), la fête des Juifs, la fête des Tabernacles, était proche. Jean 7.6
Jésus leur dit : Mon temps n’est pas encore venu , mais (de) votre temps est toujours prêt. Jean 7.7
Le monde ne peut vous haïr ; moi (de), il me hait , parce que je rends de lui le témoignage que ses œuvres sont mauvaises. Jean 7.9
Après (de) leur avoir dit cela, il resta en Galilée . Jean 7.10
(de) Lorsque ses frères furent montés à la fête, il y monta aussi lui-même, non publiquement, mais comme en secret. Jean 7.12
Il y avait dans la foule grande rumeur à son sujet . Les uns disaient : C’est un homme de bien. (de) D’autres disaient : Non, il égare la multitude. Jean 7.14
Vers (de) le milieu de la fête, Jésus monta au temple. Et il enseignait . Jean 7.18
Celui qui parle de son chef cherche sa propre gloire ; mais (de) celui qui cherche la gloire de celui qui l ’a envoyé , celui-là est vrai, et il n’y a point d’injustice en lui. Jean 7.27
Cependant celui-ci, nous savons d’où il est ; mais (de) le Christ, quand il viendra , personne ne saura d’où il est . Jean 7.29
(de) Moi, je le connais ; car je viens de lui, et c’est lui qui m ’a envoyé . Jean 7.31
(de) Plusieurs parmi la foule crurent en lui, et ils disaient : Le Christ, quand il viendra , fera-t-il plus de miracles que n’en a fait celui-ci ? Jean 7.37
(de) Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout , s’écria : Si quelqu’un a soif , qu’il vienne à moi, et qu’il boive . Jean 7.39
(de) Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui ; car l’Esprit n’était pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié . Jean 7.41
D’autres disaient : C ’est le Christ. Et (de) d’autres disaient : Est-ce bien de la Galilée que doit venir le Christ ? Jean 7.44
(de) Quelques-uns d’entre eux voulaient le saisir , mais personne ne mit la main sur lui. Jean 8.1
(de) Jésus se rendit à la montagne des oliviers. Jean 8.2
Mais (de), dès le matin, il alla de nouveau dans le temple, et tout le peuple vint à lui. S’étant assis , il les enseignait . Jean 8.3
Alors (de) les scribes et les pharisiens amenèrent une femme surprise en adultère ; (8.4) et, la plaçant au milieu du peuple, Jean 8.5
(de) Moïse, dans la loi, nous a ordonné de lapider de telles femmes: toi donc, que dis -tu ? Jean 8.6
(de) Ils disaient cela pour l ’éprouver , afin de pouvoir l ’accuser . Mais (de) Jésus, s’étant baissé , écrivait avec le doigt sur la terre. Jean 8.7
(de) Comme ils continuaient à l ’interroger , il se releva et leur dit : Que celui de vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle. Jean 8.9
(de) Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience, ils se retirèrent un à un, depuis les plus âgés jusqu’aux derniers ; et Jésus resta seul avec la femme qui était là au milieu . Jean 8.10
Alors (de) s’étant relevé , et ne voyant plus que la femme , Jésus lui dit : Femme, où sont ceux qui t ’accusaient ? Personne ne t ’a-t-il condamnée ? Jean 8.11
(de) Elle répondit : Non, Seigneur. Et (de) Jésus lui dit : Je ne te condamne pas non plus : va , et ne pèche plus. Jean 8.14
Jésus leur répondit : Quoique je rende témoignage de moi-même, mon témoignage est vrai, car je sais d’où je suis venu et où je vais ; mais (de) vous , vous ne savez d’où je viens ni où je vais . Jean 8.16
Et (de) si je juge , mon jugement est vrai, car je ne suis pas seul ; mais le Père qui m ’a envoyé est avec moi. Jean 8.17
(de) Il est écrit dans votre loi que le témoignage de deux hommes est vrai ; Jean 8.35
Or (de), l’esclave ne demeure pas toujours dans la maison ; le fils y demeure toujours . Jean 8.40
Mais (de) maintenant vous cherchez à me faire mourir , moi qui vous ai dit la vérité que j’ai entendue de Dieu. Cela, Abraham ne l’a point fait . Jean 8.45
Et (de) moi, parce que je dis la vérité, vous ne me croyez pas. Jean 8.46
Qui de vous me convaincra de péché ? (de) Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez -vous pas ? Jean 8.50
(de) Je ne cherche point ma gloire ; il en est un qui la cherche et qui juge . Jean 8.55
et que vous ne connaissez pas. (de) Pour moi, je le connais ; et, si je disais que je ne le connais pas, je serais semblable à vous, un menteur. Mais je le connais , et je garde sa parole. Jean 8.59
Là-dessus, ils prirent des pierres pour les jeter contre lui ; mais (de) Jésus se cacha , et il sortit du temple. Jean 9.9
Les uns disaient : C ’est lui. (de) D’autres disaient: Non, mais il lui ressemble . Et lui-même disait : C’est moi. Jean 9.11
Il répondit : L’homme qu’on appelle Jésus a fait de la boue, a oint mes yeux, et m ’a dit : Va au réservoir de Siloé, et lave-toi . (de) J’y suis allé , je me suis lavé , et j’ai recouvré la vue . Jean 9.14
Or (de), c’était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue, et lui avait ouvert les yeux. Jean 9.15
De nouveau , les pharisiens aussi lui demandèrent comment il avait recouvré la vue . Et (de) il leur dit : Il a appliqué de la boue sur mes yeux, je me suis lavé , et je vois . Jean 9.17
Ils dirent encore à l’aveugle : Toi, que dis -tu de lui, sur ce qu ’il t ’a ouvert les yeux ? Il répondit : (de) C’est un prophète. Jean 9.21
mais (de) comment il voit maintenant, ou qui lui a ouvert les yeux, c’est ce que nous ne savons . Interrogez-le lui-même, il a de l’âge, il parlera de ce qui le concerne . Jean 9.26
(de) Ils lui dirent : Que t ’a-t-il fait ? Comment t ’a-t-il ouvert les yeux ? Jean 9.28
Ils l ’injurièrent et dirent : C’est toi qui es son disciple ; (de) nous, nous sommes disciples de Moïse. Jean 9.29
Nous savons que Dieu a parlé à Moïse ; mais (de) celui-ci, nous ne savons d’où il est . Jean 9.31
(de) Nous savons que Dieu n’exauce point les pécheurs ; mais, si quelqu’un l’honore et fait sa volonté, c’est celui là qu’il exauce . Jean 9.37
(de) Tu l ’as vu , lui dit Jésus, et celui qui te parle , c’est lui. Jean 9.38
Et (de) il dit : Je crois , Seigneur. Et il se prosterna devant lui. Jean 9.41
Jésus leur répondit : Si vous étiez aveugles, vous n’auriez pas de péché. Mais (de) maintenant vous dites : Nous voyons . C’est pour cela que votre péché subsiste . Jean 10.2
Mais (de) celui qui entre par la porte est le berger des brebis. Jean 10.5
(de) Elles ne suivront point un étranger ; mais elles fuiront loin de lui, parce qu ’elles ne connaissent pas la voix des étrangers. Jean 10.6
Jésus leur dit cette parabole, mais (de) ils ne comprirent pas de quoi il leur parlait . Jean 10.12
Mais (de) le mercenaire, qui n’est pas le berger, et à qui n’appartiennent pas les brebis, voit venir le loup, abandonne les brebis, et prend la fuite ; et le loup les ravit et les disperse . Jean 10.13
(de) Le mercenaire s’enfuit , parce qu ’il est mercenaire, et qu’il ne se met point en peine des brebis. Jean 10.20
(de) Plusieurs d’entre eux disaient : Il a un démon, il est fou ; pourquoi l ’écoutez-vous ? Jean 10.22
(de) On célébrait à Jérusalem la fête de la Dédicace. C’était l’hiver. Jean 10.38
Mais (de) si je les fais , quand même vous ne me croyez point, croyez à ces œuvres, afin que vous sachiez et reconnaissiez que le Père est en moi et que je suis dans le Père. Jean 10.41
Beaucoup de gens vinrent à lui, et ils disaient : Jean n’a fait aucun miracle ; mais (de) tout ce que Jean a dit de cet homme était vrai. Jean 11.1
(de) Il y avait un homme malade , Lazare, de Béthanie, village de Marie et de Marthe, sa sœur. Jean 11.2
(de) C’était cette Marie qui oignit de parfum le Seigneur et qui lui essuya les pieds avec ses cheveux, et c’était son frère Lazare qui était malade . Jean 11.4
Après (de) avoir entendu cela, Jésus dit : Cette maladie n’est point à la mort ; mais elle est pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle. Jean 11.5
Or (de), Jésus aimait Marthe, et sa sœur, et Lazare. Jean 11.10
mais (de), si quelqu’un marche pendant la nuit, il bronche , parce que la lumière n’est pas en lui. Jean 11.13
(de) Jésus avait parlé de sa mort, mais (de) ils crurent qu ’il parlait de l’assoupissement du sommeil. Jean 11.18
Et (de), comme Béthanie était près de Jérusalem, à quinze stades environ, Jean 11.20
Lorsque Marthe apprit que Jésus arrivait , elle alla au-devant de lui, tandis (de) que Marie se tenait assise à la maison. Jean 11.30
Car (de) Jésus n’était pas encore entré dans le village, mais il était dans le lieu où Marthe l ’avait rencontré . Jean 11.37
Et (de) quelques-uns d’entre eux dirent : Lui qui a ouvert les yeux de l’aveugle, ne pouvait -il pas faire aussi que cet homme ne mourût point ? Jean 11.38
Jésus frémissant de nouveau en lui-même, se rendit au sépulcre. (de) C’était une grotte, et une pierre était placée devant . Jean 11.41
Ils ôtèrent donc la pierre. Et (de) Jésus leva les yeux en haut, et dit : Père, je te rends grâces de ce que tu m ’as exaucé . Jean 11.42
(de) Pour moi, je savais que tu m ’exauces toujours ; mais j’ai parlé à cause de la foule qui m’entoure , afin qu ’ils croient que c’est toi qui m ’as envoyé . Jean 11.46
Mais (de) quelques-uns d’entre eux allèrent trouver les pharisiens, et leur dirent ce que Jésus avait fait . Jean 11.49
(de) L’un d ’eux, Caïphe, qui était souverain sacrificateur cette année -là, leur dit : Vous n’y entendez rien ; Jean 11.51
Or (de), il ne dit pas cela de lui-même ; mais étant souverain sacrificateur cette année -là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation. Jean 11.55
(de) La Pâque des Juifs était proche. Et beaucoup de gens du pays montèrent à Jérusalem avant la Pâque, pour se purifier . Jean 11.57
Or (de), les principaux sacrificateurs et les pharisiens avaient donné l’ordre que, si quelqu’un savait où il était , il le déclarât , afin qu ’on se saisît de lui. Jean 12.2
Là , on lui fit un souper ; Marthe servait , et (de) Lazare était un de ceux qui se trouvaient à table avec lui. Jean 12.3
Marie, ayant pris une livre d’un parfum de nard pur de grand prix, oignit les pieds de Jésus, et elle lui essuya les pieds avec ses cheveux ; et (de) la maison fut remplie de l’odeur du parfum. Jean 12.6
(de) Il disait cela, non qu ’il se mît en peine des pauvres, mais parce qu ’il était voleur, et que, tenant la bourse, il prenait ce qu’on y mettait . Jean 12.8
Vous avez toujours les pauvres avec vous, mais (de) vous ne m ’avez pas toujours. Jean 12.10
(de) Les principaux sacrificateurs délibérèrent de faire mourir aussi Lazare, Jean 12.14
(de) Jésus trouva un ânon, et s’assit dessus , selon ce qui est écrit : Jean 12.16
(de) Ses disciples ne comprirent pas d’abord ces choses ; mais, lorsque Jésus eut été glorifié , ils se souvinrent qu ’elles étaient écrites de lui, et qu’ils les avaient accomplies à son égard. Jean 12.20
(de) Quelques Grecs, du nombre de ceux qui étaient montés pour adorer pendant la fête, Jean 12.23
(de) Jésus leur répondit : L’heure est venue où le Fils de l’homme doit être glorifié . Jean 12.24
En vérité, en vérité, je vous le dis , si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt , il reste seul ; mais (de), s ’il meurt , il porte beaucoup de fruit. Jean 12.33
(de) En parlant ainsi, il indiquait de quelle mort il devait mourir . - Jean 12.37
Malgré (de) tant de miracles qu’il avait faits en leur présence, ils ne croyaient pas en lui, Jean 12.44
Or (de), Jésus s’était écrié : Celui qui croit en moi croit , non pas en moi, mais en celui qui m ’a envoyé ; Jean 13.1
(de) Avant la fête de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde au Père, et ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, mit le comble à son amour pour eux. Jean 13.7
Jésus lui répondit : Ce que je fais , tu ne le comprends pas maintenant, mais (de) tu le comprendras bientôt . Jean 13.20
En vérité, en vérité, je vous le dis , celui qui reçoit celui que j’aurai envoyé me reçoit , et (de) celui qui me reçoit , reçoit celui qui m ’a envoyé . Jean 13.23
(de) Un des disciples, celui que Jésus aimait , était couché sur le sein de Jésus. Jean 13.25
Et (de) ce disciple, s’étant penché sur la poitrine de Jésus, lui dit : Seigneur, qui est -ce? Jean 13.28
Mais (de) aucun de ceux qui étaient à table ne comprit pourquoi il lui disait cela ; Jean 13.30
Judas, ayant pris le morceau, se hâta de sortir . (de) Il était nuit. Jean 13.36
Simon Pierre lui dit : Seigneur, où vas -tu? Jésus répondit : Tu ne peux pas maintenant me suivre où je vais , mais (de) tu me suivras plus tard. Jean 14.10
Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis , je ne les dis pas de moi-même ; et (de) le Père qui demeure en moi, c’est lui qui fait les œuvres. Jean 14.17
l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir , parce qu ’il ne le voit point et ne le connaît point ; mais (de) vous, vous le connaissez , car il demeure avec vous, et il sera en vous. Jean 14.19
Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus ; mais (de) vous, vous me verrez , car je vis , et vous vivrez aussi. Jean 14.21
Celui qui a mes commandements et qui les garde , c’est celui qui m ’aime ; et (de) celui qui m ’aime sera aimé de mon Père, je l ’aimerai , et je me ferai connaître à lui. Jean 14.26
Mais (de) le consolateur, l’Esprit -Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit . Jean 15.15
Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; mais (de) je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j’ai appris de mon Père. Jean 15.19
Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui ; mais (de) parce que vous n’êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait . Jean 15.22
Si je n’étais pas venu et que je ne leur eusse point parlé , ils n’auraient pas de péché ; mais (de) maintenant ils n’ont aucune excuse de leur péché. Jean 15.24
Si je n’avais pas fait parmi eux des œuvres que nul autre n’a faites , ils n’auraient pas de péché ; mais (de) maintenant ils les ont vues , et ils ont haï et moi et mon Père. Jean 15.26
(de) Quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l’Esprit de vérité, qui vient du Père, il rendra témoignage de moi ; Jean 15.27
et (de) vous aussi, vous rendrez témoignage , parce que vous êtes avec moi dès le commencement. Jean 16.4
Je vous ai dit ces choses, afin que, lorsque l’heure sera venue , vous vous souveniez que je vous les ai dites . (de) Je ne vous en ai pas parlé dès le commencement, parce que j’étais avec vous. Jean 16.5
(de) Maintenant je m’en vais vers celui qui m ’a envoyé , et aucun de vous ne me demande : Où vas-tu ? Jean 16.7
Cependant je vous dis la vérité : il vous est avantageux que je m’en aille , car si je ne m’en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous ; mais (de), si je m’en vais , je vous l ’enverrai . Jean 16.10
(de) la justice, parce que je vais au Père, et que vous ne me verrez plus ; Jean 16.11
(de) le jugement, parce que le prince de ce monde est jugé . Jean 16.13
(de) Quand le consolateur sera venu , l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu’il aura entendu , et il vous annoncera les choses à venir . Jean 16.20
En vérité, en vérité, je vous le dis , vous pleurerez et vous vous lamenterez , et (de) le monde se réjouira : (de) vous serez dans la tristesse , mais votre tristesse se changera en joie. Jean 16.21
La femme, lorsqu ’elle enfante , éprouve de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais (de), lorsqu ’elle a donné le jour à l’enfant, elle ne se souvient plus de la souffrance, à cause de la joie qu ’elle a de ce qu’un homme est né dans le monde. Jean 16.22
Vous donc aussi, vous êtes maintenant dans la tristesse ; mais (de) je vous reverrai , et votre cœur se réjouira , et nul ne vous ravira votre joie. Jean 17.3
Or (de), la vie éternelle, c ’est qu ’ils te connaissent , toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé , Jésus -Christ. Jean 17.13
Et (de) maintenant je vais à toi, et je dis ces choses dans le monde, afin qu ’ils aient en eux ma joie parfaite . Jean 17.20
(de) Ce n’est pas pour eux seulement que je prie , mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole, Jean 17.25
Père juste, le monde ne t ’a point connu ; mais (de) moi je t ’ai connu , et ceux-ci ont connu que tu m ’as envoyé . Jean 18.2
(de) Judas, qui le livrait , connaissait ce lieu, parce que Jésus et ses disciples s’y étaient souvent réunis . Jean 18.5
Ils lui répondirent : Jésus de Nazareth. Jésus leur dit : C’est moi. Et (de) Judas, qui le livrait , était avec eux. Jean 18.7
Il leur demanda de nouveau : Qui cherchez-vous ? Et (de) ils dirent : Jésus de Nazareth. Jean 18.10
(de) Simon Pierre, qui avait une épée, la tira , frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui coupa l’oreille droite. Ce serviteur s’appelait Malchus. Jean 18.14
Et (de) Caïphe était celui qui avait donné ce conseil aux Juifs : Il est avantageux qu’un seul homme meure pour le peuple. Jean 18.15
(de) Simon Pierre, avec un autre disciple, suivait Jésus . (de) Ce disciple était connu du souverain sacrificateur, et il entra avec Jésus dans la cour du souverain sacrificateur ; Jean 18.16
mais (de) Pierre resta dehors près de la porte. L’autre disciple, qui était connu du souverain sacrificateur, sortit , parla à la portière, et fit entrer Pierre. Jean 18.18
(de) Les serviteurs et les huissiers, qui étaient là , avaient allumé un brasier, car il faisait froid, et ils se chauffaient . (de) Pierre se tenait avec eux, et se chauffait . Jean 18.22
(de) À ces mots , un des huissiers, qui se trouvait là , donna un soufflet à Jésus, en disant : Est-ce ainsi que tu réponds au souverain sacrificateur ? Jean 18.23
Jésus lui dit : Si j’ai mal parlé , fais voir ce que j’ai dit de mal ; et (de) si j’ai bien parlé, pourquoi me frappes -tu? Jean 18.25
(de) Simon Pierre était là , et se chauffait . On lui dit : Toi aussi, n’es -tu pas de ses disciples ? Il le nia , et dit : Je n’en suis point. Jean 18.28
Ils conduisirent Jésus de chez Caïphe au prétoire : (de) c’était le matin. Ils n’entrèrent point eux-mêmes dans le prétoire, afin de ne pas se souiller , et de pouvoir manger la Pâque. Jean 18.36
Mon royaume n’est pas de ce monde, répondit Jésus. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livré aux Juifs ; mais (de) maintenant mon royaume n’est point d’ici-bas. Jean 18.39
Mais (de), comme c’est parmi vous une coutume que je vous relâche quelqu’un à la fête de Pâque, voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ? Jean 18.40
Alors de nouveau tous s’écrièrent : Non pas lui , mais Barabbas. Or (de), Barabbas était un brigand. Jean 19.9
Il rentra dans le prétoire, et il dit à Jésus : D’où es -tu ? Mais (de) Jésus ne lui donna point de réponse. Jean 19.12
Dès ce moment, Pilate cherchait à le relâcher . Mais (de) les Juifs criaient : Si tu le relâches , tu n’es pas ami de César. Quiconque se fait roi se déclare contre César. Jean 19.13
Pilate, ayant entendu ces paroles, amena Jésus dehors ; et il s’assit sur le tribunal, au lieu appelé le Pavé, et (de) en hébreu Gabbatha. Jean 19.14
(de) C’était la préparation de la Pâque, et (de) environ la sixième heure. Pilate dit aux Juifs : Voici votre roi. Jean 19.15
Mais (de) ils s’écrièrent : Ôte , ôte , crucifie -le ! Pilate leur dit : Crucifierai -je votre roi ? Les principaux sacrificateurs répondirent : Nous n ’avons de roi que César. Jean 19.16
Alors il le leur livra pour être crucifié . (de) Ils prirent donc Jésus, et l’emmenèrent . Jean 19.18
C’est là qu’il fut crucifié , et deux autres avec lui , un de chaque côté , et (de) Jésus au milieu. Jean 19.19
(de) Pilate fit une inscription, qu’il plaça sur la croix, et (de) qui était ainsi conçue : Jésus de Nazareth, roi des Juifs. Jean 19.23
Les soldats, après avoir crucifié Jésus, prirent ses vêtements, et ils en firent quatre parts, une part pour chaque soldat. Ils prirent aussi sa tunique, (de) qui était sans couture, d’un seul tissu depuis le haut jusqu ’en bas. Jean 19.25
(de) Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie de Magdala. Jean 19.29
Il y avait là un vase plein de vinaigre. (de) Les soldats en remplirent une éponge, et, l’ayant fixée à une branche d’hysope, ils l’approchèrent de sa bouche. Jean 19.33
(de) S’étant approchés de Jésus, et le voyant déjà mort , ils ne lui rompirent pas les jambes ; Jean 19.38
(de) Après cela, Joseph d ’Arimathée, qui était disciple de Jésus, mais (de) en secret par crainte des Juifs, demanda à Pilate la permission de prendre le corps de Jésus. Et Pilate le permit . Il vint donc, et prit le corps de Jésus. Jean 19.39
(de) Nicodème, qui auparavant était allé de nuit vers Jésus, vint aussi, apportant un mélange d’environ cent livres de myrrhe et d’aloès. Jean 19.41
Or (de), il y avait un jardin dans le lieu où Jésus avait été crucifié , et dans le jardin un sépulcre neuf, où personne encore n’avait été mis . Jean 20.1
(de) Le premier jour de la semaine, Marie de Magdala se rendit au sépulcre dès le matin, comme il faisait encore obscur ; et elle vit que la pierre était ôtée du sépulcre. Jean 20.4
(de) Ils couraient tous deux ensemble. Mais l’autre disciple courut plus vite que Pierre, et arriva le premier au sépulcre ; Jean 20.11
Cependant (de) Marie se tenait dehors près du sépulcre, et pleurait . Comme elle pleurait , elle se baissa pour regarder dans le sépulcre ; Jean 20.17
Jésus lui dit : Ne me touche pas ; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais (de) va trouver mes frères, et dis -leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu. Jean 20.24
(de) Thomas, appelé Didyme, l’un des douze, n’était pas avec eux lorsque Jésus vint . Jean 20.25
Les autres disciples lui dirent donc : Nous avons vu le Seigneur. Mais (de) il leur dit : Si je ne vois dans ses mains la marque des clous, et si je ne mets mon doigt dans la marque des clous, et si je ne mets ma main dans son côté, je ne croirai point. Jean 20.31
Mais (de) ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu ’en croyant vous ayez la vie en son nom. Jean 21.1
Après cela, Jésus se montra encore aux disciples, sur les bords de la mer de Tibériade. Et (de) voici de quelle manière il se montra . Jean 21.4
(de) Le matin étant venu , Jésus se trouva sur le rivage ; mais les disciples ne savaient pas que c’était Jésus . Jean 21.6
(de) Il leur dit : Jetez le filet du côté droit de la barque, et vous trouverez . Ils le jetèrent donc, et ils ne pouvaient plus le retirer , à cause de la grande quantité de poissons. Jean 21.8
(de) Les autres disciples vinrent avec la barque, tirant le filet plein de poissons, car ils n ’étaient éloignés de terre que d’environ deux cents coudées. Jean 21.12
Jésus leur dit : Venez , mangez . Et (de) aucun des disciples n’osait lui demander : Qui es -tu ? sachant que c’était le Seigneur. Jean 21.18
En vérité, en vérité, je te le dis , quand tu étais plus jeune, tu te ceignais toi-même, et tu allais où tu voulais ; mais (de) quand tu seras vieux , tu étendras tes mains, et un autre te ceindra , et te mènera où tu ne voudras pas. Jean 21.19
(de) Il dit cela pour indiquer par quelle mort Pierre glorifierait Dieu. Et ayant ainsi parlé , il lui dit : Suis -moi. Jean 21.20
(de) Pierre, s’étant retourné , vit venir après eux le disciple que Jésus aimait , celui qui, pendant le souper, s’était penché sur la poitrine de Jésus, et avait dit : Seigneur, qui est celui qui te livre ? Jean 21.21
En le voyant , Pierre dit à Jésus : Et (de) celui-ci , Seigneur, que lui arrivera-t-il? Jean 21.25
(de) Jésus a fait encore beaucoup d’autres choses ; si on les écrivait en détail , je ne pense pas que le monde même pût contenir les livres qu’on écrirait . Actes 1.5
car Jean a baptisé d’eau, mais (de) vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint -Esprit. Actes 1.7
(de) Il leur répondit : Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. Actes 2.5
Or (de), il y avait en séjour à Jérusalem des Juifs, hommes pieux, de toutes les nations qui sont sous le ciel. Actes 2.6
(de) Au bruit qui eut lieu, la multitude accourut , et elle fut confondue parce que chacun les entendait parler dans sa propre langue. Actes 2.7
(de) Ils étaient tous dans l’étonnement et la surprise , et ils se disaient les uns aux autres : Voici , ces gens qui parlent ne sont-ils pas tous Galiléens ? Actes 2.12
(de) Ils étaient tous dans l’étonnement , et, ne sachant que penser , ils se disaient les uns aux autres : Que veut dire ceci ? Actes 2.13
Mais (de) d’autres se moquaient , et disaient : Ils sont pleins de vin doux. Actes 2.14
Alors (de) Pierre, se présentant avec les onze, éleva la voix, et leur parla en ces termes: Hommes Juifs, et vous tous qui séjournez à Jérusalem, sachez ceci, et prêtez l’oreille à mes paroles ! Actes 2.26
Aussi mon cœur est dans la joie , et ma langue dans l’allégresse ; Et même (de) ma chair reposera avec espérance, Actes 2.34
Car David n’est point monté au ciel, mais (de) il dit lui-même : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, Actes 2.37
Après (de) avoir entendu ce discours, ils eurent le cœur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres : Hommes frères, que ferons-nous ? Actes 2.38
(de) Pierre leur dit : Repentez-vous , et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus -Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint -Esprit. Actes 2.42
(de) Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières. Actes 2.43
(de) La crainte s’emparait de chacun , et il se faisait beaucoup de prodiges et de miracles par les apôtres. Actes 2.44
(de) Tous ceux qui croyaient étaient dans le même lieu , et ils avaient tout en commun. Actes 2.47
louant Dieu, et trouvant grâce auprès de tout le peuple. Et (de) le Seigneur ajoutait chaque jour à l’Église ceux qui étaient sauvés . Actes 3.1
(de) Pierre et Jean montaient ensemble au temple, à l’heure de la prière : c’était la neuvième heure. Actes 3.4
Pierre, de même (de) que Jean, fixa les yeux sur lui, et dit : Regarde -nous. Actes 3.5
Et (de) il les regardait attentivement, s’attendant à recevoir d ’eux quelque chose. Actes 3.6
Alors (de) Pierre lui dit : Je n’ai ni argent, ni or ; mais (de) ce que j’ai , je te le donne : au nom de Jésus -Christ de Nazareth, lève-toi et marche . Actes 3.7
Et le prenant par la main droite, il le fit lever . (de) Au même instant, ses pieds et ses chevilles devinrent fermes ; Actes 3.11
(de) Comme il ne quittait pas Pierre et Jean, tout le peuple étonné accourut vers eux, au portique dit de Salomon. Actes 3.12
(de) Pierre, voyant cela, dit au peuple : Hommes Israélites, pourquoi vous étonnez-vous de cela ? Pourquoi avez-vous les regards fixés sur nous, comme si c’était par notre propre puissance ou par notre piété que nous eussions fait marcher cet homme ? Actes 3.14
