Matthieu 1.20
Comme il y pensait , voici , un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit : Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme (gune), car l’enfant qu’elle a conçu vient du Saint -Esprit ; Matthieu 1.24
Joseph s’étant réveillé fit ce que l’ange du Seigneur lui avait ordonné , et il prit sa femme (gune) avec lui. Matthieu 5.28
Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme (gune) pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur. Matthieu 5.31
Il a été dit : Que celui qui répudie sa femme (gune) lui donne une lettre de divorce. Matthieu 5.32
Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme (gune), sauf pour cause d’infidélité, l ’expose à devenir adultère , et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère . Matthieu 9.20
Et voici , une femme (gune) atteinte d’une perte de sang depuis douze ans s’approcha par derrière, et toucha le bord de son vêtement. Matthieu 9.22
Jésus se retourna , et dit , en la voyant : Prends courage , ma fille, ta foi t ’a guérie . Et cette femme (gune) fut guérie à l’heure même . Matthieu 11.11
Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes (gune), il n’en a point paru de plus grand que Jean -Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. Matthieu 13.33
Il leur dit cette autre parabole : Le royaume des cieux est semblable à du levain qu ’une femme (gune) a pris et mis dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que la pâte soit toute levée . Matthieu 14.3
Car Hérode, qui avait fait arrêter Jean, l ’avait lié et mis en prison, à cause d ’Hérodias, femme (gune) de Philippe, son frère, Matthieu 14.21
Ceux qui avaient mangé étaient environ cinq mille hommes, sans les femmes (gune) et les enfants. Matthieu 15.22
Et voici , une femme (gune) cananéenne, qui venait de ces contrées, lui cria : Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentée par le démon . Matthieu 15.28
Alors Jésus lui dit : Femme (gune), ta foi est grande ; qu’il te soit fait comme tu veux . Et, à l’heure même , sa fille fut guérie . Matthieu 15.38
Ceux qui avaient mangé étaient quatre mille hommes, sans les femmes (gune) et les enfants. Matthieu 18.25
Comme il n’avait pas de quoi payer , son maître ordonna qu’il fût vendu , lui, sa femme (gune), ses enfants, et tout ce qu ’il avait , et que la dette fût acquittée . Matthieu 19.3
Les pharisiens l ’abordèrent , et dirent , pour l ’éprouver : Est-il permis à un homme de répudier sa femme (gune) pour un motif quelconque ? Matthieu 19.5
et qu’il dit : C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme (gune), et les deux deviendront une seule chair ? Matthieu 19.8
Il leur répondit : C’est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes (gune); au commencement, il n’en était pas ainsi. Matthieu 19.9
Mais je vous dis que celui qui répudie sa femme (gune), sauf pour infidélité, et qui en épouse une autre, commet un adultère . Matthieu 19.10
Ses disciples lui dirent : Si telle est la condition de l’homme à l’égard de la femme (gune), il n’est pas avantageux de se marier . Matthieu 19.29
Et quiconque aura quitté , à cause de mon nom, ses frères, ou ses sœurs, ou son père, ou sa mère, ou sa femme (gune), ou ses enfants, ou ses terres, ou ses maisons, recevra le centuple, et héritera la vie éternelle. Matthieu 22.24
Maître, Moïse a dit : Si quelqu’un meurt sans enfants, son frère épousera sa veuve (gune), et suscitera une postérité à son frère. Matthieu 22.25
Or, il y avait parmi nous sept frères. Le premier se maria , et mourut ; et, comme il n’avait pas d’enfants, il laissa sa femme (gune) à son frère. Matthieu 22.27
Après eux tous, la femme (gune) mourut aussi. Matthieu 22.28
À la résurrection, duquel des sept sera-t-elle donc la femme (gune)? Car tous l ’ont eue . Matthieu 26.7
