Genèse 2.9
L’Éternel Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir (mar’eh) et bons à manger, et l’arbre de la vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Genèse 12.11
Comme il était près d’entrer en Égypte, il dit à Saraï, sa femme : Voici, je sais que tu es une femme belle de figure (mar’eh). Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure (mar’eh); elle était vierge, et aucun homme ne l’avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta . Genèse 26.7
Lorsque les gens du lieu faisaient des questions sur sa femme, il disait : C’est ma sœur ; car il craignait, en disant ma femme, que les gens du lieu ne le tuassent, parce que Rebecca était belle de figure (mar’eh). Genèse 29.17
Léa avait les yeux délicats ; mais Rachel était belle de taille et belle de figure (mar’eh). Genèse 39.6
Il abandonna aux mains de Joseph tout ce qui lui appartenait, et il n’avait avec lui d’autre soin que celui de prendre sa nourriture. Or, Joseph était beau de taille et beau de figure (mar’eh). Genèse 41.2
Et voici, sept vaches belles à voir (mar’eh) et grasses de chair montèrent hors du fleuve, et se mirent à paître dans la prairie. Genèse 41.3
Sept autres vaches laides à voir (mar’eh) et maigres de chair montèrent derrière elles hors du fleuve, et se tinrent à leurs côtés sur le bord du fleuve. Genèse 41.4
Les vaches laides à voir (mar’eh) et maigres de chair mangèrent les sept vaches belles à voir (mar’eh) et grasses de chair. Et Pharaon s’éveilla. Genèse 41.21
Elles les engloutirent dans leur ventre, sans qu’on s’aperçût qu’elles y fussent entrées ; et leur apparence (mar’eh) était laide comme auparavant. Et je m’éveillai. Exode 3.3
Moïse dit : Je veux me détourner pour voir quelle est cette grande vision (mar’eh), et pourquoi le buisson ne se consume point. Exode 24.17
L’aspect (mar’eh) de la gloire de l’Éternel était comme un feu dévorant sur le sommet de la montagne, aux yeux des enfants d’Israël. Lévitique 13.3
Le sacrificateur examinera la plaie qui est sur la peau du corps. Si le poil de la plaie est devenu blanc, et que la plaie paraisse (mar’eh) plus profonde que la peau du corps, c’est une plaie de lèpre : le sacrificateur qui aura fait l’examen déclarera cet homme impur . Lévitique 13.4
S’il y a sur la peau du corps une tache blanche qui ne paraisse (mar’eh) pas plus profonde que la peau, et que le poil ne soit pas devenu blanc, le sacrificateur enfermera pendant sept jours celui qui a la plaie. Lévitique 13.12
Si la lèpre fait une éruption sur la peau et couvre toute la peau de celui qui a la plaie, depuis la tête jusqu’aux pieds, partout où le sacrificateur portera ses regards (mar’eh), le sacrificateur l’examinera ; Lévitique 13.20
Le sacrificateur l’examinera. Si la tache paraît (mar’eh) plus enfoncée que la peau, et que le poil soit devenu blanc, le sacrificateur le déclarera impur : c’est une plaie de lèpre , qui a fait éruption dans l’ulcère. Lévitique 13.25
(13.24) le sacrificateur l’examinera. (13.25) Si le poil est devenu blanc dans la tache, et qu’elle paraisse (mar’eh) plus profonde que la peau, c’est la lèpre, qui a fait éruption dans la brûlure ; le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est une plaie de lèpre. Lévitique 13.30
le sacrificateur examinera la plaie. Si elle paraît (mar’eh) plus profonde que la peau , et qu’il y ait du poil jaunâtre et mince, le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est la teigne , c’est la lèpre de la tête ou de la barbe. Lévitique 13.31
Si le sacrificateur voit que la plaie de la teigne ne paraît (mar’eh) pas plus profonde que la peau, et qu’il n’y a point de poil noir, il enfermera pendant sept jours celui qui a la plaie de la teigne. Lévitique 13.32
Le sacrificateur examinera la plaie le septième jour. Si la teigne ne s’est pas étendue, s’il n’y a point de poil jaunâtre, et si elle ne paraît (mar’eh) pas plus profonde que la peau, Lévitique 13.34
Le sacrificateur examinera la teigne le septième jour. Si la teigne ne s’est pas étendue sur la peau, et si elle ne paraît (mar’eh) pas plus profonde que la peau, le sacrificateur le déclarera pur ; il lavera ses vêtements, et il sera pur. Lévitique 13.43
Le sacrificateur l’examinera. S’il y a une tumeur de plaie d’un blanc rougeâtre dans la partie chauve de derrière ou de devant, semblable (mar’eh) à la lèpre sur la peau du corps, Lévitique 14.37
Le sacrificateur examinera la plaie. S’il voit qu’elle offre sur les murs de la maison des cavités verdâtres ou rougeâtres, paraissant (mar’eh) plus enfoncées que le mur, Nombres 8.4
Le chandelier était d’or battu ; jusqu’à son pied, jusqu’à ses fleurs, il était d’or battu ; Moïse avait fait le chandelier d’après le modèle (mar’eh) que l’Éternel lui avait montré . Nombres 9.15
Le jour où le tabernacle fut dressé, la nuée couvrit le tabernacle , la tente d’assignation ; et, depuis le soir jusqu’au matin, elle eut sur le tabernacle l’apparence (mar’eh) d’un feu . Nombres 9.16
Il en fut continuellement ainsi: la nuée couvrait le tabernacle, et elle avait de nuit l’apparence (mar’eh) d’un feu. Nombres 12.8
Je lui parle bouche à bouche, je me révèle (mar’eh) à lui sans énigmes, et il voit une représentation de l’Éternel. Pourquoi donc n’avez-vous pas craint de parler contre mon serviteur , contre Moïse ? Deutéronome 28.34
Le spectacle (mar’eh) que tu auras sous les yeux te jettera dans le délire. Deutéronome 28.67
Dans l’effroi qui remplira ton cœur et en présence (mar’eh) de ce que tes yeux verront , tu diras le matin : Puisse le soir être là! et tu diras le soir : Puisse le matin être là! Josué 22.10
Quand ils furent arrivés aux districts du Jourdain qui appartiennent au pays de Canaan, les fils de Ruben, les fils de Gad et la demi -tribu de Manassé, y bâtirent un autel sur le Jourdain, un autel dont la grandeur frappait les regards (mar’eh). La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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