Matthieu 1.21
elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus ; c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés (hamartia). Matthieu 3.6
et, confessant leurs péchés (hamartia), ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain. Matthieu 9.2
Et voici , on lui amena un paralytique couché sur un lit. Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique : Prends courage , mon enfant, tes péchés (hamartia) te sont pardonnés . Matthieu 9.5
Car, lequel est le plus aisé, de dire : Tes péchés (hamartia) sont pardonnés , ou de dire : Lève-toi , et marche ? Matthieu 9.6
Or, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés (hamartia): Lève-toi , dit-il au paralytique, prends ton lit, et va dans ta maison. Matthieu 12.31
C’est pourquoi je vous dis : Tout péché (hamartia) et tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l’Esprit ne sera point pardonné . Matthieu 26.28
car ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés (hamartia). Marc 1.4
Jean parut , baptisant dans le désert, et prêchant le baptême de repentance, pour la rémission des péchés (hamartia). Marc 1.5
Tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de lui ; et, confessant leurs péchés (hamartia), ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain. Marc 2.5
Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique : Mon enfant, tes péchés (hamartia) sont pardonnés . Marc 2.7
Comment cet homme parle-t-il ainsi ? Il blasphème. Qui peut pardonner les péchés (hamartia), si ce n’est Dieu seul ? Marc 2.9
Lequel est le plus aisé, de dire au paralytique : Tes péchés (hamartia) sont pardonnés , ou de dire : Lève-toi , prends ton lit, et marche ? Marc 2.10
Or, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés (hamartia): Luc 1.77
Afin de donner à son peuple la connaissance du salut Par le pardon de ses péchés (hamartia), Luc 3.3
Et il alla dans tout le pays des environs du Jourdain, prêchant le baptême de repentance, pour la rémission des péchés (hamartia), Luc 5.20
Voyant leur foi, Jésus dit : Homme, tes péchés (hamartia) te sont pardonnés . Luc 5.21
Les scribes et les pharisiens se mirent à raisonner et à dire : Qui est celui-ci, qui profère des blasphèmes ? Qui peut pardonner les péchés (hamartia), si ce n’est Dieu seul ? Luc 5.23
Lequel est le plus aisé, de dire : Tes péchés (hamartia) te sont pardonnés , ou de dire : Lève-toi , et marche ? Luc 5.24
Or, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés (hamartia): Je te l’ordonne , dit-il au paralytique , lève-toi , prends ton lit , et va dans ta maison. Luc 7.47
C’est pourquoi , je te le dis , ses nombreux péchés (hamartia) ont été pardonnés : car elle a beaucoup aimé . Mais celui à qui on pardonne peu aime peu. Luc 7.48
Et il dit à la femme : Tes péchés (hamartia) sont pardonnés . Luc 7.49
Ceux qui étaient à table avec lui se mirent à dire en eux-mêmes : Qui est celui-ci, qui pardonne même les péchés (hamartia)? Luc 11.4
pardonne -nous nos péchés (hamartia), car nous aussi nous pardonnons à quiconque nous offense ; et ne nous induis pas en tentation. Luc 24.47
et que la repentance et le pardon des péchés (hamartia) seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem. Jean 1.29
Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit : Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché (hamartia) du monde. Jean 8.21
Jésus leur dit encore : Je m’en vais , et vous me chercherez , et vous mourrez dans votre péché (hamartia); vous ne pouvez venir où je vais . Jean 8.24
C’est pourquoi je vous ai dit que vous mourrez dans vos péchés (hamartia); car si vous ne croyez pas ce que je suis , vous mourrez dans vos péchés (hamartia). Jean 8.34
En vérité, en vérité, je vous le dis , leur répliqua Jésus, quiconque se livre au péché (hamartia) est esclave du péché (hamartia). Jean 8.46
Qui de vous me convaincra de péché (hamartia)? Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez -vous pas ? Jean 9.34
Ils lui répondirent : Tu es né tout entier dans le péché (hamartia), et tu nous enseignes ! Et ils le chassèrent . Jean 9.41
Jésus leur répondit : Si vous étiez aveugles, vous n’auriez pas de péché (hamartia). Mais maintenant vous dites : Nous voyons . C’est pour cela que votre péché (hamartia) subsiste . Jean 15.22
Si je n’étais pas venu et que je ne leur eusse point parlé , ils n’auraient pas de péché (hamartia); mais maintenant ils n’ont aucune excuse de leur péché (hamartia). Jean 15.24