une femme (gune) s’approcha de lui, tenant un vase d’albâtre, qui renfermait un parfum de grand prix ; et, pendant qu’il était à table , elle répandit le parfum sur sa tête. Matthieu 26.10
Jésus, s’en étant aperçu , leur dit : Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme (gune)? Elle a fait une bonne action à mon égard ; Matthieu 27.19
Pendant qu’il était assis sur le tribunal, sa femme (gune) lui fit dire : Qu’il n’y ait rien entre toi et ce juste ; car aujourd’hui j’ai beaucoup souffert en songe à cause de lui. Matthieu 27.55
Il y avait là plusieurs femmes (gune) qui regardaient de loin ; qui avaient accompagné Jésus depuis la Galilée, pour le servir . Matthieu 28.5
Mais l’ange prit la parole , et dit aux femmes (gune): Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez Jésus qui a été crucifié . Marc 5.25
Or, il y avait une femme (gune) atteinte d ’une perte de sang depuis douze ans. Marc 5.33
La femme (gune), effrayée et tremblante , sachant ce qui s’était passé en elle, vint se jeter à ses pieds , et lui dit toute la vérité. Marc 6.17
Car Hérode lui-même avait fait arrêter Jean, et l ’avait fait lier en prison, à cause d ’Hérodias, femme (gune) de Philippe, son frère, parce qu’il l ’avait épousée , Marc 6.18
et que Jean lui disait : Il ne t ’est pas permis d’avoir la femme (gune) de ton frère. Marc 7.25
Car une femme (gune), dont la fille était possédée d’un esprit impur, entendit parler de lui, et vint se jeter à ses pieds. Marc 7.26
Cette femme (gune) était grecque, syro-phénicienne d’origine. Elle le pria de chasser le démon hors de sa fille. Marc 10.2
Les pharisiens l’abordèrent ; et, pour l ’éprouver , ils lui demandèrent s ’il est permis à un homme de répudier sa femme (gune). Marc 10.7
c’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme (gune), Marc 10.11
Il leur dit : Celui qui répudie sa femme (gune) et qui en épouse une autre, commet un adultère à son égard ; Marc 10.12
et si une femme (gune) quitte son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère . Marc 12.19
Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit : Si le frère de quelqu’un meurt , et laisse une femme (gune), sans avoir d’enfants, son frère épousera sa veuve (gune), et suscitera une postérité à son frère. Marc 12.20
Or, il y avait sept frères. Le premier se maria (gune), et mourut sans laisser de postérité. Marc 12.22
et aucun des sept ne laissa de postérité. Après eux tous, la femme (gune) mourut aussi. Marc 12.23
À la résurrection, duquel d’entre eux sera-t-elle la femme (gune)? Car les sept l ’ont eue pour femme (gune). Marc 14.3
Comme Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux, une femme (gune) entra , pendant qu’il se trouvait à table . Elle tenait un vase d’albâtre, qui renfermait un parfum de nard pur de grand prix ; et, ayant rompu le vase, elle répandit le parfum sur la tête de Jésus. Marc 15.40
Il y avait aussi des femmes (gune) qui regardaient de loin . Parmi elles étaient Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques le mineur et de Joses, et Salomé, Luc 1.5
Du temps d’Hérode, roi de Judée, il y avait un sacrificateur, nommé Zacharie, de la classe d’Abia ; sa femme (gune) était d’entre les filles d’Aaron, et s ’appelait Elisabeth. Luc 1.13
Mais l’ange lui dit : Ne crains point, Zacharie ; car ta prière a été exaucée . Ta femme (gune) Elisabeth t ’enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jean. Luc 1.18
Zacharie dit à l’ange : À quoi reconnaîtrai-je cela ? Car je suis vieux, et ma femme (gune) est avancée en âge . Luc 1.24
Quelque temps après, Elisabeth, sa femme (gune), devint enceinte . Elle se cacha pendant cinq mois, disant : Luc 1.42
Elle s’écria d’une voix forte : Tu es bénie entre les femmes (gune), et le fruit de ton sein est béni . Luc 2.5