(de) Vous avez renié le Saint et le Juste, et vous avez demandé qu’on vous accordât la grâce d’un meurtrier . Actes 3.15
(de) Vous avez fait mourir le Prince de la vie, que Dieu a ressuscité des morts ; nous en sommes témoins. Actes 3.18
Mais (de) Dieu a accompli de la sorte ce qu ’il avait annoncé d’avance par la bouche de tous ses prophètes, que son Christ devait souffrir . Actes 3.23
et (de) quiconque n’écoutera pas ce prophète sera exterminé du milieu du peuple. Actes 3.24
(de) Tous les prophètes qui ont successivement parlé , depuis Samuel, ont aussi annoncé ces jours -là. Actes 4.1
Tandis (de) que Pierre et Jean parlaient au peuple, survinrent les sacrificateurs, le commandant du temple, et les sadducéens, Actes 4.4
Cependant (de), beaucoup de ceux qui avaient entendu la parole crurent , et le nombre des hommes s’éleva à environ cinq mille. Actes 4.5
(de) Le lendemain , les chefs du peuple, les anciens et les scribes, Actes 4.13
(de) Lorsqu’ils virent l’assurance de Pierre et de Jean, ils furent étonnés , sachant que c’étaient des hommes du peuple sans instruction ; et ils les reconnurent pour avoir été avec Jésus . Actes 4.14
Mais (de) comme ils voyaient là près d’eux l’homme qui avait été guéri , ils n’avaient rien à répliquer . Actes 4.15
(de) Ils leur ordonnèrent de sortir du sanhédrin, et ils délibérèrent entre eux, Actes 4.19
(de) Pierre et Jean leur répondirent : Jugez s ’il est juste, devant Dieu, de vous obéir plutôt qu’à Dieu ; Actes 4.21
(de) Ils leur firent de nouvelles menaces , et les relâchèrent , ne sachant comment les punir , à cause du peuple, parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui était arrivé . Actes 4.23
(de) Après avoir été relâchés , ils allèrent vers les leurs, et racontèrent tout ce que les principaux sacrificateurs et les anciens leur avaient dit . Actes 4.24
Lorsqu’ils (de) l’eurent entendu , ils élevèrent à Dieu la voix tous ensemble, et dirent : Seigneur, toi qui as fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui s’y trouve, Actes 4.32
(de) La multitude de ceux qui avaient cru n’était qu’un cœur et qu’une âme. Nul ne disait que ses biens lui appartinssent en propre, mais tout était commun entre eux. Actes 4.35
et le déposaient aux pieds des apôtres ; et (de) l’on faisait des distributions à chacun selon qu’il en avait besoin . Actes 4.36
(de) Joseph, surnommé par les apôtres Barnabas, ce qui signifie fils d’exhortation, Lévite, originaire de Chypre, Actes 5.1
Mais (de) un homme nommé Ananias, avec Saphira sa femme , vendit une propriété, Actes 5.3
(de) Pierre lui dit : Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton cœur, au point que tu mentes au Saint -Esprit, et que tu aies retenu une partie du prix du champ ? Actes 5.5
(de) Ananias, entendant ces paroles, tomba , et expira . Une grande crainte saisit tous les auditeurs . Actes 5.6
(de) Les jeunes gens, s’étant levés , l ’enveloppèrent , l’emportèrent , et l’ensevelirent . Actes 5.7
(de) Environ trois heures plus tard, sa femme entra , sans savoir ce qui était arrivé . Actes 5.8
(de) Pierre lui adressa la parole : Dis -moi, est-ce à un tel prix que vous avez vendu le champ ? (de) Oui, répondit-elle , c’est à ce prix-là . Actes 5.9
Alors (de) Pierre lui dit : Comment vous êtes-vous accordés pour tenter l’Esprit du Seigneur ? Voici , ceux qui ont enseveli ton mari sont à la porte, et ils t ’emporteront . Actes 5.10
(de) Au même instant, elle tomba aux pieds de l’apôtre, et expira . (de) Les jeunes gens, étant entrés , la trouvèrent morte ; ils l’emportèrent , et l’ensevelirent auprès de son mari. Actes 5.12
(de) Beaucoup de miracles et de prodiges se faisaient au milieu du peuple par les mains des apôtres. Ils se tenaient tous ensemble au portique de Salomon, Actes 5.13
et (de) aucun des autres n’osait se joindre à eux ; mais le peuple les louait hautement . Actes 5.14
(de) Le nombre de ceux qui croyaient au Seigneur, hommes et femmes, s’augmentait de plus en plus; Actes 5.16
(de) La multitude accourait aussi des villes voisines à Jérusalem, amenant des malades et des gens tourmentés par des esprits impurs ; et tous étaient guéris . Actes 5.17
Cependant (de) le souverain sacrificateur et tous ceux qui étaient avec lui, savoir le parti des sadducéens, se levèrent , remplis de jalousie, Actes 5.19
Mais (de) un ange du Seigneur, ayant ouvert pendant la nuit les portes de la prison, les fit sortir , et leur dit : Actes 5.21
(de) Ayant entendu cela, ils entrèrent dès le matin dans le temple, et se mirent à enseigner .(de) Le souverain sacrificateur et ceux qui étaient avec lui étant survenus , ils convoquèrent le sanhédrin et tous les anciens des fils d’Israël, et ils envoyèrent chercher les apôtres à la prison. Actes 5.22
(de) Les huissiers, à leur arrivée , ne les trouvèrent point dans la prison. Ils s’en retournèrent , et (de) firent leur rapport , Actes 5.23
en disant : Nous avons trouvé la prison soigneusement fermée , et les gardes qui étaient devant les portes ; mais (de), après avoir ouvert , nous n’avons trouvé personne dedans. Actes 5.24
Lorsqu’ils (de) eurent entendu ces paroles, le commandant du temple et les principaux sacrificateurs ne savaient que penser des apôtres et des suites de cette affaire. Actes 5.25
(de) Quelqu’un vint leur dire : Voici , les hommes que vous avez mis en prison sont dans le temple, et ils enseignent le peuple. Actes 5.27
(de) Après qu’ils les eurent amenés en présence du sanhédrin, le souverain sacrificateur les interrogea Actes 5.29
(de) Pierre et les apôtres répondirent : Il faut obéir à Dieu plutôt qu ’aux hommes. Actes 5.32
Nous sommes témoins de ces choses, de même que (de) le Saint -Esprit, que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent . Actes 5.33
(de) Furieux de ces paroles , ils voulaient les faire mourir . Actes 5.34
Mais (de) un pharisien, nommé Gamaliel, docteur de la loi, estimé de tout le peuple, se leva dans le sanhédrin, et ordonna de faire sortir un instant les apôtres. Actes 5.39
mais (de) si elle vient de Dieu, vous ne pourrez la détruire . Ne courez pas le risque d’avoir combattu contre Dieu . Actes 5.40
(de) Ils se rangèrent à son avis. Et ayant appelé les apôtres, ils les firent battre de verges, ils leur défendirent de parler au nom de Jésus, et ils les relâchèrent . Actes 6.1
(de) En ce temps-là, le nombre des disciples augmentant , les Hellénistes murmurèrent contre les Hébreux, parce que leurs veuves étaient négligées dans la distribution qui se faisait chaque jour. Actes 6.2
(de) Les douze convoquèrent la multitude des disciples, et dirent : Il n’est pas convenable que nous laissions la parole de Dieu pour servir aux tables. Actes 6.4
Et (de) nous, nous continuerons à nous appliquer à la prière et au ministère de la parole. Actes 6.8
(de) Etienne, plein de grâce et de puissance, faisait des prodiges et de grands miracles parmi le peuple. Actes 6.9
(de) Quelques membres de la synagogue dite des Affranchis, de celle des Cyrénéens et de celle des Alexandrins, avec des Juifs de Cilicie et d’Asie, se mirent à discuter avec lui ; Actes 7.1
(de) Le souverain sacrificateur dit : Les choses sont -elles ainsi ? Actes 7.2
(de) Etienne répondit : Hommes frères et pères, écoutez ! Le Dieu de gloire apparut à notre père Abraham, lorsqu’il était en Mésopotamie, avant qu’il s’établît à Charran ; Actes 7.6
(de) Dieu parla ainsi : Sa postérité séjournera dans un pays étranger ; on la réduira en servitude et on la maltraitera pendant quatre cents ans. Actes 7.11
(de) Il survint une famine dans tout le pays d’Égypte, et dans celui de Canaan. La détresse était grande, et nos pères ne trouvaient pas de quoi se nourrir. Actes 7.12
(de) Jacob apprit qu’il y avait du blé en Égypte, et il y envoya nos pères une première fois. Actes 7.14
Puis (de) Joseph envoya chercher son père Jacob, et toute sa famille, composée de soixante -quinze personnes. Actes 7.15
(de) Jacob descendit en Égypte, où il mourut , ainsi que nos pères ; Actes 7.17
(de) Le temps approchait où devait s’accomplir la promesse que Dieu avait faite à Abraham, et le peuple s’accrut et se multiplia en Égypte, Actes 7.21
et (de), quand il eut été exposé, la fille de Pharaon le recueillit , et l ’éleva comme son fils. Actes 7.22
Moïse fut instruit dans toute la sagesse des Égyptiens, et (de) il était puissant en paroles et en œuvres. Actes 7.23
(de) Il avait quarante ans , lorsqu ’il lui vint dans le cœur de visiter ses frères, les fils d’Israël. Actes 7.25
(de) Il pensait que ses frères comprendraient que Dieu leur accordait la délivrance par sa main ; mais (de) ils ne comprirent pas. Actes 7.27
Mais (de) celui qui maltraitait son prochain le repoussa , en disant : Qui t ’a établi chef et juge sur nous ? Actes 7.29
(de) À cette parole, Moïse prit la fuite , et il alla séjourner dans le pays de Madian, où il engendra deux fils . Actes 7.31
(de) Moïse, voyant cela, fut étonné de cette apparition ; et (de), comme il s’approchait pour examiner , la voix du Seigneur se fit entendre : Actes 7.32
Je suis le Dieu de tes pères, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. Et (de) Moïse, tout tremblant , n ’osait regarder . Actes 7.33
(de) Le Seigneur lui dit : Ôte tes souliers de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre sainte. Actes 7.42
Alors (de) Dieu se détourna , et les livra au culte de l’armée du ciel, selon qu’il est écrit dans le livre des prophètes : M ’avez-vous offert des victimes et des sacrifices Pendant quarante ans au désert, maison d’Israël ?. Actes 7.47
et (de) ce fut Salomon qui lui bâtit une maison. Actes 7.49
Le ciel est mon trône, Et (de) la terre mon marchepied . Quelle maison me bâtirez-vous , dit le Seigneur, Ou quel sera le lieu de mon repos ? Actes 7.54
En (de) entendant ces paroles, ils étaient furieux dans leur cœur, et ils grinçaient des dents contre lui. Actes 7.55
Mais (de) Etienne, rempli du Saint -Esprit, et fixant les regards vers le ciel, vit la gloire de Dieu et Jésus debout à la droite de Dieu. Actes 7.57
Ils poussèrent alors (de) de grands cris, en se bouchant les oreilles, et ils se précipitèrent tous ensemble sur lui, Actes 7.60
Puis (de), s’étant mis à genoux, il s’écria d’une voix forte : Seigneur, ne leur impute pas ce péché ! Et, après ces paroles , il s’endormit . Actes 8.1
(de) Saul avait approuvé le meurtre d’Etienne. (de) Il y eut , ce jour -là, une grande persécution contre l’Église de Jérusalem ; et tous, excepté les apôtres, se dispersèrent dans les contrées de la Judée et de la Samarie. Actes 8.2
(de) Des hommes pieux ensevelirent Etienne, et le pleurèrent à grand bruit. Actes 8.3
(de) Saul, de son côté, ravageait l’Église ; pénétrant dans les maisons, il en arrachait hommes et femmes, et les faisait jeter en prison. Actes 8.5
(de) Philippe, étant descendu dans la ville de Samarie, y prêcha le Christ. Actes 8.7
Car des esprits impurs sortirent de plusieurs démoniaques , en poussant de grands cris, et (de) beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris . Actes 8.9
(de) Il y avait auparavant dans la ville un homme nommé Simon, qui, se donnant pour un personnage important, exerçait la magie et provoquait l’étonnement du peuple de la Samarie. Actes 8.11
(de) Ils l ’écoutaient attentivement , parce qu ’il les avait longtemps étonnés par ses actes de magie. Actes 8.12
Mais (de), quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus -Christ, hommes et femmes se firent baptiser . Actes 8.13
(de) Simon lui-même crut , et, après avoir été baptisé , il ne quittait plus Philippe, et il voyait avec étonnement les miracles et les grands prodiges qui s’opéraient . Actes 8.14
(de) Les apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean. Actes 8.16
Car il n’était encore descendu sur aucun d’eux ; ils avaient seulement (de) été baptisés au nom du Seigneur Jésus . Actes 8.18
(de) Lorsque Simon vit que le Saint -Esprit était donné par l’imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l’argent, Actes 8.20
Mais (de) Pierre lui dit : Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s’acquérait à prix d’argent ! Actes 8.24
(de) Simon répondit : Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, afin qu ’il ne m ’arrive rien de ce que vous avez dit . Actes 8.26
(de) Un ange du Seigneur, s’adressant à Philippe, lui dit : Lève-toi , et va du côté du midi, sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza, celui qui est désert. Actes 8.29
(de) L’Esprit dit à Philippe : Avance , et approche-toi de ce char. Actes 8.30
(de) Philippe accourut , et entendit l’Éthiopien qui lisait le prophète Ésaïe. Il lui dit : Comprends-tu ce que tu lis ? Actes 8.31
(de) Il répondit : Comment le pourrais -je, si quelqu’un ne me guide ? Et il invita Philippe à monter et à s’asseoir avec lui. Actes 8.32
(de) Le passage de l’Ecriture qu ’il lisait était celui-ci : Il a été mené comme une brebis à la boucherie ; Et, comme un agneau muet devant celui qui le tond , Il n’a point ouvert la bouche. Actes 8.33
Dans son humiliation, son jugement a été levé . Et (de) sa postérité, qui la dépeindra ? Car sa vie a été retranchée de la terre. Actes 8.34
(de) L’eunuque dit à Philippe : Je te prie , de qui le prophète parle-t-il ainsi ? Est-ce de lui-même, ou de quelque autre ? Actes 8.35
Alors (de) Philippe, ouvrant la bouche et commençant par ce passage, lui annonça la bonne nouvelle de Jésus. Actes 8.36
(de) Comme ils continuaient leur chemin, ils rencontrèrent de l’eau . Et l’eunuque dit : Voici de l’eau ; qu ’est-ce qui empêche que je sois baptisé ? Actes 8.37
(de) Philippe dit : Si tu crois de tout ton cœur, cela est possible . (de) L’eunuque répondit : Je crois que Jésus -Christ est le Fils de Dieu. Actes 8.39
(de) Quand ils furent sortis de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l’eunuque ne le vit plus. Tandis que, joyeux , il poursuivait sa route, Actes 8.40
(de) Philippe se trouva dans Azot, d’où il alla jusqu ’à Césarée, en évangélisant toutes les villes par lesquelles il passait . Actes 9.1
Cependant (de) Saul, respirant encore la menace et le meurtre contre les disciples du Seigneur, se rendit chez le souverain sacrificateur, Actes 9.3
(de) Comme il était en chemin , et qu’il approchait de Damas, tout à coup une lumière venant du ciel resplendit autour de lui. Actes 9.5
(de) Il répondit : Qui es-tu , Seigneur ? Et (de) le Seigneur dit : Je suis Jésus que tu persécutes . Il te serait dur de regimber contre les aiguillons. Actes 9.7
(de) Les hommes qui l ’accompagnaient demeurèrent stupéfaits ; ils entendaient bien la voix, mais (de) ils ne voyaient personne. Actes 9.8
(de) Saul se releva de terre, et (de), quoique ses yeux fussent ouverts , il ne voyait rien ; (de) on le prit par la main , et on le conduisit à Damas. Actes 9.10
Or (de), il y avait à Damas un disciple nommé Ananias . Le Seigneur lui dit dans une vision : Ananias ! (de) Il répondit : Me voici , Seigneur ! Actes 9.11
Et (de) le Seigneur lui dit : Lève-toi , va dans la rue qu ’on appelle la droite, et cherche , dans la maison de Judas, un nommé Saul de Tarse. (9.12) Car il prie , Actes 9.13
(9.12) (de) Ananias répondit : (9.13) Seigneur, j’ai appris de plusieurs personnes tous les maux que cet homme a faits à tes saints dans Jérusalem ; Actes 9.15
Mais (de) le Seigneur lui dit : Va , car cet homme est un instrument que j ’ai choisi, pour porter mon nom devant les nations, devant les rois, et devant les fils d’Israël ; Actes 9.17
(de) Ananias sortit ; et, lorsqu’il fut arrivé dans la maison, il imposa les mains à Saul, en disant : Saul, mon frère, le Seigneur Jésus, qui t ’est apparu sur le chemin par lequel tu venais , m ’a envoyé pour que tu recouvres la vue et que tu sois rempli du Saint -Esprit. Actes 9.19
et, après qu’il eut pris de la nourriture, les forces lui revinrent . (de) Saul resta quelques jours avec les disciples qui étaient à Damas. Actes 9.21
(de) Tous ceux qui l’entendaient étaient dans l’étonnement , et disaient : N’est -ce pas celui qui persécutait à Jérusalem ceux qui invoquent ce nom, et n’est-il pas venu ici pour les emmener liés devant les principaux sacrificateurs ? Actes 9.22
Cependant (de) Saul se fortifiait de plus en plus, et il confondait les Juifs qui habitaient Damas, démontrant que Jésus est le Christ. Actes 9.23
(de) Au bout d’un certain temps, les Juifs se concertèrent pour le tuer , Actes 9.24
et (de) leur complot parvint à la connaissance de Saul. On gardait les portes jour et nuit, afin de lui ôter la vie . Actes 9.25
Mais (de), pendant une nuit, les disciples le prirent , et le descendirent par la muraille, dans une corbeille. Actes 9.26
(de) Lorsqu’il se rendit à Jérusalem, Saul tâcha de se joindre à eux ; mais tous le craignaient , ne croyant pas qu ’il fût un disciple. Actes 9.27
Alors (de) Barnabas, l ’ayant pris avec lui, le conduisit vers les apôtres, et leur raconta comment sur le chemin Saul avait vu le Seigneur, qui lui avait parlé, et comment à Damas il avait prêché franchement au nom de Jésus. Actes 9.29
(9.28) et s’exprimait en toute assurance au nom du Seigneur. (9.29) Il parlait aussi et disputait avec les Hellénistes ; mais (de) ceux-ci cherchaient à lui ôter la vie . Actes 9.30
(de) Les frères, l’ayant su , l ’emmenèrent à Césarée, et le firent partir pour Tarse. Actes 9.32
Comme (de) Pierre visitait tous les saints, il descendit aussi vers ceux qui demeuraient à Lydde. Actes 9.33
(de) Il y trouva un homme nommé Enée, couché sur un lit depuis huit ans, et paralytique . Actes 9.36
(de) Il y avait à Joppé, parmi les disciples, une femme nommée Tabitha, ce qui signifie Dorcas : elle faisait beaucoup de bonnes œuvres et d’aumônes. Actes 9.37
(de) Elle tomba malade en ce temps -là, et mourut . Après (de) l’avoir lavée , on la déposa dans une chambre haute. Actes 9.38
Comme (de) Lydde est près de Joppé, les disciples, ayant appris que Pierre s ’y trouvait , envoyèrent deux hommes vers lui, pour le prier de venir chez eux sans tarder . Actes 9.39
(de) Pierre se leva , et partit avec ces hommes. Lorsqu’il fut arrivé , on le conduisit dans la chambre haute. Toutes les veuves l ’entourèrent en pleurant , et lui montrèrent les tuniques et les vêtements que faisait Dorcas pendant qu’elle était avec elles. Actes 9.40
(de) Pierre fit sortir tout le monde, se mit à genoux , et pria ; puis, se tournant vers le corps, il dit : Tabitha , lève-toi ! (de) Elle ouvrit les yeux, et ayant vu Pierre, elle s’assit . Actes 9.41
(de) Il lui donna la main, et la fit lever . Il appela ensuite (de) les saints et les veuves, et la leur présenta vivante . Actes 9.42
(de) Cela fut connu de tout Joppé, et beaucoup crurent au Seigneur. Actes 9.43
(de) Pierre demeura quelque temps à Joppé, chez un corroyeur nommé Simon. Actes 10.1
(de) Il y avait à Césarée un homme nommé Corneille, centenier dans la cohorte dite italienne. Actes 10.4
(de) Les regards fixés sur lui, et saisi d’effroi, il répondit : Qu ’est-ce , Seigneur ? Et (de) l’ange lui dit : Tes prières et tes aumônes sont montées devant Dieu, et il s’en est souvenu . Actes 10.7
(de) Dès que l’ange qui lui avait parlé fut parti , Corneille appela deux de ses serviteurs, et un soldat pieux d’entre ceux qui étaient attachés à sa personne ; Actes 10.9
Le lendemain (de), comme ils étaient en route , et qu’ils approchaient de la ville, Pierre monta sur le toit, vers la sixième heure, pour prier . Actes 10.10
(de) Il eut faim, et il voulut manger . (de) Pendant qu ’on lui préparait à manger, il tomba en extase. Actes 10.14
Mais (de) Pierre dit : Non, Seigneur, car je n’ai jamais rien mangé de souillé ni d’impur. Actes 10.16
(de) Cela arriva jusqu’à trois fois ; et aussitôt après, l’objet fut retiré dans le ciel. Actes 10.17
(de) Tandis que Pierre ne savait en lui-même que penser du sens de la vision qu ’il avait eue , voici , les hommes envoyés par Corneille, s’étant informés de la maison de Simon, se présentèrent à la porte, Actes 10.19
Et comme (de) Pierre était à réfléchir sur la vision, l’Esprit lui dit : Voici , trois hommes te demandent ; Actes 10.21
Pierre donc (de) descendit , et il dit à ces hommes : Voici , je suis celui que vous cherchez ; quel est le motif qui vous amène ? Actes 10.22
(de) Ils répondirent : Corneille, centenier, homme juste et craignant Dieu, et de qui toute la nation des Juifs rend un bon témoignage , a été divinement averti par un saint ange de te faire venir dans sa maison et d’entendre tes paroles. Actes 10.23
Pierre donc les fit entrer , et les logea .(de) Le lendemain, il se leva, et partit avec eux. Quelques-uns des frères de Joppé l ’accompagnèrent . Actes 10.24
Ils arrivèrent à Césarée le jour suivant.(de) Corneille les attendait , et avait invité ses parents et ses amis intimes. Actes 10.25
(de) Lorsque Pierre entra , Corneille, qui était allé au-devant de lui, tomba à ses pieds et se prosterna . Actes 10.26
Mais (de) Pierre le releva , en disant : Lève-toi ; moi aussi, je suis un homme. Actes 10.34
Alors (de) Pierre, ouvrant la bouche, dit : En vérité , je reconnais que Dieu ne fait point acception de personnes, Actes 11.1
(de) Les apôtres et les frères qui étaient dans la Judée apprirent que les païens avaient aussi reçu la parole de Dieu. Actes 11.4
(de) Pierre se mit à leur exposer d’une manière suivie ce qui s’était passé. (11.5) Il dit : Actes 11.7
Et (de) j’entendis une voix qui me disait : Lève-toi , Pierre, tue et mange . Actes 11.8
Mais (de) je dis : Non, Seigneur, car jamais rien de souillé ni d’impur n’est entré dans ma bouche. Actes 11.9
Et (de) pour la seconde fois la voix se fit entendre du ciel : Ce que Dieu a déclaré pur , ne le regarde pas comme souillé. Actes 11.10
(de) Cela arriva jusqu’à trois fois ; puis tout fut retiré dans le ciel. Actes 11.12
(de) L’Esprit me dit de partir avec eux sans hésiter . (de) Les six hommes que voici m ’accompagnèrent , et nous entrâmes dans la maison de Corneille. Actes 11.15
(de) Lorsque je me fus mis à parler , le Saint -Esprit descendit sur eux, comme sur nous au commencement. Actes 11.16
Et (de) je me souvins de cette parole du Seigneur : Jean a baptisé d’eau, mais (de) vous, vous serez baptisés du Saint -Esprit. Actes 11.17
Or, puisque Dieu leur a accordé le même don qu ’à nous qui avons cru au Seigneur Jésus -Christ, (de) pouvais-je , moi, m’opposer à Dieu ? Actes 11.18
Après avoir (de) entendu cela, ils se calmèrent , et ils glorifièrent Dieu, en disant : Dieu a donc accordé la repentance aussi aux païens, afin qu’ils aient la vie. Actes 11.20
(de) Il y eut cependant parmi eux quelques hommes de Chypre et de Cyrène, qui, étant venus à Antioche, s’adressèrent aussi aux Grecs, et leur annoncèrent la bonne nouvelle du Seigneur Jésus. Actes 11.22
(de) Le bruit en parvint aux oreilles des membres de l’Église de Jérusalem, et ils envoyèrent Barnabas jusqu’à Antioche. Actes 11.25
Barnabas se rendit ensuite (de) à Tarse, pour chercher Saul ; Actes 11.26
et, l ’ayant trouvé, il l ’amena à Antioche. (de) Pendant toute une année, ils se réunirent aux assemblées de l’Église, et ils enseignèrent beaucoup de personnes. Ce fut à Antioche que, pour la première fois , les disciples furent appelés chrétiens. Actes 11.27
(de) En ce temps-là, des prophètes descendirent de Jérusalem à Antioche. Actes 11.28
(de) L’un d’eux , nommé Agabus, se leva , et annonça par l’Esprit qu’il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva , en effet, sous Claude. Actes 11.29
(de) Les disciples résolurent d’envoyer , chacun selon ses moyens , un secours aux frères qui habitaient la Judée . Actes 12.1
(de) Vers le même temps, le roi Hérode se mit à maltraiter quelques membres de l’Église, Actes 12.2
et (de) il fit mourir par l’épée Jacques, frère de Jean. Actes 12.3
Voyant que cela était agréable aux Juifs, il fit encore arrêter Pierre. -C (de)’était pendant les jours des pains sans levain. - Actes 12.5
Pierre donc était gardé dans la prison ; et (de) l’Église ne cessait d’adresser pour lui des prières à Dieu. Actes 12.6
(de) La nuit qui précéda le jour où Hérode allait le faire comparaître , Pierre, lié de deux chaînes, dormait entre deux soldats ; et des sentinelles devant la porte gardaient la prison. Actes 12.7
Et voici , un ange du Seigneur survint , et une lumière brilla dans la prison.(de) L’ange réveilla Pierre , en le frappant au côté, et en disant : Lève-toi promptement ! Les chaînes tombèrent de ses mains. Actes 12.8
Et l’ange lui dit : Mets ta ceinture et tes sandales. Et (de) il fit ainsi. L’ange lui dit encore : Enveloppe -toi de ton manteau, et suis -moi. Actes 12.9
Pierre sortit , et le suivit , ne sachant pas que ce qui se faisait par l’ange fût réel, et (de) s’imaginant avoir une vision. Actes 12.10
Lorsqu’ils (de) eurent passé la première garde, puis la seconde, ils arrivèrent à la porte de fer qui mène à la ville, et qui s’ouvrit d’elle-même devant eux ; ils sortirent , et s’avancèrent dans une rue. Aussitôt l’ange quitta Pierre . Actes 12.13
(de) Il frappa à la porte du vestibule, et une servante, nommée Rhode , s’approcha pour écouter . Actes 12.14
Elle reconnut la voix de Pierre ; et (de), dans sa joie, au lieu d’ouvrir , elle courut annoncer que Pierre était devant la porte. Actes 12.15
(de) Ils lui dirent : Tu es folle . Mais (de) elle affirma que la chose était ainsi. (12.16) Et (de) ils dirent : C’est son ange. Actes 12.16
Cependant (de) Pierre continuait à frapper . (de) Ils ouvrirent , et furent étonnés de le voir . Actes 12.17
(de) Pierre, leur ayant de la main fait signe de se taire , leur raconta comment le Seigneur l ’avait tiré de la prison, et (de) il dit : Annoncez -le à Jacques et aux frères. Puis il sortit , et s’en alla dans un autre lieu. Actes 12.18
(de) Quand il fit jour, les soldats furent dans une grande agitation, pour savoir ce que Pierre était devenu . Actes 12.19
(de) Hérode, s’étant mis à sa recherche et ne l’ayant pas trouvé , interrogea les gardes, et donna l’ordre de les mener au supplice. Ensuite il descendit de la Judée à Césarée, pour y séjourner . Actes 12.20
(de) Hérode avait des dispositions hostiles à l’égard des Tyriens et des Sidoniens. Mais (de) ils vinrent le trouver d’un commun accord ; et, après avoir gagné Blaste, son chambellan , ils sollicitèrent la paix, parce que leur pays tirait sa subsistance de celui du roi. Actes 12.21
(de) À un jour fixé, Hérode, revêtu de ses habits royaux, et assis sur son trône, les harangua publiquement. Actes 12.22
