Bible Annotée Interlinéaire

Dénombrement des Israélites revenus en Judée

1 Et voici les gens de la province qui montèrent d’entre les captifs de la déportation que Nébucadnetsor, roi de Babylone, avait déportés à Babylone, et qui retournèrent à Jérusalem et en Juda, chacun en sa ville.
2 Ils étaient venus avec Zorobabel, Josué, Néhémie, Séraïa, Réélaïa, Mardochée, Bilsan, Mispar, Bigvaï, Réhum, Baana. Nombre des hommes du peuple d’Israël :

Avant de donner la liste des captifs qui profitèrent de la bonne volonté du roi, le verset 2 indique leurs chefs.

Zorobabel. Voir Aggée 1.1, note. Il était fils de Séalthiel (Esdras 3.2), fils de Jéhojachin ou Jéconias (1 Chroniques 3.17), et par conséquent de race royale. C’est probablement pour cela qu’il fut nommé par Cyrus gouverneur de cette province.

Josué (hébreu Jéschua) : forme abrégée du nom de Jéhosua (Zacharie 3.1). Jéschua était fils du souverain sacrificateur Jéhotsadak dont le père, Séraïa, avait été mis à mort à Ribla par Nébuzaradan lors de la ruine de Jérusalem sous Nébucadnetsar (2 Rois 25.18-20).

Les noms de ces deux chefs, l’un politique, l’autre religieux, sont suivis de ceux de neuf (dans le passage correspondant de Néhémie 8.7, dix) autres chefs. Si nous admettons une omission dans notre verset, celle de Nahamani, nous aurions ici en tout douze chefs, nombre probablement destiné à présenter le nouveau peuple de Dieu comme le successeur légitime de l’ancien ; voir les derniers mots du verset : hommes du peuple d’Israël, et Esdras 6.17 : douze victimes, selon le nombre des tribus. Comme l’origine de ces hommes n’est pas indiquée, nous ignorons si on les avait autant que possible choisis dans les diverses tribus, ou bien s’ils étaient pour la plupart de Juda et de Benjamin. Les mots : Qui retournèrent à Jérusalem et en Juda, chacun en sa ville, pourraient donner à penser qu’ils étaient tous de Benjamin et de Juda ; mais il ne faut pas oublier qu’après la ruine du royaume des dix tribus beaucoup d’Israélites du nord s’étaient réfugiés dans le royaume du Midi.

Néhémie ; non pas le héros du livre de Néhémie, lequel ne vint que plus tard à Jérusalem.

Séraïa : l’Éternel combat ; dans Néhémie 7.7, Azaria : l’Éternel aide.

Réélaïa, dans Néhémie Raamia, deux noms signifiant l’un et l’autre : Qui tremble devant l’Éternel.

C’est ici que devrait, d’après Néhémie 7.7, s’intercaler Nahamani : qui se repent.

Mardochée : adorateur de Mérodac ; non point l’oncle d’Esther.

Bilsan, d’une étymologie douteuse.

Mispar : dans Néhémie Mispéreth, forme féminine de Mispar, qui signifie nombre.

Bigvaï : heureux.

Réhum : aimé ; dans Néhémie, Néhum, par erreur de copiste.

Baana : fils de la souffrance.

2 à 35

Nombre des hommes du peuple d’Israël, ou liste des familles du peuple qui composaient le nouvel Israël. Nous indiquerons en regard la liste parallèle que présente le chapitre 7 de Néhémie.