afin de se faire inscrire avec Marie, sa fiancée (gune), qui était enceinte. Luc 3.19
Mais Hérode le tétrarque, étant repris par Jean au sujet d’Hérodias, femme (gune) de son frère, et pour toutes les mauvaises actions qu ’il avait commises , Luc 4.26
et cependant Elie ne fut envoyé vers aucune d’elles, si ce n’est vers une femme (gune) veuve, à Sarepta, dans le pays de Sidon. Luc 7.28
Je vous le dis , parmi ceux qui sont nés de femmes (gune), il n’y en a point de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. Luc 7.37
Et voici , une femme (gune) pécheresse qui se trouvait dans la ville, ayant su qu ’il était à table dans la maison du pharisien, apporta un vase d’albâtre plein de parfum, Luc 7.39
Le pharisien qui l ’avait invité , voyant cela, dit en lui-même : Si cet homme était prophète, il connaîtrait qui et de quelle espèce est la femme (gune) qui le touche , il connaîtrait que c’est une pécheresse. Luc 7.44
Puis, se tournant vers la femme (gune), il dit à Simon : Vois-tu cette femme (gune)? Je suis entré dans ta maison, et tu ne m’as point donné d’eau pour laver mes pieds ; mais elle, elle les a mouillés de ses larmes, et les a essuyés avec ses cheveux. Luc 7.50
Mais Jésus dit à la femme (gune): Ta foi t ’a sauvée , va en paix. Luc 8.2
Les douze étaient avec lui et quelques femmes (gune) qui avaient été guéries d ’esprits malins et de maladies : Marie, dite de Magdala, de laquelle étaient sortis sept démons, Luc 8.3
Jeanne, femme (gune) de Chuza, intendant d’Hérode, Susanne, et plusieurs autres, qui l ’assistaient de leurs biens . Luc 8.43
Or, il y avait une femme (gune) atteinte d’une perte de sang depuis douze ans , et qui avait dépensé tout son bien pour les médecins, sans qu’aucun ait pu la guérir . Luc 8.47
La femme (gune), se voyant découverte , vint toute tremblante se jeter à ses pieds , et déclara devant tout le peuple pourquoi elle l ’avait touché , et comment elle avait été guérie à l’instant. Luc 10.38
Comme Jésus était en chemin avec ses disciples, il entra dans un village, et une femme (gune), nommée Marthe, le reçut dans sa maison. Luc 11.27
Tandis que Jésus parlait ainsi, une femme (gune), élevant la voix du milieu de la foule, lui dit : Heureux le sein qui t ’a porté ! heureuses les mamelles qui t’ont allaité ! Luc 13.11
Et voici , il y avait là une femme (gune) possédée d’un esprit qui la rendait infirme depuis dix -huit ans ; elle était courbée , et ne pouvait pas du tout se redresser . Luc 13.12
Lorsqu’il la vit , Jésus lui adressa la parole , et lui dit : Femme (gune), tu es délivrée de ton infirmité. Luc 13.21
Il est semblable à du levain qu ’une femme (gune) a pris et mis dans trois mesures de farine, pour faire lever toute la pâte. Luc 14.20
Un autre dit : Je viens de me marier (gune), et c’est pourquoi je ne puis aller . Luc 14.26
Si quelqu’un vient à moi, et s’il ne hait pas son père, sa mère, sa femme (gune), ses enfants, ses frères, et ses sœurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple. Luc 15.8
Ou quelle femme (gune), si elle a dix drachmes, et qu’elle en perde une, n ’allume une lampe, ne balaie la maison, et ne cherche avec soin, jusqu’à ce qu’elle la retrouve ? Luc 16.18
Quiconque répudie sa femme (gune) et en épouse une autre commet un adultère , et quiconque épouse une femme répudiée par son mari commet un adultère . Luc 17.32
Souvenez-vous de la femme (gune) de Lot. Luc 18.29
Et Jésus leur dit : Je vous le dis en vérité, il n’est personne qui, ayant quitté , à cause du royaume de Dieu, sa maison, ou sa femme (gune), ou ses frères, ou ses parents, ou ses enfants, Luc 20.28
Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit : Si le frère de quelqu’un meurt , ayant une femme (gune) sans avoir d’enfants , son frère épousera la femme (gune), et suscitera une postérité à son frère. Luc 20.29