(de) Le peuple s’écria : Voix d’un dieu, et non d’un homme ! Actes 12.23
(de) Au même instant, un ange du Seigneur le frappa , parce qu’il n’avait pas donné gloire à Dieu. Et il expira , rongé des vers. Actes 12.24
Cependant (de) la parole de Dieu se répandait de plus en plus, et le nombre des disciples augmentait . Actes 12.25
(de) Barnabas et Saul, après s’être acquittés de leur message, s’en retournèrent de Jérusalem, emmenant avec eux Jean, surnommé Marc. Actes 13.1
(de) Il y avait dans l’Église d’Antioche des prophètes et des docteurs : Barnabas, Siméon appelé Niger, Lucius de Cyrène, Manahen, qui avait été élevé avec Hérode le tétrarque , et Saul. Actes 13.2
Pendant (de) qu’ils servaient le Seigneur dans leur ministère et qu’ils jeûnaient , le Saint -Esprit dit : Mettez -moi à part Barnabas et Saul pour l’œuvre à laquelle je les ai appelés . Actes 13.5
Arrivés à Salamine, ils annoncèrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. (de) Ils avaient Jean pour aide. Actes 13.6
Ayant ensuite (de) traversé toute l’île jusqu’à Paphos, ils trouvèrent un certain magicien, faux prophète juif, nommé Bar-Jésus, Actes 13.8
Mais (de) Elymas, le magicien, -car c’est ce que signifie son nom, -leur faisait opposition , cherchant à détourner de la foi le proconsul. Actes 13.9
Alors (de) Saul, appelé aussi Paul, rempli du Saint -Esprit , fixa les regards sur lui, Actes 13.11
Maintenant voici , la main du Seigneur est sur toi, tu seras aveugle, et pour un temps tu ne verras pas le soleil. (de) Aussitôt l’obscurité et les ténèbres tombèrent sur lui, et il cherchait , en tâtonnant , des personnes pour le guider. Actes 13.13
(de) Paul et ses compagnons, s’étant embarqués à Paphos, se rendirent à Perge en Pamphylie.(de) Jean se sépara d ’eux, et retourna à Jérusalem. Actes 13.14
(de) De Perge ils poursuivirent leur route , et arrivèrent à Antioche de Pisidie. Étant entrés dans la synagogue le jour du sabbat, ils s’assirent . Actes 13.15
(de) Après la lecture de la loi et des prophètes, les chefs de la synagogue leur envoyèrent dire : Hommes frères, si vous avez quelque exhortation à adresser au peuple, parlez . Actes 13.16
(de) Paul se leva , et, ayant fait signe de la main, il dit : Hommes Israélites, et vous qui craignez Dieu, écoutez ! Actes 13.25
Et (de) lorsque Jean achevait sa course, il disait : Je ne suis pas celui que vous pensez ; mais voici , après moi vient celui des pieds duquel je ne suis pas digne de délier les souliers. Actes 13.29
Et (de), après qu’ils eurent accompli tout ce qui est écrit de lui, ils le descendirent de la croix et le déposèrent dans un sépulcre. Actes 13.30
Mais (de) Dieu l ’a ressuscité des morts. Actes 13.34
(de) Qu’il l ’ait ressuscité des morts, de telle sorte qu’il ne retournera pas à la corruption, c’est ce qu’il a déclaré, en disant: Je vous donnerai Les grâces saintes promises à David, ces grâces qui sont assurées. Actes 13.37
Mais (de) celui que Dieu a ressuscité n’a pas vu la corruption. Actes 13.42
(de) Lorsqu’ils sortirent , on les pria de parler le sabbat suivant sur les mêmes choses ; Actes 13.43
et (de), à l’issue de l’assemblée, beaucoup de Juifs et de prosélytes pieux suivirent Paul et Barnabas, qui s’entretinrent avec eux, et les exhortèrent à rester attachés à la grâce de Dieu. Actes 13.44
(de) Le sabbat suivant , presque toute la ville se rassembla pour entendre la parole de Dieu. Actes 13.45
(de) Les Juifs, voyant la foule, furent remplis de jalousie, et ils s’opposaient à ce que disait Paul, en le contredisant et en l’injuriant . Actes 13.46
(de) Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : C’est à vous premièrement que la parole de Dieu devait être annoncée ; mais (de), puisque vous la repoussez , et que vous vous jugez vous-mêmes indignes de la vie éternelle, voici , nous nous tournons vers les païens. Actes 13.48
(de) Les païens se réjouissaient en entendant cela , ils glorifiaient la parole du Seigneur, et tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle crurent . Actes 13.49
(de) La parole du Seigneur se répandait dans tout le pays. Actes 13.50
Mais (de) les Juifs excitèrent les femmes dévotes de distinction et les principaux de la ville ; ils provoquèrent une persécution contre Paul et Barnabas, et ils les chassèrent de leur territoire. Actes 13.51
(de) Paul et Barnabas secouèrent contre eux la poussière de leurs pieds , et allèrent à Icone, Actes 13.52
(de) tandis que les disciples étaient remplis de joie et du Saint -Esprit. Actes 14.1
(de) À Icone, Paul et Barnabas entrèrent ensemble dans la synagogue des Juifs, et ils parlèrent de telle manière qu ’une grande multitude de Juifs et de Grecs crurent . Actes 14.2
Mais (de) ceux des Juifs qui ne crurent point excitèrent et aigrirent les esprits des païens contre les frères. Actes 14.4
(de) La population de la ville se divisa : les uns étaient pour les Juifs, (de) les autres pour les apôtres. Actes 14.5
Et (de) comme les païens et les Juifs, de concert avec leurs chefs, se mettaient en mouvement pour les outrager et les lapider , Actes 14.11
(de) À la vue de ce que Paul avait fait , la foule éleva la voix, et dit en langue lycaonienne : Les dieux sous une forme humaine sont descendus vers nous. Actes 14.12
Ils appelaient Barnabas Jupiter, et (de) Paul Mercure , parce que c’était lui qui portait la parole . Actes 14.13
(de) Le prêtre de Jupiter, dont le temple était à l’entrée de la ville, amena des taureaux avec des bandelettes vers les portes, et voulait , de même que la foule, offrir un sacrifice . Actes 14.14
Les apôtres Barnabas et Paul, (de) ayant appris cela, déchirèrent leurs vêtements, et se précipitèrent au milieu de la foule, Actes 14.19
Alors (de) survinrent d ’Antioche et d’Icone des Juifs qui gagnèrent la foule, et qui, après avoir lapidé Paul, le traînèrent hors de la ville, pensant qu’il était mort . Actes 14.20
Mais (de), les disciples l ’ayant entouré , il se leva , et entra dans la ville. Le lendemain, il partit pour Derbe avec Barnabas. Actes 14.23
(de) Ils firent nommer des anciens dans chaque Église, et, après avoir prié et jeûné, ils les recommandèrent au Seigneur, en qui ils avaient cru . Actes 14.27
(de) Après leur arrivée , ils convoquèrent l’Église, et ils racontèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux, et comment il avait ouvert aux nations la porte de la foi. Actes 14.28
Et (de) ils demeurèrent assez longtemps avec les disciples. Actes 15.4
(de) Arrivés à Jérusalem, ils furent reçus par l’Église , les apôtres et les anciens, et ils racontèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux. Actes 15.5
Alors (de) quelques-uns du parti des pharisiens, qui avaient cru , se levèrent , en disant qu ’il fallait circoncire les païens et exiger l’observation de la loi de Moïse. Actes 15.6
(de) Les apôtres et les anciens se réunirent pour examiner cette affaire. Actes 15.7
(de) Une grande discussion s’étant engagée , Pierre se leva , et leur dit : Hommes frères, vous savez que dès longtemps Dieu a fait un choix parmi vous, afin que, par ma bouche , les païens entendissent la parole de l’Évangile et qu’ils crussent . Actes 15.12
(de) Toute l’assemblée garda le silence , et l’on écouta Barnabas et Paul, qui racontèrent tous les miracles et les prodiges que Dieu avait faits par eux au milieu des païens. Actes 15.13
(de) Lorsqu’ils eurent cessé de parler , Jacques prit la parole , et dit : Hommes frères, écoutez -moi ! Actes 15.31
Après (de) l’avoir lue , les frères furent réjouis de l’encouragement qu’elle leur apportait. Actes 15.33
(de) Au bout de quelque temps , les frères les laissèrent en paix retourner vers ceux qui les avaient envoyés. Actes 15.34
Toutefois (de) Silas trouva bon de rester . Actes 15.35
Paul et (de) Barnabas demeurèrent à Antioche, enseignant et annonçant , avec plusieurs autres, la bonne nouvelle de la parole du Seigneur. Actes 15.36
(de) Quelques jours s’écoulèrent, après lesquels Paul dit à Barnabas : Retournons visiter les frères dans toutes les villes où nous avons annoncé la parole du Seigneur, pour voir en quel état ils sont . Actes 15.37
Barnabas voulait emmener aussi (de) Jean, surnommé Marc ; Actes 15.38
mais (de) Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittés depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnés dans leur œuvre. Actes 15.40
(de) Paul fit choix de Silas, et partit , recommandé par les frères à la grâce du Seigneur. Actes 15.41
(de) Il parcourut la Syrie et la Cilicie, fortifiant les Églises. Actes 16.1
(de) Il se rendit ensuite à Derbe et à Lystre. Et voici , il y avait là un disciple nommé Timothée, fils d’une femme juive fidèle et (de) d’un père grec. Actes 16.4
(de) En passant par les villes, ils recommandaient aux frères d’observer les décisions des apôtres et des anciens de Jérusalem. Actes 16.6
(de) Ayant été empêchés par le Saint -Esprit d’annoncer la parole dans l’Asie, ils traversèrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 16.8
(de) Ils franchirent alors la Mysie, et descendirent à Troas. Actes 16.10
(de) Après cette vision de Paul, nous cherchâmes aussitôt à nous rendre en Macédoine, concluant que le Seigneur nous appelait à y annoncer la bonne nouvelle . Actes 16.12
De là nous allâmes à Philippes, qui est la première ville d’un district de Macédoine, et une colonie. (de) Nous passâmes quelques jours dans cette ville. Actes 16.15
(de) Lorsqu’elle eut été baptisée , avec sa famille, elle nous fit cette demande : Si vous me jugez fidèle au Seigneur, entrez dans ma maison, et demeurez-y . Et elle nous pressa par ses instances . Actes 16.16
(de) Comme nous allions au lieu de prière, une servante qui avait un esprit de Python, et qui, en devinant , procurait un grand profit à ses maîtres, vint au-devant de nous, Actes 16.18
(de) Elle fit cela pendant plusieurs jours. (de) Paul fatigué se retourna , et dit à l’esprit : Je t ’ordonne , au nom de Jésus -Christ, de sortir d ’elle. Et il sortit à l’heure même. Actes 16.19
(de) Les maîtres de la servante, voyant disparaître l’espoir de leur gain, se saisirent de Paul et de Silas, et les traînèrent sur la place publique devant les magistrats. Actes 16.25
(de) Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et chantaient les louanges de Dieu, et (de) les prisonniers les entendaient . Actes 16.26
(de) Tout à coup il se fit un grand tremblement de terre, en sorte que les fondements de la prison furent ébranlés ; au même instant, toutes les portes s’ouvrirent , et les liens de tous les prisonniers furent rompus . Actes 16.27
(de) Le geôlier se réveilla , et, lorsqu’il vit les portes de la prison ouvertes , il tira son épée et allait se tuer , pensant que les prisonniers s’étaient enfuis . Actes 16.28
Mais (de) Paul cria d’une voix forte : Ne te fais point de mal, nous sommes tous ici. Actes 16.29
Alors (de) le geôlier, ayant demandé de la lumière, entra précipitamment , et se jeta tout tremblant aux pieds de Paul et de Silas ; Actes 16.31
(de) Paul et Silas répondirent : Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé , toi et ta famille. Actes 16.35
(de) Quand il fit jour, les préteurs envoyèrent les licteurs pour dire au geôlier: Relâche ces hommes. Actes 16.36
Et (de) le geôlier annonça la chose à Paul : Les préteurs ont envoyé dire qu ’on vous relâchât ; maintenant donc sortez , et allez en paix. Actes 16.37
Mais (de) Paul dit aux licteurs : Après nous avoir battus de verges publiquement et sans jugement, nous qui sommes Romains , ils nous ont jetés en prison, et maintenant ils nous font sortir secrètement ! Il n’en sera pas ainsi . Qu’ils viennent eux-mêmes nous mettre en liberté . Actes 16.38
(de) Les licteurs rapportèrent ces paroles aux préteurs, qui furent effrayés en apprenant qu ’ils étaient Romains. Actes 16.40
(de) Quand ils furent sortis de la prison, ils entrèrent chez Lydie, et, après avoir vu et exhorté les frères , ils partirent . Actes 17.1
(de) Paul et Silas passèrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivèrent à Thessalonique, où les Juifs avaient une synagogue. Actes 17.2
(de) Paul y entra , selon sa coutume . Pendant trois sabbats, il discuta avec eux, d’après les Ecritures, Actes 17.5
Mais (de) les Juifs, jaloux prirent avec eux quelques méchants hommes de la populace, provoquèrent des attroupements , et répandirent l’agitation dans la ville. Ils se portèrent à la maison de Jason, et ils cherchèrent Paul et Silas, pour les amener vers le peuple. Actes 17.6
(de) Ne les ayant pas trouvés , ils traînèrent Jason et quelques frères devant les magistrats de la ville, en criant : Ces gens, qui ont bouleversé le monde, sont aussi venus ici, Actes 17.8
(de) Par ces paroles ils émurent la foule et les magistrats, Actes 17.10
(de) Aussitôt les frères firent partir de nuit Paul et Silas pour Bérée. Lorsqu’ils furent arrivés , ils entrèrent dans la synagogue des Juifs. Actes 17.11
(de) Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d’empressement, et ils examinaient chaque jour les Ecritures, pour voir si ce qu’on leur disait était exact. Actes 17.13
Mais (de), quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi à Bérée la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 17.14
(de) Alors les frères firent aussitôt partir Paul du côté de la mer ; (de) Silas et Timothée restèrent à Bérée. Actes 17.15
(de) Ceux qui accompagnaient Paul le conduisirent jusqu’à Athènes. Puis ils s’en retournèrent , chargés de transmettre à Silas et à Timothée l’ordre de le rejoindre au plus tôt . Actes 17.16
Comme (de) Paul les attendait à Athènes, il sentait au dedans de lui son esprit s’irriter , à la vue de cette ville pleine d’idoles. Actes 17.18
(de) Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Et les uns disaient : Que veut dire ce discoureur ? D’autres (de), l’entendant annoncer Jésus et la résurrection, disaient: Il semble qu’il annonce des divinités étrangères. Actes 17.21
Or (de), tous les Athéniens et les étrangers demeurant à Athènes ne passaient leur temps qu ’à dire ou à écouter des nouvelles . Actes 17.22
(de) Paul, debout au milieu de l’Aréopage, dit : Hommes Athéniens, je vous trouve à tous égards extrêmement religieux. Actes 17.32
(de) Lorsqu’ils entendirent parler de résurrection des morts, les uns se moquèrent , et (de) les autres dirent : Nous t ’entendrons là-dessus une autre fois. Actes 17.34
Quelques -uns néanmoins (de) s’attachèrent à lui et crurent , Denys l’aréopagite, une femme nommée Damaris, et d’autres avec eux. Actes 18.1
(de) Après cela, Paul partit d ’Athènes, et se rendit à Corinthe. Actes 18.4
(de) Paul discourait dans la synagogue chaque sabbat, et il persuadait des Juifs et des Grecs. Actes 18.5
Mais (de) quand Silas et Timothée furent arrivés de la Macédoine, il se donna tout entier à la parole, attestant aux Juifs que Jésus était le Christ. Actes 18.6
(de) Les Juifs faisant alors de l’opposition et se livrant à des injures , Paul secoua ses vêtements, et leur dit : Que votre sang retombe sur votre tête ! J ’en suis pur. Dès maintenant, j’irai vers les païens . Actes 18.8
Cependant (de) Crispus, le chef de la synagogue, crut au Seigneur avec toute sa famille. Et plusieurs Corinthiens, qui avaient entendu Paul, crurent aussi, et furent baptisés . Actes 18.9
(de) Le Seigneur dit à Paul en vision pendant la nuit : Ne crains point ; mais parle , et ne te tais point, Actes 18.12
(de) Du temps que Gallion était proconsul de l’Achaïe, les Juifs se soulevèrent unanimement contre Paul, et le menèrent devant le tribunal, Actes 18.14
(de) Paul allait ouvrir la bouche, lorsque Gallion dit aux Juifs : S ’il s’agissait de quelque injustice ou de quelque méchante action, je vous écouterais comme de raison , ô Juifs ; Actes 18.15
mais (de), s ’il s’agit de discussions sur une parole, sur des noms, et sur votre loi, cela vous regarde : je ne veux pas être juge de ces choses. Actes 18.17
Alors (de) tous, se saisissant de Sosthène, le chef de la synagogue, le battirent devant le tribunal, sans que Gallion s’en mît en peine . Actes 18.18
(de) Paul resta encore assez longtemps à Corinthe. Ensuite il prit congé des frères, et s’embarqua pour la Syrie, avec Priscille et Aquilas, après s’être fait raser la tête à Cenchrées, car il avait fait un vœu. Actes 18.19
(de) Ils arrivèrent à Ephèse, et Paul y laissa ses compagnons. (de) Étant entré dans la synagogue, il s’entretint avec les Juifs, Actes 18.20
(de) qui le prièrent de prolonger son séjour . (18.21) Mais il n’y consentit point, Actes 18.21
et il prit congé d’eux, en disant : Il faut absolument que je célèbre la fête prochaine à Jérusalem. (de) Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut . Et il partit d ’Ephèse. Actes 18.24
(de) Un Juif nommé Apollos, originaire d’Alexandrie, homme éloquent et versé dans les Ecritures, vint à Ephèse. Actes 18.26
Il se mit à parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l ’ayant (de) entendu , le prirent avec eux, et lui exposèrent plus exactement la voie de Dieu. Actes 18.27
(de) Comme il voulait passer en Achaïe, les frères l’y encouragèrent , et écrivirent aux disciples de le bien recevoir . Quand il fut arrivé , il se rendit, par la grâce de Dieu, très utile à ceux qui avaient cru ; Actes 19.1
(de) Pendant qu’Apollos était à Corinthe, Paul, après avoir parcouru les hautes provinces de l’Asie, arriva à Ephèse. Ayant rencontré quelques disciples, Actes 19.2
(19.1) il leur dit : (19.2) Avez-vous reçu le Saint -Esprit, quand vous avez cru ? (de) Ils lui répondirent : Nous n’avons pas même entendu dire qu ’il y ait un Saint -Esprit. Actes 19.3
Il dit : De quel baptême avez-vous donc été baptisés ? Et (de) ils répondirent : Du baptême de Jean. Actes 19.4
Alors (de) Paul dit : Jean a baptisé du baptême de repentance, disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c’est-à-dire , en Jésus. Actes 19.5
(de) Sur ces paroles , ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus. Actes 19.7
(de) Ils étaient en tout environ douze hommes. Actes 19.8
Ensuite (de) Paul entra dans la synagogue, où il parla librement . Pendant trois mois, il discourut sur les choses qui concernent le royaume de Dieu, s’efforçant de persuader ceux qui l’écoutaient. Actes 19.9
Mais (de), comme quelques-uns restaient endurcis et incrédules , décriant devant la multitude la voie du Seigneur, il se retira d ’eux, sépara les disciples, et enseigna chaque jour dans l’école d’un nommé Tyrannus. Actes 19.10
(de) Cela dura deux ans, de sorte que tous ceux qui habitaient l’Asie, Juifs et Grecs, entendirent la parole du Seigneur. Actes 19.13
(de) Quelques exorcistes juifs ambulants essayèrent d’invoquer sur ceux qui avaient des esprits malins le nom du Seigneur Jésus, en disant : Je vous conjure par Jésus que Paul prêche ! Actes 19.14
(de) Ceux qui faisaient cela étaient sept fils de Scéva , Juif, l’un des principaux sacrificateurs. Actes 19.15
(de) L’esprit malin leur répondit : Je connais Jésus, et je sais qui est Paul ; mais (de) vous, qui êtes-vous ? Actes 19.17
(de) Cela fut connu de tous les Juifs et de tous les Grecs qui demeuraient à Ephèse, et la crainte s’empara d ’eux tous, et le nom du Seigneur Jésus était glorifié . Actes 19.19
(de) Et un certain nombre de ceux qui avaient exercé les arts magiques, ayant apporté leurs livres, les brûlèrent devant tout le monde: on en estima la valeur à cinquante mille pièces d’argent. Actes 19.21
Après (de) que ces choses se furent passées , Paul forma le projet d’aller à Jérusalem, en traversant la Macédoine et l’Achaïe. Quand j ’aurai été là, se disait-il , il faut aussi que je voie Rome. Actes 19.22
(de) Il envoya en Macédoine deux de ses aides , Timothée et Eraste, et il resta lui-même quelque temps encore en Asie. Actes 19.23
(de) Il survint , à cette époque, un grand trouble au sujet de la voie du Seigneur. Actes 19.27
(de) Le danger qui en résulte, ce n’est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrédit ; c’est encore que le temple de la grande déesse Diane ne soit tenu pour rien, et (de) même que la majesté de celle qui est révérée dans toute l’Asie et dans le monde entier ne soit réduite à néant . Actes 19.28
(de) Ces paroles les ayant remplis de colère, ils se mirent à crier : Grande est la Diane des Ephésiens ! Actes 19.30
(de) Paul voulait se présenter devant le peuple, mais les disciples l ’en empêchèrent ; Actes 19.31
(de) quelques-uns même des Asiarques, qui étaient ses amis, envoyèrent vers lui, pour l’engager à ne pas se rendre au théâtre. Actes 19.33
Alors (de) on fit sortir de la foule Alexandre, que les Juifs poussaient en avant ; et (de) Alexandre, faisant signe de la main, voulait parler au peuple. Actes 19.34
Mais (de) quand ils reconnurent qu ’il était Juif, tous d ’une seule voix crièrent pendant près de deux heures : Grande est la Diane des Ephésiens ! Actes 19.35
Cependant (de) le secrétaire, ayant apaisé la foule, dit : Hommes Ephésiens, quel est celui qui ignore que la ville d’Ephèse est la gardienne du temple de la grande Diane et de son simulacre tombé du ciel ? Actes 19.39
Et (de) si vous avez en vue d’autres objets , ils se régleront dans une assemblée légale. Actes 20.1
(de) Lorsque le tumulte eut cessé , Paul réunit les disciples, et, après les avoir exhortés , prit congé d’eux , et partit pour aller en Macédoine. Actes 20.2
(de) Il parcourut cette contrée, en adressant aux disciples de nombreuses exhortations . (20.3) Puis il se rendit en Grèce, Actes 20.4
(de) Il avait pour l ’accompagner jusqu’en Asie : Sopater de Bérée, (de) fils de Pyrrhus, Aristarque et Second de Thessalonique, Gaïus de Derbe, Timothée, ainsi (de) que Tychique et Trophime, originaires d’Asie. Actes 20.6
(de) Pour nous, après les jours des pains sans levain, nous nous embarquâmes à Philippes, et, au bout de cinq jours, nous les rejoignîmes à Troas, où nous passâmes sept jours. Actes 20.7
(de) Le premier jour de la semaine, nous étions réunis pour rompre le pain. Paul, qui devait partir le lendemain, s’entretenait avec les disciples , et il prolongea son discours jusqu’à minuit. Actes 20.8
(de) Il y avait beaucoup de lampes dans la chambre haute où nous étions assemblés . Actes 20.9
Or (de), un jeune homme nommé Eutychus, qui était assis sur la fenêtre, s’endormit profondément pendant le long discours de Paul ; entraîné par le sommeil, il tomba du troisième étage en bas, et il fut relevé mort. Actes 20.10
Mais (de) Paul, étant descendu , se pencha sur lui et le prit dans ses bras , en disant : Ne vous troublez pas, car son âme est en lui. Actes 20.11
Quand (de) il fut remonté , il rompit le pain et mangea , et il parla longtemps encore jusqu’au jour. Après quoi il partit . Actes 20.12
(de) Le jeune homme fut ramené vivant , et ce fut le sujet d’une grande consolation . Actes 20.13
(de) Pour nous, nous précédâmes Paul sur le navire, et nous fîmes voile pour Assos, où nous étions convenus de le reprendre , parce qu ’il devait faire la route à pied . Actes 20.14
(de) Lorsqu’il nous eut rejoints à Assos, nous le prîmes à bord, et nous allâmes à Mytilène. Actes 20.15
De là, continuant par mer, nous arrivâmes le lendemain vis-à-vis de Chios. (de) Le jour suivant, nous cinglâmes vers Samos, et le jour d’après nous vînmes à Milet. Actes 20.17
Cependant (de), de Milet Paul envoya chercher à Ephèse les anciens de l’Église. Actes 20.18
(de) Lorsqu’ils furent arrivés vers lui, il leur dit : Vous savez de quelle manière, depuis le premier jour où je suis entré en Asie, je me suis sans cesse conduit avec vous, Actes 20.34
(de) Vous savez vous-mêmes que ces mains ont pourvu à mes besoins et à ceux des personnes qui étaient avec moi. Actes 20.37
Et (de) tous fondirent en larmes, et, se jetant au cou de Paul, (20.38) ils l ’embrassaient , Actes 20.38
affligés surtout de ce qu ’il avait dit qu ’ils ne verraient plus son visage. Et (de) ils l ’accompagnèrent jusqu’au navire. Actes 21.1
(de) Nous nous embarquâmes , après nous être séparés d ’eux, et nous allâmes directement à Cos, (de) le lendemain à Rhodes, et de là à Patara. Actes 21.3
(de) Quand nous fûmes en vue de l’île de Chypre, nous la laissâmes à gauche, poursuivant notre route du côté de la Syrie, et nous abordâmes à Tyr, où le bâtiment devait décharger sa cargaison. Actes 21.5
Mais (de), lorsque nous fûmes au terme des sept jours, nous nous acheminâmes pour partir , et tous nous accompagnèrent avec leurs femmes et leurs enfants jusque hors de la ville. Nous nous mîmes à genoux sur le rivage, et nous priâmes . Actes 21.6
Puis, ayant pris congé les uns des autres, nous montâmes sur le navire , et (de) ils retournèrent chez eux. Actes 21.7
(de) Achevant notre navigation, nous allâmes de Tyr à Ptolémaïs, où nous saluâmes les frères, et passâmes un jour avec eux. Actes 21.8
(de) Nous partîmes le lendemain, et nous arrivâmes à Césarée. Étant entrés dans la maison de Philippe l’évangéliste, qui était l’un des sept, nous logeâmes chez lui. Actes 21.9
(de) Il avait quatre filles vierges qui prophétisaient . Actes 21.10
(de) Comme nous étions là depuis plusieurs jours, un prophète, nommé Agabus, descendit de Judée, Actes 21.12
(de) Quand nous entendîmes cela, nous et ceux de l’endroit, nous priâmes Paul de ne pas monter à Jérusalem. Actes 21.13
Alors (de) il répondit : Que faites-vous , en pleurant et en me brisant le cœur ? Je suis prêt, non seulement à être lié , mais encore à mourir à Jérusalem pour le nom du Seigneur Jésus. Actes 21.14
(de) Comme il ne se laissait pas persuader , nous n’insistâmes pas , et nous dîmes : Que la volonté du Seigneur se fasse ! Actes 21.15
(de) Après ces jours-là, nous fîmes nos préparatifs , et nous montâmes à Jérusalem. Actes 21.16
(de) Quelques disciples de Césarée vinrent aussi avec nous, et nous conduisirent chez un nommé Mnason, de l’île de Chypre, ancien disciple, chez qui nous devions loger . Actes 21.17
(de) Lorsque nous arrivâmes à Jérusalem, les frères nous reçurent avec joie. Actes 21.18
(de) Le lendemain , Paul se rendit avec nous chez Jacques, et tous les anciens s’y réunirent . Actes 21.20
(de) Quand ils l’eurent entendu , ils glorifièrent Dieu. Puis ils lui dirent : Tu vois , frère, combien de milliers de Juifs ont cru , et tous sont zélés pour la loi. Actes 21.21
Or (de), ils ont appris que tu enseignes à tous les Juifs qui sont parmi les païens à renoncer à Moïse, leur disant de ne pas circoncire les enfants et de ne pas se conformer aux coutumes. Actes 21.25
