Esdras 4.14
Or, comme (kol) nous mangeons le sel du palais et qu’il ne nous paraît pas convenable de voir mépriser le roi, nous envoyons au roi ces informations. Esdras 4.20
Il y eut à Jérusalem des rois puissants, maîtres de tout (kol) le pays de l’autre côté du fleuve, et auxquels on payait tribut, impôt, et droit de passage. Esdras 5.7
Ils lui adressèrent un rapport ainsi conçu : Au roi Darius, salut (kol)! Esdras 6.11
Et voici l’ordre que je donne touchant quiconque (kol) transgressera cette parole : on arrachera de sa maison une pièce de bois, on la dressera pour qu’il y soit attaché, et l’on fera de sa maison un tas d’immondices. Esdras 6.12
Que le Dieu qui fait résider en ce lieu son nom renverse tout (kol) roi et tout peuple qui étendraient la main pour transgresser ma parole, pour détruire cette maison de Dieu à Jérusalem ! Moi, Darius, j’ai donné cet ordre. Qu’il soit ponctuellement exécuté. Esdras 6.17
Ils offrirent, pour la dédicace de cette maison de Dieu, cent taureaux , deux cents béliers, quatre cents agneaux, et, comme victimes expiatoires pour tout (kol) Israël, douze boucs, d’après le nombre des tribus d’Israël. Esdras 7.13
J ’ai donné ordre de laisser aller tous (kol) ceux du peuple d’Israël, de ses sacrificateurs et de ses Lévites, qui se trouvent dans mon royaume, et qui sont disposés à partir avec toi pour Jérusalem. Esdras 7.14
(kol) Tu es envoyé par le roi et ses sept conseillers pour inspecter Juda et Jérusalem d’après la loi de ton Dieu, laquelle est entre tes mains, Esdras 7.16
tout (kol) l’argent et l’or que tu trouveras dans toute (kol) la province de Babylone, et les dons volontaires faits par le peuple et les sacrificateurs pour la maison de leur Dieu à Jérusalem. Esdras 7.17
En conséquence (kol), tu auras soin d’acheter avec cet argent des taureaux , des béliers, des agneaux, et ce qui est nécessaire pour les offrandes et les libations, et tu les offriras sur l’autel de la maison de votre Dieu à Jérusalem. Esdras 7.21
Moi, le roi Artaxerxès, je donne l’ordre à tous (kol) les trésoriers de l’autre côté du fleuve de livrer exactement à Esdras, sacrificateur et scribe, versé dans la loi du Dieu des cieux, tout ce qu’il vous demandera, Esdras 7.23
Que tout (kol) ce qui est ordonné par le Dieu des cieux se fasse ponctuellement pour la maison du Dieu des cieux, afin que sa colère ne soit pas sur le royaume, sur le roi et sur ses fils. Esdras 7.24
Nous vous faisons savoir qu’il ne peut être levé ni tribut, ni impôt , ni droit de passage, sur aucun (kol) des sacrificateurs, des Lévites, des chantres, des portiers, des Néthiniens, et des serviteurs de cette maison de Dieu. Esdras 7.25
Et toi, Esdras, selon la sagesse de Dieu que tu possèdes, établis des juges et des magistrats qui rendent la justice à tout (kol) le peuple de l’autre côté du fleuve, à tous (kol) ceux qui connaissent les lois de ton Dieu ; et fais-les connaître à ceux qui ne les connaissent pas. Esdras 7.26
Quiconque (kol) n’observera pas ponctuellement la loi de ton Dieu et la loi du roi sera condamné à la mort, au bannissement, à une amende, ou à la prison. Daniel 2.8
Le roi reprit la parole et dit : Je m’aperçois, en vérité, que vous voulez gagner du temps, parce que (kol) vous voyez que la chose m’a échappé. Daniel 2.10
Les Chaldéens répondirent au roi : Il n’est personne sur la terre qui puisse dire ce que demande le roi ; aussi jamais roi, quelque grand et puissant qu’il ait été, n’a exigé une pareille chose d’aucun (kol) magicien, astrologue ou Chaldéen. Daniel 2.12
Là-dessus (kol) le roi se mit en colère, et s’irrita violemment. Il ordonna qu’on fasse périr tous (kol) les sages de Babylone. Daniel 2.24
Après cela (kol), Daniel se rendit auprès d’Arjoc, à qui le roi avait ordonné de faire périr les sages de Babylone ; il alla, et lui parla ainsi : Ne fais pas périr les sages de Babylone ! Conduis -moi devant le roi, et je donnerai au roi l’explication. Daniel 2.30
Si ce secret m ’a été révélé, ce n’est point qu’il y ait en moi une sagesse supérieure à celle de tous (kol) les vivants ; mais c’est afin que l’explication soit donnée au roi, et que tu connaisses les pensées de ton cœur. Daniel 2.35
Alors le fer, l’argile, l’airain, l’argent et l’or, furent brisés ensemble, et devinrent comme la balle qui s’échappe d ’une aire en été ; le vent les emporta, et (kol) nulle trace n’en fut retrouvée . Mais la pierre qui avait frappé la statue devint une grande montagne, et remplit toute (kol) la terre. Daniel 2.38