Fils de…		Esdras	Néhémie
1	Paréos	2172	2172
2	Séphatia	372	372
3	Arach	775	652
4	Pahath-Moab	2812	2818
5	Elam	1254	1254
6	Zatthu	945	845
7	Zaccaï	760	760
8	Bani	642	648
9	Bébaï	623	628
10	Azgad	1222	2322
11	Adonikam	666	667
12	Bigvaï	2056	2067
13	Adin	454	655
14	Ater	98	98
15	Betsaï	323	324
16	Jora (Néhémie : Harip)	112	112
17	Hasum	223	328
18	Guibbar (Néhémie : Gabaon)	95	95
19	Bethléem	123	188
20	Nétopha	56	188
21	Anathoth	128	128
22	Azmaveth	42	42
23	Kirjath-Arim, Képhira et Béeroth	743	743
24	Rama et Guéba	621	621
25	Micmas	122	122
26	Béthel et Aï	223	123
27	Nébo (Néhémie : un autre Nébo)	52	52
28	Magbis	156	omis
29	Un autre Elam	1 254	1 254
30	Harim	320	320
31	Lod, Hadid et Ono	725	721
32	Jéricho	345	345
33	Sénaa	3 630	3 930
Totaux		24 144	25 406

1 Chroniques 9.1-34 ne renferme que la liste des exilés qui à leur retour s’établirent à Jérusalem (verset 3).

Pour ce qui est des noms, qui sont en partie des noms d’ancêtres (numéros 1 à 17 et 28 à 30), en partie des noms de lieux (numéros 18 à 27 et 31 à 33), ces deux listes ne présentent que des différences insignifiantes ; ainsi Jora, au verset 18 d’Esdras, qui rappelle fort joré : pluie d’automne, est remplacé au verset 21 de Néhémie par Harip, qui rappelle également horep : automne ; ce sont évidemment deux noms d’une seule et même personne.

Guibbar (verset 20) est probablement une faute pour Gabaon, en hébreu Guibéon, de Néhémie.

Un autre Nébo (Néhémie verset 33) est également une erreur de copiste, occasionnée par la notice un autre Elam qui suit de près.

Mais les nombres diffèrent considérablement, ce qui provient peut-être de fautes de copistes. On est aussi surpris que les deux Elam (verset 7 et verset 31) aient un nombre tout à fait égal de descendants.

Parmi ceux de ces noms qui ne sont pas géographiques, il en est beaucoup qui reparaîtront dans les listes analogues temps d’Esdras (chapitres 8 et 10) et de Néhémie (chapitre 10) ; ainsi Paréos, Pahath-Moab, Adin, Elam, etc. Cela prouve en premier lieu que les membres de plusieurs de ces familles ne quittèrent pas la BabyIonie tous ensemble, les uns étant partis déjà avec Zorobabel, les autres seulement avec Esdras ; et en second lieu que ces familles étaient nommées d’après tels de leurs ancêtres, et non pas d’après leur chef actuel.

Quant aux noms géographiques, ils sont presque tous connus déjà par les livres.qui précèdent, et se trouvent dans le voisinage de Jérusalem. Quelques-uns cependant sont nouveaux, ainsi Azmaveth, endroit probablement voisin de Guéba, d’après Néhémie 12.29 ; Nébo, à moins qu’on ne l’identifie avec Nob de 1 Samuel 21.2 ; Magbis, qui au reste est peut-être un nom de personne ; Sénaa, que Jérôme place au nord de Jéricho et dont, sous Néhémie (Néhémie 3.2 ; Néhémie 3.3 ; Néhémie 3.7), les habitants travaillèrent aux murs de Jérusalem ; et les trois noms de villes du verset 33.

Sur Lod et Ono, voir 1 Chroniques 8.12, note ; pour Hadid, voir le Adida de 1 Maccabées 12.38, localité voisine de Lydde, aujourd’hui El-Hadithe.