À (de) l’égard des païens qui ont cru , nous avons décidé et nous leur avons écrit qu’ils eussent à s’abstenir des viandes sacrifiées aux idoles, du sang , des animaux étouffés, et de l’impudicité. Actes 21.27
(de) Sur la fin des sept jours, les Juifs d ’Asie, ayant vu Paul dans le temple, soulevèrent toute la foule, et mirent la main sur lui, Actes 21.31
(de) Comme ils cherchaient à le tuer , le bruit vint au tribun de la cohorte que tout Jérusalem était en confusion . Actes 21.32
À l’instant il prit des soldats et des centeniers, et courut à eux. (de) Voyant le tribun et les soldats, ils cessèrent de frapper Paul. Actes 21.34
Mais (de) dans la foule les uns criaient d’une manière, les autres d’une autre ; (de) ne pouvant donc rien apprendre de certain, à cause du tumulte, il ordonna de le mener dans la forteresse. Actes 21.35
(de) Lorsque Paul fut sur les degrés, il dut être porté par les soldats, à cause de la violence de la foule ; Actes 21.37
Au moment d’être introduit dans la forteresse, Paul dit au tribun : M ’est-il permis de te dire quelque chose ? (de) Le tribun répondit : Tu sais le grec ? Actes 21.39
(de) Je suis Juif , reprit Paul, de Tarse en Cilicie, citoyen d’une ville qui n’est pas sans importance. (de) Permets -moi, je te prie , de parler au peuple. Actes 21.40
(de) Le tribun le lui ayant permis , Paul, debout sur les degrés, fit signe de la main au peuple.(de) Un profond silence s’établit , et Paul, parlant en langue hébraïque, dit : Actes 22.2
(de) Lorsqu’ils entendirent qu ’il leur parlait en langue hébraïque, ils redoublèrent de silence. Et Paul dit : Actes 22.3
je suis Juif , né à Tarse en Cilicie ; mais (de) j’ai été élevé dans cette ville -ci, et instruit aux pieds de Gamaliel dans la connaissance exacte de la loi de nos pères, étant plein de zèle pour Dieu, comme vous l’êtes tous aujourd’hui. Actes 22.6
(de) Comme j ’étais en chemin , et que j’approchais de Damas, tout à coup, vers midi, une grande lumière venant du ciel resplendit autour de moi. Actes 22.8
(de) Je répondis : Qui es-tu , Seigneur ? Et il me dit : Je suis Jésus de Nazareth, que tu persécutes . Actes 22.9
(de) Ceux qui étaient avec moi virent bien la lumière , mais (de) ils n’entendirent pas la voix de celui qui parlait . Actes 22.10
(22.9) Alors (de) je dis : Que ferai-je , Seigneur ? (22.10) Et (de) le Seigneur me dit : Lève-toi , va à Damas, et là on te dira tout ce que tu dois faire . Actes 22.11
(de) Comme je ne voyais rien, à cause de l’éclat de cette lumière, ceux qui étaient avec moi me prirent par la main , et j’arrivai à Damas. Actes 22.12
Or (de), un nommé Ananias, homme pieux selon la loi, et de qui tous les Juifs demeurant à Damas rendaient un bon témoignage , Actes 22.14
(de) Il dit : Le Dieu de nos pères t ’a destiné à connaître sa volonté, à voir le Juste, et à entendre les paroles de sa bouche ; Actes 22.17
(de) De retour à Jérusalem, comme je priais dans le temple, je fus ravi en extase, Actes 22.22
(de) Ils l ’écoutèrent jusqu’à cette parole. Mais alors ils élevèrent la voix, disant : Ôte de la terre un pareil homme! Il n’est pas digne de vivre . Actes 22.23
Et (de) ils poussaient des cris , jetaient leurs vêtements, lançaient de la poussière en l’air. Actes 22.25
(de) Lorsqu’on l ’eut exposé au fouet, Paul dit au centenier qui était présent : Vous est-il permis de battre de verges un citoyen romain, qui n’est pas même condamné ? Actes 22.26
À ces mots (de) , le centenier alla vers le tribun pour l’avertir , disant : Que vas-tu faire ? Cet homme est Romain. Actes 22.27
Et (de) le tribun, étant venu , dit à Paul : Dis -moi, es -tu Romain ? (de) Oui, répondit-il . Actes 22.28
Le tribun reprit : C’est avec beaucoup d’argent que j ’ai acquis ce droit de citoyen. Et (de) moi , (de) dit Paul, je l’ai par ma naissance . Actes 22.29
Aussitôt ceux qui devaient lui donner la question se retirèrent , et (de) le tribun, voyant que Paul était Romain, fut dans la crainte parce qu ’il l ’avait fait lier . Actes 22.30
(de) Le lendemain, voulant savoir avec certitude de quoi les Juifs l’accusaient , le tribun lui fit ôter ses liens, et donna l’ordre aux principaux sacrificateurs et à tout le sanhédrin de se réunir ; puis, faisant descendre Paul, il le plaça au milieu d’eux. Actes 23.1
(de) Paul, les regards fixés sur le sanhédrin, dit : Hommes frères, c’est en toute bonne conscience que je me suis conduit jusqu’à ce jour devant Dieu. Actes 23.2
(de) Le souverain sacrificateur Ananias ordonna à ceux qui étaient près de lui de le frapper sur la bouche. Actes 23.4
(de) Ceux qui étaient près de lui dirent : Tu insultes le souverain sacrificateur de Dieu ! Actes 23.6
(de) Paul, sachant qu ’une partie de l’assemblée était composée de sadducéens et (de) l’autre de pharisiens, s’écria dans le sanhédrin : Hommes frères, je suis pharisien, fils de pharisiens ; c’est à cause de l’espérance et de la résurrection des morts que je suis mis en jugement . Actes 23.7
(de) Quand il eut dit cela, il s’éleva une discussion entre les pharisiens et les sadducéens, et l’assemblée se divisa . Actes 23.8
Car les sadducéens disent qu’il n’y a point de résurrection, et qu’il n’existe ni ange ni esprit, tandis (de) que les pharisiens affirment les deux choses. Actes 23.9
(de) Il y eut une grande clameur, et quelques scribes du parti des pharisiens, s’étant levés , engagèrent un vif débat , et dirent : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; (de) peut-être un esprit ou un ange lui a-t-il parlé . Actes 23.10
(de) Comme la discorde allait croissant, le tribun craignant que Paul ne fût mis en pièces par ces gens, fit descendre les soldats pour l ’enlever du milieu d’eux et le conduire à la forteresse. Actes 23.11
(de) La nuit suivante , le Seigneur apparut à Paul , et dit : Prends courage ; car, de même que tu as rendu témoignage de moi dans Jérusalem, il faut aussi que tu rendes témoignage dans Rome. Actes 23.12
Quand (de) le jour fut venu , les Juifs formèrent un complot, et firent des imprécations contre eux-mêmes, en disant qu’ils s’abstiendraient de manger et de boire jusqu’à ce qu’ils eussent tué Paul. Actes 23.13
(de) Ceux qui formèrent ce complot étaient plus de quarante, Actes 23.15
Vous donc, maintenant, adressez-vous avec le sanhédrin au tribun , pour qu’il l ’amène devant vous, comme si vous vouliez examiner sa cause plus exactement ; et (de) nous, avant qu’il approche , nous sommes prêts à le tuer . Actes 23.16
(de) Le fils de la sœur de Paul, ayant eu connaissance du guet-apens, alla dans la forteresse en informer Paul. Actes 23.17
(de) Paul appela l’un des centeniers, et dit : Mène ce jeune homme vers le tribun, car il a quelque chose à lui rapporter . Actes 23.19
(de) Le tribun, prenant le jeune homme par la main, et se retirant à l’écart , lui demanda : Qu ’as -tu à m ’annoncer ? Actes 23.20
(de) Il répondit : Les Juifs sont convenus de te prier d ’amener Paul demain devant le sanhédrin, comme si tu devais t’enquérir de lui plus exactement. Actes 23.28
(de) Voulant connaître le motif pour lequel ils l ’accusaient , je l ’amenai devant leur sanhédrin. Actes 23.29
J’ai trouvé qu’il était accusé au sujet de questions relatives à leur loi, mais (de) qu’il n’avait commis aucun crime qui mérite la mort ou la prison. Actes 23.30
(de) Informé que les Juifs lui dressaient des embûches , je te l’ai aussitôt envoyé , en faisant savoir à ses accusateurs qu’ils eussent à s’adresser eux-mêmes à toi. Adieu . Actes 23.32
Le lendemain (de), laissant les cavaliers poursuivre la route avec lui, ils retournèrent à la forteresse. Actes 23.34
(de) Le gouverneur, après avoir lu la lettre, demanda de quelle province était Paul. Ayant appris qu ’il était de la Cilicie : Actes 24.1
(de) Cinq jours après, arriva le souverain sacrificateur Ananias, avec des anciens et un orateur nommé Tertulle. Ils portèrent plainte au gouverneur contre Paul. Actes 24.2
(de) Paul fut appelé , et Tertulle se mit à l’accuser , en ces termes : Actes 24.4
Mais (de), pour ne pas te retenir davantage, je te prie d’écouter , dans ta bonté, ce que nous avons à dire en peu de mots. Actes 24.7
mais (de) le tribun Lysias étant survenu , l’a arraché de nos mains avec une grande violence, Actes 24.9
(de) Les Juifs se joignirent à l’accusation, soutenant que les choses étaient ainsi. Actes 24.10
Après (de) que le gouverneur lui eut fait signe de parler , Paul répondit : Sachant que, depuis plusieurs années, tu es juge de cette nation, c’est avec confiance que je prends la parole pour défendre ma cause. Actes 24.14
(de) Je t ’avoue bien que je sers le Dieu de mes pères selon la voie qu ’ils appellent une secte, croyant tout ce qui est écrit dans la loi et dans les prophètes, Actes 24.16
(de) C’est pourquoi je m ’efforce d’avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes. Actes 24.17
(de) Après une absence de plusieurs années, je suis venu pour faire des aumônes à ma nation, et pour présenter des offrandes. Actes 24.18
(de) C’est alors que quelques Juifs d ’Asie m ’ont trouvé purifié dans le temple, sans attroupement ni tumulte . Actes 24.22
(de) Félix, qui savait assez exactement ce qui concernait cette doctrine, les ajourna , en disant : Quand le tribun Lysias sera venu , j’examinerai votre affaire. Actes 24.24
(de) Quelques jours après, Félix vint avec Drusille , sa femme, qui était Juive, et il fit appeler Paul. Il l ’entendit sur la foi en Christ. Actes 24.25
Mais (de), comme Paul discourait sur la justice, sur la tempérance, et sur le jugement à venir , Félix, effrayé , dit : Pour le moment retire-toi ; quand (de) j’en trouverai l’occasion, je te rappellerai . Actes 24.26
Il espérait en même temps (de) que Paul lui donnerait de l’argent ; aussi l ’envoyait-il chercher assez fréquemment, pour s’entretenir avec lui. Actes 24.27
(de) Deux ans s’écoulèrent ainsi, et Félix eut pour successeur Porcius Festus. Dans le désir de plaire aux Juifs, Félix laissa Paul en prison . Actes 25.2
(de) Les principaux sacrificateurs et les principaux d’entre les Juifs lui portèrent plainte contre Paul. Ils firent des instances auprès de lui, et, Actes 25.4
Festus répondit que Paul était gardé à Césarée, et (de) que lui-même devait partir sous peu. Actes 25.6
(de) Festus ne passa que huit à dix jours parmi eux, puis il descendit à Césarée. Le lendemain, s’étant assis sur son tribunal, il donna l’ordre qu’on amenât Paul. Actes 25.7
(de) Quand il fut arrivé, les Juifs qui étaient venus de Jérusalem l’entourèrent , et portèrent contre lui de nombreuses et graves accusations, qu ’ils n’étaient pas en état de prouver . Actes 25.9
(de) Festus, désirant plaire aux Juifs, répondit à Paul : Veux-tu monter à Jérusalem, et y être jugé sur ces choses en ma présence ? Actes 25.10
(de) Paul dit : C’est devant le tribunal de César que je comparais , c’est là que je dois être jugé . Je n’ai fait aucun tort aux Juifs, comme tu le sais fort bien . Actes 25.11
Si j’ai commis quelque injustice , ou quelque crime digne de mort, je ne refuse pas de mourir ; mais (de), si les choses dont ils m ’accusent sont fausses, personne n’a le droit de me livrer à eux. J’en appelle à César. Actes 25.13
(de) Quelques jours après , le roi Agrippa et Bérénice arrivèrent à Césarée, pour saluer Festus. Actes 25.14
(de) Comme ils passèrent là plusieurs jours, Festus exposa au roi l’affaire de Paul, et dit : Félix a laissé prisonnier un homme Actes 25.19
(de) ils avaient avec lui des discussions relatives à leur religion particulière, et à un certain Jésus qui est mort , et que Paul affirmait être vivant . Actes 25.20
(de) Ne sachant quel parti prendre dans ce débat, je lui demandai s ’il voulait aller à Jérusalem, et y être jugé sur ces choses. Actes 25.21
Mais (de) Paul en ayant appelé , pour que sa cause fût réservée à la connaissance de l’empereur, j’ai ordonné qu’on le gardât jusqu’à ce que je l ’envoyasse à César. Actes 25.22
(de) Agrippa dit à Festus : Je voudrais aussi entendre cet homme. Demain, (de) répondit Festus, tu l ’entendras . Actes 25.25
(de) Pour moi, ayant reconnu qu’il n’a rien fait qui mérite la mort, et (de) lui-même en ayant appelé à l’empereur, j’ai résolu de le faire partir . Actes 26.1
(de) Agrippa dit à Paul : Il t ’est permis de parler pour ta défense. Et Paul, ayant étendu la main, se justifia en ces termes: Actes 26.14
(de) Nous tombâmes tous par terre, et j’entendis une voix qui me disait en langue hébraïque : Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ? Il te serait dur de regimber contre les aiguillons. Actes 26.15
(de) Je répondis : Qui es-tu , Seigneur ? Et (de) le Seigneur dit : Je suis Jésus que tu persécutes . Actes 26.24
(de) Comme il parlait ainsi pour sa justification, Festus dit à haute voix : Tu es fou , Paul ! Ton grand savoir te fait déraisonner . Actes 26.25
(de) Je ne suis point fou , très excellent Festus, répliqua Paul; ce sont, au contraire, des paroles de vérité et de bon sens que je prononce . Actes 26.28
Et (de) Agrippa dit à Paul : Tu vas bientôt me persuader de devenir chrétien ! Actes 26.29
(de) Paul répondit : Que ce soit bientôt ou que ce soit tard, plaise à Dieu que non seulement toi, mais encore tous ceux qui m ’écoutent aujourd’hui, vous deveniez tels que je suis , à l’exception de ces liens ! Actes 26.32
Et (de) Agrippa dit à Festus : Cet homme pouvait être relâché , s’il n’en eût pas appelé à César. Actes 27.1
(de) Lorsqu’il fut décidé que nous nous embarquerions pour l’Italie, on remit Paul et quelques autres prisonniers à un centenier de la cohorte Auguste, nommé Julius. Actes 27.2
(de) Nous montâmes sur un navire d’Adramytte, qui devait côtoyer l’Asie, et nous partîmes , ayant avec nous Aristarque, Macédonien de Thessalonique. Actes 27.7
(de) Pendant plusieurs jours nous naviguâmes lentement , et ce ne fut pas sans difficulté que nous atteignîmes la hauteur de Cnide, où le vent ne nous permit pas d’aborder. Nous passâmes au-dessous de l’île de Crète, du côté de Salmone. Actes 27.9
(de) Un temps assez long s’était écoulé , et la navigation devenait dangereuse, car l’époque même du jeûne était déjà passée . (27.10) C’est pourquoi Paul avertit Actes 27.11
(de) Le centenier écouta le pilote et le patron du navire plutôt que les paroles de Paul. Actes 27.12
Et (de) comme le port n’était pas bon pour hiverner, la plupart furent d’avis de le quitter pour tâcher d’atteindre Phénix, port de Crète qui regarde le sud-ouest et le nord-ouest, afin d’y passer l’hiver . Actes 27.13
(de) Un léger vent du sud vint à souffler , et, se croyant maîtres de leur dessein, ils levèrent l’ancre et côtoyèrent de près l’île de Crète. Actes 27.14
Mais (de) bientôt un vent impétueux, qu’on appelle Euraquilon, se déchaîna sur l’île. Actes 27.15
(de) Le navire fut entraîné , sans pouvoir lutter contre le vent, et nous nous laissâmes aller à la dérive . Actes 27.16
(de) Nous passâmes au-dessous d’une petite île nommée Clauda, et nous eûmes de la peine à nous rendre maîtres de la chaloupe ; Actes 27.18
(de) Comme nous étions violemment battus par la tempête , le lendemain on jeta la cargaison à la mer , Actes 27.20
(de) Le soleil et les étoiles ne parurent pas pendant plusieurs jours, et la tempête était si forte que nous perdîmes enfin toute espérance de nous sauver . Actes 27.21
(de) On n’avait pas mangé depuis longtemps . Alors Paul, se tenant au milieu d’eux, leur dit : Ô hommes, il fallait m ’écouter et ne pas partir de Crète, afin d’éviter ce péril et ce dommage. Actes 27.26
Mais (de) nous devons échouer sur une île. Actes 27.27
(de) La quatorzième nuit, tandis que nous étions ballottés sur l’Adriatique, les matelots, vers le milieu de la nuit, soupçonnèrent qu’on approchait de quelque terre. Actes 27.28
Ayant jeté la sonde , ils trouvèrent vingt brasses ;(de) un peu plus loin , ils la jetèrent de nouveau, et trouvèrent quinze brasses. Actes 27.30
Mais (de), comme les matelots cherchaient à s’échapper du navire, et mettaient la chaloupe à la mer sous prétexte de jeter les ancres de la proue, Actes 27.33
(de) Avant que le jour parût , Paul exhorta tout le monde à prendre de la nourriture, disant : C’est aujourd’hui le quatorzième jour que vous êtes dans l’attente et que vous persistez à vous abstenir de manger. Actes 27.35
(de) Ayant ainsi parlé, il prit du pain, et, après avoir rendu grâces à Dieu devant tous, il le rompit , et se mit à manger . Actes 27.36
Et (de) tous , reprenant courage, mangèrent aussi . Actes 27.37
(de) Nous étions , dans le navire, deux cent soixante -seize personnes en tout. Actes 27.38
(de) Quand ils eurent mangé suffisamment , ils allégèrent le navire en jetant le blé à la mer. Actes 27.39
(de) Lorsque le jour fut venu , ils ne reconnurent point la terre ; mais (de), ayant aperçu un golfe avec une plage, ils résolurent d’y pousser le navire, s ’ils le pouvaient . Actes 27.41
Mais (de) ils rencontrèrent une langue de terre , où ils firent échouer le navire ; et la proue , s’étant engagée , resta immobile, tandis (de) que la poupe se brisait par la violence des vagues. Actes 27.42
(de) Les soldats furent d’avis de tuer les prisonniers , de peur que quelqu’un d’eux ne s’échappât à la nage . Actes 27.43
Mais (de) le centenier, qui voulait sauver Paul, les empêcha d’exécuter ce dessein. Il ordonna à ceux qui savaient nager de se jeter les premiers dans l’eau pour gagner la terre , Actes 27.44
et aux autres de se mettre sur des planches ou (de) sur des débris du navire . Et ainsi tous parvinrent à terre sains et saufs . Actes 28.2
(de) Les barbares nous témoignèrent une bienveillance peu commune ; ils nous recueillirent tous auprès d’un grand feu, qu’ils avaient allumé parce que la pluie tombait et qu ’il faisait grand froid. Actes 28.3
(de) Paul ayant ramassé un tas de broussailles et l’ayant mis au feu, une vipère en sortit par l’effet de la chaleur et s’attacha à sa main. Actes 28.4
(de) Quand les barbares virent l’animal suspendu à sa main, ils se dirent les uns aux autres : Assurément cet homme est un meurtrier, puisque la Justice n’a pas voulu le laisser vivre , après qu’il a été sauvé de la mer. Actes 28.6
Ces gens s’attendaient à le voir enfler ou tomber mort subitement ; mais (de) (de), après avoir longtemps attendu , voyant qu’il ne lui arrivait aucun mal, ils changèrent d’avis et dirent que c ’était un dieu. Actes 28.7
(de) Il y avait , dans les environs , des terres appartenant au principal personnage de l’île, nommé Publius, qui nous reçut et nous logea pendant trois jours de la manière la plus amicale. Actes 28.8
(de) Le père de Publius était alors au lit , malade de la fièvre et de la dysenterie ; Paul, s’étant rendu vers lui, pria , lui imposa les mains, et le guérit . Actes 28.11
(de) Après un séjour de trois mois, nous nous embarquâmes sur un navire d’Alexandrie, qui avait passé l’hiver dans l’île, et qui portait pour enseigne les Dioscures. Actes 28.16
(de) Lorsque nous fûmes arrivés à Rome, (de) on permit à Paul de demeurer en son particulier , avec un soldat qui le gardait . Actes 28.17
(de) Au bout de trois jours, Paul convoqua les principaux des Juifs ; et (de), quand ils furent réunis , il leur adressa ces paroles : Hommes frères, sans avoir rien fait contre le peuple ni contre les coutumes de nos pères, j’ai été mis en prison à Jérusalem et livré de là entre les mains des Romains. Actes 28.19
Mais (de) les Juifs s’y opposèrent , et j’ai été forcé d’en appeler à César, n ’ayant du reste aucun dessein d’accuser ma nation . Actes 28.21
(de) Ils lui répondirent : Nous n ’avons reçu de Judée aucune lettre à ton sujet, et il n ’est venu aucun frère qui ait rapporté ou dit du mal de toi. Actes 28.22
Mais (de) nous voudrions apprendre de toi ce que tu penses , car nous savons que cette secte rencontre partout de l’opposition . Actes 28.23
(de) Ils lui fixèrent un jour, et plusieurs vinrent le trouver dans son logis. Paul leur annonça le royaume de Dieu, en rendant témoignage , et en cherchant, par la loi de Moïse et par les prophètes, à les persuader de ce qui concerne Jésus. L’entretien dura depuis le matin jusqu’au soir. Actes 28.24
Les uns furent persuadés par ce qu’il disait , et (de) les autres ne crurent point . Actes 28.25
(de) Comme ils se retiraient en désaccord , Paul n’ajouta que ces mots : C’est avec raison que le Saint -Esprit, parlant à vos pères par le prophète Ésaïe, Actes 28.30
(de) Paul demeura deux ans entiers dans une maison qu’il avait louée. Il recevait tous ceux qui venaient le voir, Romains 1.12
ou plutôt, afin que (de) nous soyons encouragés ensemble au milieu de vous par la foi qui nous est commune , à vous et à moi. Romains 1.13
(de) Je ne veux pas vous laisser ignorer , frères, que j’ai souvent formé le projet d’aller vous voir , afin de recueillir quelque fruit parmi vous, comme parmi les autres nations ; mais j’en ai été empêché jusqu’ici . Romains 1.17
parce qu ’en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu’il est écrit : (de) Le juste vivra par la foi. Romains 2.2
Nous savons , en effet (de), que le jugement de Dieu contre ceux qui commettent de telles choses est selon la vérité. Romains 2.3
Et (de) penses-tu , ô homme, qui juges ceux qui commettent de telles choses, et qui les fais , que tu échapperas au jugement de Dieu ? Romains 2.5
Mais (de), par ton endurcissement et par ton cœur impénitent, tu t ’amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la manifestation du juste jugement de Dieu, Romains 2.8
mais (de) l’irritation et la colère à ceux qui, par esprit de dispute , sont rebelles à la vérité et (de) obéissent à l’injustice. Romains 2.10
(de) Gloire, honneur et paix pour quiconque fait le bien, pour le Juif premièrement, puis pour le Grec ! Romains 2.25
La circoncision est utile , si tu mets en pratique la loi ; mais (de) si tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision. Romains 3.4
Loin de là ! (de) Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et (de) tout homme pour menteur, selon qu’il est écrit : Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles, Et que tu triomphes lorsqu’on te juge . Romains 3.5
Mais (de) si notre injustice établit la justice de Dieu, que dirons-nous ? Dieu est-il injuste quand il déchaîne sa colère ? Je parle à la manière des hommes. Romains 3.19
Or (de), nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée , et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu. Romains 3.21
Mais (de) maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes, Romains 3.22
(de) justice de Dieu par la foi en Jésus -Christ pour tous ceux qui croient . Il n’y a point de distinction. Romains 3.29
Ou bien Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs ? Ne l’est-il pas aussi (de) des païens ? Oui, il l’est aussi des païens, Romains 4.3
Car que dit l’Ecriture ? (de) Abraham crut à Dieu , et cela lui fut imputé à justice. Romains 4.4
Or (de), à celui qui fait une œuvre, le salaire est imputé , non comme une grâce , mais comme une chose due ; Romains 4.5
et (de) à celui qui ne fait point d’œuvre , mais (de) qui croit en celui qui justifie l’impie, sa foi lui est imputée à justice . Romains 4.20
(de) Il ne douta point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu ; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu, Romains 4.23
Mais (de) ce n’est pas à cause de lui seul qu’il est écrit que cela lui fut imputé ; Romains 5.3
Bien plus (de) , nous nous glorifions même des afflictions, sachant que l’affliction produit la persévérance, Romains 5.4
(de) la persévérance la victoire dans l’épreuve, et (de) cette victoire l’espérance. Romains 5.5
Or (de), l’espérance ne trompe point, parce que l’amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le Saint -Esprit qui nous a été donné . Romains 5.8
Mais (de) Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. Romains 5.11
Et (de) non seulement cela, mais encore nous nous glorifions en Dieu par notre Seigneur Jésus -Christ, par qui maintenant nous avons obtenu la réconciliation. Romains 5.13
car jusqu’à la loi le péché était dans le monde. Or (de), le péché n’est pas imputé , quand il n’y a point de loi. Romains 5.16
Et il n’en est pas du don comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché ; car c’est après une seule offense que le jugement est devenu condamnation, tandis (de) que le don gratuit devient justification après plusieurs offenses. Romains 5.20
Or (de), la loi est intervenue pour que l’offense abondât , mais (de) là où le péché a abondé , la grâce a surabondé , Romains 6.8
Or (de), si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui, Romains 6.10
Car il est mort , et c’est pour le péché qu’il est mort une fois pour toutes ; (de) il est revenu à la vie , et c’est pour Dieu qu’il vit . Romains 6.11
Ainsi vous-mêmes, regardez -vous comme morts au péché, et (de) comme vivants pour Dieu en Jésus -Christ. Romains 6.17
Mais (de) grâces soient rendues à Dieu de ce que, après avoir été esclaves du péché, (de) vous avez obéi de cœur à la règle de doctrine dans laquelle vous avez été instruits . Romains 6.18
(de) Ayant été affranchis du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice . - Romains 6.22
Mais (de) maintenant, étant affranchis du péché et (de) devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et (de) pour fin la vie éternelle. Romains 6.23
Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais (de) le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus -Christ notre Seigneur. Romains 7.2
Ainsi, une femme mariée est liée par la loi à son mari tant qu’il est vivant ; mais (de) si le mari meurt , elle est dégagée de la loi qui la liait à son mari. Romains 7.3
Si donc , du vivant de son mari, elle devient la femme d’un autre homme, elle sera appelée adultère ; mais (de) si le mari meurt , elle est affranchie de la loi, de sorte qu’elle n’est point adultère en devenant la femme d’un autre . Romains 7.6
Mais (de) maintenant, nous avons été dégagés de la loi, étant morts à cette loi sous laquelle nous étions retenus , de sorte que nous servons dans un esprit nouveau, et non selon la lettre qui a vieilli. Romains 7.8
Et (de) le péché, saisissant l’occasion, produisit en moi par le commandement toutes sortes de convoitises ; car sans loi le péché est mort . Romains 7.9
Pour (de) moi, étant autrefois sans loi, je vivais ; mais (de) quand le commandement vint , le péché reprit vie , et (de) moi je mourus . Romains 7.14
Nous savons , en effet, que la loi est spirituelle ; mais (de) moi, je suis charnel, vendu au péché. Romains 7.16