Or, il y avait sept frères. Le premier se maria (gune), et mourut sans enfants. Luc 20.30
Le second et le troisième épousèrent la veuve (gune); Luc 20.32
Enfin , la femme (gune) mourut aussi. Luc 20.33
À la résurrection, duquel d’entre eux sera-t-elle donc la femme (gune)? Car les sept l ’ont eue pour femme (gune). Luc 22.57
Mais il le nia disant : Femme (gune), je ne le connais pas. Luc 23.27
Il était suivi d’une grande multitude des gens du peuple, et de femmes (gune) qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui. Luc 23.49
Tous ceux de la connaissance de Jésus, et les femmes (gune) qui l ’avaient accompagné depuis la Galilée, se tenaient dans l’éloignement et regardaient ce qui se passait. Luc 23.55
Les femmes (gune) qui étaient venues de la Galilée avec Jésus accompagnèrent Joseph, virent le sépulcre et la manière dont le corps de Jésus y fut déposé , Luc 24.22
Il est vrai que quelques femmes (gune) d’entre nous nous ont fort étonnés ; s’étant rendues de grand matin au sépulcre Luc 24.24
Quelques-uns de ceux qui étaient avec nous sont allés au sépulcre , et ils ont trouvé les choses comme les femmes (gune) l’avaient dit ; mais lui, ils ne l’ont point vu . Jean 2.4
Jésus lui répondit : Femme (gune), qu’y a-t-il entre moi et toi ? Mon heure n’est pas encore venue . Jean 4.7
Une femme (gune) de Samarie vint puiser de l’eau. Jésus lui dit : Donne -moi à boire . Jean 4.9
La femme (gune) samaritaine lui dit : Comment toi, qui es Juif, me demandes -tu à boire , à moi qui suis une femme (gune) samaritaine ? -Les Juifs, en effet, n’ont pas de relations avec les Samaritains. - Jean 4.11
Seigneur, lui dit la femme (gune), tu n’as rien pour puiser , et le puits est profond ; d’où aurais -tu donc cette eau vive ? Jean 4.15
La femme (gune) lui dit : Seigneur, donne -moi cette eau, afin que je n’aie plus soif , et que je ne vienne plus puiser ici. Jean 4.17
La femme (gune) répondit : Je n’ai point de mari. Jésus lui dit: Tu as eu raison de dire : Je n’ai point de mari. Jean 4.19
Seigneur, lui dit la femme (gune), je vois que tu es prophète. Jean 4.21
Femme (gune), lui dit Jésus, crois -moi, l’heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père. Jean 4.25
La femme (gune) lui dit : Je sais que le Messie doit venir celui qu’on appelle Christ ; quand il sera venu , il nous annoncera toutes choses. Jean 4.27
Là-dessus arrivèrent ses disciples, qui furent étonnés de ce qu ’il parlait avec une femme (gune). Toutefois aucun ne dit : Que demandes-tu ? ou : De quoi parles-tu avec elle ? Jean 4.28
Alors la femme (gune), ayant laissé sa cruche, s’en alla dans la ville, et dit aux gens : Jean 4.39
Plusieurs Samaritains de cette ville crurent en Jésus à cause de cette déclaration formelle de la femme (gune): Il m ’a dit tout ce que j’ai fait . Jean 4.42
et ils disaient à la femme (gune): Ce n’est plus à cause de ce que tu as dit que nous croyons ; car nous l’avons entendu nous-mêmes, et nous savons qu ’il est vraiment le Sauveur du monde. Jean 8.3
Alors les scribes et les pharisiens amenèrent une femme (gune) surprise en adultère ; (8.4) et, la plaçant au milieu du peuple, Jean 8.4
ils dirent à Jésus : Maître, cette femme (gune) a été surprise en flagrant délit d’adultère . Jean 8.9
Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience, ils se retirèrent un à un, depuis les plus âgés jusqu’aux derniers ; et Jésus resta seul avec la femme (gune) qui était là au milieu . Jean 8.10
Alors s’étant relevé , et ne voyant plus que la femme (gune), Jésus lui dit : Femme (gune), où sont ceux qui t ’accusaient ? Personne ne t ’a-t-il condamnée ? Jean 16.21
La femme (gune), lorsqu ’elle enfante , éprouve de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais, lorsqu ’elle a donné le jour à l’enfant, elle ne se souvient plus de la souffrance, à cause de la joie qu ’elle a de ce qu’un homme est né dans le monde. Jean 19.26