3 Fils de Paréos, deux mille cent soixante-douze.
4 Fils de Séphatia, trois cent soixante-douze.
5 Fils d’Arach, sept cent soixante-quinze.
6 Fils de Pahath-Moab, des fils de Josué [et de] Joab, deux mille huit cent douze.
7 Fils d’Élam, mille deux cent cinquante-quatre.
8 Fils de Zatthu, neuf cent quarante-cinq.
9 Fils de Zaccaï, sept cent soixante.
10 Fils de Bani, six cent quarante-deux.
11 Fils de Bébaï, six cent vingt-trois.
12 Fils d’Azgad, mille deux cent vingt-deux.
13 Fils d’Adonikam, six cent soixante-six.
14 Fils de Bigvaï, deux mille cinquante-six.
15 Fils d’Adin, quatre cent cinquante-quatre.
16 Fils d’Ater, de la famille d’Ézéchias, quatre-vingt-dix-huit.
17 Fils de Betsaï, trois cent vingt-trois.
18 Fils de Jora, cent douze.
19 Fils de Hasum, deux cent vingt-trois.
20 Fils de Guibbar, quatre-vingt-quinze.
21 Fils de Bethléem, cent vingt-trois.
22 Hommes de Nétopha, cinquante-six.
23 Hommes d’Anathoth, cent vingt-huit.
24 Fils d’Azmaveth, quarante-deux.
25 Fils de Kirjath-Arim, de Képhira et de Bééroth, sept cent quarante-trois.
26 Fils de Rama et de Guéba, six cent vingt-un.
27 Hommes de Micmas, cent vingt-deux.
28 Hommes de Béthel et de Aï, deux cent vingt-trois.
29 Fils de Nébo, cinquante-deux.
30 Fils de Magbis, cent cinquante-six.
31 Fils d’un autre Élam, mille deux cent cinquante-quatre.
32 Fils de Harim, trois cent vingt.
33 Fils de Lod, de Hadid et d’Ono, sept cent vingt-cinq.
34 Fils de Jéricho, trois cent quarante-cinq.
35 Fils de Sénaa, trois mille six cent trente.
36 Les sacrificateurs : Fils de Jédaïa, de la maison de Josué, neuf cent soixante-treize.

36 à 39 Liste des sacrificateurs

Ici il y a accord complet avec Néhémie 7.39-42.

Fils de …
Jédaïa	973
Immer	1052
Paschur	1247
Harim	1017
Total	4289

Jédaïa : non pas celui de 1 Chroniques 24.7, si du moins Josué, à la maison duquel il appartenait, est identique, comme cela paraît probable, avec le souverain sacricateur Jéhosua ou Josué (verset 2) ; car la seconde classe des sacrificateurs était de la ligne d’Ithamar, tandis que le souverain sacrificateur appartenait à celle d’Eléazar. Il faut admettre plutôt que notre Jédaïa était le chef d’une des branches de la famille de Jéhosua.

Immer. Voir 1 Chroniques 24.4. C’était la seizième classe des sacrificateurs.

Paschur ne figure pas dans 1 Chroniques 24.1-31 au nombre des classes de sacrificateurs. Mais nous connaissons par Jérémie chapitres 20 et 21 un Paschur, fils d’Immer, c’est-à-dire probablement un sacrificateur de la classe d’Immer. Il y a aussi un autre Paschur, de la classe de Malkija (1 Chroniques 9.12 et Néhémie 11.12). Il faut en tout cas supposer que notre Paschur représente une famille sacerdotale qui en vint, après David à former une classe nouvelle qui prit la place d’une classe éteinte.

Harim : même nom que le chef de la vint-quatrième classe (1 Chroniques 24.8).

Que telles aient été les quatre seules familles sacerdotales qui aient fait partie du premier retour, c’est ce qu’on peut vérifier par Esdras 10.18-22, où figurent les seuls noms de Jéhosua, Immer, Paschur et Harim dans l’affaire des sacrificateurs qui avaient épousé des femmes étrangères. Mais ces familles sont-elles des classes dans le sens de 1 Chroniques 24.1-31, ou bien des branches beaucoup plus considérables de la. famille d’Aaron ? Cette question sera reprise à Néhémie 10.3.

37 Fils d’lmmer, mille cinquante-deux.
38 Fils de Paschur, mille deux cent quarante-sept.
39 Fils de Harim, mille dix-sept.
40 Les Lévites : Fils de Josué et de Kadmiel, des fils de Hodavia, soixante-quatorze.

40 à 58 Listes des Lévites, des chantres, des portiers, des Néthiniens et des serviteurs de Salomon

Néhémie 7.43-60 présente quelques divergences.