Or (de), si je fais ce que je ne veux pas, je reconnais par là que la loi est bonne . Romains 7.17
Et (de) maintenant ce n’est plus moi qui le fais , mais c’est le péché qui habite en moi. Romains 7.18
Ce qui est bon, je le sais , n’habite pas en moi, c’est-à-dire dans ma chair : j ’ai la volonté , mais (de) non le pouvoir de faire le bien. Romains 7.20
Et (de) si je fais ce que je ne veux pas, ce n’est plus moi qui le fais , c’est le péché qui habite en moi. Romains 7.23
mais (de) je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon entendement, et qui me rend captif de la loi du péché, qui est dans mes membres. Romains 7.25
Grâces soient rendues à Dieu par Jésus -Christ notre Seigneur !. Ainsi donc, moi-même, je suis par l’entendement esclave de la loi de Dieu, et (de) je suis par la chair esclave de la loi du péché. Romains 8.5
Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s’affectionnent aux choses de la chair, tandis que (de) ceux qui vivent selon l’esprit s’affectionnent aux choses de l’esprit. Romains 8.6
Et l’affection de la chair, c’est la mort, tandis que (de) l’affection de l’esprit, c’est la vie et la paix ; Romains 8.8
(de) Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu. Romains 8.9
Pour (de) vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l’esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. (de) Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas. Romains 8.10
Et (de) si Christ est en vous, le corps , il est vrai, est mort à cause du péché, mais (de) l’esprit est vie à cause de la justice. Romains 8.11
Et (de) si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous. Romains 8.13
Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais (de) si par l’Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez , Romains 8.17
Or (de), si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu , et (de) cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui . Romains 8.23
Et (de) ce n’est pas elle seulement ; mais nous aussi, qui avons les prémices de l’Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l’adoption, la rédemption de notre corps. Romains 8.24
Car c’est en espérance que nous sommes sauvés . Or (de), l’espérance qu’on voit n’est plus espérance : ce qu’on voit , peut-on l’espérer encore ? Romains 8.25
Mais (de) si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec persévérance. Romains 8.26
(de) De même aussi l’Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu’il nous convient de demander dans nos prières . Mais l’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables ; Romains 8.27
et (de) celui qui sonde les cœurs connaît quelle est la pensée de l’Esprit, parce que c’est selon Dieu qu’il intercède en faveur des saints. Romains 8.28
(de) Nous savons , du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. Romains 8.30
Et (de) ceux qu’il a prédestinés , il les a aussi appelés ; et ceux qu’il a appelés , il les a aussi justifiés ; et (de) ceux qu’il a justifiés , il les a aussi glorifiés . Romains 8.34
Qui les condamnera ? Christ est mort ; bien plus (de), il est ressuscité , il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous ! Romains 9.6
Ce n’est point à dire que (de) la parole de Dieu soit restée sans effet . Car tous ceux qui descendent d’Israël ne sont pas Israël, Romains 9.10
Et (de), de plus , il en fut ainsi de Rébecca, qui conçut du seul Isaac notre père ; Romains 9.13
(9.12) selon qu ’il est écrit : (9.13) J’ai aimé Jacob Et (de) j’ai haï Esaü. Romains 9.18
Ainsi , il fait miséricorde à qui il veut , et (de) il endurcit qui il veut. Romains 9.21
Le potier n’est -il pas maître de l’argile, pour faire avec la même masse un vase d ’honneur et (de) un vase d’un usage vil ? Romains 9.22
Et (de) que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère formés pour la perdition, Romains 9.27
Ésaïe, de son côté (de), s’écrie au sujet d’Israël : Quand le nombre des fils d’Israël serait comme le sable de la mer, Un reste seulement sera sauvé . Romains 9.30
Que dirons-nous donc ? Les païens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, (de) la justice qui vient de la foi, Romains 9.31
tandis (de) qu’Israël, qui cherchait une loi de justice, n’est pas parvenu à cette loi . Romains 10.6
Mais (de) voici comment parle la justice qui vient de la foi : Ne dis pas en ton cœur : Qui montera au ciel ? c ’est en faire descendre Christ ; Romains 10.10
Car c’est en croyant du cœur qu’on parvient à la justice, et (de) c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut, Romains 10.14
Comment donc invoqueront -ils celui en qui ils n’ont pas cru ? Et (de) comment croiront-ils en celui dont ils n’ont pas entendu parler ? Et (de) comment en entendront -ils parler, s’il n ’y a personne qui prêche ? Romains 10.15
Et (de) comment y aura-t-il des prédicateurs , s’ils ne sont pas envoyés ? selon qu’il est écrit : Qu’ils sont beaux Les pieds de ceux qui annoncent la paix , De ceux qui annoncent de bonnes nouvelles ! Romains 10.17
Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et (de) ce qu’on entend vient de la parole de Christ. Romains 10.20
Et (de) Ésaïe pousse la hardiesse jusqu’à dire : J’ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas, Je me suis manifesté à ceux qui ne me demandaient pas. Romains 10.21
Mais (de) au sujet d’Israël, il dit : J’ai tendu mes mains tout le jour vers un peuple rebelle Et contredisant . Romains 11.6
Or (de), si c’est par grâce, ce n’est plus par les œuvres ; autrement la grâce n’est plus une grâce. Et (de) si c’est par les œuvres, ce n’est plus une grâce ; autrement l’œuvre n’est plus une œuvre. Romains 11.7
Quoi donc ? Ce qu ’Israël cherche , il ne l’a pas obtenu , mais (de) l’élection l’a obtenu , tandis (de) que les autres ont été endurcis , Romains 11.12
Or (de), si leur chute a été la richesse du monde, et leur amoindrissement la richesse des païens, combien plus en sera-t-il ainsi quand ils se convertiront tous . Romains 11.16
Or (de), si les prémices sont saintes, la masse l’est aussi ; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi. Romains 11.17
Mais (de) si quelques-unes des branches ont été retranchées , et (de) si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été enté à leur place, et rendu participant de la racine et de la graisse de l’olivier, Romains 11.18
ne te glorifie pas aux dépens de ces branches. (de) Si tu te glorifies , sache que ce n’est pas toi qui portes la racine, mais que c’est la racine qui te porte. Romains 11.20
Cela est vrai ; elles ont été retranchées pour cause d’incrédulité, et (de) toi, tu subsistes par la foi. Ne t’abandonne pas à l’orgueil , mais crains ; Romains 11.22
Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu : sévérité envers ceux qui sont tombés , et (de) bonté de Dieu envers toi, si tu demeures ferme dans cette bonté ; autrement, tu seras aussi retranché . Romains 11.23
(de) Eux de même, s ’ils ne persistent pas dans l’incrédulité, ils seront entés ; car Dieu est puissant pour les enter de nouveau. Romains 11.28
En ce qui concerne l’Évangile, ils sont ennemis à cause de vous ; mais (de) en ce qui concerne l’élection, ils sont aimés à cause de leurs pères. Romains 11.30
De même que vous avez autrefois désobéi à Dieu et (de) que par leur désobéissance vous avez maintenant obtenu miséricorde , Romains 12.4
Car, comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps , et (de) que tous les membres n’ont pas la même fonction, Romains 12.5
ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et (de) nous sommes tous membres les uns des autres. Romains 12.6
Puisque (de) nous avons des dons différents, selon la grâce qui nous a été accordée , que celui qui a le don de prophétie l’exerce selon l’analogie de la foi ; Romains 13.1
(de) Que toute personne soit soumise aux autorités supérieures ; car il n’y a point d’autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont été instituées de Dieu. Romains 13.2
C’est pourquoi celui qui s’oppose à l’autorité résiste à l’ordre que Dieu a établi, et (de) ceux qui résistent attireront une condamnation sur eux-mêmes. Romains 13.3
Ce n’est pas pour une bonne action, c’est pour une mauvaise, que les magistrats sont à redouter. (de) Veux-tu ne pas craindre l’autorité ? Fais -le bien, et tu auras son approbation. Romains 13.4
Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais (de) si tu fais le mal, crains ; car ce n’est pas en vain qu’il porte l’épée, étant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. Romains 13.12
La nuit est avancée , (de) le jour approche . Dépouillons-nous donc des œuvres des ténèbres, et revêtons les armes de la lumière. Romains 14.1
Faites accueil à celui qui est faible dans la foi, et (de) ne discutez pas sur les opinions. Romains 14.2
Tel croit pouvoir manger de tout : tel autre (de), qui est faible , ne mange que des légumes. Romains 14.4
Qui es -tu, toi qui juges un serviteur d’autrui ? S’il se tient debout , ou s’il tombe , cela regarde son maître. Mais (de) il se tiendra debout , car le Seigneur a le pouvoir de l ’affermir . Romains 14.5
Tel fait une distinction entre les jours ; (de) tel autre les estime tous égaux. Que chacun ait en son esprit une pleine conviction . Romains 14.10
Mais (de) toi, pourquoi juges -tu ton frère ? ou toi, pourquoi méprises -tu ton frère ? puisque nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Dieu. Romains 14.15
Mais (de) si, pour un aliment, ton frère est attristé , tu ne marches plus selon l’amour : ne cause pas, par ton aliment, la perte de celui pour lequel Christ est mort . Romains 14.23
Mais (de) celui qui a des doutes au sujet de ce qu’il mange est condamné , parce qu ’il n’agit pas par conviction. (de) Tout ce qui n’est pas le produit d’une conviction est péché. Romains 15.1
(de) Nous qui sommes forts, nous devons supporter les faiblesses de ceux qui ne le sont pas, et ne pas nous complaire en nous-mêmes. Romains 15.5
(de) Que le Dieu de la persévérance et de la consolation vous donne d’avoir les mêmes sentiments les uns envers les autres selon Jésus -Christ, Romains 15.8
Je dis , en effet (de), que Christ a été serviteur des circoncis, pour prouver la véracité de Dieu en confirmant les promesses faites aux pères, Romains 15.9
tandis que (de) les païens glorifient Dieu à cause de sa miséricorde, selon qu’il est écrit : C ’est pourquoi je te louerai parmi les nations, Et je chanterai à la gloire de ton nom. Romains 15.13
(de) Que le Dieu de l’espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi , pour que vous abondiez en espérance, par la puissance du Saint -Esprit ! Romains 15.14
(de) Pour ce qui vous concerne, mes frères, je suis moi-même persuadé que vous êtes pleins de bonnes dispositions, remplis de toute connaissance, et capables de vous exhorter les uns les autres. Romains 15.15
Cependant (de), à certains égards, je vous ai écrit avec une sorte de hardiesse, comme pour réveiller vos souvenirs , à cause de la grâce que Dieu m ’a faite Romains 15.20
Et (de) je me suis fait honneur d’annoncer l’Évangile là où Christ n’avait point été nommé , afin de ne pas bâtir sur le fondement d’autrui, Romains 15.23
Mais (de) maintenant, n’ayant plus rien qui me retienne dans ces contrées, et (de) ayant depuis plusieurs années le désir d’aller vers vous, Romains 15.25
(de) Présentement je vais à Jérusalem, pour le service des saints . Romains 15.29
(de) Je sais qu ’en allant vers vous, c’est avec une pleine bénédiction de Christ que j’irai . Romains 15.30
(de) Je vous exhorte , frères, par notre Seigneur Jésus -Christ et par l’amour de l’Esprit, à combattre avec moi, en adressant à Dieu des prières en ma faveur , Romains 15.33
(de) Que le Dieu de paix soit avec vous tous ! Amen ! Romains 16.1
(de) Je vous recommande Phoebé, notre sœur, qui est diaconesse de l’Église de Cenchrées, Romains 16.17
(de) Je vous exhorte , frères, à prendre garde à ceux qui causent des divisions et des scandales, au préjudice de l’enseignement que vous avez reçu . Eloignez-vous d’eux . Romains 16.19
Pour vous, votre obéissance est connue de tous ; je me réjouis donc à votre sujet, et (de) je désire que vous soyez sages en ce qui concerne le bien et (de) purs en ce qui concerne le mal. Romains 16.20
(de) Le Dieu de paix écrasera bientôt Satan sous vos pieds. Que la grâce de notre Seigneur Jésus -Christ soit avec vous ! Romains 16.25
(de) À celui qui peut vous affermir selon mon Évangile et la prédication de Jésus -Christ, conformément à la révélation du mystère caché pendant des siècles , Romains 16.26
mais (de) manifesté maintenant par les écrits des prophètes, d’après l’ordre du Dieu éternel, et porté à la connaissance de toutes les nations, afin qu ’elles obéissent à la foi, 1 Corinthiens 1.10
(de) Je vous exhorte , frères, par le nom de notre Seigneur Jésus -Christ, à tenir tous un même langage , et à ne point avoir de divisions parmi vous, mais (de) à être parfaitement unis dans un même esprit et dans un même sentiment. 1 Corinthiens 1.12
(de) Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi , je suis de Paul ! et (de) moi, d’Apollos ! et (de) moi, de Céphas ! et (de) moi, de Christ ! 1 Corinthiens 1.16
(de) J’ai encore baptisé la famille de Stéphanas ; du reste, je ne sache pas que j’aie baptisé quelque autre personne. 1 Corinthiens 1.18
Car la prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent ; mais (de) pour nous qui sommes sauvés , elle est une puissance de Dieu. 1 Corinthiens 1.23
(de) nous, nous prêchons Christ crucifié ; scandale pour les Juifs et (de) folie pour les païens, 1 Corinthiens 1.24
mais (de) puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs. 1 Corinthiens 1.30
Or (de), c’est par lui que vous êtes en Jésus -Christ, lequel, de par Dieu, a été fait pour nous sagesse, justice et sanctification et rédemption, 1 Corinthiens 2.6
Cependant (de), c’est une sagesse que nous prêchons parmi les parfaits, (de) sagesse qui n’est pas de ce siècle, ni des chefs de ce siècle, qui vont être anéantis ; 1 Corinthiens 2.10
(de) Dieu nous les a révélées par l’Esprit . Car l’Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu. 1 Corinthiens 2.12
Or (de) nous, nous n’avons pas reçu l’esprit du monde, mais l’Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données par sa grâce . 1 Corinthiens 2.14
Mais (de) l’homme animal ne reçoit pas les choses de l’Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître , parce que c’est spirituellement qu’on en juge . 1 Corinthiens 2.15
L’homme spirituel, au contraire (de), juge de tout, et (de) il n’est lui-même jugé par personne. 1 Corinthiens 2.16
Car Qui a connu la pensée du Seigneur, Pour l ’instruire ? Or (de) nous, nous avons la pensée de Christ. 1 Corinthiens 3.4
Quand l’un dit : Moi , je suis de Paul ! et (de) un autre : Moi, d’Apollos ! n’êtes-vous pas des hommes ? 1 Corinthiens 3.5
Qu ’est-ce donc qu’Apollos, et (de) qu ’est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru , selon que le Seigneur l’a donné à chacun. 1 Corinthiens 3.8
(de) Celui qui plante et celui qui arrose sont égaux, et (de) chacun recevra sa propre récompense selon son propre travail. 1 Corinthiens 3.10
Selon la grâce de Dieu qui m ’a été donnée , j’ai posé le fondement comme un sage architecte, et (de) un autre bâtit dessus . Mais (de) que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit dessus . 1 Corinthiens 3.12
Or (de), si quelqu’un bâtit sur ce fondement avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume, 1 Corinthiens 3.15
Si l’œuvre de quelqu’un est consumée , il perdra sa récompense ; pour (de) lui, il sera sauvé , mais (de) comme au travers du feu. 1 Corinthiens 3.23
et (de) vous êtes à Christ, et (de) Christ est à Dieu. 1 Corinthiens 4.2
(de) Du reste, ce qu’on demande des dispensateurs, c’est que chacun soit trouvé fidèle. 1 Corinthiens 4.3
(de) Pour moi, il m’importe fort peu d ’être jugé par vous, ou par un tribunal humain. Je ne me juge pas non plus moi-même, 1 Corinthiens 4.4
(4.3) car je ne me sens coupable de rien ; (4.4) mais ce n’est pas pour cela que je suis justifié . (de) Celui qui me juge , c’est le Seigneur. 1 Corinthiens 4.6
(de) C’est à cause de vous, frères, que j’ai fait de ces choses une application à ma personne et à celle d’Apollos, afin que vous appreniez en nos personnes à ne pas aller au delà de ce qui est écrit , et que nul de vous ne conçoive de l’orgueil en faveur de l’un contre l’autre. 1 Corinthiens 4.7
Car qui est-ce qui te distingue ? (de) Qu ’as-tu que tu n ’aies reçu ? Et (de) si tu l’as reçu , pourquoi te glorifies-tu , comme si tu ne l’avais pas reçu ? 1 Corinthiens 4.10
Nous sommes fous à cause de Christ ; mais (de) vous, vous êtes sages en Christ ; nous sommes faibles, mais (de) vous êtes forts. Vous êtes honorés, et (de) nous sommes méprisés ! 1 Corinthiens 4.18
(de) Quelques-uns se sont enflés d’orgueil , comme si je ne devais pas aller chez vous. 1 Corinthiens 4.19
Mais (de) j’irai bientôt chez vous, si c’est la volonté du Seigneur, et je connaîtrai , non les paroles, mais la puissance de ceux qui se sont enflés . 1 Corinthiens 5.3
Pour moi , absent de corps, mais (de) présent d’esprit, j’ai déjà jugé , comme si j’étais présent , celui qui a commis un tel acte. 1 Corinthiens 5.11
(de) Maintenant, ce que je vous ai écrit , c’est de ne pas avoir des relations avec quelqu’un qui, se nommant frère, est impudique, ou cupide, ou idolâtre, ou outrageux, ou ivrogne, ou ravisseur, de ne pas même manger avec un tel homme. 1 Corinthiens 5.13
(de) Pour ceux du dehors, Dieu les juge . Ôtez le méchant du milieu de vous. 1 Corinthiens 6.13
Les aliments sont pour le ventre, et le ventre pour les aliments ; et (de) Dieu détruira l’un comme les autres. Mais (de) le corps n’est pas pour l’impudicité. Il est pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps. 1 Corinthiens 6.14
Et (de) Dieu, qui a ressuscité le Seigneur, nous ressuscitera aussi par sa puissance. 1 Corinthiens 6.17
Mais (de) celui qui s’attache au Seigneur est avec lui un seul esprit . 1 Corinthiens 6.18
Fuyez l’impudicité. Quelque autre péché qu ’un homme commette , ce péché est hors du corps ; mais (de) celui qui se livre à l’impudicité pèche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7.1
(de) Pour ce qui concerne les choses dont vous m ’avez écrit , je pense qu’il est bon pour l’homme de ne point toucher de femme. 1 Corinthiens 7.2
Toutefois (de), pour éviter l’impudicité, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 7.3
Que le mari rende à sa femme ce qu’il lui doit , et (de) que la femme agisse de même envers son mari. 1 Corinthiens 7.4
La femme n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est le mari ; et (de) pareillement , le mari n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est la femme. 1 Corinthiens 7.6
(de) Je dis cela par condescendance, je n’en fais pas un ordre. 1 Corinthiens 7.7
Je voudrais que tous les hommes fussent comme moi ; mais chacun tient de Dieu un don particulier, l’un d’une manière, (de) l’autre d’une autre. 1 Corinthiens 7.8
(de) À ceux qui ne sont pas mariés et aux veuves, je dis qu’il leur est bon de rester comme moi. 1 Corinthiens 7.9
Mais (de) s ’ils manquent de continence , qu’ils se marient ; car il vaut mieux se marier que de brûler . 1 Corinthiens 7.10
(de) À ceux qui sont mariés , j’ordonne , non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne se sépare point de son mari 1 Corinthiens 7.11
(de) si elle est séparée , qu’elle demeure sans se marier ou qu’elle se réconcilie avec son mari, et que le mari ne répudie point sa femme. 1 Corinthiens 7.12
(de) Aux autres, ce n’est pas le Seigneur, c’est moi qui dis : Si un frère a une femme non-croyante, et qu’elle consente à habiter avec lui, qu’il ne la répudie point ; 1 Corinthiens 7.14
Car le mari non-croyant est sanctifié par la femme, et la femme non-croyante est sanctifiée par le frère ; autrement , vos enfants seraient impurs, tandis que (de) maintenant ils sont saints. 1 Corinthiens 7.15
(de) Si le non-croyant se sépare , qu’il se sépare ; le frère ou la sœur ne sont pas liés dans ces cas-là. (de) Dieu nous a appelés à vivre en paix. 1 Corinthiens 7.25
(de) Pour ce qui est des vierges, je n’ai point d’ordre du Seigneur ; mais (de) je donne un avis, comme ayant reçu du Seigneur miséricorde pour être fidèle. 1 Corinthiens 7.28
(de) Si tu t’es marié , tu n’as point péché ; et si la vierge s’est mariée , elle n’a point péché ; mais (de) ces personnes auront des tribulations dans la chair, et (de) je voudrais vous les épargner . 1 Corinthiens 7.29
Voici (de) ce que je dis , frères, c’est que le temps est court ; que désormais ceux qui ont des femmes soient comme n’en ayant pas, 1 Corinthiens 7.32
Or (de), je voudrais que vous fussiez sans inquiétude. Celui qui n’est pas marié s’inquiète des choses du Seigneur, des moyens de plaire au Seigneur ; 1 Corinthiens 7.33
et (de) celui qui est marié s’inquiète des choses du monde, des moyens de plaire à sa femme. 1 Corinthiens 7.34
Il y a de même une différence entre la femme et la vierge : celle qui n’est pas mariée s’inquiète des choses du Seigneur, afin d’être sainte de corps et d’esprit ; et (de) celle qui est mariée s’inquiète des choses du monde, des moyens de plaire à son mari. 1 Corinthiens 7.35
(de) Je dis cela dans votre intérêt ; ce n’est pas pour vous prendre au piège, c’est pour vous porter à ce qui est bienséant et propre à vous attacher au Seigneur sans distraction. 1 Corinthiens 7.36
(de) Si quelqu’un regarde comme déshonorant pour sa fille de dépasser l’âge nubile , et comme nécessaire de la marier , qu’il fasse ce qu’il veut , il ne pèche point ; qu’on se marie . 1 Corinthiens 7.37
Mais (de) celui qui a pris une ferme résolution , sans contrainte et (de) avec l’exercice de sa propre volonté, et qui a décidé en son cœur de garder sa fille vierge, celui-là fait bien. 1 Corinthiens 7.38
Ainsi , celui qui marie sa fille fait bien, et (de) celui qui ne la marie pas fait mieux. 1 Corinthiens 7.39
Une femme est liée aussi longtemps que son mari est vivant ; mais (de) si le mari meurt , elle est libre de se marier à qui elle veut ; seulement, que ce soit dans le Seigneur. 1 Corinthiens 7.40
Elle est plus heureuse, néanmoins (de), si elle demeure comme elle est, suivant mon avis. Et (de) moi aussi, je crois avoir l’Esprit de Dieu. 1 Corinthiens 8.1
(de) Pour ce qui concerne les viandes sacrifiées aux idoles, nous savons que nous avons tous la connaissance. -La connaissance enfle , mais (de) la charité édifie . 1 Corinthiens 8.2
Si (de) quelqu’un croit savoir quelque chose, il n’a pas encore connu comme il faut connaître . 1 Corinthiens 8.3
Mais (de) si quelqu’un aime Dieu, celui-là est connu de lui. - 1 Corinthiens 8.7
Mais cette connaissance n’est pas chez tous. (de) Quelques-uns, d’après la manière dont ils envisagent encore l’idole, mangent de ces viandes comme étant sacrifiées aux idoles, et leur conscience, qui est faible, en est souillée . 1 Corinthiens 8.8
(de) Ce n’est pas un aliment qui nous rapproche de Dieu : si nous en mangeons , nous n’avons rien de plus ; si nous n’en mangeons pas, nous n’avons rien de moins . 1 Corinthiens 8.9
Prenez garde , toutefois (de), que votre liberté ne devienne une pierre d’achoppement pour les faibles . 1 Corinthiens 8.12
(de) En péchant de la sorte contre les frères, et en blessant leur conscience faible , vous péchez contre Christ. 1 Corinthiens 9.15
Pour (de) moi, je n’ai usé d’aucun de ces droits, et (de) ce n’est pas afin de les réclamer en ma faveur que j’écris ainsi ; car j ’aimerais mieux mourir que de me laisser enlever ce sujet de gloire. 1 Corinthiens 9.16
Si j’annonce l’Évangile , ce n’est pas pour moi un sujet de gloire, car la nécessité m ’en est imposée , et (de) malheur à moi si je n’annonce pas l’Évangile ! 1 Corinthiens 9.17
Si je le fais de bon cœur, j’en ai la récompense ; mais (de) si je le fais malgré moi, c’est une charge qui m’est confiée . 1 Corinthiens 9.23
(de) Je fais tout à cause de l’Évangile, afin d’y avoir part. 1 Corinthiens 9.24
Ne savez-vous pas que ceux qui courent dans le stade courent tous , mais (de) qu’un seul remporte le prix ? Courez de manière à le remporter . 1 Corinthiens 9.25
(de) Tous ceux qui combattent s’imposent toute espèce d’abstinences , et ils le font pour obtenir une couronne corruptible ; mais (de) nous, faisons-le pour une couronne incorruptible. 1 Corinthiens 10.1
(de) Frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, qu’ils ont tous passé au travers de la mer, 1 Corinthiens 10.4
et qu’ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les suivait , et (de) ce rocher était Christ. 1 Corinthiens 10.6
Or (de), ces choses sont arrivées pour nous servir d’exemples, afin que nous n’ayons pas de mauvais désirs, comme ils en ont eu . 1 Corinthiens 10.11
(de) Ces choses leur sont arrivées pour servir d’exemples, et (de) elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles. 1 Corinthiens 10.13
Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été humaine, et (de) Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces ; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d’en sortir, afin que vous puissiez la supporter . 1 Corinthiens 10.20
Je dis que ce qu ’on sacrifie , on le sacrifie à des démons, et non à Dieu ; or (de), je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons. 1 Corinthiens 10.27
(de) Si un non-croyant vous invite et que vous vouliez y aller , mangez de tout ce qu’on vous présentera , sans vous enquérir de rien par motif de conscience. 1 Corinthiens 10.28
Mais (de) si quelqu’un vous dit : Ceci a été offert en sacrifice ! n’en mangez pas, à cause de celui qui a donné l’avertissement , et à cause de la conscience. 1 Corinthiens 10.29
(de) Je parle ici, non de votre conscience, mais de celle de l’autre. Pourquoi , en effet, ma liberté serait-elle jugée par une conscience étrangère ? 1 Corinthiens 10.30
(de) Si je mange avec actions de grâces, pourquoi serais-je blâmé au sujet d’une chose dont je rends grâces ? 1 Corinthiens 11.2
(de) Je vous loue de ce que vous vous souvenez de moi à tous égards, et de ce que vous retenez mes instructions telles que je vous les ai données . 1 Corinthiens 11.3
Je veux cependant (de) que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme, (de) que l’homme est le chef de la femme, et (de) que Dieu est le chef de Christ. 1 Corinthiens 11.5