il a remis entre tes mains, en quelque lieu (kol) qu’ils habitent, les enfants des hommes, les bêtes des champs et les oiseaux du ciel, et il t’a fait dominer sur eux tous (kol) : c’est toi qui es la tête d’or. Daniel 2.39
Après toi, il s’élèvera un autre royaume, moindre que le tien ; puis un troisième royaume, qui sera d’airain, et qui dominera sur toute (kol) la terre. Daniel 2.40
Il y aura un quatrième royaume, fort comme du fer ; de même que le fer brise et rompt tout (kol), il brisera et rompra tout, comme le fer qui met tout (kol) en pièces. Daniel 2.41
Et comme tu as vu les pieds et les orteils en partie d’argile de potier et en partie de fer, ce royaume sera divisé ; mais il y aura en lui quelque chose de la force du fer, parce que (kol) tu as vu le fer mêlé avec l’argile. Daniel 2.44
Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais détruit, et qui ne passera point sous la domination d’un autre peuple ; il brisera et anéantira tous (kol) ces royaumes -là, et lui-même subsistera éternellement. Daniel 2.45
C’est ce qu’indique (kol) la pierre que tu as vue se détacher de la montagne sans le secours d’aucune main, Et qui a brisé le fer, l’airain, l’argile, l’argent et l’or. Le grand Dieu a fait connaître au roi ce qui doit arriver après cela. Le songe est véritable, et son explication est certaine. Daniel 2.48
Ensuite le roi éleva Daniel, et lui fit de nombreux et riches présents ; il lui donna le commandement de toute (kol) la province de Babylone, et l’établit chef suprême de tous (kol) les sages de Babylone. Daniel 3.2
Le roi Nebucadnetsar fit convoquer les satrapes, les intendants et les gouverneurs, les grands juges, les trésoriers, les jurisconsultes, les juges, et tous (kol) les magistrats des provinces, pour qu’ils se rendissent à la dédicace de la statue qu’avait élevée le roi Nebucadnetsar. Daniel 3.3
Alors les satrapes, les intendants et les gouverneurs, les grands juges, les trésoriers, les jurisconsultes, les juges, et tous (kol) les magistrats des provinces, s’assemblèrent pour la dédicace de la statue qu’avait élevée le roi Nebucadnetsar. Ils se placèrent devant la statue qu’avait élevée Nebucadnetsar. Daniel 3.5
Au moment où vous entendrez le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltérion, de la cornemuse, et de toutes (kol) sortes d’instruments de musique, vous vous prosternerez et vous adorerez la statue d’or qu’a élevée le roi Nebucadnetsar. Daniel 3.7
C’est pourquoi, au moment où tous (kol) les peuples entendirent le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltérion, et de toutes (kol) sortes d’instruments de musique, tous (kol) les peuples, les nations, les hommes de toutes langues se prosternèrent et adorèrent la statue d’or qu’avait élevée le roi Nebucadnetsar. Daniel 3.8
À cette occasion (kol), Et dans le même temps, quelques Chaldéens s’approchèrent et accusèrent les Juifs. Daniel 3.10
Tu as donné un ordre d’après lequel tous (kol) ceux qui entendraient le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltérion, de la cornemuse, et de toutes (kol) sortes d’instruments, devraient se prosterner et adorer la statue d’or, Daniel 3.15
Maintenant tenez-vous prêts, et au moment où vous entendrez le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltérion, de la cornemuse, et de toutes (kol) sortes d’instruments, vous vous prosternerez et vous adorerez la statue que j’ai faite ; si vous ne l’adorez pas, vous serez jetés à l’instant même au milieu d’une fournaise ardente. Et quel est le dieu qui vous délivrera de ma main ? Daniel 3.22
(kol) Comme l’ordre du roi était sévère, et que la fournaise était extraordinairement chauffée, la flamme tua les hommes qui y avaient jeté Schadrac, Méschac et Abed-Nego. Daniel 3.28
Nebucadnetsar prit la parole et dit : Béni soit le Dieu de Schadrac, de Méschac et d’Abed-Nego, lequel a envoyé son ange et délivré ses serviteurs qui ont eu confiance en lui, et qui ont violé l’ordre du roi et livré leurs corps plutôt que de servir et d’adorer aucun (kol) autre dieu que leur Dieu ! Daniel 3.29