	Esdras	Néhémie
Lévites	74	74
Chantres	128	148
Portiers	139	138
Néthiniens ; fils des serviteurs de Salomon	392	392
Total	733	752

Les Lévites. Les chantres et les portiers sont aussi d’origine lévitique, mais sont nommés d’après leurs fonctions spéciales ; la désignation de Lévites demeure à ceux qui aidaient d’une manière générale les sacrificateurs dans les offices du culte.

Josué et Kadmiel figurent de nouveau comme chefs de deux classes de Lévites dans Esdras 3.9, où fils de Juda est une faute pour fils de Hodavia.

Des fils de Hodavia. Cette adjonction ne s’applique qu’à Kadmiel qu’il s’agit de distinguer d’autres Lévites du même nom.

41 Les chantres : Fils d’Asaph, cent vingt-huit.
42 Fils des portiers : Fils de Sallum, fils d’Ater, fils de Talmon, fils d’Akkub, fils de Hatita, fils de Schobaï, en tout cent trente-neuf.
43 Les Néthiniens : Fils de Tsiha, fils de Hasupha, fils de Tabbaôth,
44 fils de Kéros, fils de Siaha, fils de Padon,
45 fils de Lébana, fils de Hagaba, fils d’Akkub,
46 fils de Hagab, fils de Samlaï, fils de Hanan,
47 fils de Guiddel, fils de Gahar, fils de Réaja,
48 fils de Retsin, fils de Nékoda, fils de Gazzam,
49 fils d’Uzza, fils de Paséach, fils de Bésaï,
50 fils d’Asna, fils des Méunites, fils des Néphisites,
51 fils de Bakbuk, fils de Hakupha, fils de Harhur,
52 fils de Batsluth, fils de Méhida, fils de Harésa,
53 fils de Barkos, fils de Sisera, fils de Thamach,
54 fils de Netsiach, fils de Hatipha.
55 Fils des serviteurs de Salomon : Fils de Sotaï, fils de Hassophéreth, fils de Péruda,
56 fils de Jaala, fils de Darkon, fils de Guiddel,
57 fils de Séphatia, fils de Hattil, fils de Pokéreth-Hattsébaïm, fils d’Ami.
58 Tous les Néthiniens et les fils des serviteurs de Salomon, trois cent quatre-vingt-douze.
59 Et voici ceux qui montèrent de Tel-Mélach, de Tel-Harsa, de Kérub-Addan-Immer, et qui n’avaient pas pu établir leur maison patriarcale et leur descendance, pour prouver qu’ils fussent Israélites :
60 Fils de Délaïa, fils de Tobija, fils de Nékoda, six cent cinquante-deux.
61 Et d’entre les fils des sacrificateurs : Fils de Habaja, fils de Hakkots, fils de Barzillaï, qui avait épousé une des filles de Barzillaï, de Galaad, et fut appelé de leur nom.

61 à 63 Liste des sacrificateurs qui ne purent prouver qu’ils descendissent d’Aaron

Ici aussi, trois familles. Le nom de Hakkots est dans 1 Chroniques 4.10 celui de la septième classe des sacrificateurs. Mais ce nom était aussi porté par des laïques (Néhémie 3.4) et ne constituait pas une preuve suffisante.

Fils de Barzillaï. C’étaient en réalité les fils d’un sacrificateur qui avait épousé une fille du Galaadite de ce nom, bien connu par son zèle pour David (2 Samuel 17.27). Cette fille de Barzillaï était peut-être, bien qu’ayant des frères (1 Rois 2.7), une héritière, comme les filles de Tsélophcad (Nombres 36.2), et son mari, pour pouvoir hériter, avait pris son nom, sans pour cela renoncer à sa dignité de sacrificateur, puisque nous voyons ici ses descendants se réclamer du sacerdoce.

62 Ces hommes cherchèrent leurs généalogies, qui ne se trouvèrent pas, et ils furent rejetés du sacerdoce.
63 Et le gouverneur leur dit de ne pas manger des choses très saintes jusqu’à ce qu’il y eût un sacrificateur pour consulter l’Urim et le Thummim.