Toute femme, au contraire (de), qui prie ou qui prophétise , la tête non voilée, déshonore son chef : c’est comme si elle était rasée . 1 Corinthiens 11.6
Car si une femme n’est pas voilée , qu’elle se coupe aussi les cheveux . Or (de), s ’il est honteux pour une femme d’avoir les cheveux coupés ou d’être rasée , qu’elle se voile . 1 Corinthiens 11.7
L’homme ne doit pas se couvrir la tête, puisqu’il est l’image et la gloire de Dieu, tandis (de) que la femme est la gloire de l’homme. 1 Corinthiens 11.12
Car, de même que la femme a été tirée de l’homme, de même l’homme existe par la femme, et (de) tout vient de Dieu. 1 Corinthiens 11.15
mais (de) que c’est une gloire pour la femme d’en porter , parce que la chevelure lui a été donnée comme voile ? 1 Corinthiens 11.16
(de) Si quelqu’un se plaît à contester , nous n’avons pas cette habitude, non plus que les Églises de Dieu. 1 Corinthiens 11.17
En (de) donnant cet avertissement , ce que je ne loue point, c’est que vous vous assemblez , non pour devenir meilleurs, mais pour devenir pires. 1 Corinthiens 11.21
car, quand on se met à table , chacun commence par prendre son propre repas, et l’un a faim , tandis (de) que l’autre est ivre . 1 Corinthiens 11.28
Que chacun donc (de) s’éprouve soi-même, et qu’ainsi il mange du pain et boive de la coupe ; 1 Corinthiens 11.32
Mais (de) quand nous sommes jugés , nous sommes châtiés par le Seigneur, afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde. 1 Corinthiens 11.34
(de) Si quelqu’un a faim , qu’il mange chez lui, afin que vous ne vous réunissiez pas pour attirer un jugement sur vous. (de) Je réglerai les autres choses quand je serai arrivé . 1 Corinthiens 12.1
(de) Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l’ignorance . 1 Corinthiens 12.4
(de) Il y a diversité de dons, mais (de) le même Esprit ; 1 Corinthiens 12.6
diversité d’opérations, mais (de) le même Dieu qui opère tout en tous. 1 Corinthiens 12.7
Or (de), à chacun la manifestation de l’Esprit est donnée pour l’utilité commune . 1 Corinthiens 12.8
En effet, à l’un est donnée par l’Esprit une parole de sagesse ; (de) à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit ; 1 Corinthiens 12.9
(de) à un autre, la foi, par le même Esprit ; (de) à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit ; 1 Corinthiens 12.10
(de) à un autre, le don d’opérer des miracles ; (de) à un autre, la prophétie ; (de) à un autre, le discernement des esprits ; (de) à un autre, la diversité des langues ; (de) à un autre, l’interprétation des langues. 1 Corinthiens 12.11
(de) Un seul et même Esprit opère toutes ces choses , les distribuant à chacun en particulier comme il veut . 1 Corinthiens 12.12
Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et (de) comme tous les membres du corps , malgré leur nombre , ne forment qu’un seul corps, ainsi en est-il de Christ. 1 Corinthiens 12.18
(de) Maintenant Dieu a placé chacun des membres dans le corps comme il a voulu . 1 Corinthiens 12.19
(de) Si tous étaient un seul membre, où serait le corps ? 1 Corinthiens 12.20
(de) Maintenant donc il y a plusieurs membres, et (de) un seul corps. 1 Corinthiens 12.21
(de) L’œil ne peut pas dire à la main : Je n’ai pas besoin de toi ; ni la tête dire aux pieds : Je n’ai pas besoin de vous. 1 Corinthiens 12.24
(de) tandis que ceux qui sont honnêtes n’en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d’honneur à ce qui en manquait , 1 Corinthiens 12.27
(de) Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part. 1 Corinthiens 12.31
(de) Aspirez aux dons les meilleurs. Et je vais encore vous montrer une voie par excellence . 1 Corinthiens 13.1
Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, (de) si je n’ai pas la charité, je suis un airain qui résonne , ou une cymbale qui retentit . 1 Corinthiens 13.2
Et quand j’aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j’aurais même toute la foi jusqu’à transporter des montagnes, (de) si je n’ai pas la charité, je ne suis rien. 1 Corinthiens 13.3
Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé , (de) si je n’ai pas la charité, cela ne me sert de rien. 1 Corinthiens 13.6
elle ne se réjouit point de l’injustice, mais (de) elle se réjouit de la vérité ; 1 Corinthiens 13.8
La charité ne périt jamais. (de) Les prophéties prendront fin , les langues cesseront , la connaissance disparaîtra . 1 Corinthiens 13.10
mais (de) quand ce qui est parfait sera venu , ce qui est partiel disparaîtra . 1 Corinthiens 13.11
Lorsque j’étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant ; (de) lorsque je suis devenu homme, j’ai fait disparaître ce qui était de l’enfant. 1 Corinthiens 13.12
Aujourd’hui nous voyons au moyen d’un miroir, d’une manière obscure , mais (de) alors nous verrons face à face ; aujourd’hui je connais en partie, mais (de) alors je connaîtrai comme j’ai été connu . 1 Corinthiens 13.13
Maintenant donc (de) ces trois choses demeurent : la foi, l’espérance, la charité ; mais (de) la plus grande de ces choses , c’est la charité. 1 Corinthiens 14.1
Recherchez la charité. (de) Aspirez aussi aux dons spirituels, mais (de) surtout à celui de prophétie . 1 Corinthiens 14.2
En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend , et (de) c’est en esprit qu’il dit des mystères. 1 Corinthiens 14.3
Celui qui prophétise , au contraire (de), parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console. 1 Corinthiens 14.4
Celui qui parle en langue s’édifie lui-même ; (de) celui qui prophétise édifie l’Église. 1 Corinthiens 14.5
(de) Je désire que vous parliez tous en langues, mais (de) encore plus que vous prophétisiez . Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n’interprète , pour que l’Église en reçoive de l’édification. 1 Corinthiens 14.6
Et (de) maintenant, frères, de quelle utilité vous serais-je, si je venais à vous parlant en langues, et si je ne vous parlais pas par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine ? 1 Corinthiens 14.14
Car si je prie en langue, mon esprit est en prière , mais (de) mon intelligence demeure stérile. 1 Corinthiens 14.15
Que faire donc ? Je prierai par l’esprit, mais (de) je prierai aussi avec l’intelligence ; je chanterai par l’esprit, mais (de) je chanterai aussi avec l’intelligence. 1 Corinthiens 14.20
Frères, ne soyez pas des enfants sous le rapport du jugement ; mais pour la malice, soyez enfants , et (de), à l’égard du jugement, soyez des hommes faits. 1 Corinthiens 14.22
Par conséquent, les langues sont un signe, non pour les croyants , mais pour les non-croyants ; la prophétie, au contraire (de), est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants . 1 Corinthiens 14.23
Si donc, dans une assemblée de l’Église entière, tous parlent en langues, et (de) qu’il survienne des hommes du peuple ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous ? 1 Corinthiens 14.24
Mais (de) si tous prophétisent , et (de) qu’il survienne quelque non-croyant ou un homme du peuple, il est convaincu par tous, il est jugé par tous, 1 Corinthiens 14.28
(de) s ’il n’y a point d’interprète, qu’on se taise dans l’Église, et (de) qu’on parle à soi-même et à Dieu. 1 Corinthiens 14.29
(de) Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent , et que les autres jugent ; 1 Corinthiens 14.30
et (de) si un autre qui est assis a une révélation , que le premier se taise . 1 Corinthiens 14.35
(de) Si elles veulent s’instruire sur quelque chose, qu’elles interrogent leurs maris à la maison ; car il est malséant à une femme de parler dans l’Église. 1 Corinthiens 14.38
Et (de) si quelqu’un l’ignore , qu’il l’ignore . 1 Corinthiens 15.1
(de) Je vous rappelle , frères, l’Évangile que je vous ai annoncé , que vous avez reçu , dans lequel vous avez persévéré , 1 Corinthiens 15.6
Ensuite, il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart sont encore vivants , et (de) dont quelques-uns sont morts . 1 Corinthiens 15.8
(de) Après eux tous, il m’est aussi apparu à moi, comme à l’avorton ; 1 Corinthiens 15.10
(de) Par la grâce de Dieu je suis ce que je suis , et sa grâce envers moi n’a pas été vaine ; loin de là, j’ai travaillé plus qu’eux tous, (de) non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi. 1 Corinthiens 15.12
Or (de), si l’on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu ’il n’y a point de résurrection des morts ? 1 Corinthiens 15.13
(de) S ’il n’y a point de résurrection des morts, Christ non plus n’est pas ressuscité . 1 Corinthiens 15.14
Et (de) si Christ n’est pas ressuscité , notre prédication est donc vaine, et votre foi aussi (de) est vaine. 1 Corinthiens 15.15
Il se trouve même (de) que nous sommes de faux témoins à l’égard de Dieu, puisque nous avons témoigné contre Dieu qu ’il a ressuscité Christ, tandis qu’il ne l ’aurait pas ressuscité , si les morts ne ressuscitent point. 1 Corinthiens 15.17
Et (de) si Christ n’est pas ressuscité , votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés, 1 Corinthiens 15.20
Mais (de) maintenant, Christ est ressuscité des morts, il est les prémices de ceux qui sont morts . 1 Corinthiens 15.23
mais (de) chacun en son rang. Christ comme prémices, puis ceux qui appartiennent à Christ, lors de son avènement. 1 Corinthiens 15.27
Dieu, en effet, a tout mis sous ses pieds. Mais (de) lorsqu’il dit que tout lui a été soumis , il est évident que celui qui lui a soumis toutes choses est excepté . 1 Corinthiens 15.28
Et (de) lorsque toutes choses lui auront été soumises , alors le Fils lui-même sera soumis à celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous. 1 Corinthiens 15.35
Mais quelqu’un dira : Comment les morts ressuscitent-ils , et (de) avec quel corps reviennent-ils ? 1 Corinthiens 15.38
puis (de) Dieu lui donne un corps comme il lui plaît , et à chaque semence il donne un corps qui lui est propre. 1 Corinthiens 15.39
Toute chair n’est pas la même chair ; mais autre est la chair des hommes, (de) autre celle des quadrupèdes, (de) autre celle des oiseaux, (de) autre celle des poissons. 1 Corinthiens 15.40
Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres ; mais autre est l’éclat des corps célestes, (de) autre celui des corps terrestres. 1 Corinthiens 15.50
(de) Ce que je dis , frères, c’est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n’hérite pas l’incorruptibilité. 1 Corinthiens 15.51
Voici , je vous dis un mystère : nous ne mourrons pas tous , mais (de) tous nous serons changés , 1 Corinthiens 15.54
(de) Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite : La mort a été engloutie dans la victoire. 1 Corinthiens 15.56
(de) L’aiguillon de la mort, c’est le péché ; et (de) la puissance du péché, c’est la loi. 1 Corinthiens 15.57
Mais (de) grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus -Christ ! 1 Corinthiens 16.1
Pour (de) ce qui concerne la collecte en faveur des saints, agissez , vous aussi, comme je l’ai ordonné aux Églises de la Galatie. 1 Corinthiens 16.3
Et (de) quand je serai venu , j’enverrai avec des lettres, pour porter vos libéralités à Jérusalem, les personnes que vous aurez approuvées . 1 Corinthiens 16.4
(de) Si la chose mérite que j’y aille moi-même, elles feront le voyage avec moi. 1 Corinthiens 16.5
(de) J’irai chez vous quand j’aurai traversé la Macédoine , car je traverserai la Macédoine. 1 Corinthiens 16.6
(de) Peut-être séjournerai-je auprès de vous, ou même y passerai-je l’hiver , afin que vous m ’accompagniez là où je me rendrai . 1 Corinthiens 16.7
Je ne veux pas cette fois vous voir en passant, mais (de) j’espère demeurer quelque temps auprès de vous, si le Seigneur le permet . 1 Corinthiens 16.8
Je resterai néanmoins (de) à Ephèse jusqu’à la Pentecôte ; 1 Corinthiens 16.10
(de) Si Timothée arrive , faites en sorte qu’il soit sans crainte parmi vous, car il travaille comme moi à l’œuvre du Seigneur. 1 Corinthiens 16.11
Que personne donc ne le méprise . (de) Accompagnez -le en paix, afin qu’il vienne vers moi, car je l ’attends avec les frères. 1 Corinthiens 16.12
Pour ce qui est (de) du frère Apollos, je l ’ai beaucoup exhorté à se rendre chez vous avec les frères, mais ce n’était décidément pas sa volonté de le faire maintenant ; (de) il partira quand il en aura l’occasion . 1 Corinthiens 16.15
Encore (de) une recommandation que je vous adresse, frères. Vous savez que la famille de Stéphanas est les prémices de l’Achaïe, et qu’elle s ’est dévouée au service des saints. 1 Corinthiens 16.17
(de) Je me réjouis de la présence de Stéphanas, de Fortunatus et d’Achaïcus ; ils ont suppléé à votre absence , 2 Corinthiens 1.6
(de) Si nous sommes affligés , c’est pour votre consolation et pour votre salut ; si nous sommes consolés , c’est pour votre consolation, qui se réalise par la patience à supporter les mêmes souffrances que nous endurons . 2 Corinthiens 1.12
Car ce qui fait notre gloire, c’est ce témoignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et (de) surtout à votre égard, avec sainteté et pureté devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grâce de Dieu. 2 Corinthiens 1.13
Nous ne vous écrivons pas autre chose que ce que vous lisez , et ce que vous reconnaissez . Et (de) j’espère que vous le reconnaîtrez jusqu’à la fin, 2 Corinthiens 1.18
(de) Aussi vrai que Dieu est fidèle, la parole que nous vous avons adressée n’a pas été oui et non. 2 Corinthiens 1.21
Et celui (de) qui nous affermit avec vous en Christ, et qui nous a oints , c’est Dieu, 2 Corinthiens 1.23
Or (de), je prends Dieu à témoin sur mon âme, que c’est pour vous épargner que je ne suis plus allé à Corinthe ; 2 Corinthiens 2.1
(de) Je résolus donc en moi-même de ne pas retourner chez vous dans la tristesse. 2 Corinthiens 2.5
(de) Si quelqu’un a été une cause de tristesse , ce n’est pas moi qu’il a attristé , c’est vous tous, du moins en partie, pour ne rien exagérer . 2 Corinthiens 2.10
Or (de), à qui vous pardonnez , je pardonne aussi ; et ce que j ’ai pardonné , si j’ai pardonné quelque chose, c’est à cause de vous, en présence de Christ, 2 Corinthiens 2.12
Au reste (de), lorsque je fus arrivé à Troas pour l’Évangile de Christ, quoique le Seigneur m ’y eût ouvert une porte, 2 Corinthiens 2.14
(de) Grâces soient rendues à Dieu, qui nous fait toujours triompher en Christ, et qui répand par nous en tout lieu l’odeur de sa connaissance ! 2 Corinthiens 2.16
aux uns, une odeur de mort, donnant la mort ; (de) aux autres, une odeur de vie, donnant la vie. Et qui est suffisant pour ces choses ? - 2 Corinthiens 3.4
(de) Cette assurance -là, nous l’avons par Christ auprès de Dieu. 2 Corinthiens 3.6
Il nous a aussi rendus capables d’être ministres d’une nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l’esprit ; car la lettre tue , mais (de) l’esprit vivifie . 2 Corinthiens 3.7
Or (de), si le ministère de la mort, gravé avec des lettres sur des pierres, a été glorieux , au point que les fils d’Israël ne pouvaient fixer les regards sur le visage de Moïse, à cause de la gloire de son visage, bien que cette gloire fût passagère , 2 Corinthiens 3.16
mais (de) lorsque les cœurs se convertissent au Seigneur, le voile est ôté . 2 Corinthiens 3.17
Or (de), le Seigneur c’est l’Esprit ; et (de) là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté. 2 Corinthiens 3.18
(de) Nous tous qui, le visage découvert , contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l’Esprit. 2 Corinthiens 4.3
(de) Si notre Évangile est encore voilé , il est voilé pour ceux qui périssent ; 2 Corinthiens 4.5
Nous ne nous prêchons pas nous-mêmes ; c’est Jésus -Christ le Seigneur que nous prêchons, et (de) nous nous disons vos serviteurs à cause de Jésus. 2 Corinthiens 4.7
(de) Nous portons ce trésor dans des vases de terre, afin que cette grande puissance soit attribuée à Dieu, et non pas à nous . 2 Corinthiens 4.12
Ainsi la mort agit en nous, et (de) la vie agit en vous. 2 Corinthiens 4.13
Et (de), comme nous avons le même esprit de foi qui est exprimé dans cette parole de l’Ecriture : J’ai cru , c’est pourquoi j’ai parlé ! nous aussi nous croyons , et c’est pour cela que nous parlons , 2 Corinthiens 4.18
parce que nous regardons , non point aux choses visibles , mais à celles qui sont invisibles ; car les choses visibles sont passagères, et (de) les invisibles sont éternelles. 2 Corinthiens 5.5
Et (de) celui qui nous a formés pour cela, c’est Dieu, qui nous a donné les arrhes de l’Esprit. 2 Corinthiens 5.8
nous sommes pleins de confiance , et (de) nous aimons mieux quitter ce corps et demeurer auprès du Seigneur. 2 Corinthiens 5.11
Connaissant donc la crainte du Seigneur, nous cherchons à convaincre les hommes ; (de) Dieu nous connaît , et (de) j’espère que dans vos consciences vous nous connaissez aussi. 2 Corinthiens 5.16
Ainsi, dès maintenant, nous ne connaissons personne selon la chair ; et (de) si nous avons connu Christ selon la chair, maintenant nous ne le connaissons plus de cette manière. 2 Corinthiens 5.18
Et (de) tout cela vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par Christ, et qui nous a donné le ministère de la réconciliation. 2 Corinthiens 6.1
Puisque (de) nous travaillons avec Dieu, nous vous exhortons à ne pas recevoir la grâce de Dieu en vain. 2 Corinthiens 6.10
comme attristés , et (de) nous sommes toujours joyeux ; comme pauvres, et (de) nous en enrichissons plusieurs ; comme n’ayant rien, et nous possédons toutes choses. 2 Corinthiens 6.12
Vous n’êtes point à l’étroit au dedans de nous ; mais (de) vos entrailles se sont rétrécies . 2 Corinthiens 6.13
(de) Rendez-nous la pareille , -je vous parle comme à mes enfants, -élargissez -vous aussi ! 2 Corinthiens 6.14
Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger . Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité ? ou (de) qu ’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres ? 2 Corinthiens 6.15
(de) Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial ? ou quelle part a le fidèle avec l’infidèle ? 2 Corinthiens 6.16
(de) Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles ? Car nous sommes le temple du Dieu vivant , comme Dieu l’a dit : J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux ; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. 2 Corinthiens 7.7
et (de) non seulement par son arrivée, mais encore par la consolation que Tite lui-même ressentait à votre sujet : il nous a raconté votre ardent désir, vos larmes, votre zèle pour moi, en sorte que ma joie a été d’autant plus grande. 2 Corinthiens 7.10
En effet, la tristesse selon Dieu produit une repentance à salut dont on ne se repent jamais, tandis (de) que la tristesse du monde produit la mort. 2 Corinthiens 7.13
C’est pourquoi nous avons été consolés . Mais, outre notre consolation, (de) nous avons été réjouis beaucoup plus encore par la joie de Tite , dont l’esprit a été tranquillisé par vous tous. 2 Corinthiens 8.1
(de) Nous vous faisons connaître , frères, la grâce de Dieu qui s’est manifestée dans les Églises de la Macédoine. 2 Corinthiens 8.11
(de) Achevez donc maintenant d’agir , afin que l’accomplissement selon vos moyens réponde à l’empressement que vous avez mis à vouloir . 2 Corinthiens 8.13
(de) Car il s’agit, non de vous exposer à la détresse pour soulager les autres, 2 Corinthiens 8.16
(de) Grâces soient rendues à Dieu de ce qu’il a mis dans le cœur de Tite le même empressement pour vous ; 2 Corinthiens 8.17
car il a accueilli notre demande, et (de) c’est avec un nouveau zèle et de son plein gré qu’il part pour aller chez vous. 2 Corinthiens 8.18
(de) Nous envoyons avec lui le frère dont la louange en ce qui concerne l’Évangile est répandue dans toutes les Églises, 2 Corinthiens 8.19
et (de) qui, de plus , a été choisi par les Églises pour être notre compagnon de voyage dans cette œuvre de bienfaisance, que nous accomplissons à la gloire du Seigneur même et en témoignage de notre bonne volonté. 2 Corinthiens 8.22
(de) Nous envoyons avec eux notre frère, dont nous avons souvent éprouvé le zèle dans beaucoup d’occasions, et (de) qui en montre plus encore cette fois à cause de sa grande confiance en vous. 2 Corinthiens 9.3
(de) J’envoie les frères, afin que l’éloge que nous avons fait de vous ne soit pas réduit à néant sur ce point-là, et que vous soyez prêts , comme je l’ai dit . 2 Corinthiens 9.6
(de) Sachez-le, celui qui sème peu moissonnera peu , et celui qui sème abondamment moissonnera abondamment . 2 Corinthiens 9.8
Et (de) Dieu peut vous combler de toutes sortes de grâces, afin que, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins, vous ayez encore en abondance pour toute bonne œuvre, 2 Corinthiens 9.10
(de) Celui qui Fournit de la semence au semeur , Et du pain pour sa nourriture, vous fournira et vous multipliera la semence, et il augmentera les fruits de votre justice. 2 Corinthiens 9.15
(de) Grâces soient rendues à Dieu pour son don ineffable ! 2 Corinthiens 10.1
(de) Moi Paul, je vous prie , par la douceur et la bonté de Christ, -moi, humble d’apparence quand je suis au milieu de vous, et (de) plein de hardiesse à votre égard quand je suis éloigné , - 2 Corinthiens 10.2
(de) je vous prie , lorsque je serai présent , de ne pas me forcer à recourir avec assurance à cette hardiesse , dont je me propose d’user contre quelques-uns qui nous regardent comme marchant selon la chair. 2 Corinthiens 10.10
Car, dit-on , ses lettres sont sévères et fortes ; mais (de), présent en personne, il est faible, et sa parole est méprisable . 2 Corinthiens 10.13
(de) Pour nous, nous ne voulons pas nous glorifier hors de toute mesure ; nous prendrons, au contraire, pour mesure les limites du partage que Dieu nous a assigné , de manière à nous faire venir aussi jusqu’à vous. 2 Corinthiens 10.15
Ce n’est pas hors de toute mesure, ce n’est pas des travaux d’autrui, que nous nous glorifions ; mais (de) c’est avec l’espérance, si votre foi augmente , de grandir encore d’avantage parmi vous, selon les limites qui nous sont assignées , 2 Corinthiens 10.17
(de) Que celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur. 2 Corinthiens 11.3
Toutefois (de), de même que le serpent séduisit Ève par sa ruse, je crains que vos pensées ne se corrompent et ne se détournent de la simplicité à l’égard de Christ. 2 Corinthiens 11.6
(de) Si je suis un ignorant sous le rapport du langage, je ne le suis point sous celui de la connaissance, et nous l’avons montré parmi vous à tous égards et en toutes choses. 2 Corinthiens 11.12
Mais (de) j’agis et j’agirai de la sorte , pour ôter ce prétexte à ceux qui cherchent un prétexte, afin qu ’ils soient trouvés tels que nous dans les choses dont ils se glorifient . 2 Corinthiens 11.21
J’ai honte de le dire , nous avons montré de la faiblesse . Cependant (de), tout ce que peut oser quelqu’un, -je parle en insensé, -moi aussi, je l’ose ! 2 Corinthiens 12.5
Je me glorifierai d’un tel homme, mais (de) de moi-même je ne me glorifierai pas, sinon de mes infirmités. 2 Corinthiens 12.6
Si je voulais me glorifier , je ne serais pas un insensé, car je dirais la vérité ; mais (de) je m’en abstiens , afin que personne n’ait à mon sujet une opinion supérieure à ce qu ’il voit en moi ou à ce qu’il entend de moi. 2 Corinthiens 12.15
(de) Pour moi, je dépenserai très volontiers, et je me dépenserai moi-même pour vos âmes , dussé-je, en vous aimant davantage, être moins aimé de vous. 2 Corinthiens 12.16
(de) Soit ! je ne vous ai point été à charge ; mais, en homme astucieux , je vous ai pris par ruse ! 2 Corinthiens 12.19
Vous vous imaginez depuis longtemps que nous nous justifions auprès de vous. C’est devant Dieu, en Christ, que nous parlons ; et (de) tout cela, bien-aimés, nous le disons pour votre édification. 2 Corinthiens 13.6
Mais (de) j’espère que vous reconnaîtrez que nous, nous ne sommes pas réprouvés. 2 Corinthiens 13.7
Cependant (de) nous prions Dieu que vous ne fassiez rien de mal, non pour paraître nous-mêmes approuvés, mais afin que vous pratiquiez ce qui est bien et (de) que nous, nous soyons comme réprouvés. 2 Corinthiens 13.9
Nous nous réjouissons lorsque nous sommes faibles , tandis (de) que vous êtes forts ; et (de) ce que nous demandons dans nos prières, c’est votre perfectionnement. Galates 1.11
(de) Je vous déclare , frères, que l’Évangile qui a été annoncé par moi n’est pas de l’homme ; Galates 1.15
Mais (de), lorsqu’il plut à celui qui m ’avait mis à part dès le sein de ma mère, et qui m’a appelé par sa grâce, Galates 1.19
Mais (de) je ne vis aucun autre des apôtres, si ce n’est Jacques, le frère du Seigneur. Galates 1.20
Dans (de) ce que je vous écris , voici , devant Dieu, je ne mens point. Galates 1.22
Or (de), j’étais inconnu de visage aux Églises de Judée qui sont en Christ ; Galates 1.23
seulement (de), elles avaient entendu dire : Celui qui autrefois nous persécutait annonce maintenant la foi qu ’il s’efforçait alors de détruire . Galates 2.2
et (de) ce fut d’après une révélation que j’y montai . Je leur exposai l’Évangile que je prêche parmi les païens, (de) je l’exposai en particulier à ceux qui sont les plus considérés , afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. Galates 2.4
Et (de) cela, à cause des faux frères qui s’étaient furtivement introduits et glissés parmi nous, pour épier la liberté que nous avons en Jésus -Christ, avec l’intention de nous asservir . Galates 2.6
(de) Ceux qui sont les plus considérés -quels qu’ils aient été jadis, cela ne m ’importe pas : Dieu ne fait point acception de personnes , - ceux qui sont les plus considérés ne m ’imposèrent rien. Galates 2.9
et ayant reconnu la grâce qui m ’avait été accordée , Jacques, Céphas et Jean, qui sont regardés comme des colonnes, me donnèrent , à moi et à Barnabas, la main d’association, afin que nous allassions, nous vers les païens, et (de) eux vers les circoncis. Galates 2.11
Mais (de) lorsque Céphas vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu’il était répréhensible . Galates 2.12
En effet, avant l’arrivée de quelques personnes envoyées par Jacques, il mangeait avec les païens ; et (de), quand elles furent venues , il s’esquiva et se tint à l’écart , par crainte des circoncis. Galates 2.17
Mais (de), tandis que nous cherchons à être justifiés par Christ, si nous étions aussi nous-mêmes trouvés pécheurs, Christ serait-il un ministre du péché ? Loin de là ! Galates 2.20
J’ai été crucifié avec Christ ; et si (de) je vis , ce n’est plus moi qui vis, (de) c’est Christ qui vit en moi ; (de) si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m ’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi. Galates 3.8