Jésus, voyant sa mère, et auprès d’elle le disciple qu ’il aimait , dit à sa mère : Femme (gune), voilà ton fils. Jean 20.13
Ils lui dirent : Femme (gune), pourquoi pleures-tu ? Elle leur répondit : Parce qu ’ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais où ils l ’ont mis . Jean 20.15
Jésus lui dit : Femme (gune), pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c’était le jardinier, lui dit : Seigneur, si c’est toi qui l ’as emporté , dis -moi où tu l ’as mis , et je le prendrai . Actes 1.14
Tous d’un commun accord persévéraient dans la prière, avec les femmes (gune), et Marie, mère de Jésus, et avec les frères de Jésus . Actes 5.1
Mais un homme nommé Ananias, avec Saphira sa femme (gune), vendit une propriété, Actes 5.2
et retint une partie du prix, sa femme (gune) le sachant ; puis il apporta le reste , et le déposa aux pieds des apôtres. Actes 5.7
Environ trois heures plus tard, sa femme (gune) entra , sans savoir ce qui était arrivé . Actes 5.14
Le nombre de ceux qui croyaient au Seigneur, hommes et femmes (gune), s’augmentait de plus en plus; Actes 8.3
Saul, de son côté, ravageait l’Église ; pénétrant dans les maisons, il en arrachait hommes et femmes (gune), et les faisait jeter en prison. Actes 8.12
Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus -Christ, hommes et femmes (gune) se firent baptiser . Actes 9.2
et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin que, s ’il trouvait des partisans de la nouvelle doctrine, hommes ou femmes (gune), il les amenât liés à Jérusalem. Actes 13.50
Mais les Juifs excitèrent les femmes (gune) dévotes de distinction et les principaux de la ville ; ils provoquèrent une persécution contre Paul et Barnabas, et ils les chassèrent de leur territoire. Actes 16.1
Il se rendit ensuite à Derbe et à Lystre. Et voici , il y avait là un disciple nommé Timothée, fils d’une femme (gune) juive fidèle et d’un père grec. Actes 16.13
Le jour du sabbat, nous nous rendîmes , hors de la porte, vers une rivière, où nous pensions que se trouvait un lieu de prière. Nous nous assîmes , et nous parlâmes aux femmes (gune) qui étaient réunies . Actes 16.14
L’une d’elles, nommée Lydie, marchande de pourpre, de la ville de Thyatire, était une femme (gune) craignant Dieu, et elle écoutait . Le Seigneur lui ouvrit le cœur, pour qu’elle fût attentive à ce que disait Paul. Actes 17.4
Quelques-uns d’entre eux furent persuadés , et se joignirent à Paul et à Silas, ainsi qu’une grande multitude de Grecs craignant Dieu , et beaucoup de femmes (gune) de qualité. Actes 17.12
Plusieurs d’entre eux crurent , ainsi que beaucoup de femmes (gune) grecques de distinction, et beaucoup d’hommes. Actes 17.34
Quelques -uns néanmoins s’attachèrent à lui et crurent , Denys l’aréopagite, une femme (gune) nommée Damaris, et d’autres avec eux. Actes 18.2
Il y trouva un Juif nommé Aquilas, originaire du Pont , récemment arrivé d ’Italie avec sa femme (gune) Priscille, parce que Claude avait ordonné à tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux ; Actes 21.5
Mais, lorsque nous fûmes au terme des sept jours, nous nous acheminâmes pour partir , et tous nous accompagnèrent avec leurs femmes (gune) et leurs enfants jusque hors de la ville. Nous nous mîmes à genoux sur le rivage, et nous priâmes . Actes 22.4
J ’ai persécuté à mort cette doctrine, liant et mettant en prison hommes et femmes (gune). Actes 24.24
Quelques jours après, Félix vint avec Drusille , sa femme (gune), qui était Juive, et il fit appeler Paul. Il l ’entendit sur la foi en Christ. Romains 7.2
Ainsi, une femme (gune) mariée est liée par la loi à son mari tant qu’il est vivant ; mais si le mari meurt , elle est dégagée de la loi qui la liait à son mari. 1 Corinthiens 5.1