Si je n’avais pas fait parmi eux des œuvres que nul autre n’a faites , ils n’auraient pas de péché (hamartia); mais maintenant ils les ont vues , et ils ont haï et moi et mon Père. Jean 16.8
Et quand il sera venu , il convaincra le monde en ce qui concerne le péché (hamartia), la justice, et le jugement : Jean 16.9
en ce qui concerne le péché (hamartia), parce qu ’ils ne croient pas en moi ; Jean 19.11
Jésus répondit : Tu n’aurais sur moi aucun pouvoir, s ’il ne t ’avait été donné d’en haut. C’est pourquoi celui qui me livre à toi commet un plus grand péché (hamartia). Jean 20.23
Ceux à qui vous pardonnerez les péchés (hamartia), ils leur seront pardonnés ; et ceux à qui vous les retiendrez , ils leur seront retenus . Actes 2.38
Pierre leur dit : Repentez-vous , et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus -Christ, pour le pardon de vos péchés (hamartia); et vous recevrez le don du Saint -Esprit. Actes 3.19
Repentez-vous donc et convertissez-vous , pour que vos péchés (hamartia) soient effacés , (3.20) afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur, Actes 5.31
Dieu l ’a élevé par sa droite comme Prince et Sauveur , pour donner à Israël la repentance et le pardon des péchés (hamartia). Actes 7.60
Puis, s’étant mis à genoux, il s’écria d’une voix forte : Seigneur, ne leur impute pas ce péché (hamartia)! Et, après ces paroles , il s’endormit . Actes 10.43
Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés (hamartia). Actes 13.38
Sachez donc, hommes frères, que c’est par lui que le pardon des péchés (hamartia) vous est annoncé , Actes 22.16
Et maintenant, que tardes-tu ? Lève-toi , sois baptisé , et lavé de tes péchés (hamartia), en invoquant le nom du Seigneur. Actes 26.18
afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu’ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu’ils reçoivent , par la foi en moi, le pardon des péchés (hamartia) et l’héritage avec les sanctifiés . Romains 3.9
Quoi donc ! sommes-nous plus excellents ? Nullement . Car nous avons déjà prouvé que tous , Juifs et Grecs, sont sous l’empire du péché (hamartia), Romains 3.20
Car nul ne sera justifié devant lui par les œuvres de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du péché (hamartia). Romains 4.7
Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées , Et dont les péchés (hamartia) sont couverts ! Romains 4.8
Heureux l’homme à qui le Seigneur n’impute pas son péché (hamartia)! Romains 5.12
C’est pourquoi , comme par un seul homme le péché (hamartia) est entré dans le monde, et par le péché (hamartia) la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché ,. Romains 5.13
car jusqu’à la loi le péché (hamartia) était dans le monde. Or, le péché (hamartia) n’est pas imputé , quand il n’y a point de loi. Romains 5.20
Or, la loi est intervenue pour que l’offense abondât , mais là où le péché (hamartia) a abondé , la grâce a surabondé , Romains 5.21
afin que, comme le péché (hamartia) a régné par la mort, ainsi la grâce régnât par la justice pour la vie éternelle, par Jésus -Christ notre Seigneur. Romains 6.1
Que dirons-nous donc ? Demeurerions-nous dans le péché (hamartia), afin que la grâce abonde ? Romains 6.2
Loin de là ! Nous qui sommes morts au péché (hamartia), comment vivrions-nous encore dans le péché ? Romains 6.6
sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché (hamartia) fût détruit , pour que nous ne soyons plus esclaves du péché (hamartia); Romains 6.7
car celui qui est mort est libre du péché (hamartia). Romains 6.10
Car il est mort , et c’est pour le péché (hamartia) qu’il est mort une fois pour toutes ; il est revenu à la vie , et c’est pour Dieu qu’il vit . Romains 6.11
Ainsi vous-mêmes, regardez -vous comme morts au péché (hamartia), et comme vivants pour Dieu en Jésus -Christ. Romains 6.12
Que le péché (hamartia) ne règne donc point dans votre corps mortel , et n’obéissez pas à ses convoitises. Romains 6.13
Ne livrez pas vos membres au péché (hamartia), comme des instruments d’iniquité ; mais donnez-vous vous-mêmes à Dieu, comme étant vivants de morts que vous étiez, et offrez à Dieu vos membres, comme des instruments de justice. Romains 6.14
Car le péché (hamartia) n’aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes , non sous la loi, mais sous la grâce. Romains 6.16
Ne savez-vous pas qu ’en vous livrant à quelqu’un comme esclaves pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez , soit du péché (hamartia) qui conduit à la mort, soit de l’obéissance qui conduit à la justice ? Romains 6.17