Aussi (de) l’Ecriture, prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, a d’avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham : Toutes les nations seront bénies en toi ! Galates 3.11
Et (de) que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu’il est dit : Le juste vivra par la foi. Galates 3.12
Or (de), la loi ne procède pas de la foi ; mais elle dit: Celui qui mettra ces choses en pratique vivra par elles. Galates 3.16
Or (de) les promesses ont été faites à Abraham et à sa postérité. Il n’est pas dit : et aux postérités, comme s’il s’agissait de plusieurs, mais en tant qu’il s’agit d’une seule : et à ta postérité, c ’est-à-dire , à Christ. Galates 3.17
Voici (de) ce que j’entends : une disposition , que Dieu a confirmée antérieurement , ne peut pas être annulée , et ainsi la promesse rendue vaine , par la loi survenue quatre cent trente ans plus tard. Galates 3.18
Car si l’héritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la promesse ; or (de), c’est par la promesse que Dieu a fait à Abraham ce don de sa grâce. Galates 3.20
Or (de), le médiateur n’est pas médiateur d’un seul, tandis (de) que Dieu est un seul. Galates 3.23
(de) Avant que la foi vînt , nous étions enfermés sous la garde de la loi, en vue de la foi qui devait être révélée . Galates 3.25
(de) La foi étant venue , nous ne sommes plus sous ce pédagogue. Galates 3.29
Et (de) si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d’Abraham, héritiers selon la promesse. Galates 4.1
Or (de), aussi longtemps que l’héritier est enfant, je dis qu’il ne diffère en rien d’un esclave, quoiqu’il soit le maître de tout ; Galates 4.4
mais (de), lorsque les temps ont été accomplis , Dieu a envoyé son Fils, né d ’une femme, né sous la loi, Galates 4.6
Et (de) parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils, lequel crie : Abba ! Père ! Galates 4.7
Ainsi tu n’es plus esclave, mais fils ; et (de) si tu es fils, tu es aussi héritier par la grâce de Dieu. Galates 4.9
mais (de) à présent que vous avez connu Dieu, ou (de) plutôt que vous avez été connus de Dieu, comment retournez-vous à ces faibles et pauvres rudiments, auxquels de nouveau vous voulez vous asservir encore ? Galates 4.13
(de) Vous savez que ce fut à cause d’une infirmité de la chair que je vous ai pour la première fois annoncé l’Évangile. Galates 4.18
(de) Il est beau d’avoir du zèle pour ce qui est bien et en tout temps, et non pas seulement quand je suis présent parmi vous. Galates 4.20
(de) je voudrais être maintenant auprès de vous, et changer de langage, car je suis dans l’inquiétude à votre sujet. Galates 4.23
Mais celui de l’esclave naquit selon la chair, et (de) celui de la femme libre naquit en vertu de la promesse. Galates 4.25
car Agar, c’est le mont Sinaï en Arabie, -et (de) elle correspond à la Jérusalem actuelle, (de) qui est dans la servitude avec ses enfants. Galates 4.26
Mais (de) la Jérusalem d’en haut est libre, c ’est notre mère ; Galates 4.28
Pour (de) vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de la promesse ; Galates 5.3
Et (de) je proteste encore une fois à tout homme qui se fait circoncire , qu ’il est tenu de pratiquer la loi tout entière. Galates 5.10
J ’ai cette confiance en vous, dans le Seigneur, que vous ne penserez pas autrement. Mais (de) celui qui vous trouble , quel qu ’il soit , en portera la peine. Galates 5.11
Pour (de) moi, frères, si je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté ? Le scandale de la croix a donc disparu ! Galates 5.15
Mais (de) si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez détruits les uns par les autres. Galates 5.16
Je dis donc (de): Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair. Galates 5.17
Car la chair a des désirs contraires à ceux de l’Esprit, et (de) l’Esprit en a de contraires à ceux de la chair ; (de) ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez . Galates 5.18
(de) Si vous êtes conduits par l’Esprit, vous n’êtes point sous la loi. Galates 5.19
Or (de), les œuvres de la chair sont manifestes, ce sont l’impudicité, l’impureté, la dissolution, Galates 5.22
Mais (de) le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, Galates 5.24
(de) Ceux qui sont à Jésus -Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs. Galates 6.4
(de) Que chacun examine ses propres œuvres, et alors il aura sujet de se glorifier pour lui seul, et non par rapport à autrui ; Galates 6.6
Que (de) celui à qui l’on enseigne la parole fasse part de tous ses biens à celui qui l’enseigne . Galates 6.8
Celui qui sème pour sa chair moissonnera de la chair la corruption ; mais (de) celui qui sème pour l’Esprit moissonnera de l’Esprit la vie éternelle. Galates 6.9
(de) Ne nous lassons pas de faire le bien ; car nous moissonnerons au temps convenable, si nous ne nous relâchons pas. Galates 6.10
Ainsi donc , pendant que nous en avons l’occasion, pratiquons le bien envers tous, et (de) surtout envers les frères en la foi. Galates 6.14
(de) Pour ce qui me concerne, loin de moi la pensée de me glorifier d’autre chose que de la croix de notre Seigneur Jésus -Christ, par qui le monde est crucifié pour moi, comme je le suis pour le monde ! Ephésiens 2.4
Mais (de) Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés , Ephésiens 2.13
Mais (de) maintenant, en Jésus -Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ. Ephésiens 3.20
Or (de), à celui qui peut faire , par la puissance qui agit en nous, infiniment au delà de tout ce que nous demandons ou pensons , Ephésiens 4.7
Mais (de) à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ. Ephésiens 4.9
Or (de), que signifie : Il est monté , sinon qu ’il est aussi descendu dans les régions inférieures de la terre ? Ephésiens 4.11
Et il a donné les uns comme apôtres, (de) les autres comme prophètes, (de) les autres comme évangélistes, (de) les autres comme pasteurs et docteurs, Ephésiens 4.15
mais que (de), professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, Christ. Ephésiens 4.20
Mais (de) vous, ce n’est pas ainsi que vous avez appris Christ, Ephésiens 4.23
(de) à être renouvelés dans l’esprit de votre intelligence, Ephésiens 4.28
Que celui qui dérobait ne dérobe plus ; mais (de) plutôt qu’il travaille , en faisant de ses mains ce qui est bien, pour avoir de quoi donner à celui qui est dans le besoin. Ephésiens 4.32
(de) Soyez bons les uns envers les autres , compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ. Ephésiens 5.3
Que l’impudicité, (de) qu’aucune espèce d’impureté, et que la cupidité, ne soient pas même nommées parmi vous, ainsi qu’il convient à des saints. Ephésiens 5.8
Autrefois vous étiez ténèbres, et (de) maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière ! Ephésiens 5.11
et ne prenez point part aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais (de) plutôt condamnez-les . Ephésiens 5.13
mais (de) tout ce qui est condamné est manifesté par la lumière, car tout ce qui est manifesté est lumière. Ephésiens 5.32
Ce mystère est grand ; (de) je dis cela par rapport à Christ et à l’Église. Ephésiens 5.33
Du reste , que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et (de) que la femme respecte son mari. Ephésiens 6.21
(de) Afin que vous aussi, vous sachiez ce qui me concerne, ce que je fais , Tychique, le bien-aimé frère et fidèle ministre dans le Seigneur, vous informera de tout. Philippiens 1.12
(de) Je veux que vous sachiez , frères, que ce qui m ’est arrivé a plutôt contribué aux progrès de l’Évangile. Philippiens 1.15
Quelques-uns, il est vrai, prêchent Christ par envie et par esprit de dispute ; mais (de) d’autres le prêchent avec des dispositions bienveillantes. Philippiens 1.17
tandis (de) que ceux-là, animés d’un esprit de dispute, annoncent Christ par des motifs qui ne sont pas purs et avec la pensée de me susciter quelque tribulation dans mes liens. Philippiens 1.22
Mais (de) s ’il est utile pour mon œuvre que je vive dans la chair, je ne saurais dire ce que je dois préférer . Philippiens 1.24
mais (de) à cause de vous il est plus nécessaire que je demeure dans la chair. Philippiens 1.28
sans vous laisser aucunement effrayer par les adversaires , ce qui est pour eux une preuve de perdition, mais (de) pour vous de salut ; (1.29) et cela de la part de Dieu, Philippiens 2.8
(2.7) et ayant paru comme un simple homme, (2.8) il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même (de) jusqu’à la mort de la croix. Philippiens 2.18
(de) Vous aussi, réjouissez -vous de même, et réjouissez-vous avec moi. Philippiens 2.19
(de) J’espère dans le Seigneur Jésus vous envoyer bientôt Timothée, afin d ’être encouragé moi-même en apprenant ce qui vous concerne. Philippiens 2.22
(de) Vous savez qu’il a été mis à l’épreuve, en se consacrant au service de l’Évangile avec moi, comme un enfant avec son père. Philippiens 2.24
et (de) j’ai cette confiance dans le Seigneur que moi-même aussi j’irai bientôt. Philippiens 2.25
(de) J’ai estimé nécessaire de vous envoyer mon frère Épaphrodite, mon compagnon d’œuvre et de combat, par qui vous m’avez fait parvenir (de) de quoi pourvoir à mes besoins. Philippiens 2.27
Il a été malade , en effet , et tout près de la mort ; mais Dieu a eu pitié de lui, et (de) non seulement de lui, mais aussi de moi, afin que je n’eusse pas tristesse sur tristesse. Philippiens 3.1
Au reste, mes frères, réjouissez-vous dans le Seigneur. Je ne me lasse point de vous écrire les mêmes choses, et (de) pour vous cela est salutaire. Philippiens 3.12
Ce n’est pas que j’aie déjà remporté le prix , ou que j’aie déjà atteint la perfection ; mais (de) je cours , pour tâcher de le saisir , puisque moi aussi j’ai été saisi par Jésus -Christ. Philippiens 3.13
Frères, je ne pense pas l’avoir saisi ; mais (de) je fais une chose : oubliant ce qui est en arrière et (de) me portant vers ce qui est en avant, Philippiens 3.18
Car il en est plusieurs qui marchent en ennemis de la croix de Christ, je vous en ai souvent parlé , et (de) j’en parle maintenant encore en pleurant . Philippiens 4.10
(de) J’ai éprouvé une grande joie dans le Seigneur de ce que vous avez pu enfin renouveler l’expression de vos sentiments pour moi ; vous y pensiez bien , mais (de) l’occasion vous manquait . Philippiens 4.12
(de) Je sais vivre dans l’humiliation , et je sais vivre dans l’abondance . En tout et partout j’ai appris à être rassasié et à avoir faim , à être dans l’abondance et à être dans la disette . Philippiens 4.15
(de) Vous le savez vous-mêmes, Philippiens, au commencement de la prédication de l’Évangile, lorsque je partis de la Macédoine, aucune Église n’entra en compte avec moi pour ce qu’elle donnait et recevait ; (4.16) vous fûtes les seuls à le faire, Philippiens 4.18
(de) J’ai tout reçu, et je suis dans l’abondance ; j’ai été comblé de biens, en recevant par Épaphrodite ce qui vient de vous comme un parfum de bonne odeur, un sacrifice que Dieu accepte, et qui lui est agréable. Philippiens 4.19
Et (de) mon Dieu pourvoira à tous vos besoins selon sa richesse, avec gloire, en Jésus -Christ. Philippiens 4.20
(de) À notre Dieu et Père soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen ! Philippiens 4.22
Tous les saints vous saluent , et (de) principalement ceux de la maison de César. Colossiens 1.21
Et vous, qui étiez autrefois étrangers et ennemis par vos pensées et par vos mauvaises œuvres, (de) il vous a maintenant réconciliés Colossiens 1.26
le mystère caché de tout temps et dans tous les âges, mais (de) révélé maintenant à ses saints, Colossiens 2.4
(de) Je dis cela afin que personne ne vous trompe par des discours séduisants. Colossiens 2.17
c ’était l’ombre des choses à venir , mais (de) le corps est en Christ. Colossiens 3.8
Mais (de) maintenant, renoncez à toutes ces choses, à la colère, à l’animosité, à la méchanceté, à la calomnie, aux paroles déshonnêtes qui pourraient sortir de votre bouche. Colossiens 3.14
Mais (de) par-dessus toutes ces choses revêtez-vous de la charité, qui est le lien de la perfection. Colossiens 3.25
Car (de) celui qui agit injustement recevra selon son injustice , et il n’y a point d’acception de personnes. 1 Thessaloniciens 2.16
nous empêchant de parler aux païens pour qu ’ils soient sauvés , en sorte qu ’ils ne cessent de mettre le comble à leurs péchés. Mais (de) la colère a fini par les atteindre . 1 Thessaloniciens 2.17
(de) Pour nous, frères, après avoir été quelque temps séparés de vous, de corps mais non de cœur, nous avons eu d’autant plus ardemment le vif désir de vous voir . 1 Thessaloniciens 3.6
Mais (de) Timothée, récemment arrivé ici de chez vous, nous a donné de bonnes nouvelles de votre foi et de votre charité, et nous a dit que vous avez toujours de nous un bon souvenir, désirant nous voir comme nous désirons aussi vous voir. 1 Thessaloniciens 3.11
Que (de) Dieu lui-même, notre Père, et notre Seigneur Jésus, aplanissent notre route pour que nous allions à vous ! 1 Thessaloniciens 3.12
Que (de) le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et à l’égard de tous, cette charité que nous avons nous-mêmes pour vous, 1 Thessaloniciens 4.9
(de) Pour ce qui est de l’amour fraternel, vous n’avez pas besoin qu’on vous en écrive ; car vous avez vous-mêmes appris de Dieu à vous aimer les uns les autres, 1 Thessaloniciens 4.10
et c’est aussi ce que vous faites envers tous les frères dans la Macédoine entière. Mais (de) nous vous exhortons , frères, à abonder toujours plus dans cet amour, 1 Thessaloniciens 4.13
(de) Nous ne voulons pas, frères, que vous soyez dans l’ignorance au sujet de ceux qui dorment , afin que vous ne vous affligiez pas comme les autres qui n’ont point d’espérance. 1 Thessaloniciens 5.1
(de) Pour ce qui est des temps et des moments, vous n’avez pas besoin, frères, qu’on vous en écrive . 1 Thessaloniciens 5.4
Mais (de) vous, frères, vous n’êtes pas dans les ténèbres, pour que ce jour vous surprenne comme un voleur ; 1 Thessaloniciens 5.8
Mais (de) nous qui sommes du jour, soyons sobres , ayant revêtu la cuirasse de la foi et de la charité, et ayant pour casque l’espérance du salut . 1 Thessaloniciens 5.12
(de) Nous vous prions , frères, d’avoir de la considération pour ceux qui travaillent parmi vous, qui vous dirigent dans le Seigneur, et qui vous exhortent . 1 Thessaloniciens 5.14
Nous vous en prions aussi (de), frères, avertissez ceux qui vivent dans le désordre, consolez ceux qui sont abattus, supportez les faibles, usez de patience envers tous. 1 Thessaloniciens 5.23
(de) Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entiers, et que tout votre être, l’esprit, l’âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de l’avènement de notre Seigneur Jésus -Christ ! 2 Thessaloniciens 2.1
(de) Pour ce qui concerne l’avènement de notre Seigneur Jésus -Christ et notre réunion avec lui, nous vous prions , frères, 2 Thessaloniciens 2.13
(de) Pour nous, frères bien-aimés du Seigneur, nous devons à votre sujet rendre continuellement grâces à Dieu, parce que Dieu vous a choisis dès le commencement pour le salut, par la sanctification de l’Esprit et par la foi en la vérité. 2 Thessaloniciens 2.16
(de) Que notre Seigneur Jésus -Christ lui-même, et Dieu notre Père, qui nous a aimés , et qui nous a donné par sa grâce une consolation éternelle et une bonne espérance, 2 Thessaloniciens 3.3
(de) Le Seigneur est fidèle, il vous affermira et vous préservera du malin. 2 Thessaloniciens 3.4
(de) Nous avons à votre égard cette confiance dans le Seigneur que vous faites et que vous ferez les choses que nous recommandons . 2 Thessaloniciens 3.5
(de) Que le Seigneur dirige vos cœurs vers l’amour de Dieu et vers la patience de Christ ! 2 Thessaloniciens 3.6
(de) nous vous recommandons , frères, au nom de notre Seigneur Jésus -Christ, de vous éloigner de tout frère qui vit dans le désordre, et non selon les instructions que vous avez reçues de nous. 2 Thessaloniciens 3.12
(de) Nous invitons ces gens-là, et nous les exhortons par le Seigneur Jésus -Christ, à manger leur propre pain, en travaillant paisiblement . 2 Thessaloniciens 3.13
(de) Pour vous, frères, ne vous lassez pas de faire le bien . 2 Thessaloniciens 3.14
Et (de) si quelqu’un n’obéit pas à ce que nous disons par cette lettre, notez -le, et n’ayez point de communication avec lui, afin qu’il éprouve de la honte . 2 Thessaloniciens 3.16
(de) Que le Seigneur de la paix vous donne lui-même la paix en tout temps, de toute manière ! Que le Seigneur soit avec vous tous ! 1 Timothée 1.5
(de) Le but du commandement, c’est une charité venant d’un cœur pur, d’une bonne conscience, et d’une foi sincère. 1 Timothée 1.8
(de) Nous n’ignorons pas que la loi est bonne, pourvu qu’on en fasse un usage légitime, 1 Timothée 1.9
sachant bien que la loi n’est pas faite pour le juste, mais (de) pour les méchants et les rebelles, les impies et les pécheurs, les irréligieux et les profanes, les parricides, les meurtriers, 1 Timothée 1.14
et (de) la grâce de notre Seigneur a surabondé , avec la foi et la charité qui est en Jésus -Christ. 1 Timothée 1.17
(de) Au roi des siècles, immortel, invisible, seul Dieu, soient honneur et gloire, aux siècles des siècles ! Amen ! 1 Timothée 2.12
(de) Je ne permets pas à la femme d’enseigner , ni de prendre de l’autorité sur l’homme ; mais elle doit demeurer dans le silence. 1 Timothée 2.14
et ce n’est pas Adam qui a été séduit , (de) c’est la femme qui, séduite , s’est rendue coupable de transgression . 1 Timothée 2.15
Elle sera néanmoins (de) sauvée en devenant mère, si elle persévère avec modestie dans la foi, dans la charité, et dans la sainteté. 1 Timothée 3.5
car (de) si quelqu’un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l’Église de Dieu ? 1 Timothée 3.7
Il faut aussi (de) qu’il reçoive un bon témoignage de ceux du dehors, afin de ne pas tomber dans l’opprobre et dans les pièges du diable. 1 Timothée 3.10
Qu’on les éprouve d’abord , et (de) qu’ils exercent ensuite leur ministère , s’ils sont sans reproche. 1 Timothée 3.15
mais (de) afin que tu saches , si je tarde , comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l’Église du Dieu vivant , la colonne et l’appui de la vérité. 1 Timothée 4.1
Mais (de) l’Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s’attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons, 1 Timothée 4.7
(de) Repousse les contes profanes et absurdes. (4.8) (de) Exerce -toi à la piété ; 1 Timothée 4.8
car l’exercice corporel est utile à peu de chose , tandis (de) que la piété est utile à tout, ayant la promesse de la vie présente et de celle qui est à venir . 1 Timothée 5.4
(de) Si une veuve a des enfants ou des petits-enfants, qu’ils apprennent avant tout à exercer la piété envers leur propre famille, et à rendre à leurs parents ce qu’ils ont reçu d’eux ; car cela est agréable à Dieu . 1 Timothée 5.5
(de) Celle qui est véritablement veuve, et qui est demeurée dans l’isolement , met son espérance en Dieu et persévère nuit et jour dans les supplications et les prières. 1 Timothée 5.6
Mais (de) celle qui vit dans les plaisirs est morte , quoique vivante . 1 Timothée 5.8
(de) Si quelqu’un n’a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire qu’un infidèle. 1 Timothée 5.11
Mais (de) refuse les jeunes veuves ; car, lorsque la volupté les détache du Christ, elles veulent se marier , 1 Timothée 5.13
(de) Avec cela, étant oisives, elles apprennent à aller de maison en maison ; et (de) non seulement elles sont oisives, mais encore causeuses et intrigantes, disant ce qu ’il ne faut pas dire. 1 Timothée 5.24
Les péchés de certains hommes sont manifestes, même avant qu’on les juge, tandis (de) que chez d’autres, ils ne se découvrent que dans la suite . 1 Timothée 6.2
Et (de) que ceux qui ont des fidèles pour maîtres ne les méprisent pas, sous prétexte qu’ils sont frères ; mais qu’ils les servent d’autant mieux que ce sont des fidèles et des bien-aimés qui s’attachent à leur faire du bien. Enseigne ces choses et recommande-les . 1 Timothée 6.6
C’est , en effet (de), une grande source de gain que la piété avec le contentement ; 1 Timothée 6.8
(de) si donc nous avons la nourriture et le vêtement, cela nous suffira . 1 Timothée 6.9
Mais (de) ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition. 1 Timothée 6.11
Pour (de) toi, homme de Dieu, fuis ces choses, et (de) recherche la justice, la piété, la foi, la charité, la patience, la douceur. 2 Timothée 1.5
gardant le souvenir de la foi sincère qui est en toi, qui habita d’abord dans ton aïeule Loïs et dans ta mère Eunice, et (de) qui, j’en suis persuadé , habite aussi en toi. 2 Timothée 1.10
et (de) qui a été manifestée maintenant par l’apparition de notre Sauveur Jésus -Christ, qui a détruit la mort et (de) a mis en évidence la vie et l’immortalité par l’Évangile. 2 Timothée 2.5
et (de) l’athlète n’est pas couronné , s ’il n’a combattu suivant les règles. 2 Timothée 2.16
(de) Evite les discours vains et profanes ; car ceux qui les tiennent avanceront toujours plus dans l’impiété, 2 Timothée 2.20
(de) Dans une grande maison, il n’y a pas seulement des vases d’or et d’argent, mais il y en a aussi de bois et de terre ; les uns sont des vases d ’honneur, et (de) les autres sont d’un usage vil. 2 Timothée 2.22
Fuis (de) les passions de la jeunesse, et (de) recherche la justice, la foi, la charité, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d ’un cœur pur. 2 Timothée 2.23
(de) Repousse les discussions folles et inutiles, sachant qu ’elles font naître des querelles. 2 Timothée 2.24
Or (de), il ne faut pas qu’un serviteur du Seigneur ait des querelles ; il doit, au contraire, avoir de la condescendance pour tous, être propre à enseigner, doué de patience ; 2 Timothée 3.1
Sache que, (de) dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles. 2 Timothée 3.5
ayant l’apparence de la piété, mais (de) reniant ce qui en fait la force. Eloigne -toi de ces hommes-là. 2 Timothée 3.8
(de) De même que Jannès et Jambrès s’opposèrent à Moïse, de même ces hommes s’opposent à la vérité, étant corrompus d’entendement, réprouvés en ce qui concerne la foi. 2 Timothée 3.10
(de) Pour toi, tu as suivi de près mon enseignement, ma conduite, mes résolutions, ma foi, ma douceur, ma charité, ma constance, 2 Timothée 3.12
(de) Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus -Christ seront persécutés . 2 Timothée 3.13
Mais (de) les hommes méchants et imposteurs avanceront toujours plus dans le mal , égarant les autres et égarés eux-mêmes. 2 Timothée 3.14
(de) Toi, demeure dans les choses que tu as apprises , et reconnues certaines , sachant de qui tu les as apprises ; 2 Timothée 4.4
détourneront l’oreille de la vérité, et (de) se tourneront vers les fables. 2 Timothée 4.5
Mais (de) toi, sois sobre en toutes choses, supporte les souffrances , fais l’œuvre d’un évangéliste, remplis bien ton ministère. 2 Timothée 4.8
Désormais la couronne de justice m ’est réservée ; le Seigneur, le juste juge, me la donnera dans ce jour-là, et (de) non seulement à moi, mais encore à tous ceux qui auront aimé son avènement. 2 Timothée 4.12
(de) J’ai envoyé Tychique à Ephèse. 2 Timothée 4.17
(de) C’est le Seigneur qui m ’a assisté et qui m ’a fortifié , afin que la prédication fût accomplie par moi et que tous les païens l’entendissent . Et j’ai été délivré de la gueule du lion. 2 Timothée 4.20
Eraste est resté à Corinthe, et (de) j’ai laissé Trophime malade à Milet. Tite 1.1
Paul, serviteur de Dieu, et (de) apôtre de Jésus -Christ pour la foi des élus de Dieu et la connaissance de la vérité qui est selon la piété, Tite 1.3
et (de) qui a manifesté sa parole en son temps par la prédication qui m ’a été confiée d’après l’ordre de Dieu notre Sauveur, Tite 1.15
Tout est pur pour ceux qui sont purs ; mais (de) rien n’est pur pour ceux qui sont souillés et incrédules, leur intelligence et leur conscience sont souillées . Tite 1.16
Ils font profession de connaître Dieu, mais (de) ils le renient par leurs œuvres, étant abominables, rebelles, et incapables d ’aucune bonne œuvre. Tite 2.1
(de) Pour toi, dis les choses qui sont conformes à la saine doctrine. Tite 3.4
Mais (de), lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont été manifestés , Tite 3.9
Mais (de) évite les discussions folles, les généalogies, les querelles, les disputes relatives à la loi ; car elles sont inutiles et vaines. Tite 3.14
(de) Il faut que les nôtres aussi apprennent à pratiquer de bonnes œuvres pour subvenir aux besoins pressants, afin qu’ils ne soient pas sans produire des fruits . Philémon 1.9
c’est de préférence au nom de la charité que je t’adresse une prière , étant ce que je suis , Paul, vieillard, et de plus (de) maintenant prisonnier de Jésus -Christ. Philémon 1.11
qui autrefois t’a été inutile, mais (de) qui maintenant est utile, et à toi et à moi. Philémon 1.12
(de) Je te le renvoie lui, mes propres entrailles. Philémon 1.14
Toutefois (de), je n’ai rien voulu faire sans ton avis, afin que ton bienfait ne soit pas comme forcé, mais qu’il soit volontaire . Philémon 1.16
non plus comme un esclave, mais comme supérieur à un esclave, comme un frère bien-aimé, de moi particulièrement, et (de) de toi à plus forte raison , soit dans la chair, soit dans le Seigneur. Philémon 1.18
Et (de) s ’il t’a fait quelque tort , ou s’il te doit quelque chose, mets -le sur mon compte . Philémon 1.22
(de) En même temps , prépare -moi un logement, car j’espère vous être rendu , grâce à vos prières. Hébreux 1.6
Et (de) lorsqu’il introduit de nouveau dans le monde le premier-né, il dit : Que tous les anges de Dieu l ’adorent ! Hébreux 1.8
Mais (de) il a dit au Fils : Ton trône, ô Dieu, est éternel ; Le sceptre de ton règne est un sceptre d’équité ; Hébreux 1.11
Ils périront , mais (de) tu subsistes ; Ils vieilliront tous comme un vêtement, Hébreux 1.12
Tu les rouleras comme un manteau et ils seront changés ; Mais (de) toi, tu restes le même, Et tes années ne finiront point. Hébreux 1.13
Et (de) auquel des anges a-t-il jamais dit : Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied ? Hébreux 2.6
Or (de) quelqu’un a rendu quelque part ce témoignage : Qu ’est -ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui, Ou le fils de l’homme, pour que tu prennes soin de lui ? Hébreux 2.8
Tu as mis toutes choses sous ses pieds. En effet, en lui soumettant toutes choses, Dieu n’a rien laissé qui ne lui fût soumis. Cependant (de), nous ne voyons pas encore maintenant que toutes choses lui soient soumises . Hébreux 2.9