On entend dire généralement qu’il y a parmi vous de l’impudicité, et une impudicité telle qu’elle ne se rencontre pas même chez les païens ; c ’est au point que l’un de vous a la femme (gune) de son père. 1 Corinthiens 7.1
Pour ce qui concerne les choses dont vous m ’avez écrit , je pense qu’il est bon pour l’homme de ne point toucher de femme (gune). 1 Corinthiens 7.2
Toutefois , pour éviter l’impudicité, que chacun ait sa femme (gune), et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 7.3
Que le mari rende à sa femme (gune) ce qu’il lui doit , et que la femme (gune) agisse de même envers son mari. 1 Corinthiens 7.4
La femme (gune) n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est le mari ; et pareillement , le mari n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est la femme (gune). 1 Corinthiens 7.10
À ceux qui sont mariés , j’ordonne , non pas moi, mais le Seigneur, que la femme (gune) ne se sépare point de son mari 1 Corinthiens 7.11
si elle est séparée , qu’elle demeure sans se marier ou qu’elle se réconcilie avec son mari, et que le mari ne répudie point sa femme (gune). 1 Corinthiens 7.12
Aux autres, ce n’est pas le Seigneur, c’est moi qui dis : Si un frère a une femme (gune) non-croyante, et qu’elle consente à habiter avec lui, qu’il ne la répudie point ; 1 Corinthiens 7.13
et si une femme (gune) a un mari non-croyant, et qu’il consente à habiter avec elle, qu’elle ne répudie point son mari . 1 Corinthiens 7.14
Car le mari non-croyant est sanctifié par la femme (gune), et la femme (gune) non-croyante est sanctifiée par le frère ; autrement , vos enfants seraient impurs, tandis que maintenant ils sont saints. 1 Corinthiens 7.16
Car que sais-tu , femme (gune), si tu sauveras ton mari ? Ou que sais-tu , mari, si tu sauveras ta femme (gune)? 1 Corinthiens 7.27
Es-tu lié à une femme (gune), ne cherche pas à rompre ce lien; n’es-tu pas lié à une femme (gune), ne cherche pas une femme (gune). 1 Corinthiens 7.29
Voici ce que je dis , frères, c’est que le temps est court ; que désormais ceux qui ont des femmes (gune) soient comme n’en ayant pas, 1 Corinthiens 7.33
et celui qui est marié s’inquiète des choses du monde, des moyens de plaire à sa femme (gune). 1 Corinthiens 7.34
Il y a de même une différence entre la femme (gune) et la vierge : celle qui n’est pas mariée s’inquiète des choses du Seigneur, afin d’être sainte de corps et d’esprit ; et celle qui est mariée s’inquiète des choses du monde, des moyens de plaire à son mari. 1 Corinthiens 7.39
Une femme (gune) est liée aussi longtemps que son mari est vivant ; mais si le mari meurt , elle est libre de se marier à qui elle veut ; seulement, que ce soit dans le Seigneur. 1 Corinthiens 9.5
N’avons-nous pas le droit de mener avec nous une sœur qui soit notre femme (gune), comme font les autres apôtres, et les frères du Seigneur, et Céphas ? 1 Corinthiens 11.3
Je veux cependant que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme, que l’homme est le chef de la femme (gune), et que Dieu est le chef de Christ. 1 Corinthiens 11.5
Toute femme (gune), au contraire, qui prie ou qui prophétise , la tête non voilée, déshonore son chef : c’est comme si elle était rasée . 1 Corinthiens 11.6
Car si une femme (gune) n’est pas voilée , qu’elle se coupe aussi les cheveux . Or, s ’il est honteux pour une femme (gune) d’avoir les cheveux coupés ou d’être rasée , qu’elle se voile . 1 Corinthiens 11.7
L’homme ne doit pas se couvrir la tête, puisqu’il est l’image et la gloire de Dieu, tandis que la femme (gune) est la gloire de l’homme. 1 Corinthiens 11.8
En effet, l’homme n’a pas été tiré de la femme (gune), mais la femme (gune) a été tirée de l’homme ; 1 Corinthiens 11.9