Mais grâces soient rendues à Dieu de ce que, après avoir été esclaves du péché (hamartia), vous avez obéi de cœur à la règle de doctrine dans laquelle vous avez été instruits . Romains 6.18
Ayant été affranchis du péché (hamartia), vous êtes devenus esclaves de la justice . - Romains 6.20
Car, lorsque vous étiez esclaves du péché (hamartia), vous étiez libres à l’égard de la justice. Romains 6.22
Mais maintenant, étant affranchis du péché (hamartia) et devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle. Romains 6.23
Car le salaire du péché (hamartia), c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus -Christ notre Seigneur. Romains 7.5
Car, lorsque nous étions dans la chair, les passions des péchés (hamartia) provoquées par la loi agissaient dans nos membres, de sorte que nous portions des fruits pour la mort. Romains 7.7
Que dirons-nous donc ? La loi est-elle péché (hamartia)? Loin de là ! Mais je n ’ai connu le péché (hamartia) que par la loi. Car je n’aurais pas connu la convoitise, si la loi n’eût dit : Tu ne convoiteras point. Romains 7.8
Et le péché (hamartia), saisissant l’occasion, produisit en moi par le commandement toutes sortes de convoitises ; car sans loi le péché (hamartia) est mort . Romains 7.9
Pour moi, étant autrefois sans loi, je vivais ; mais quand le commandement vint , le péché (hamartia) reprit vie , et moi je mourus . Romains 7.11
Car le péché (hamartia) saisissant l’occasion, me séduisit par le commandement, et par lui me fit mourir . Romains 7.13
Ce qui est bon a-t-il donc été pour moi une cause de mort ? Loin de là ! Mais c’est le péché (hamartia), afin qu ’il se manifestât comme péché (hamartia) en me donnant la mort par ce qui est bon, et que, par le commandement, il (hamartia) devînt condamnable au plus haut point . Romains 7.14
Nous savons , en effet, que la loi est spirituelle ; mais moi, je suis charnel, vendu au péché (hamartia). Romains 7.17
Et maintenant ce n’est plus moi qui le fais , mais c’est le péché (hamartia) qui habite en moi. Romains 7.20
Et si je fais ce que je ne veux pas, ce n’est plus moi qui le fais , c’est le péché (hamartia) qui habite en moi. Romains 7.23
mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon entendement, et qui me rend captif de la loi du péché (hamartia), qui est dans mes membres. Romains 7.25
Grâces soient rendues à Dieu par Jésus -Christ notre Seigneur !. Ainsi donc, moi-même, je suis par l’entendement esclave de la loi de Dieu, et je suis par la chair esclave de la loi du péché (hamartia). Romains 8.2
En effet, la loi de l’esprit de vie en Jésus -Christ m ’a affranchi de la loi du péché (hamartia) et de la mort. Romains 8.3
Car chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force , -Dieu a condamné le péché (hamartia) dans la chair, en envoyant , à cause du péché (hamartia), son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché (hamartia), Romains 8.10
Et si Christ est en vous, le corps , il est vrai, est mort à cause du péché (hamartia), mais l’esprit est vie à cause de la justice. Romains 11.27
Et ce sera mon alliance avec eux, Lorsque j’ôterai leurs péchés (hamartia). Romains 14.23
Mais celui qui a des doutes au sujet de ce qu’il mange est condamné , parce qu ’il n’agit pas par conviction. Tout ce qui n’est pas le produit d’une conviction est péché (hamartia). 1 Corinthiens 15.3
Je vous ai enseigné avant tout, comme je l ’avais aussi reçu , que Christ est mort pour nos péchés (hamartia), selon les Ecritures ; 1 Corinthiens 15.17
Et si Christ n’est pas ressuscité , votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés (hamartia), 1 Corinthiens 15.56
L’aiguillon de la mort, c’est le péché (hamartia); et la puissance du péché (hamartia), c’est la loi. 2 Corinthiens 5.21
Celui qui n’a point connu le péché (hamartia), il l ’a fait devenir péché (hamartia) pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. 2 Corinthiens 11.7
Ou bien, ai-je commis un péché (hamartia) parce que, m’abaissant moi-même afin que vous fussiez élevés , je vous ai annoncé gratuitement l’Évangile de Dieu ? Galates 1.4
qui s’est donné lui-même pour nos péchés (hamartia), afin de nous arracher du présent siècle mauvais, selon la volonté de notre Dieu et Père, Galates 2.17
Mais, tandis que nous cherchons à être justifiés par Christ, si nous étions aussi nous-mêmes trouvés pécheurs, Christ serait-il un ministre du péché (hamartia)? Loin de là ! Galates 3.22