Voici maintenant l’ordre que je donne : tout (kol) homme, à quelque peuple, nation ou langue qu’il appartienne, qui parlera mal du Dieu de Schadrac, de Méschac et d’Abed-Nego, sera mis en pièces, et sa maison sera réduite en un tas d’immondices, parce qu (kol)’il n’y a aucun autre dieu qui puisse délivrer comme lui. Daniel 4.1
Nebucadnetsar, roi, à tous (kol) les peuples, aux nations, aux hommes de toutes langues, qui habitent sur toute (kol) la terre. Que la paix vous soit donnée avec abondance! Daniel 4.6
J’ordonnai qu’on fît venir devant moi tous (kol) les sages de Babylone, afin qu’ils me donnassent l’explication du songe. Daniel 4.9
Beltschatsar, chef des magiciens, qui as en toi, je le sais, l’esprit des dieux saints, et pour qui aucun (kol) secret n’est difficile, donne -moi l’explication des visions que j’ai eues en songe. Daniel 4.11
Cet arbre était devenu grand et fort, sa cime s’élevait jusqu’aux cieux, et on le voyait des extrémités de toute (kol) la terre. Daniel 4.12
Son feuillage était beau, et ses fruits abondants ; il portait de la nourriture pour tous (kol); les bêtes des champs s’abritaient sous son ombre, les oiseaux du ciel faisaient leur demeure parmi ses branches, et tout (kol) être vivant tirait de lui sa nourriture. Daniel 4.18
Voilà le songe que j’ai eu, moi, le roi Nebucadnetsar. Toi, Beltschatsar, donnes -en l’explication, puisque tous (kol) les sages de mon royaume ne peuvent me la donner ; toi, tu le peux, car tu as en toi l’esprit des dieux saints. Daniel 4.20
L’arbre que tu as vu, qui était devenu grand et fort, dont la cime s’élevait jusqu’aux cieux, et qu’on voyait de tous (kol) les points de la terre ; Daniel 4.21
cet arbre, dont le feuillage était beau et les fruits abondants, qui portait de la nourriture pour tous (kol), sous lequel s’abritaient les bêtes des champs, et parmi les branches duquel les oiseaux du ciel faisaient leur demeure, Daniel 4.28
Toutes (kol) ces choses se sont accomplies sur le roi Nebucadnetsar. Daniel 4.35
Tous (kol) les habitants de la terre ne sont à ses yeux que néant : il agit comme il lui plaît avec l’armée des cieux et avec les habitants de la terre, et il n’y a personne qui résiste à sa main et qui lui dise : Que fais -tu? Daniel 4.37
Maintenant, moi, Nebucadnetsar, je loue, j’exalte et je glorifie le roi des cieux, dont toutes (kol) les œuvres sont vraies et les voies justes, et qui peut abaisser ceux qui marchent avec orgueil. Daniel 5.7
Le roi cria avec force qu’on fît venir les astrologues, les Chaldéens et les devins ; et le roi Prit la parole et dit aux sages de Babylone : Quiconque (kol) lira cette écriture et m’en donnera l’explication sera revêtu de pourpre, portera un collier d’or à son cou, et aura la troisième place dans le gouvernement du royaume. Daniel 5.8
Tous (kol) les sages du roi entrèrent ; mais ils ne purent pas lire l’écriture et en donner au roi l’explication. Daniel 5.12
parce qu (kol)’on trouva chez lui, chez Daniel, nommé par le roi Beltschatsar, un esprit supérieur, de la science et de l’intelligence, la faculté d’interpréter les songes, d’expliquer les énigmes, et de résoudre les questions difficiles. Que Daniel soit donc appelé, et il donnera l’explication. Daniel 5.19
et à cause de la grandeur qu’il lui avait donnée, tous (kol) les peuples, les nations, les hommes de toutes langues étaient dans la crainte et tremblaient devant lui. Le roi faisait mourir ceux qu’il voulait, et il laissait la vie à ceux qu’il voulait ; il élevait ceux qu’il voulait, et il abaissait ceux qu’il voulait. Daniel 5.22
Et toi, Belschatsar, son fils, tu n’as pas humilié ton cœur, quoique tu susses toutes (kol) ces choses. Daniel 5.23
Tu t’es élevé contre le Seigneur des cieux ; les vases de sa maison ont été apportés devant toi, et vous vous en êtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines ; tu as loué les dieux d’argent, d’or, d’airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n’entendent point, et qui ne savent rien, et tu n’as pas glorifié le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes (kol) tes voies. Daniel 6.1
Darius trouva bon d’établir sur le royaume cent vingt satrapes, qui devaient être dans tout (kol) le royaume. Daniel 6.3
Daniel surpassait les chefs et les satrapes, parce qu (kol) ’il y avait en lui un esprit supérieur ; et le roi pensait à l’établir sur tout (kol) le royaume. Daniel 6.4