et l’homme n’a pas été créé à cause de la femme (gune), mais la femme (gune) a été créée à cause de l’homme. 1 Corinthiens 11.10
C’est pourquoi la femme (gune), à cause des anges, doit avoir sur la tête une marque de l’autorité dont elle dépend. 1 Corinthiens 11.11
Toutefois, dans le Seigneur, la femme (gune) n’est point sans l’homme, ni l’homme sans la femme (gune). 1 Corinthiens 11.12
Car, de même que la femme (gune) a été tirée de l’homme, de même l’homme existe par la femme (gune), et tout vient de Dieu. 1 Corinthiens 11.13
Jugez -en vous-mêmes : est-il convenable qu’une femme (gune) prie Dieu sans être voilée ? 1 Corinthiens 11.15
mais que c’est une gloire pour la femme (gune) d’en porter , parce que la chevelure lui a été donnée comme voile ? 1 Corinthiens 14.34
que les femmes (gune) se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis d’y parler ; mais qu’elles soient soumises , selon que le dit aussi la loi. 1 Corinthiens 14.35
Si elles veulent s’instruire sur quelque chose, qu’elles interrogent leurs maris à la maison ; car il est malséant à une femme (gune) de parler dans l’Église. Galates 4.4
mais, lorsque les temps ont été accomplis , Dieu a envoyé son Fils, né d ’une femme (gune), né sous la loi, Ephésiens 5.22
Femmes (gune), soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur ; Ephésiens 5.23
car le mari est le chef de la femme (gune), comme Christ est le chef de l’Église, qui est son corps, et dont il est le Sauveur. Ephésiens 5.24
Or, de même que l’Église est soumise à Christ, les femmes (gune) aussi doivent l’être à leurs maris en toutes choses. Ephésiens 5.25
Maris, aimez vos femmes (gune), comme Christ a aimé l’Église, et s’est livré lui-même pour elle, Ephésiens 5.28
C’est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes (gune) comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme (gune) s’aime lui-même. Ephésiens 5.31
C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme (gune), et les deux deviendront une seule chair. Ephésiens 5.33
Du reste , que chacun de vous aime sa femme (gune) comme lui-même, et que la femme (gune) respecte son mari. Colossiens 3.18
Femmes (gune), soyez soumises à vos maris, comme il convient dans le Seigneur. Colossiens 3.19
Maris, aimez vos femmes (gune), et ne vous aigrissez pas contre elles. 1 Timothée 2.9
Je veux aussi que les femmes (gune), vêtues d’une manière décente, avec pudeur et modestie, ne se parent ni de tresses, ni d’or, ni de perles, ni d’habits somptueux, 1 Timothée 2.10
mais qu’elles se parent de bonnes œuvres, comme il convient à des femmes (gune) qui font profession de servir Dieu. 1 Timothée 2.11
Que la femme (gune) écoute l’instruction en silence, avec une entière soumission. 1 Timothée 2.12
Je ne permets pas à la femme (gune) d’enseigner , ni de prendre de l’autorité sur l’homme ; mais elle doit demeurer dans le silence. 1 Timothée 2.14
et ce n’est pas Adam qui a été séduit , c’est la femme (gune) qui, séduite , s’est rendue coupable de transgression . 1 Timothée 3.2
Il faut donc que l’évêque soit irréprochable, mari d’une seule femme (gune), sobre, modéré, réglé dans sa conduite, hospitalier, propre à l’enseignement. 1 Timothée 3.11
Les femmes (gune), de même, doivent être honnêtes, non médisantes, sobres, fidèles en toutes choses. 1 Timothée 3.12
Les diacres doivent être maris d’une seule femme (gune), et diriger bien leurs enfants et leurs propres maisons ; 1 Timothée 5.9
Qu’une veuve, pour être inscrite sur le rôle , n’ait pas moins de soixante ans, qu’elle ait été femme (gune) d’un seul mari, Tite 1.6
s’il s’y trouve quelque homme irréprochable, mari d’une seule femme (gune), ayant des enfants fidèles, qui ne soient ni accusés de débauche ni rebelles . Hébreux 11.35