Mais l’Ecriture a tout renfermé sous le péché (hamartia), afin que ce qui avait été promis fût donné par la foi en Jésus -Christ à ceux qui croient . Ephésiens 2.1
Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés (hamartia), Colossiens 1.14
en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés (hamartia). 1 Thessaloniciens 2.16
nous empêchant de parler aux païens pour qu ’ils soient sauvés , en sorte qu ’ils ne cessent de mettre le comble à leurs péchés (hamartia). Mais la colère a fini par les atteindre . 2 Thessaloniciens 2.3
Que personne ne vous séduise d ’aucune manière ; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché (hamartia), le fils de la perdition, 1 Timothée 5.22
N’impose les mains à personne avec précipitation, et ne participe pas aux péchés (hamartia) d’autrui ; toi-même, conserve -toi pur. 1 Timothée 5.24
Les péchés (hamartia) de certains hommes sont manifestes, même avant qu’on les juge, tandis que chez d’autres, ils ne se découvrent que dans la suite . 2 Timothée 3.6
Il en est parmi eux qui s’introduisent dans les maisons, et qui captivent des femmes d’un esprit faible et borné, chargées de péchés (hamartia), agitées par des passions de toute espèce, Hébreux 1.3
et qui, étant le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés (hamartia) et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts, Hébreux 2.17
En conséquence, il a dû être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin qu ’il fût un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour faire l’expiation des péchés (hamartia) du peuple ; Hébreux 3.13
Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour , aussi longtemps qu’on peut dire : Aujourd’hui ! afin qu ’aucun de vous ne s’endurcisse par la séduction du péché (hamartia). Hébreux 4.15
Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses ; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché (hamartia). Hébreux 5.1
En effet, tout souverain sacrificateur pris du milieu des hommes est établi pour les hommes dans le service de Dieu, afin de présenter des offrandes et des sacrifices pour les péchés (hamartia). Hébreux 5.3
Et c’est à cause de cette faiblesse qu’il doit offrir des sacrifices pour ses propres péchés (hamartia), comme pour ceux du peuple. Hébreux 7.27
qui n’a pas besoin , comme les souverains sacrificateurs, d’offrir chaque jour des sacrifices, d’abord pour ses propres péchés (hamartia), ensuite pour ceux du peuple, -car ceci, il l’a fait une fois pour toutes en s’offrant lui-même . Hébreux 8.12
Parce que je pardonnerai leurs iniquités, Et que je ne me souviendrai plus de leurs péchés (hamartia). Hébreux 9.26
autrement, il aurait fallu qu’il eût souffert plusieurs fois depuis la création du monde, tandis que maintenant, à la fin des siècles, il a paru une seule fois pour abolir le péché (hamartia) par son sacrifice. Hébreux 9.28
de même Christ, qui s’est offert une seule fois pour porter les péchés (hamartia) de plusieurs, apparaîtra sans péché (hamartia) une seconde fois à ceux qui l ’attendent pour leur salut. Hébreux 10.2
Autrement, n’aurait-on pas cessé de les offrir , parce que ceux qui rendent ce culte , étant une fois purifiés , n’auraient plus eu aucune conscience de leurs péchés (hamartia)? Hébreux 10.3
Mais le souvenir des péchés (hamartia) est renouvelé chaque année par ces sacrifices; Hébreux 10.4
car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés (hamartia). Hébreux 10.6
Tu n ’as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché (hamartia). Hébreux 10.8
Après avoir dit d’abord : Tu n ’as voulu et tu n ’as agréé ni sacrifices ni offrandes, Ni holocaustes ni sacrifices pour le péché (hamartia) ce qu ’on offre selon la loi, Hébreux 10.11
Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés (hamartia), Hébreux 10.12
lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés (hamartia), s’est assis pour toujours à la droite de Dieu, Hébreux 10.17
Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés (hamartia) ni de leurs iniquités. Hébreux 10.18
Or, là où il y a pardon des péchés, il n ’y a plus d’offrande pour le péché (hamartia). Hébreux 10.26
Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés (hamartia), Hébreux 11.25
aimant mieux être maltraité avec le peuple de Dieu que d’avoir pour un temps la jouissance du péché (hamartia), Hébreux 12.1
Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d’une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché (hamartia) qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte , Hébreux 12.4