Le gouverneur. Nous’rendons ainsi le mot persan thirschatha. Il s’agit ici de Zorobabel, le chef politique de la colonie (comparez Néhémie 7.65 ; Néhémie 7.70). Thirschatha signifie peut-être : Seigneur de la province ; selon d’autres : Lieutenant du roi.

Des choses très saintes. Voir Lévitique 6.25, note. Ils ne pouvaient plus prendre part qu’aux sacrifices d’un ordre secondaire.

Jusqu’à ce qu’il y eut un sacrificateur pour consulter l’Urim et le Thummim : qui pût consulter… Il y avait un sacrificateur, mais l’arche, le Lieu très saint, les chérubins entre lesquels Dieu résidait, peut-être même le pectoral, tout cela avait disparu. On ne pouvait plus se présenter devant l’Éternel (Exode 25.22 ; Exode 28.30 ; Nombres 27.21). Zorobabel a attendu en vain le retour de l’ancien ordre de choses. Désormais c’est par son Esprit (Zacharie 7.6) que Dieu va se révéler à son peuple.

64 L’assemblée tout entière était de quarante-deux mille trois cent soixante personnes,

64 à 67 nombre total des exilés rentrés dans leur patrie, de leurs serviteurs et de leurs bêtes de somme

L’assemblée tout entière, littéralement : Toute l’assemblée comme un, en bloc. Le nombre de 42 360 est le même que dans Néhémie 7.66. Mais il ne correspond ni aux listes de notre chapitre, ni à celles de Néhémie. Voici le résumé de ces listes :

	Esdras	Néhémie
Hommes d’Israël	24 144	25 406
Sacrificateurs	4 289	4 289
Lévites, chantres et portiers	341	360
Néthiniens et serviteurs de Salomon	392	392
Israélites qui ne purent établir leur nationalité	652	642
Sacrificateurs qui ne purent établir leur dignité	?	?
Total	29 818	31 089

Si nous comparions avec ces deux listes celle que présente le livre apocryphe connu sous le nom de troisième livre d’Esdras, nous constaterions là un total effectif de 30 143, se rapprochant fort des chiffres de notre chapitre et de Néhémie chapitre 7. Et pourtant 3 Esdras 5.39 donne aussi 42 360 âmes à la nouvelle colonie. Il est difficile d’attribuer à des fautes de lecture ou de copiste des divergences aussi uniformes, les trois listes demeurant chacune inférieure de dix à douze mille au total général, exactement identique dans les trois livres. L’explication ne serait-elle pas dans ces mots de 3 Esdras 5.39 : Tous ceux d’Israël depuis l’âge de douze ans et au-dessus étaient 42 360. Les listes particulières n’auraient compté que les personnes âgées de plus de vingt ans (Nombres 1.3). Avec les femmes et les petits enfants, nous pouvons évaluer à environ 150 000 âmes la population totale de la colonie.

65 sans compter leurs serviteurs et leurs servantes, au nombre de sept mille trois cent trente-sept ; et ils avaient deux cents chantres et chanteuses.
66 Leurs chevaux étaient au nombre de sept cent trente-six, leurs mulets de deux cent quarante-cinq,
67 leurs chameaux de quatre cent trente-cinq, leurs ânes de six mille sept cent vingt.
68 Et quelques-uns des chefs de famille, à leur arrivée auprès de la maison de l’Éternel, qui est à Jérusalem, offrirent des dons volontaires pour la maison de Dieu, afin qu’on la rétablit sur le lieu où elle avait été.
69 Ils donnèrent, selon leurs moyens, au trésor de cette entreprise, en or soixante et un mille dariques, et en argent cinq mille mines, et cent tuniques de sacrificateurs.
70 Et les sacrificateurs et les Lévites, avec quelques-uns du peuple, et les chantres, les portiers et les Néthiniens, habitèrent dans leurs villes, et tout Israël dans ses villes.

Esdras 2 Bible Annotée interlinéaire - version classique

Dénombrement des Israélites revenus en Judée

Esdras 2
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