Des femmes (gune) recouvrèrent leurs morts par la résurrection ; d’autres furent livrés aux tourments , et n’acceptèrent point de délivrance, afin d’obtenir une meilleure résurrection ; 1 Pierre 3.1
Femmes (gune), soyez de même soumises à vos maris, afin que, si quelques-uns n’obéissent point à la parole, ils soient gagnés sans parole par la conduite de leurs femmes (gune), 1 Pierre 3.5
Ainsi se paraient autrefois les saintes femmes (gune) qui espéraient en Dieu, soumises à leurs maris, Apocalypse 2.20
Mais ce que j’ai contre toi, c’est que tu laisses la femme (gune) Jézabel, qui se dit prophétesse, enseigner et séduire mes serviteurs, pour qu’ils se livrent à l’impudicité et qu’ils mangent des viandes sacrifiées aux idoles. Apocalypse 9.8
Elles avaient des cheveux comme des cheveux de femmes (gune), et leurs dents étaient comme des dents de lions. Apocalypse 12.1
Un grand signe parut dans le ciel : une femme (gune) enveloppée du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête. Apocalypse 12.4
Sa queue entraînait le tiers des étoiles du ciel, et les jetait sur la terre. Le dragon se tint devant la femme (gune) qui allait enfanter , afin de dévorer son enfant, lorsqu ’elle aurait enfanté . Apocalypse 12.6
Et la femme (gune) s’enfuit dans le désert, où elle avait un lieu préparé par Dieu, afin qu ’elle y fût nourrie pendant mille deux cent soixante jours. Apocalypse 12.13
Quand le dragon vit qu ’il avait été précipité sur la terre, il poursuivit la femme (gune) qui avait enfanté l’enfant mâle. Apocalypse 12.14
Et les deux ailes du grand aigle furent données à la femme (gune), afin qu ’elle s’envolât au désert, vers son lieu, où elle est nourrie un temps , des temps, et la moitié d’un temps, loin de la face du serpent. Apocalypse 12.15
Et, de sa bouche, le serpent lança de l’eau comme un fleuve derrière la femme (gune), afin de l ’entraîner par le fleuve. Apocalypse 12.16
Et la terre secourut la femme (gune), et la terre ouvrit sa bouche et engloutit le fleuve que le dragon avait lancé de sa bouche. Apocalypse 12.17
Et le dragon fut irrité contre la femme (gune), et il s’en alla faire la guerre aux restes de sa postérité, à ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus. Apocalypse 14.4
Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes (gune), car ils sont vierges ; ils suivent l’agneau partout où il va . Ils ont été rachetés d’entre les hommes, comme des prémices pour Dieu et pour l’agneau ; Apocalypse 17.3
Il me transporta en esprit dans un désert. Et je vis une femme (gune) assise sur une bête écarlate, pleine de noms de blasphème, ayant sept têtes et dix cornes. Apocalypse 17.4
Cette femme (gune) était vêtue de pourpre et d’écarlate, et parée d’or, de pierres précieuses et de perles. Elle tenait dans sa main une coupe d’or, remplie d’abominations et des impuretés de sa prostitution. Apocalypse 17.6
Et je vis cette femme (gune) ivre du sang des saints et du sang des témoins de Jésus. Et, en la voyant , je fus saisi d’un grand étonnement. Apocalypse 17.7
Et l’ange me dit : Pourquoi t’étonnes-tu ? Je te dirai le mystère de la femme (gune) et de la bête qui la porte , qui a les sept têtes et les dix cornes. Apocalypse 17.9
C’est ici l’intelligence qui a de la sagesse. -Les sept têtes sont sept montagnes, sur lesquelles la femme (gune) est assise . Apocalypse 17.18
Et la femme (gune) que tu as vue , c’est la grande ville qui a la royauté sur les rois de la terre. Apocalypse 19.7
Réjouissons-nous et soyons dans l’allégresse , et donnons -lui gloire ; car les noces de l’agneau sont venues , et son épouse (gune) s ’est préparée , Apocalypse 21.9
Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes remplies des sept derniers fléaux vint , et il m ’adressa la parole, en disant : Viens , je te montrerai l’épouse, la femme (gune) de l’agneau. | 
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