Vous n’avez pas encore résisté jusqu’au sang, en luttant contre le péché (hamartia). Hébreux 13.11
Les corps des animaux, dont le sang est porté dans le sanctuaire par le souverain sacrificateur pour le péché (hamartia), sont brûlés hors du camp. Jacques 1.15
Puis la convoitise, lorsqu’elle a conçu , enfante le péché (hamartia); et le péché (hamartia), étant consommé , produit la mort. Jacques 2.9
Mais si vous faites acception de personnes , vous commettez un péché (hamartia), vous êtes condamnés par la loi comme des transgresseurs. Jacques 4.17
Celui donc qui sait faire ce qui est bien, et qui ne le fait pas, commet un péché (hamartia). Jacques 5.15
la prière de la foi sauvera le malade , et le Seigneur le relèvera ; et s ’il a commis des péchés (hamartia), il lui sera pardonné . Jacques 5.20
qu’il sache que celui qui ramènera un pécheur de la voie où il s ’était égaré sauvera une âme de la mort et couvrira une multitude de péchés (hamartia). 1 Pierre 2.22
Lui qui n’a point commis de péché (hamartia), Et dans la bouche duquel il ne s’est point trouvé de fraude ; 1 Pierre 2.24
lui qui a porté lui-même nos péchés (hamartia) en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés (hamartia) nous vivions pour la justice ; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris . 1 Pierre 3.18
Christ aussi a souffert une fois pour les péchés (hamartia), lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l’Esprit, 1 Pierre 4.1
Ainsi donc, Christ ayant souffert dans la chair, vous aussi armez -vous de la même pensée. Car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec le péché (hamartia), 1 Pierre 4.8
Avant tout, ayez les uns pour les autres une ardente charité, car La charité couvre une multitude de péchés (hamartia). 2 Pierre 1.9
Mais celui en qui ces choses ne sont point est aveugle, il ne voit pas de loin , et il a mis en oubli la purification de ses anciens péchés (hamartia). 2 Pierre 2.14
Ils ont les yeux pleins d’adultère et insatiables de péché (hamartia); ils amorcent les âmes mal affermies ; ils ont le cœur exercé à la cupidité ; ce sont des enfants de malédiction. 1 Jean 1.7
Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché (hamartia). 1 Jean 1.8
Si nous disons que nous n’avons pas de péché (hamartia), nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n’est point en nous. 1 Jean 1.9
Si nous confessons nos péchés (hamartia), il est fidèle et juste pour nous les (hamartia) pardonner , et pour nous purifier de toute iniquité. 1 Jean 2.2
Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés (hamartia), non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier. 1 Jean 2.12
Je vous écris , petits enfants, parce que vos péchés (hamartia) vous sont pardonnés à cause de son nom. 1 Jean 3.4
Quiconque pèche (hamartia) transgresse la loi , et le péché (hamartia) est la transgression de la loi. 1 Jean 3.5
Or, vous le savez , Jésus a paru pour ôter les péchés (hamartia), et il n’y a point en lui de péché (hamartia). 1 Jean 3.8
Celui qui pèche (hamartia) est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les œuvres du diable. 1 Jean 3.9
Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché (hamartia), parce que la semence de Dieu demeure en lui ; et il ne peut pécher , parce qu ’il est né de Dieu. 1 Jean 4.10
Et cet amour consiste , non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu ’il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés (hamartia). 1 Jean 5.16
Si quelqu’un voit son frère commettre un péché (hamartia) qui ne mène point à la mort, qu’il prie , et Dieu donnera la vie à ce frère, il la donnera à ceux qui commettent un péché qui ne mène point à la mort. Il y a un péché (hamartia) qui mène à la mort ; ce n’est pas pour ce péché-là que je dis de prier . 1 Jean 5.17
Toute iniquité est un péché (hamartia), et il y a tel péché (hamartia) qui ne mène pas à la mort. Apocalypse 1.5
et de la part de Jésus -Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre ! À celui qui nous aime , qui nous a délivrés de nos péchés (hamartia) par son sang, Apocalypse 18.4
Et j’entendis du ciel une autre voix qui disait : Sortez du milieu d’elle, mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés (hamartia), et que vous n’ayez point de part à ses fléaux. Apocalypse 18.5
Car ses péchés (hamartia) se sont accumulés jusqu’au ciel, et Dieu s’est souvenu de ses iniquités. | 
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