Mais (de) celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d’honneur à cause de la mort qu’il a soufferte, afin que, par la grâce de Dieu, il souffrît la mort pour tous. Hébreux 3.4
Chaque maison est construite par quelqu’un, mais (de) celui qui a construit toutes choses, c’est Dieu. Hébreux 3.6
mais (de) Christ l’est comme Fils sur sa maison ; et sa maison, c’est nous, pourvu que nous retenions jusqu’à la fin la ferme confiance et l’espérance dont nous nous glorifions. Hébreux 3.10
Aussi je fus irrité contre cette génération, et je dis : Ils ont toujours un cœur qui s’égare . (de) Ils n’ont pas connu mes voies. Hébreux 3.17
Et (de) contre qui Dieu fut-il irrité pendant quarante ans, sinon contre ceux qui péchaient , et dont les cadavres tombèrent dans le désert ? Hébreux 3.18
Et (de) à qui jura-t-il qu’ils n’entreraient pas dans son repos, sinon à ceux qui avaient désobéi ? Hébreux 4.13
Nulle créature n’est cachée devant lui, mais (de) tout est à nu et à découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte. Hébreux 4.15
Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses ; au contraire (de), il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché. Hébreux 5.14
Mais (de) la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l’usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal. Hébreux 6.8
mais (de), si elle produit des épines et des chardons, elle est réprouvée et près d’être maudite, et on finit par y mettre le feu. Hébreux 6.9
(de) Quoique nous parlions ainsi, bien-aimés, nous attendons , pour ce qui vous concerne, des choses meilleures et favorables au salut. Hébreux 6.11
(de) Nous désirons que chacun de vous montre le même zèle pour conserver jusqu’à la fin une pleine espérance, Hébreux 6.12
en sorte que vous ne vous relâchiez point, et (de) que vous imitiez ceux qui, par la foi et la persévérance, héritent des promesses. Hébreux 7.2
et à qui Abraham donna la dîme de tout, -qui est d’abord roi de justice, d’après la signification de son nom, ensuite (de) roi de Salem, c’est-à-dire roi de paix, - Hébreux 7.3
qui est sans père, sans mère, sans généalogie, qui n’a ni commencement de jours ni fin de vie, -mais (de) qui est rendu semblable au Fils de Dieu, -ce Melchisédek demeure sacrificateur à perpétuité. Hébreux 7.4
(de) Considérez combien est grand celui auquel le patriarche Abraham donna la dîme du butin. Hébreux 7.6
et (de) lui, qui ne tirait pas d ’eux son origine , il leva la dîme sur Abraham, et il bénit celui qui avait les promesses. Hébreux 7.7
Or (de) c’est sans contredit l’inférieur qui est béni par le supérieur. Hébreux 7.8
Et ici , ceux qui perçoivent la dîme sont des hommes mortels ; mais (de) là, c’est celui dont il est attesté qu ’il est vivant . Hébreux 7.19
car la loi n’a rien amené à la perfection , -et (de) introduction d’une meilleure espérance, par laquelle nous nous approchons de Dieu. Hébreux 7.21
car, tandis que les Lévites sont devenus sacrificateurs sans serment, (de) Jésus l’est devenu avec serment par celui qui lui a dit : Le Seigneur a juré , et il ne se repentira pas : Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l’ordre de Melchisédek. - Hébreux 7.24
Mais (de) lui, parce qu’il demeure éternellement , possède un sacerdoce qui n’est pas transmissible. Hébreux 7.28
En effet, la loi établit souverains sacrificateurs des hommes sujets à la faiblesse ; mais (de) la parole du serment qui a été fait après la loi établit le Fils, qui est parfait pour l’éternité. Hébreux 8.1
(de) Le point capital de ce qui vient d’être dit , c’est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s’est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux, Hébreux 8.6
Mais (de) maintenant il a obtenu un ministère d’autant supérieur qu’il est le médiateur d’une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses. Hébreux 8.13
En disant : une alliance nouvelle, il a déclaré la première ancienne ; or (de), ce qui est ancien , ce qui a vieilli , est près de disparaître. Hébreux 9.3
(de) Derrière le second voile se trouvait la partie du tabernacle appelée le saint des saints, Hébreux 9.5
(de) Au-dessus de l’arche étaient les chérubins de la gloire, couvrant de leur ombre le propitiatoire. Ce n’est pas le moment de parler en détail là-dessus . Hébreux 9.6
Or (de), ces choses étant ainsi disposées , les sacrificateurs qui font le service entrent en tout temps dans la première partie du tabernacle ; Hébreux 9.7
et (de) dans la seconde le souverain sacrificateur seul entre une fois par an, non sans y porter du sang qu ’il offre pour lui-même et pour les péchés du peuple. Hébreux 9.11
Mais (de) Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir ; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n’est pas construit de main d’homme, c’est-à-dire , qui n’est pas de cette création ; Hébreux 9.12
et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais (de) avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle. Hébreux 9.21
Il fit pareillement (de) l’aspersion avec le sang sur le tabernacle et sur tous les ustensiles du culte. Hébreux 9.23
Il était donc nécessaire, puisque les images des choses qui sont dans les cieux devaient être purifiées de cette manière, (de) que les choses célestes elles-mêmes le fussent par des sacrifices plus excellents que ceux-là. Hébreux 9.26
autrement, il aurait fallu qu’il eût souffert plusieurs fois depuis la création du monde, tandis (de) que maintenant, à la fin des siècles, il a paru une seule fois pour abolir le péché par son sacrifice. Hébreux 9.27
Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, (de) après quoi vient le jugement, Hébreux 10.5
C’est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit : Tu n ’as voulu ni sacrifice ni offrande, Mais (de) tu m ’as formé un corps ; Hébreux 10.12
(de) lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu, Hébreux 10.15
C’est ce (de) que le Saint -Esprit nous atteste aussi ; car, après avoir dit : Hébreux 10.18
Or (de), là où il y a pardon des péchés, il n ’y a plus d’offrande pour le péché. Hébreux 10.27
mais (de) une attente terrible du jugement et l’ardeur d’un feu qui dévorera les rebelles. Hébreux 10.32
(de) Souvenez-vous de ces premiers jours, où , après avoir été éclairés , vous avez soutenu un grand combat au milieu des souffrances, Hébreux 10.33
d’une part , exposés comme en spectacle aux opprobres et aux tribulations, et (de) de l’autre, vous associant à ceux dont la position était la même . Hébreux 10.38
Et (de) mon juste vivra par la foi ; mais, s ’il se retire , mon âme ne prend pas plaisir en lui. Hébreux 10.39
(de) Nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui ont la foi pour sauver leur âme. Hébreux 11.1
Or (de) la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère , une démonstration de celles qu’on ne voit pas. Hébreux 11.6
Or (de) sans la foi il est impossible de lui être agréable ; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe , et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent . Hébreux 11.16
Mais (de) maintenant ils en désirent une meilleure, c’est-à-dire une céleste. C’est pourquoi Dieu n’a pas honte d’être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cité. Hébreux 11.35
Des femmes recouvrèrent leurs morts par la résurrection ; (de) d’autres furent livrés aux tourments , et n’acceptèrent point de délivrance, afin d’obtenir une meilleure résurrection ; Hébreux 11.36
(de) d’autres subirent les moqueries et le fouet, (de) les chaînes et la prison ; Hébreux 12.6
Car le Seigneur châtie celui qu’il aime , Et (de) il frappe de la verge tous ceux qu’il reconnaît pour ses fils. Hébreux 12.8
Mais (de) si vous êtes exempts du châtiment auquel tous ont part, vous êtes donc des enfants illégitimes, et non des fils . Hébreux 12.10
Nos pères nous châtiaient pour peu de jours, comme ils le trouvaient bon ; mais (de) Dieu nous châtie pour notre bien , afin que nous participions à sa sainteté. Hébreux 12.11
(de) Il est vrai que tout châtiment semble d’abord un sujet de tristesse, et non de joie ; mais (de) il produit plus tard pour ceux qui ont été ainsi exercés un fruit paisible de justice. Hébreux 12.13
et suivez avec vos pieds des voies droites, afin que ce qui est boiteux ne dévie pas , mais (de) plutôt se raffermisse . Hébreux 12.26
lui, dont la voix alors ébranla la terre, et (de) qui maintenant a fait cette promesse : Une fois encore j ’ébranlerai non seulement la terre, mais aussi le ciel. Hébreux 12.27
(de) Ces mots: Une fois encore, indiquent le changement des choses ébranlées , comme étant faites pour un temps, afin que les choses inébranlables subsistent . Hébreux 13.4
Que le mariage soit honoré de tous, et le lit conjugal exempt de souillure, car (de) Dieu jugera les impudiques et les adultères. Hébreux 13.16
Et (de) n’oubliez pas la bienfaisance et la libéralité, car c’est à de tels sacrifices que Dieu prend plaisir . Hébreux 13.19
(de) C’est avec instance que je vous demande de le faire , afin que je vous sois rendu plus tôt. Hébreux 13.20
(de) Que le Dieu de paix, qui a ramené d’entre les morts le grand pasteur des brebis, par le sang d’une alliance éternelle, notre Seigneur Jésus, Hébreux 13.22
(de) Je vous prie , frères, de supporter ces paroles d’exhortation, car je vous ai écrit brièvement . Jacques 1.4
Mais (de) il faut que la patience accomplisse parfaitement son œuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien. Jacques 1.5
(de) Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche , et elle lui sera donnée . Jacques 1.6
Mais (de) qu’il la demande avec foi, sans douter ; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d’autre . Jacques 1.9
(de) Que le frère de condition humble se glorifie de son élévation. Jacques 1.10
(de) Que le riche, au contraire, se glorifie de son humiliation ; car il passera comme la fleur de l’herbe. Jacques 1.13
Que personne, lorsqu’il est tenté , ne dise : C’est Dieu qui me tente . Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et (de) il ne tente lui-même personne. Jacques 1.14
Mais (de) chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise. Jacques 1.15
Puis la convoitise, lorsqu’elle a conçu , enfante le péché ; et (de) le péché, étant consommé , produit la mort. Jacques 1.22
(de) Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l’écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements. Jacques 1.25
Mais (de) celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré , n’étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l’œuvre, celui-là sera heureux dans son activité. Jacques 2.2
Supposez, en effet, qu’il entre dans votre assemblée un homme avec un anneau d’or et un habit magnifique, et (de) qu’il y entre aussi un pauvre misérablement vêtu ; Jacques 2.6
Et (de) vous, vous avilissez le pauvre ! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment , et qui vous traînent devant les tribunaux ? Jacques 2.9
Mais (de) si vous faites acception de personnes , vous commettez un péché, vous êtes condamnés par la loi comme des transgresseurs. Jacques 2.10
Car quiconque observe toute la loi, mais (de) pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous. Jacques 2.11
En effet, celui qui a dit : Tu ne commettras point d’adultère , a dit aussi : Tu ne tueras point. Or (de), si tu ne commets point d’adultère , mais (de) que tu commettes un meurtre , tu deviens transgresseur de la loi. Jacques 2.14
Mes frères, que sert-il à quelqu’un de dire qu’il a la foi, (de) s’il n’a pas les œuvres ? La foi peut-elle le sauver ? Jacques 2.15
(de) Si un frère ou une sœur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour, Jacques 2.16
et (de) que l’un d’entre vous leur dise : Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasiez ! et (de) que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il ? Jacques 2.20
(de) Veux-tu savoir , ô homme vain, que la foi sans les œuvres est inutile ? Jacques 2.23
(de) Ainsi s’accomplit ce que dit l’Ecriture : Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice ; et il fut appelé ami de Dieu. Jacques 2.25
Rahab la prostituée ne fut-elle pas également (de) justifiée par les œuvres, lorsqu’elle reçut les messagers et qu’elle les fit partir par un autre chemin ? Jacques 3.8
mais (de) la langue, aucun homme ne peut la dompter ; c’est un mal qu’on ne peut réprimer ; elle est pleine d’un venin mortel. Jacques 3.14
Mais (de) si vous avez dans votre cœur un zèle amer et un esprit de dispute, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vérité. Jacques 3.17
(de) La sagesse d’en haut est premièrement pure , ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d’hypocrisie. Jacques 3.18
(de) Le fruit de la justice est semé dans la paix par ceux qui recherchent la paix. Jacques 4.2
Vous convoitez , et vous ne possédez pas ; vous êtes meurtriers et envieux , et vous ne pouvez pas obtenir ; vous avez des querelles et des luttes , et (de) vous ne possédez pas, parce que vous ne demandez pas. Jacques 4.6
Il accorde , au contraire (de), une grâce plus excellente ; c’est pourquoi l’Ecriture dit : Dieu résiste aux orgueilleux, Mais (de) il fait grâce aux humbles . Jacques 4.11
Ne parlez point mal les uns des autres, frères. Celui qui parle mal d’un frère, ou qui juge son frère, parle mal de la loi et juge la loi. Or (de), si tu juges la loi, tu n’es pas observateur de la loi, mais tu en es juge. Jacques 4.14
Vous qui ne savez pas ce qui arrivera demain ! car, qu’est-ce que votre vie ? Vous êtes une vapeur qui paraît pour un peu de temps, et (de) qui ensuite disparaît . Jacques 4.16
Mais (de) maintenant vous vous glorifiez dans vos pensées orgueilleuses. C’est chose mauvaise que de se glorifier de la sorte . Jacques 5.12
(de) Avant toutes choses, mes frères, ne jurez ni par le ciel, ni par la terre, ni par aucun autre serment. Mais (de) que votre oui soit oui, et que votre non soit non, afin que vous ne tombiez pas sous le jugement. 1 Pierre 1.7
afin que l’épreuve de votre foi, plus précieuse que l’or périssable qui cependant (de) est éprouvé par le feu, ait pour résultat la louange, la gloire et l’honneur, lorsque Jésus -Christ apparaîtra, 1 Pierre 1.8
lui que vous aimez sans l’avoir vu , en qui vous croyez sans le voir encore, (de) vous réjouissant d’une joie ineffable et glorieuse , 1 Pierre 1.12
Il leur fut révélé que ce n’était pas pour eux-mêmes, mais (de) pour vous , qu’ils étaient les dispensateurs de ces choses, que vous ont annoncées maintenant ceux qui vous ont prêché l’Évangile par le Saint -Esprit envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards . 1 Pierre 1.20
prédestiné avant la fondation du monde, et (de) manifesté à la fin des temps, à cause de vous, 1 Pierre 1.25
Mais (de) la parole du Seigneur demeure éternellement . Et (de) cette parole est celle qui vous a été annoncée par l’Évangile . 1 Pierre 2.4
Approchez -vous de lui, pierre vivante , rejetée par les hommes, mais (de) choisie et précieuse devant Dieu ; 1 Pierre 2.7
L’honneur est donc pour vous, qui croyez . Mais (de), pour les incrédules , La pierre qu ’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle, 1 Pierre 2.9
Vous, au contraire (de), vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis , afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, 1 Pierre 2.10
vous qui autrefois n’étiez pas un peuple, et (de) qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n’aviez pas obtenu miséricorde , et (de) qui maintenant avez obtenu miséricorde . 1 Pierre 2.14
soit aux gouverneurs comme envoyés par lui pour punir les malfaiteurs et (de) pour approuver les gens de bien. 1 Pierre 2.23
lui qui, injurié , ne rendait point d’injures , maltraité , ne faisait point de menaces , mais (de) s’en remettait à celui qui juge justement ; 1 Pierre 3.8
Enfin (de), soyez tous animés des mêmes pensées et des mêmes sentiments, pleins d’amour fraternel, de compassion, d’humilité. 1 Pierre 3.9
Ne rendez point mal pour mal, ou injure pour injure ; (de) bénissez, au contraire, car c’est à cela que vous avez été appelés , afin d’hériter la bénédiction . 1 Pierre 3.12
Car les yeux du Seigneur sont sur les justes Et ses oreilles sont attentives à leur prière, Mais (de) la face du Seigneur est contre ceux qui font le mal. 1 Pierre 3.14
D’ailleurs, quand vous souffririez pour la justice, vous seriez heureux. (de) N’ayez d’eux aucune crainte , et ne soyez pas troublés ; 1 Pierre 3.15
Mais (de) sanctifiez dans vos cœurs Christ le Seigneur, (de) étant toujours prêts à vous défendre , avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de l’espérance qui est en vous, 1 Pierre 3.18
Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais (de) ayant été rendu vivant quant à l’Esprit, 1 Pierre 4.6
Car l’Évangile a été aussi annoncé aux morts, afin que, après avoir été jugés comme les hommes quant à la chair, (de) ils vivent selon Dieu quant à l’Esprit. 1 Pierre 4.7
(de) La fin de toutes choses est proche . Soyez donc sages et sobres , pour vaquer à la prière. 1 Pierre 4.8
(de) Avant tout, ayez les uns pour les autres une ardente charité, car La charité couvre une multitude de péchés. 1 Pierre 4.16
Mais (de) si quelqu’un souffre comme chrétien, qu’il n’en ait point honte , et (de) que plutôt il glorifie Dieu à cause de ce nom. 1 Pierre 4.17
Car c’est le moment où le jugement va commencer par la maison de Dieu . Or (de), si c’est par nous qu’il commence, quelle sera la fin de ceux qui n’obéissent pas à l’Évangile de Dieu ? 1 Pierre 5.5
De même, vous qui êtes jeunes, soyez soumis aux anciens. Et (de) tous, dans vos rapports mutuels, revêtez-vous d’humilité ; car Dieu résiste aux orgueilleux, Mais (de) il fait grâce aux humbles. 1 Pierre 5.10
(de) Le Dieu de toute grâce, qui vous a appelés en Jésus -Christ à sa gloire éternelle, après que vous aurez souffert un peu de temps , vous perfectionnera lui-même, vous affermira , vous fortifiera , vous rendra inébranlables . 2 Pierre 1.5
(de) à cause de cela même, faites tous vos efforts pour joindre à votre foi la vertu, (de) à la vertu la science, 2 Pierre 1.6
(de) à la science la tempérance, (de) à la tempérance la patience, (de) à la patience la piété, 2 Pierre 1.7
(de) à la piété l’amour fraternel, (de) à l’amour fraternel la charité. 2 Pierre 1.13
Et (de) je regarde comme un devoir, aussi longtemps que je suis dans cette tente, de vous tenir en éveil par des avertissements, 2 Pierre 1.15
Mais (de) j’aurai soin qu’après mon départ vous puissiez toujours vous souvenir de ces choses. 2 Pierre 2.1
(de) Il y a eu parmi le peuple de faux prophètes, et il y aura de même parmi vous de faux docteurs, qui introduiront des sectes pernicieuses, et qui, reniant le maître qui les a rachetés , attireront sur eux une ruine soudaine. 2 Pierre 2.9
le Seigneur sait délivrer de l’épreuve les hommes pieux, et (de) réserver les injustes pour être punis au jour du jugement, 2 Pierre 2.10
(de) ceux surtout qui vont après la chair dans un désir d’impureté et qui méprisent l’autorité. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d’injurier les gloires, 2 Pierre 2.12
Mais (de) eux, semblables à des brutes qui s’abandonnent à leurs penchants naturels et qui sont nées pour être prises et détruites, ils parlent d’une manière injurieuse de ce qu’ils ignorent , et ils périront par leur propre corruption, 2 Pierre 2.16
mais (de) qui fut repris pour sa transgression : une ânesse muette, faisant entendre une voix d’homme, arrêta la démence du prophète. 2 Pierre 2.20
En effet, si, après s’être retirés des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus -Christ, ils s’y engagent de nouveau et (de) sont vaincus , leur dernière condition est pire que la première. 2 Pierre 2.22
(de) Il leur est arrivé ce que dit un proverbe vrai : le chien est retourné à ce qu’il avait vomi , et la truie lavée s’est vautrée dans le bourbier. 2 Pierre 3.7
tandis que (de), par la même parole, les cieux et la terre d’à présent sont gardés et réservés pour le feu, pour le jour du jugement et de la ruine des hommes impies. 2 Pierre 3.8
Mais (de) il est une chose, bien-aimés, que vous ne devez pas ignorer , c’est que, devant le Seigneur, un jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un jour. 2 Pierre 3.10
(de) Le jour du Seigneur viendra comme un voleur ; en ce jour, les cieux passeront avec fracas, (de) les éléments embrasés se dissoudront , et la terre avec les œuvres qu’elle renferme sera consumée . 2 Pierre 3.13
Mais (de) nous attendons , selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera . 2 Pierre 3.18
Mais (de) croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus -Christ. À lui soit la gloire, maintenant et pour l’éternité ! Amen ! 1 Jean 1.3
ce que nous avons vu et entendu , nous vous l’annonçons , à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Or, notre communion (de) est avec le Père et avec son Fils Jésus -Christ. 1 Jean 1.7
Mais (de) si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché. 1 Jean 2.2
Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, (de) non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier. 1 Jean 2.5
Mais (de) celui qui garde sa parole, l’amour de Dieu est véritablement parfait en lui : par là nous savons que nous sommes en lui. 1 Jean 2.11
Mais (de) celui qui hait son frère est dans les ténèbres , il marche dans les ténèbres, et il ne sait où il va , parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux. 1 Jean 2.17
Et le monde passe , et sa convoitise aussi; mais (de) celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement . 1 Jean 3.2
Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté ; mais (de) nous savons que, lorsque cela sera manifesté , nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est . 1 Jean 3.12
et ne pas ressembler à Caïn, qui était du malin, et qui tua son frère. Et pourquoi le tua -t-il? parce que ses œuvres étaient mauvaises, et (de) que celles de son frère étaient justes. 1 Jean 3.17
(de) Si quelqu’un possède les biens du monde, et que, voyant son frère dans le besoin , il lui ferme ses entrailles, comment l’amour de Dieu demeure -t-il en lui ? 1 Jean 4.18
La crainte n’est pas dans l’amour, mais l’amour parfait bannit la crainte ; car la crainte suppose un châtiment, et (de) celui qui craint n’est pas parfait dans l’amour. 1 Jean 5.20
Nous savons aussi (de) que le Fils de Dieu est venu , et qu’il nous a donné l’intelligence pour connaître le Véritable ; et nous sommes dans le Véritable, en son Fils Jésus -Christ. (5.21)C ’est lui qui est le Dieu véritable, et la vie éternelle. 3 Jean 1.11
Bien-aimé, n’imite pas le mal, mais le bien. Celui qui fait le bien est de Dieu ; (de) celui qui fait le mal n’a point vu Dieu. 3 Jean 1.12
Tous , et la vérité elle-même, rendent un bon témoignage à Démétrius ; (de) nous aussi, nous lui rendons témoignage , et tu sais que notre témoignage est vrai. 3 Jean 1.14
(de) J’espère te voir bientôt, et nous parlerons de bouche à bouche. (1.15) Que la paix soit avec toi ! Les amis te saluent . Salue les amis, chacun en particulier . Jude 1.1
Jude, serviteur de Jésus -Christ, et (de) frère de Jacques, à ceux qui ont été appelés, qui sont aimés en Dieu le Père, et gardés pour Jésus Christ : Jude 1.5
(de) Je veux vous rappeler , à vous qui savez fort bien toutes ces choses, que le Seigneur, après avoir sauvé le peuple et l’avoir tiré du pays d’Égypte, fit ensuite périr les incrédules ; Jude 1.8
Malgré cela , ces hommes aussi, entraînés par leurs rêveries , (de) souillent pareillement leur chair, (de) méprisent l’autorité et injurient les gloires. Jude 1.9
Or (de), l’archange Michel, lorsqu ’il contestait avec le diable et lui disputait le corps de Moïse, n’osa pas porter contre lui un jugement injurieux, mais il dit : Que le Seigneur te réprime ! Jude 1.10
Eux, au contraire (de), ils parlent d’une manière injurieuse de ce qu’ils ignorent , et (de) ils se corrompent dans ce qu’ils savent naturellement comme les brutes . Jude 1.14
(de) C’est aussi pour eux qu’Enoch, le septième depuis Adam, a prophétisé en ces termes : Voici , le Seigneur est venu avec ses saintes myriades, Jude 1.17
Mais (de) vous, bien-aimés, souvenez-vous des choses annoncées d’avance par les apôtres de notre Seigneur -Jésus Christ. Jude 1.20
(de) Pour vous, bien-aimés, vous édifiant vous-mêmes sur votre très sainte foi, et priant par le Saint -Esprit, Jude 1.23
(de) sauvez -en d’autres en les arrachant du feu ; et pour d’autres encore, ayez une pitié mêlée de crainte, haïssant jusqu’à la tunique souillée par la chair. Jude 1.24
Or (de), à celui qui peut vous préserver de toute chute et vous faire paraître devant sa gloire irrépréhensibles et dans l’allégresse, Apocalypse 1.14
Sa (de) tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige ; ses yeux étaient comme une flamme de feu ; Apocalypse 2.9
Je connais ta tribulation et ta pauvreté bien (de) que tu sois riche, et les calomnies de la part de ceux qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui sont une synagogue de Satan. Apocalypse 2.24
(de) À vous, à tous les autres de Thyatire, qui ne reçoivent pas cette doctrine, et qui n’ont pas connu les profondeurs de Satan, comme ils les appellent , je vous dis : Je ne mets pas sur vous d’autre fardeau ; Apocalypse 10.2
Il tenait dans sa main un petit livre ouvert . Il posa son pied droit sur la mer, et (de) son pied gauche sur la terre ; Apocalypse 14.13
Et j’entendis du ciel une voix qui disait : Ecris : Heureux dès à présent les morts qui meurent dans le Seigneur ! Oui, dit l’Esprit, afin qu ’ils se reposent de leurs travaux, car (de) leurs œuvres les suivent . Apocalypse 19.12
(de) Ses yeux étaient comme une flamme de feu ; sur sa tête étaient plusieurs diadèmes ; il avait un nom écrit , que personne ne connaît , si ce n’est lui-même ; Apocalypse 20.5
(de) Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu’à ce que les mille ans fussent accomplis . C’est la première résurrection. Apocalypse 21.8
Mais (de) pour les lâches, les incrédules, les abominables , les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l’étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort. Apocalypse 22.15
(de) Dehors les chiens, les enchanteurs, les impudiques, les meurtriers, les idolâtres, et quiconque aime et pratique le mensonge ! | 
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