Alors les chefs et les satrapes cherchèrent une occasion d’accuser Daniel en ce qui concernait les affaires du royaume. (kol) Mais ils ne purent trouver aucune occasion, ni aucune chose à reprendre, parce qu’il était fidèle, et qu’on n’apercevait chez lui ni (kol) faute, ni rien de mauvais. Daniel 6.5
Et ces hommes dirent : Nous ne trouverons aucune (kol) occasion contre ce Daniel, à moins que nous n’en trouvions une dans la loi de son Dieu. Daniel 6.7
Tous (kol) les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d’avis qu’il soit publié un édit royal, avec une défense sévère, portant que quiconque, dans l’espace de trente jours, adressera des prières à quelque (kol) dieu ou à quelque homme, excepté à toi, ô roi, sera jeté dans la fosse aux lions. Daniel 6.9
Là-dessus (kol) le roi Darius écrivit le décret et la défense. Daniel 6.10
Lorsque Daniel sut que le décret était écrit, il se retira dans sa maison, où les fenêtres de la chambre supérieure étaient ouvertes dans la direction de Jérusalem ; et trois fois le jour il se mettait à genoux, il priait, et il louait son Dieu, comme (kol) il le faisait auparavant . Daniel 6.12
Puis ils se présentèrent devant le roi, et lui dirent au sujet de la défense royale : N’as-tu pas écrit une défense portant que quiconque (kol) dans l’espace de trente jours adresserait des prières à quelque (kol) dieu ou à quelque homme, excepté à toi, ô roi, Serait jeté dans la fosse aux lions ? Le roi répondit : La chose est certaine, selon la loi des Mèdes et des Perses, qui est immuable. Daniel 6.15
Mais ces hommes insistèrent auprès du roi, et lui dirent : Sache, ô roi, que la loi des Mèdes et des Perses exige que toute (kol) défense ou tout décret confirmé par le roi soit irrévocable. Daniel 6.22
Mon Dieu a envoyé son ange et fermé la gueule des lions, qui ne m’ont fait aucun mal, parce que (kol) j’ai été trouvé innocent devant lui; et devant toi non plus, ô roi, je n’ai rien fait de mauvais. Daniel 6.23
Alors le roi fut très joyeux, et il ordonna qu’on fît sortir Daniel de la fosse. Daniel fut retiré de la fosse, et on ne trouva sur lui aucune (kol) blessure, parce qu’il avait eu confiance en son Dieu. Daniel 6.24
Le roi ordonna que ces hommes qui avaient accusé Daniel fussent amenés et jetés dans la fosse aux lions, eux, leurs enfants et leurs femmes ; et avant qu’ils fussent parvenus au fond de la fosse, les lions les saisirent et brisèrent tous (kol) leurs os. Daniel 6.25
Après cela, le roi darius écrivit à tous (kol) les peuples, à toutes les nations, aux hommes de toutes langues, qui habitaient sur toute (kol) la terre : Que la paix vous soit donnée avec abondance ! Daniel 6.26
J ’ordonne que, dans toute (kol) l’étendue de mon royaume, on ait de la crainte et de la frayeur pour le Dieu de Daniel. Car il est le Dieu vivant, et il subsiste éternellement ; son royaume ne sera jamais détruit, et sa domination durera jusqu’à la fin. Daniel 7.7
Après cela, je regardai pendant mes visions nocturnes, et voici, il y avait un quatrième animal, terrible, épouvantable et extraordinairement fort ; il avait de grandes dents de fer, il mangeait, brisait, et il foulait aux pieds ce qui restait ; il était différent de tous (kol) les animaux Précédents , et il avait dix cornes. Daniel 7.14
On lui donna la domination, la gloire et le règne ; et tous (kol) les peuples, les nations, et les hommes de toutes langues le servirent. Sa domination est une domination éternelle qui ne passera point, et son règne ne sera jamais détruit. Daniel 7.16
Je m’approchai de l’un de ceux qui étaient là, et je lui demandai ce qu’il y avait de vrai dans toutes (kol) ces choses. Il me le dit, et m’en donna l’explication : Daniel 7.19
Ensuite je désirai savoir la vérité sur le quatrième animal, qui était différent de tous (kol) les autres, Extrêmement terrible, qui avait des dents de fer et des ongles d’airain, qui mangeait, brisait, et foulait aux pieds ce qui restait ; Daniel 7.23
Il me parla ainsi : Le quatrième animal, c’est un quatrième royaume qui existera sur la terre, différent de tous (kol) les royaumes, et qui dévorera toute (kol) la terre, la foulera et la brisera. Daniel 7.27
Le règne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux (kol), seront donnés au peuple des saints du Très-Haut. Son règne est un règne éternel, et tous (kol) les dominateurs le serviront et lui obéiront. | 
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